Alivio de la región del Mar Negro con ninfas

Alivio de la región del Mar Negro con ninfas


NINFAS

Las ninfas (nymphai) eran diosas menores de la naturaleza que poblaban la tierra. Aunque estaban clasificados por debajo de los dioses, todavía fueron convocados para asistir a las asambleas de los dioses en el Olimpo.

Las ninfas presidieron varios fenómenos naturales, desde manantiales hasta nubes, árboles, cavernas, prados y playas. Eran responsables del cuidado de las plantas y animales de su dominio y, como tales, estaban estrechamente asociados con los dioses olímpicos de la naturaleza como Hermes, Dionisio, Artemisa, Poseidón y Deméter.

Las contrapartes masculinas de las ninfas fueron los sátiros, Panes, Potamoi y Tritons.

NINFAS

AURAE

DRYADS

HESPÉRIDES

NAIADS

NEREIDOS

SATIROS

TRITONES


Alivio de la región del Mar Negro con ninfas - Historia

La cuenca del Mar Negro es parte de la zona de colisión eurasiática árabe y una unidad importante para comprender el proceso tectónico de la región. Esta cuenca compleja comprende dos cuencas profundas, separadas por la dorsal media del Mar Negro. El sótano del Mar Negro incluye áreas con corteza oceánica y continental. Se formó como una cuenca de "arco posterior" sobre la zona de subducción durante el cierre del océano Tetis. En las últimas décadas, el Mar Negro ha sido objeto de intensos estudios geológicos y geofísicos. Se publicaron varios artículos sobre la historia geológica, la tectónica, el relieve del sótano y la estructura de la corteza y del manto superior de la cuenca. Se sugirieron nuevos esquemas tectónicos (por ejemplo, Nikishin et al. 2014, Shillington et al. 2008, Starostenko et al. 2004, etc.). Sin embargo, la sismicidad del Mar Negro está poco estudiada debido a la falta de red sísmica en la zona costera. Se considera que la cuenca oriental se encuentra actualmente en un entorno compresivo asociado con el levantamiento del Cáucaso y el desarrollo estructural del Cáucaso estuvo estrechamente relacionado con la evolución de la cuenca oriental del Mar Negro. Los análisis de la secuencia reciente de terremotos en 2012 pueden proporcionar información útil para comprender la estructura tectónica compleja de la región oriental del Mar Negro. Inmediatamente después del terremoto del 23/12/2012, el centro de monitoreo sísmico nacional de Georgia desplegó 4 estaciones adicionales en la zona costera del país, cerca del área del epicentro, para monitorear la secuencia de réplicas. La actividad sísmica en el área epicentral continúa hasta ahora. Hemos reubicado aproximadamente 1200 réplicas para delinear la bufanda de fallas utilizando datos de centros de datos de Georgia, Turquía y Rusia. Las formas de onda de los principales eventos y las réplicas se invirtieron para las soluciones del plano de falla de los eventos. Para la inversión se utilizaron las funciones de Green, calculadas utilizando el nuevo modelo de velocidad 1D de la región. El mecanismo de choque-deslizamiento de los principales eventos de la secuencia del terremoto también indica características extensionales en la región oriental del Mar Negro.


Contenido

El primer nombre conocido de la ciudad es Bizancio (Griego: Βυζάντιον, Byzántion), el nombre que le dieron los colonos megarianos en su fundación alrededor del 657 a. C. [9] [18] Los colonos de Megaran reclamaron una línea directa de regreso a los fundadores de la ciudad, Byzas, el hijo del dios Poseidón y la ninfa Ceroëssa. [18] Las excavaciones modernas han planteado la posibilidad de que el nombre Bizancio pueda reflejar los sitios de asentamientos nativos tracios que precedieron a la ciudad en toda regla. [19] Constantinopla proviene del nombre latino Constantinus, en honor a Constantino el Grande, el emperador romano que volvió a fundar la ciudad en 324 EC. [18] Constantinopla siguió siendo el nombre más común para la ciudad en Occidente hasta la década de 1930, cuando las autoridades turcas comenzaron a presionar por el uso de "Estambul" en idiomas extranjeros. Kostantiniyye (Turco otomano: قسطنطينيه), Be Makam-e Qonstantiniyyah al-Mahmiyyah (que significa "el lugar protegido de Constantinopla") y Estanbul eran los nombres usados ​​alternativamente por los otomanos durante su gobierno. [20]

El nombre Estanbul (Pronunciación de turco: [isˈtanbuɫ] (escucha), coloquialmente [ɯsˈtambuɫ]) se dice comúnmente que deriva de la frase griega medieval "εἰς τὴν Πόλιν" (pronunciado [es tim ˈbolin]), que significa "a la ciudad" [21] y es como los griegos locales se referían a Constantinopla. Esto reflejó su estatus como la única ciudad importante en los alrededores. La importancia de Constantinopla en el mundo otomano también se reflejó en su apodo otomano Der Saadet que significa la "Puerta a la Prosperidad" en turco otomano. [22] Una visión alternativa es que el nombre evolucionó directamente del nombre Constantinopla, con la primera y tercera sílabas caídas. [18] Algunas fuentes otomanas del siglo XVII, como Evliya Çelebi, lo describen como el nombre turco común de la época entre finales del siglo XVII y finales del siglo XVIII, también estaba en uso oficial. El primer uso de la palabra Islambol en acuñación fue en 1730 durante el reinado del sultán Mahmud I. [23] En turco moderno, el nombre se escribe como Estanbul, con una İ punteada, ya que el alfabeto turco distingue entre una I. punteada y sin puntos. En inglés, el acento está en la primera o última sílaba, pero en turco está en la segunda sílaba (broncearse). [24] Una persona de la ciudad es un Estambullu (plural: Istanbulular) Istanbulite se utiliza en inglés. [25]

Los artefactos neolíticos, descubiertos por los arqueólogos a principios del siglo XXI, indican que la península histórica de Estambul se estableció en el sexto milenio antes de Cristo. [26] Ese asentamiento temprano, importante en la expansión de la Revolución Neolítica desde el Cercano Oriente a Europa, duró casi un milenio antes de ser inundado por el aumento del nivel del agua. [27] [26] [28] [29] El primer asentamiento humano en el lado asiático, el montículo Fikirtepe, es del período de la Edad del Cobre, con artefactos que datan de 5500 a 3500 a. C., [30] En el lado europeo, cerca En el punto de la península (Sarayburnu), hubo un asentamiento tracio a principios del primer milenio antes de Cristo. Los autores modernos lo han vinculado al topónimo tracio Lygos, [31] mencionado por Plinio el Viejo como un nombre anterior para el sitio de Bizancio. [32]

La historia de la ciudad propiamente dicha comienza alrededor del 660 a. C., [9] [33] [c] cuando los colonos griegos de Megara establecieron Bizancio en el lado europeo del Bósforo. Los colonos construyeron una acrópolis adyacente al Cuerno de Oro en el sitio de los primeros asentamientos tracios, alimentando la economía de la naciente ciudad. [39] La ciudad experimentó un breve período de dominio persa a principios del siglo V a. C., pero los griegos la recuperaron durante las guerras greco-persas. [40] Bizancio luego continuó como parte de la Liga ateniense y su sucesora, la Segunda Liga ateniense, antes de obtener la independencia en 355 a. C. [41] Aliado durante mucho tiempo con los romanos, Bizancio se convirtió oficialmente en parte del Imperio Romano en el 73 EC. [42] La decisión de Bizancio de ponerse del lado del usurpador romano Pescennius Níger contra el emperador Septimio Severo le costó muy caro cuando se rindió a fines de 195 EC, dