Batalla de la concordia

Batalla de la concordia

El pueblo de Concord, Massachusetts, fue alertado del avance de las fuerzas británicas por el Dr. Samuel Prescott poco después de la medianoche del 19 de abril. Las campanas de la iglesia hicieron sonar la alarma, convocando a los Minutemen de los alrededores. En las primeras horas de la mañana, varios cientos de hombres se habían reunido en la ciudad y comenzaron una marcha lenta hacia los casacas rojas que se acercaban, que habían dispersado fácilmente a la milicia en Lexington. Sin embargo, cuando los estadounidenses avistaron por primera vez la fuerza de avance británica, cambiaron bruscamente de dirección y se retiraron a la cima de una colina en las afueras de la ciudad.

A las 7:30 a.m., la fuerza británica entró en Concord con la intención de dos objetivos: destruir armas y desayunar. Un lugareño fue obligado a punta de pistola a revelar dónde había sido enterrado el cañón de la ciudad unas horas antes. Fue desenterrado y desactivado rápidamente. Otros casacas rojas registraron casas en la ciudad en busca de armas y compraron comida a residentes reacios.

La milicia cercana había aumentado a una fuerza de más de 400 hombres. Desde su posición ventajosa, vieron humo saliendo de la ciudad y supusieron que sus casas habían sido incendiadas. De hecho, los británicos simplemente habían construido una hoguera para deshacerse de algunos equipos militares y el poste de la libertad local.

La milicia abandonó su retiro en la cima de la colina y regresó a la ciudad. En el camino, se enfrentaron a un contingente de fuerzas británicas en el Puente Norte sobre el río Concord. Sonaron varios disparos de fuentes inciertas. Nadie cayó y algunos de los milicianos asumieron que los casacas rojas simplemente estaban tratando de intimidarlos y que no tenían intención de abrir fuego. Esa ilusión se hizo añicos rápidamente cuando se lanzó una volea crepitante desde el lado británico. Dos estadounidenses murieron y el fuego se devolvió de inmediato. Las filas británicas se rompieron y los soldados se apresuraron a regresar a Concord, donde esperaron hasta el mediodía para recibir refuerzos de Boston. El alivio anticipado no había salido de la ciudad hasta las 9 a.m. y todavía estaba a kilómetros de distancia. La decisión británica de dejar Concord sin refuerzos al principio pareció acertada. Los milicianos estadounidenses inicialmente se quedaron en silencio y observaron la partida, pero más tarde los hombres locales comenzaron a tomar posiciones detrás de los árboles y cercas y dispararon contra el ejército que partía. Las campanas de la iglesia continuaron repicando y un número creciente de agricultores y trabajadores abandonaron sus tareas para unirse a la derrota. Los británicos estaban indignados por las tácticas estadounidenses, creyendo que los soldados de verdad se enfrentarían a sus enemigos al aire libre. En cambio, los colonos abrieron fuego desde posiciones ocultas mientras pasaba el ejército, luego corrieron hacia otro lugar protegido y repitieron el proceso. Los soldados británicos cansados ​​y enojados irrumpieron en las casas a lo largo del camino de la retirada. Cualquier hombre remotamente sospechoso de ser uno de los francotiradores recibió un disparo y su casa incendiada.

Las perspectivas británicas mejoraron algo en Lexington, donde finalmente se unieron a las fuerzas de socorro. Se habían traído dos cañones de Boston y se utilizaron con algún efecto en la marcha de regreso. Sin embargo, los ataques de francotiradores persiguieron a los británicos hasta las afueras de la ciudad. Al final del día, los milicianos estadounidenses comenzaron a rodear a sus oponentes y comenzaron los preparativos para un asedio.

Uno de los héroes del día fue el Dr. Joseph Warren, el líder patriota, quien arriesgó su vida repetidamente mientras atendía a los heridos y moribundos. Los combates en Lexington, Concord, y en el camino de regreso a Boston, tuvieron consecuencias militares insignificantes a largo plazo. Los británicos sufrieron horriblemente, con 73 muertos, 174 heridos y 26 desaparecidos. Los estadounidenses enumeraron 49 muertos, 39 heridos y cinco desaparecidos. Los colonos, sin embargo, recibieron un tremendo impulso de moral al avergonzar al aclamado ejército británico.


Preguntas frecuentes:

¿Cuál es el nombre del río?

¿Qué edad tiene el Puente Norte?

¿Hay realmente cadáveres enterrados en la Tumba de los soldados británicos? ¿Sabemos quiénes eran?

¿Quién escribió el poema sobre la lápida británica?

Vinieron tres mil millas y murieron,
Para mantener el pasado en su trono.
Inaudito más allá de la marea del océano
Su madre inglesa la hizo gemir.

Ésta es una estrofa de un poema titulado "Líneas sugeridas por las tumbas de dos soldados ingleses en el campo de batalla de Concord". por James Russell Lowell.

LA MISMA buena sangre que ahora se repone
Las venas encogidas de Oriente morboso,
El mismo cuyo vigor hacia el oeste estremece,
Estallando las cadenas de plata de Nevada,
Derramado aquí sobre la hierba de abril,
Pecoso de rojo la hierba nueva
En tambaleó la masa pisoteadora de la batalla,
Volvió a las cenizas el pájaro azul.
Derramada aquí en vano, esa sangre fuerte
Estaba destinado a hacer la tierra más verde
Pero en un estado de ánimo mejor y más suave
Que rompió este mediodía de abril sereno
Aquí hay dos tumbas: para marcar el lugar,
A la cabeza y a los pies, una piedra sin labrar,
O'er que trazan los líquenes heraldos
El blasón del olvido.
Estos hombres fueron lo suficientemente valientes y verdaderos
Al credo de bulldog del soldado contratado
Lo que los trajo aquí nunca lo supieron
Lucharon como conviene a la raza inglesa:
Vinieron tres mil millas y murieron,
Para mantener el pasado en su trono
Inaudito, más allá de la marea del océano,
Su madre inglesa la hizo gemir.
El césped que los cubre sin emoción
Envía a disparar el corazón y el cerebro
Ningún propósito más fuerte pone nerviosa a la voluntad,
Ninguna esperanza vuelve a renovar su juventud:
De granja en granja, la Concordia se desliza,
Y sigue mi fantasía con su fluir
O’erhead los equilibrados toboganes de halcón,
Hermanadas en el cielo del río abajo.
Pero vete, cuyo seno de Bay State se agita,
Orgulloso de tu nacimiento y del derecho del prójimo,
Donde duermen los heroicos aldeanos
Llevado rojo y rígido de la pelea de Concord
Pensó Reuben, tomando su arma,
O Seth, que menguó la vida,
¿Qué grietas sísmicas dispararían y correrían?
¿En todo el mundo a partir de esa breve refriega de abril?
¿Entonces que? Con corazón y mano trabajaron,
Según la luz de su pueblo
'T fue por el futuro que lucharon,
Su fe rústica en lo que era correcto.
Sobre el escenario trágico de la tierra estallaron
Sin convocar, en el humilde calcetín
De ellos el quinto acto el telón primero
Rose hace mucho tiempo en la cuadra de Charles.
Sus tumbas tienen voces: si arrojaran
Dados cargados con destinos más allá de su alcance,
Sin embargo, a sus instintos eran verdaderos,
Y tenía el genio de ser hombres.
Buen privilegio del anfitrión de Freedom,
¡Incluso de soldados de infantería de la derecha!
Muerto por siglos, no estás perdido,
Tus tumbas transmiten valor y poder.

¿Quién esculpió la estatua del Minute Man?

¿Representa la estatua a una persona en particular?


Lexington y Concord

En esta primera batalla de la Revolución Americana, los colonos de Massachusetts desafiaron la autoridad británica, superaron en número y lucharon a los casacas rojas, y se embarcaron en una larga guerra para ganar su independencia.

Como termino

Victoria americana. Los británicos marcharon hacia Lexington y Concord con la intención de suprimir la posibilidad de rebelión al apoderarse de las armas de los colonos. En cambio, sus acciones provocaron la primera batalla de la Guerra Revolucionaria. El intrincado sistema de alarma de los colonos convocó a compañías de la milicia local, lo que les permitió contrarrestar con éxito la amenaza británica.

Thomas Gage fue nombrado gobernador real de Massachusetts en 1774 y el Parlamento británico le asignó la tarea de acabar con los crecientes disturbios causados ​​por las políticas británicas restrictivas. Gage avivó las tensiones entre las colonias y la madre patria y practicó una estricta aplicación de la ley británica. Redactó las leyes coercitivas, una serie de leyes destinadas a castigar a los colonos por actos de desafío contra el rey, como el Boston Tea Party.

En abril de 1775, Gage se enfrentaba a la amenaza de una rebelión absoluta. Esperaba prevenir la violencia ordenando la incautación de armas y pólvora almacenados en Concord, Massachusetts, veinte millas al noroeste de Boston. Pero subestimó el coraje y la determinación de los colonos. Los espías patriotas se enteraron del plan de Gage. En la noche del 18 de abril, Paul Revere y otros ciclistas dieron la alarma de que los clientes habituales británicos se dirigían a Concord. Los Minute Men y las milicias se apresuraron a enfrentarlos a principios del 19 de abril. Aunque no se sabe quién disparó el primer tiro ese día, reverberó a lo largo de la historia. Siguieron ocho años de guerra, y aquellos que se mantuvieron firmes contra las tropas de Gage finalmente se independizaron de Gran Bretaña y se convirtieron en ciudadanos de los democráticos Estados Unidos de América.

El teniente coronel británico Francis Smith reúne a los 700 regulares bajo su mando para capturar y destruir almacenes militares presuntamente ocultos por la milicia de Massachusetts en Concord. Cuando las tropas del Rey parten de Boston hacia Concord en la noche del 18 de abril, la inteligencia anti-británica informa rápidamente al líder patriota Dr. Joseph Warren sobre sus intenciones. Warren envía a los jinetes Paul Revere y William Dawes para difundir la alarma. Revere toma la ruta de agua corta desde Boston a través del puerto hasta Charlestown, mientras que Dawes cruza Boston Neck. Revere y Dawes salen de Boston alrededor de las 10:00 p.m. Al mismo tiempo, dos linternas parpadean brevemente desde el campanario de Old North Church, una señal preestablecida diseñada por Revere para alertar a la red patriota de que los británicos cruzarán el puerto de Boston en lugar de marchar sobre el Neck.

Al llegar a la costa de Charlestown, Revere se monta y comienza su viaje hacia Lexington. Mientras pasa por las ciudades de Somerville, Medford y Menotomy (ahora Arlington), otros jinetes parten, disparos de armas y repican las campanas de la iglesia, todos advirtiendo al campo de la amenaza que se avecina. Los Minute Men agarran sus armas y se dirigen a los verdes de la ciudad, seguidos por el resto de la milicia. Cuando los británicos cruzaron el agua, la noticia de su inminente llegada ya llegó a Concord.

19 de abril. Las tropas británicas marchan hacia la pequeña ciudad de Lexington alrededor de las 5:00 a.m. para encontrarse frente a una compañía de milicias de más de 70 hombres liderados por el capitán John Parker. Cuando la vanguardia de la fuerza británica se apresura hacia ellos a través del green de la ciudad, Parker inmediatamente ordena a su compañía que se disperse. En algún momento suena un disparo (los historiadores aún debaten quién lo hizo) y los nerviosos soldados británicos disparan una descarga, matando a siete e hiriendo de muerte a uno de los milicianos en retirada. La columna británica avanza hacia Concord, dejando muertos, heridos y moribundos a su paso.

Al llegar a Concord aproximadamente a las 8:00 a. M., Los comandantes británicos Francis Smith y John Pitcairn ordenan a varias compañías, alrededor de 220 soldados en total, que aseguren el Puente Norte a través del río Concord y luego continúen una milla más hasta Barrett Farm, donde hay un escondite. de armas y pólvora presumiblemente se encuentra. Una asamblea cada vez mayor de cerca de 400 milicianos de Concord y las ciudades circundantes se reúnen en el terreno elevado, donde ven el humo que se eleva desde Concord. Asumiendo erróneamente que los casacas rojas están incendiando la ciudad, las compañías de la milicia avanzan. La Compañía Acton, comandada por el capitán Isaac Davis, de 30 años, está a la cabeza de la columna. Cuando se le pregunta si sus hombres están preparados para enfrentarse a las tropas británicas, Davis dice: "No tengo un hombre que tenga miedo de ir".

Mientras los Minute Men marchan colina abajo, los soldados británicos, intimidados por su número y avanzan ordenadamente, se retiran a la orilla opuesta y se preparan para defenderse. Cuando la compañía de Davis se acerca, los casacas rojas abren fuego, matando a Davis y también a Abner Hosmer, otro Acton Minute Man. El Mayor Buttrick de Concord grita: "¡Por el amor de Dios, fuego!" y los Minute Men responden, matando a tres soldados británicos e hiriendo a otros nueve. Esta descarga se considera "el disparo que se escuchó en todo el mundo" y envía a las tropas británicas a retirarse a la ciudad.

Smith y Pitcairn ordenan un regreso a Boston, que se convierte en una derrota cuando los británicos son atacados por todos lados por enjambres de Minute Men enojados a lo largo de lo que ahora se conoce como Battle Road. Cuando llegan a Lexington, los hombres de Parker se vengan de la violencia sufrida esa mañana, disparando a los clientes habituales británicos a escondidas. Durante las siguientes 12 millas, los británicos son continuamente emboscados por Minute Men disparando desde detrás de árboles, paredes de roca y edificios. Los refuerzos británicos llegan a los hombres de Smith y Pitcairn en las afueras del este de Lexington, pero los Minute Men los persiguen mientras se retiran de regreso a Boston.


Archivo de la etiqueta: Batalla de Concordia

(Lectores: Estaré de gira del 18 al 28 de junio asistiendo a un taller para profesores universitarios en Yale y visitando una variedad de sitios históricos de la Costa Este. Mientras estoy fuera & # 8211 y con el 4 de julio asomando en el horizonte, volveré a publicar una serie de ensayos anteriores sobre Faith y la fundación estadounidense. Los libros que recomiendo a continuación fueron todos los que incluí en mi curso sobre la Revolución Americana el semestre pasado. Son maravillosamente accesibles para cualquier persona interesada en la fundación estadounidense).

En su maravilloso libro Visiones de vocación: gracia común para el bien común, Steven Garber observa que “la historia es mayormente. . . gente muy común en lugares muy comunes ". El recordatorio de Garber me impulsa a compartir algunos libros con ustedes que ofrecen información sobre la forma en que los estadounidenses comunes respondieron y fueron cambiados por la Revolución Americana. Pronto llegará el 4 de julio, y el aniversario de la independencia de Estados Unidos llevará a muchos de nosotros a reflexionar sobre los orígenes de Estados Unidos. Nos centraremos en los valores de la primera "Generación más grande" y debatiremos la naturaleza de las creencias que los impulsaron y la visión que los sostuvo. Creo que eso es bueno. Pero indudablemente centraremos nuestra atención principalmente en el mismo pequeño elenco de personajes, los líderes extraordinarios que eventualmente obtendrían sus fotos en nuestro dinero plegable. Y eran hombres extraordinarios: brillantes, visionarios y valientes.

Sin embargo, también es importante comprender lo que significó la Revolución Americana en la vida de la gente común. Cuando nos enfocamos exclusivamente en los principales estadistas —Adams, Jefferson, Franklin & amp Co.— la Revolución tiene una manera de convertirse en un debate entre filósofos sobre proposiciones abstractas. No estoy denigrando ni por un momento el poder de sus ideas o la importancia de las preguntas que los impulsaron. Necesitamos volver con regularidad a ambos y entrar en la conversación de la que formaron parte estos notables pensadores.

Pero sugiero que perdamos algo al no ampliar nuestro enfoque. Lo más obvio es que al concentrarnos tan exclusivamente en los principales Fundadores, cerramos los ojos al 99 por ciento de los que contribuyeron a la causa de la independencia estadounidense. ¿Cómo podemos afirmar que sabemos lo que representó la Revolución, si no tenemos idea de qué pensaba la gran mayoría de los estadounidenses que se trataba? ¿Si no sabemos por qué lo apoyaron (si lo hicieron)? ¿Si no estamos seguros de cómo contribuyeron a su resultado? ¿Si no tenemos idea de cómo cambió sus vidas?

Creo que también echamos de menos algo más. Los lectores de este blog sabrán que creo que una de las razones más importantes para estudiar el pasado es adquirir sabiduría. En el mejor de los casos, el estudio de la historia puede ser un vehículo maravilloso para la reflexión moral. Para aquellos que tienen ojos para ver, el pasado tiene mucho que revelarnos sobre el presente y mucho que enseñarnos sobre cómo afrontar el futuro. En este sentido, centrarse en la vida de líderes extraordinarios es un arma de dos filos. Podemos maravillarnos de su extraordinario carácter o logros, pero precisamente porque son tan extraordinarios que puede resultarnos difícil relacionarnos con ellos. Mi sospecha es que es más probable que los admiremos que que seamos desafiados o condenados por ellos. Ésta, entonces, es otra razón por la que es tan importante recuperar la perspectiva de la gente común. Pocos de nosotros seremos llamados a liderar ejércitos o enmarcar nuevos gobiernos, pero es posible que podamos relacionarnos y aprender de las muchas decisiones morales mundanas que nuestros antepasados ​​anónimos han enfrentado antes que nosotros.

Así que aquí hay tres libros que he apreciado durante mucho tiempo por su capacidad para llevarnos al mundo de los estadounidenses comunes durante la era de la Revolución Americana. Cada uno de ellos es bastante corto, fácilmente disponible y relativamente económico. También son muy diferentes. Se basan en diferentes tipos de fuentes, ofrecen diferentes entendimientos y modelan diferentes formas en que los historiadores intentan obtener información sobre el mundo de la gente común en épocas pasadas.

El primero es El zapatero y la fiesta del té, de Alfred Young. En la primera mitad del libro, Young recrea minuciosamente la vida de un pobre zapatero de Boston llamado George Robert Twelves Hewes. (Algún nombre, ¿eh?) Hewes nació en Massachusetts en 1742 y vivió su vida en la oscuridad hasta la década de 1830, cuando a través de una inusual cadena de eventos se descubrió que era uno de los últimos participantes vivos del Boston Tea Party. Young describe a Hewes como "un don nadie que brevemente se convirtió en alguien en la Revolución y, por un momento cerca del final de su vida, en un héroe". Dos escritores contemporáneos menos conocidos escribieron rápidamente biografías del anciano patriota, que fue invitado a Boston en 1835 y tratado como una celebridad. Young se basa en ambos relatos, complementados con tanta evidencia que lo corrobora como puede encontrar en otras fuentes históricas, para hacer tres preguntas principales: ¿Cuál fue el papel de Hewes en la Revolución? ¿Qué pensó al respecto? ¿Cómo afectó su vida?

Robert Hewes estaba entre los más pobres de los pobres. Nacido como el menor de nueve hermanos, su padre murió cuando él tenía siete años y su madre falleció cuando él tenía catorce años. Ese mismo año fue aprendiz de zapatero (una ocupación de muy bajo estatus e ingresos) porque nadie en su familia podía pagar la tarifa necesaria para contratarlo para un oficio más lucrativo. Más tarde se casó con la hija analfabeta de un sacristán de la iglesia y tuvo quince hijos, ninguno de los cuales tenía los medios para cuidarlo después del fallecimiento de su esposa de setenta años.

Hewes carecía de las propiedades necesarias para poder votar a medida que se acercaba la Revolución, pero la llegada de las tropas británicas a Boston en 1768 lo hizo muy interesado en la política, no obstante. Hewes no le contó a ninguno de sus biógrafos mucho sobre sus razones para apoyar la causa patriota, pero su participación en el Tea Party en diciembre de 1773 insinúa la forma en que la lucha transatlántica con la Madre Patria podría atraer a los estadounidenses comunes de la periferia al centro de la cultura local. política. Para Hewes, la llegada de la Revolución Americana significó, ante todo, la oportunidad de afirmar su valía como miembro igualitario de la ciudad. Como concluye Young, "Entre 1768 y 1773, el zapatero se convirtió en ciudadano".

La familia numerosa y los medios mínimos de Hewes dieron forma a los contornos de su servicio en la causa revolucionaria después de la ruptura con Gran Bretaña. Incapaz de estar lejos de su familia por períodos prolongados, sirvió numerosos períodos cortos como soldado raso en la milicia y como miembro de la tripulación de un corsario estadounidense. En total, estuvo en el servicio militar durante poco más de un año y medio de los ocho años de guerra. “En toda esta actividad no reclamó ningún momento de gloria”, resume Young. Hubo muchas marchas, mucho trabajo y muy poca paga. Hewes era tan pobre cuando la guerra concluyó como cuando comenzó.

Los numerosos y breves periodos de Hewes en la milicia fueron bastante típicos del servicio militar durante la Revolución. Los historiadores militares han estimado que hasta cuatrocientos mil colonos sirvieron en un momento u otro, pero la gran mayoría de ellos sirvió en la milicia durante breves períodos de unas pocas semanas o meses. Por el contrario, en 1777 los soldados del Ejército Continental de George Washington se alistaron durante la guerra. Sin embargo, la fuerza de Washington nunca superó los veinte mil hombres y fue mucho menor que eso durante gran parte de la guerra.

El mundo del soldado continental es el foco de Narrativa de un soldado revolucionario: algunas de las aventuras, peligros y sufrimientos de Joseph Plumb Martin. Mientras que The Shoemaker and the Tea Party representa los esfuerzos de un historiador moderno para recrear la vida de un colono oscuro, el Narrativa transmite la vida de un soldado continental común en sus propias palabras. En contraste con los numerosos períodos breves de Hewes en el servicio militar, Joseph Martin se desempeñó como soldado raso bajo el mando del general George Washington durante casi ocho años. El granjero de Connecticut se ofreció como voluntario a la edad de quince años y apenas era un adulto cuando fue dado de alta al concluir la guerra. Martin compuso sus memorias casi medio siglo después, justo cuando se celebraba a Robert Hewes en Boston.

“La guerra es el infierno”, se supone que dijo el general de la Guerra Civil William Tecumseh Sherman. Martin habría respondido que la guerra es aburrimiento, trabajo pesado y hambre. Describió su experiencia en la batalla y aludió brevemente a los camaradas que murieron o resultaron heridos, pero en general su descripción del combate es breve y vaga. Fue mucho más detallado al revisar cuándo, dónde y qué tan lejos marchó y los tipos específicos de deberes que se le asignaron. Pero, con mucho, sus observaciones más frecuentes tienen que ver con el hambre que tenía. Señaló repetidamente (literalmente decenas de veces) que tenía hambre crónica. Sus tres "compañeros constantes", como él dijo, eran "Fatiga, Hambre y Frío".

Como Robert Hewes, el anciano Joseph Martin tenía poco que decir sobre sus razones para apoyar la causa patriota. Él insinúa el anhelo de emoción de un adolescente y la tortura de quedarse en la granja cuando la aventura estaba a su alcance. Medio siglo alejado de tal inocencia, escribió en retrospectiva con un tinte de resentimiento, incluso amargura. En su opinión, los miembros del Ejército Continental habían sido tratados de forma miserable. Según sus cálculos, el gobierno no había cumplido sus promesas a los soldados de pago durante la guerra o recompensas de tierras después. "Cuando el país había agotado la última gota de servicio que podía sacar de los pobres soldados, se volvieron a la deriva como caballos agotados, y no se dijo nada sobre la tierra para pastorearlos". En la mente de Martin, su relación con el nuevo país que había ayudado a crear era "muy parecida a la de un marido leal y fiel, y la de una esposa liviana y lasciva". Había sido fiel, mientras que aquellos por quienes se había sacrificado se habían olvidado. "Pero la perdono", concluyó Martin, "y espero que le vaya mejor en el futuro".

Mi tercera y última recomendación es de un tipo de libro muy diferente. Mientras que los dos primeros se centran en individuos solteros, en Los Minutemen y su mundo, el historiador Robert Gross intenta resucitar una comunidad. El lugar elegido es Concord, Massachusetts, el pueblo de Nueva Inglaterra al oeste de Boston donde & # 8220Minutemen & # 8221 se enfrentaron a los regulares británicos en abril de 1775 en la primera batalla real de la Revolución Americana. Si bien los Minutemen son una parte célebre de la tradición estadounidense, Gross reconoció que eran anónimos y famosos. Su objetivo era aprender todo lo que pudiera sobre la comunidad que estaban defendiendo cuando dispararon el & # 8220disparo que se escuchó en todo el mundo & # 8221.

En el corazón del libro está la verdad de que los eventos históricos clave surgen de un contexto. Los hombres que tomaron posición en Concord Bridge fueron padres, hijos, hermanos y amigos. No tomaron sus mosquetes como individuos autónomos, sino como miembros de una comunidad. Sus vidas estuvieron enredadas en numerosas relaciones definidas por el parentesco, la geografía, la economía y la religión. Mientras leemos sobre Concord en vísperas de la Revolución, Gross usa la comunidad como una ventana al mundo colonial. Aprende sobre la agricultura del siglo XVIII, el estado de la mujer, la esclavitud y las relaciones raciales, las actitudes hacia los pobres, las diferencias sobre el avivamiento y las relaciones entre padres e hijos adultos. En el proceso, los Minutemen de la ciudad dejan de ser recortes de cartón y se vuelven de carne y hueso.

Una de las grandes fortalezas del libro es cómo Gross conecta las pequeñas historias de estas & # 8220 personas ordinarias en un lugar ordinario & # 8221 con la gran narrativa de la Revolución que es mucho más conocida. La gente de Concord se agitaría brevemente en respuesta a políticas británicas ofensivas como la Stamp Act o la Tea Act, pero el furor se calmaría rápidamente y su atención volvería a los asuntos locales. De hecho, hasta la primavera de 1774, los temas más importantes de la asamblea municipal eran los locales: carreteras, escuelas, apoyo a los pobres. Como dice Gross, & # 8220 una gran parte del gobierno local se dedicó a mantener el ganado de un hombre fuera de los campos de otro hombre & # 8217. & # 8221

Esto cambió con la llegada de noticias sobre una nueva serie de leyes aprobadas por el Parlamento británico en respuesta al Boston Tea Party. Los colonos rápidamente etiquetaron las nuevas leyes como & # 8220Actos intolerables & # 8221. Si bien las medidas se centraron principalmente en castigar específicamente a Boston, uno de los actos limitó a todas las ciudades de Massachusetts a una reunión de la ciudad al año. Como explica Gross, la gente de Concord vio esto como un asalto directo a su libertad para administrar su propia comunidad, y la respuesta fue un apoyo a la resistencia mucho mayor que el que había existido antes.

Para la gente de Concord, entonces, la lucha con Gran Bretaña realmente se encendió solo cuando las políticas británicas interfirieron, de una manera que no habían hecho antes, con la forma de vida tradicional en su aldea. A partir de ese momento, la gente de Concord se unió en apoyo de la resistencia, pero no tanto porque desearan la independencia formal de Gran Bretaña. Su objetivo principal, explica Gross, & # 8220 era defender su vida comunitaria tradicional & # 8221. Lo que realmente querían era mantener las cosas como estaban. Y, sin embargo, una de las lecciones claras de la historia es que la trayectoria de los grandes desarrollos históricos, una vez iniciada, rara vez es predecible. Las cosas no salen como las planeamos. La guerra de ocho años desató cambios inimaginables. La gente de Concord miraba hacia atrás más que hacia adelante en 1775. En este pueblo, al menos, & # 8220 la mayor rebelión de todas se llevó a cabo en nombre de la tradición & # 8221.


Batalla de la concordia

La fuerza expedicionaria británica de 700 hombres del teniente coronel Francis Smith fue enviada a Concord para destruir los suministros rebeldes, y un contingente de tropas británicas se dirigió a Lexington para enfrentarse a la compañía de milicias de 77 hombres del capitán John Parker. La compañía de Parker se dispersó en la batalla de Lexington, y varios milicianos de Lexington cabalgaron hasta Concord para advertir al coronel James Barrett sobre la aproximación de los británicos. Los británicos tomaron la ciudad de Concord y quemaron los carros de cañones Patriot, sin embargo, esta fue la única pérdida significativa de suministros para los Patriots, que recuperaron sus disparos y comida de la ciudad después de que los británicos se fueran.

El coronel Barrett hizo que sus tropas se retiraran de Punkatasset Hill a la cima de una colina a 300 yardas del Old North Bridge, y cinco compañías de minuteros y cinco compañías de milicias de Acton, Concord, Bedford y Lincoln ocuparon la colina. Los 400 milicianos superaban en número a las 95 fuerzas de infantería ligera del capitán Walter Laurie, y los Patriots detuvieron a las fuerzas británicas mientras intentaban avanzar a través del puente y la orilla del río a ambos lados del puente. Los Patriots dispararon justo antes de que las líneas de fuego británicas pudieran disparar sus descargas, eliminando a varios de sus escuadrones. Cuatro de los ocho oficiales británicos resultaron heridos por descargas de mosquete durante la batalla, y los británicos se retiraron de su primera derrota. Smith decidió retirarse hacia Boston, lo que provocó una emboscada rebelde que se conoció como "La venganza de Parker".


Contenido

Prehistoria y fundación Editar

El área que se convirtió en la ciudad de Concord fue originalmente conocida como "Musketaquid", situada en la confluencia de los ríos Sudbury y Assabet. [6] El nombre era una palabra algonquina para "llanura cubierta de hierba", que encajaba con las marismas bajas y los hoyos de las calderas de la zona. [7] Los nativos americanos habían cultivado cultivos de maíz allí, los ríos eran ricos en peces y la tierra era exuberante y cultivable. [8] El área fue despoblada en gran parte por la plaga de viruela que se extendió por las Américas después de la llegada de los europeos. [9]

En 1635, un grupo de colonos ingleses liderados por el Rev. Peter Bulkeley y el Mayor Simon Willard recibió una concesión de tierras del Tribunal General y negoció la compra de tierras con las tribus indígenas locales. Bulkeley era un líder religioso influyente que "llevó a un buen número de plantadores con él al bosque" [10]. Willard era un comerciante astuto que hablaba el idioma algonquiano y se había ganado la confianza de los nativos americanos. [11] Intercambiaron wampum, hachas, cuchillos, telas y otros artículos útiles para la compra de seis millas cuadradas de Squaw Sachem de Mistick, que formó la base de la nueva ciudad, llamada "Concord" en agradecimiento por la pacífica adquisición. . [6] [12]

Batalla de Lexington y Concord Editar

La batalla de Lexington y Concord fue el primer conflicto de la Guerra de Independencia de los Estados Unidos. [13] El 19 de abril de 1775, una fuerza de regulares del ejército británico marchó desde Boston a Concord para capturar un alijo de armas que, según los informes, estaba almacenado en la ciudad. Prevenidos por Samuel Prescott (que había recibido la noticia de Paul Revere), los colonos se reunieron en oposición. Tras una escaramuza matutina en Lexington, donde se dispararon los primeros disparos de la batalla, la expedición británica bajo el mando del teniente coronel Francis Smith avanzó hacia Concord. Allí, los colonos de Concord y las ciudades circundantes (en particular, una compañía altamente perforada de Acton dirigida por Isaac Davis) rechazaron un destacamento británico en el Old North Bridge y obligaron a las tropas británicas a retirarse. [14] Posteriormente, la milicia que llegó de toda la región acosó a las tropas británicas a su regreso a Boston, culminando con el Asedio de Boston y el estallido de la guerra.

Los colonos inicialmente publicitaron la batalla como un ejemplo de brutalidad y agresión británicas. Una andanada colonial denunció la "carnicería sangrienta de las tropas británicas". [15] Pero un siglo después, el conflicto fue recordado con orgullo por los estadounidenses, adquiriendo un estatus patriótico, casi mítico ("el disparo se escuchó alrededor del mundo") en obras como "Concord Hymn" y "Paul Revere's Ride". [16] En 1894, la Sociedad Histórica de Lexington solicitó a la Legislatura del Estado de Massachusetts que proclamara el 19 de abril "Día de Lexington". Concord respondió con "Concord Day". El gobernador Greenhalge optó por un compromiso: el Día de los Patriotas. En abril de 1975, Concord organizó una celebración del bicentenario de la batalla, con un discurso en el Old North Bridge del presidente Gerald Ford. [17]

Historia literaria Editar

Concord tiene una historia literaria notablemente rica centrada en el siglo XIX en torno a Ralph Waldo Emerson (1803-1882), quien se mudó allí en 1835 y rápidamente se convirtió en su ciudadano más prominente. [18] A successful lecturer and philosopher, Emerson had deep roots in the town: his father Rev. William Emerson (1769–1811) grew up in Concord before becoming an eminent Boston minister, and his grandfather, William Emerson Sr., witnessed the battle at the North Bridge from his house, and later became a chaplain in the Continental Army. [19] Emerson was at the center of a group of like-minded Transcendentalists living in Concord. [20] Among them were the author Nathaniel Hawthorne (1804–1864) and the philosopher Amos Bronson Alcott (1799–1888), the father of Louisa May Alcott (1832–1888). A native Concordian, Henry David Thoreau (1817–1862) was another notable member of Emerson's circle. This substantial collection of literary talent in one small town led Henry James to dub Concord "the biggest little place in America." [21]

Among the products of this intellectually stimulating environment were Emerson's many essays, including Self-Reliance (1841), Louisa May Alcott's novel Pequeña mujer (1868), and Hawthorne's story collection Musgos de una antigua mansión (1846). [22] Thoreau famously lived in a small cabin near Walden Pond, where he wrote Walden (1854). [23] After being imprisoned in the Concord jail for refusing to pay taxes in political protest against slavery and the Mexican–American War, Thoreau penned the influential essay "Resistance to Civil Government", popularly known as Civil Disobedience (1849). [24] Evidencing their strong political beliefs through actions, Thoreau and many of his neighbors served as station masters and agents on the Underground Railroad. [25]

The Wayside, a house on Lexington Road, has been home to a number of authors. [26] It was occupied by scientist John Winthrop (1714–1779) when Harvard College was temporarily moved to Concord during the Revolutionary War. [27] The Wayside was later the home of the Alcott family (who referred to it as "Hillside") the Alcotts sold it to Hawthorne in 1852, and the family moved into the adjacent Orchard House in 1858. Hawthorne dubbed the house "The Wayside" and lived there until his death. The house was purchased in 1883 by Boston publisher Daniel Lothrop and his wife, Harriett, who wrote the Five Little Peppers series and other children's books under the pen name Margaret Sidney. [28] Today, The Wayside and the Orchard House are both museums. Emerson, Thoreau, Hawthorne, and the Alcotts are buried on Authors' Ridge in Concord's Sleepy Hollow Cemetery. [29]

The 20th-century composer Charles Ives wrote his Concord Sonata (c. 1904–15) as a series of impressionistic portraits of literary figures associated with the town. Concord maintains a lively literary culture to this day notable authors who have called the town home in recent years include Doris Kearns Goodwin, Alan Lightman, Robert B. Parker, and Gregory Maguire.

Concord grape Edit

In 1849, Ephraim Bull developed the now-ubiquitous Concord grape at his home on Lexington Road, where the original vine still grows. [30] Welch's, the first company to sell grape juice, maintains a headquarters in Concord. [31] The Boston-born Bull developed the Concord grape by experimenting with seeds from some of the native species. On his farm outside Concord, down the road from the Emerson, Thoreau, Hawthorne and Alcott homesteads, he planted some 22,000 seedlings before producing the ideal grape. Early ripening, to escape the killing northern frosts, but with a rich, full-bodied flavor, the hardy Concord grape thrives where European cuttings had failed to survive. In 1853, Bull felt ready to put the first bunches of Concord grapes before the public and won a prize at the Boston Horticultural Society Exhibition. From these early arbors, the fame of Bull's ("the father of the Concord grape") Concord grape spread worldwide, bringing him up to $1,000 a cutting, but he died a relatively poor man. The inscription on his tombstone reads, "He sowed—others reaped." [32]

Plastic bottle ban Edit

On September 5, 2012, Concord became the first community in the United States to approve a ban of the sale of water in single-serving plastic bottles. The law banned the sale of PET bottles of one liter or less starting January 1, 2013. [33] The ban provoked significant national controversy. An editorial in the Los Angeles Times characterized the ban as "born of convoluted reasoning" and "wrongheaded." [34] Some residents believed the ban would do little to affect the sales of bottled water, which was still highly accessible in the surrounding areas, [35] and that it restricted consumers' freedom of choice. [36] Opponents also considered the ban to unfairly target one product in particular, when other, less healthy alternatives such as soda and fruit juice were still readily available in bottled form. [37] [38] Nonetheless, subsequent efforts to repeal the ban have failed in open town meetings. [39] An effort to repeal Concord's ban on the sale of plastic water bottles was resoundingly defeated at a Town Meeting. Resident Jean Hill, who led the initial fight for the ban, said, "I really feel at the age of 86 that I've really accomplished something." Town Moderator Eric Van Loon didn't even bother taking an official tally because opposition to repeal was so overwhelming. It appeared that upwards of 80 to 90 percent of the 1,127 voters in attendance raised their ballots against the repeal measure. The issue has been bubbling in Concord for several years. In 2010, a town meeting-approved ban, which wasn't written as a bylaw, was rejected by the state attorney general's office. In 2011, a new version of the ban narrowly failed at town meeting by a vote of 265 to 272. The ban on selling water in polyethylene terephthalate (PET) bottles of one liter or less passed in 2012 by a vote of 403 to 364, and a repeal effort in April failed by a vote of 621 to 687.



The militias had been warned in time, and were ready and waiting for the approaching British soldiers.

The British soldiers approached eagerly. They were sure the colonists would surrender at the first sign of a soldier, no shots would be fired and their victory was assured.

Meanwhile, the colonists had been joined by a medieval knight, who was armed with a crossbow and was twice as tall as everyone else.


The soldiers kept approaching and the colonists realized this was a moment that would make history, but they were ordered not to fire, maybe it could be talked out if everyone remained calm.


But someone didn’t listen. No one knows for sure who fired the first shot, but shots were fired and there were casualties on both sides. The British and Americans left the battle with no clear winner, but obviously at war.


The British troops continued on to Concord, this time the Colonists were aided by a zombie spearman. He is formidable in battle.

But again everyone’s hopes were dashed as shots were fired yet again.

I was really impressed at how well my kids remembered all of this lesson, some of it was from reading it, but most of it was from watching Liberty Kids. If you haven’t seen the show, it’s currently available on Netflix streaming or you can buy the DVDs (which we have done). It gives a very accurate and unbiased (there is a main character who represents the British side) view of the whole thing from the Boston Tea Party all the way to the signing of Constitution.

Jeff and I have watched pretty much all of them with the kids and have gotten into arguments about whether it was accurate, and then looked it up and discovered they were right and we were wrong.
So, I’m gonna link up to All Things Beautiful, and Journey to Excellence.


Why The Battles of Lexington And Concord So Important?

Obviously, as we have mentioned above, this was the very first military conflict between American colonists (militias) and British soldiers.

This armed conflict fully kicked off the revolutionary war of America’s independence.

After this incident, all other attempts failed to make discussion and negotiation between British authority and colonists.

Although, till the end, colonists tried from their side for peace negotiation but due to the arrogance of the English Parliament and King George III, all their attempts transformed into dust.

As a result, on July 4th, 1776, colonists’ obliged to declare full independence from the Empire of Great Britain.

Interesting Fact: As The Last Attempt For Peace Negotiation, On July 5th, 1775, Leaders Like John Dickinson, John Jay Sent The Olive Branch Petition To The British King George III. But His Arrogance Was So High That He Refused To Accept, Even Read It. Contrary He Declared Colonists As Traitors.

What Was Britishers Intention of Starting This Conflict?

The British came to know through their secret sources that the American rebels were keeping a large number of armaments in Lexington and Concord to use them against British forces.

Their intention of marching towards Lexington and Concord was to destroy the weapons somehow and arrest the rebels.

But all their intention failed due to the midnight ride of Paul Revere and his other associate patriots.

Through the midnight ride, they already alerted the American militias that the British were coming.

Knowing that earlier, they disappeared all the weapons from the places and got ready for the inevitable conflict.

This was the main reason, why the British failed in their intention and had to face two times more casualties than Americans.

But Why The Battles Happened On 19th April 1775?

After the First Continental Congress, the relationship between the British authorities and American colonists went all-time lower.

During the meeting of the First Continental Congress, the delegates of the colonies came to a decision that they would set up their own militias and armaments.

As an act of execution to this decision, patriots started gathering arms and men for the near future’s certain war.

Till April month of 1775, they succeeded in gathering a lot of weapons, men, and other pieces of stuff in the 13 colonies’ different places.

Two of them were Lexington and Concord.

But somehow, the British authority in Boston came to know about the rebels’ movement.

As a result, on 18th April 1775, 700 English troops started marching from Boston towards Lexington and Concord to neutralize the movement.


Battle of Quebec

The Death of General Montgomery at Quebec by John Trumbull

The Battle of Quebec was a major American defeat in 1775. Colonial forces, following the capture of Fort Ticonderoga, sought to invade and capture Quebec. They were turned back by British and French Canadian forces.


The Battle of Dorchester Heights:

The close proximity of Boston to Fort Ticonderoga in northern New York also played an important role in the Siege of Boston. In May of 1775, the British fort was overtaken by the Green Mountain Boys and militia volunteers from Massachusetts and Connecticut, led by Ethan Allen and Benedict Arnold.

With the capture of the fort, the militia obtained a large supply of cannons and ammunition. The Continental Army was formed shortly after in June of 1775 and Washington became its leader.

In November of 1775, Washington sent Colonel Henry Knox to Ticonderoga to collect its artillery. Knox ordered the cannons to be transported to Boston on sledges during the winter of 1776. According to the book The Revolutionary War and the Military Policy of the United States, these series of actions soon lead to end of the Siege of Boston:

“Finally, however, in March – when Washington had enlisted and organized a new army, and had procured the temporary services of ten regiments of militia when Knox had dragged the heavy cannon through the snow from Ticonderoga when the privateers had captured an abundance of powder from the incoming British supply ships when the fortifications were completed so as to furnish rallying-points in case of defeat – the time for taking the offensive under favorable conditions had arrived, and Washington eagerly seized the opportunity. His plan was to send Thomas with 2,000 men, supplied with intrenching tools, fascines, etc., from the Roxbury lines to seize and fortify Dorchester heights – what is now called Telegraph hill, in Thomas Park, South Boston. These heights, at an elevation of about ninety feet, commanded the channel and the south-eastern side of Boston. If occupied, with the large guns from Ticonderoga, they made Boston and its connections with the sea untenable. Howe knew this and had long contemplated an attempt to seize these hills.”

In March, the cannons finally reached Boston and were used to fortify the hills of Dorchester Heights and were aimed directly at Boston harbor and the British navy in an attempt to take control of the harbor.

Taking Cannon from Ticonderoga to Boston, illustration published in Our Country, circa 1877

When British General William Howe first saw the cannons on Dorchester Heights, he planned to retaliate by attacking the hill from the East and ordered 2,400 troops to meet at Castle Island to carry out the plan.

Washington learned of Howe’s plan and ordered 2,000 troops to reinforce the Dorchester Heights and also ordered two brigades of about 2,000 soldiers each to row across the back bay, make their way through Boston and attack the British fortifications at Boston Neck from the rear, so they could open the gates and let the Continental army in and take control of the city.

Neither plan occurred though because a storm hit Boston that afternoon and continued into the next day, forcing both sides to abandon their plans. Howe, realizing he was outnumbered and outgunned, instead decided the British could no longer hold the city and ordered the troops to evacuate.

Although they had to wait several days for favorable winds, the British troops finally left Boston on March 17, which is now known as Evacuation Day, with their fleet of ships and over 900 loyalists and sailed to Nova Scotia, finally bringing the siege and the revolutionary war in Boston, to an end.


Ver el vídeo: Batalla campal en el Fútbol de Concordia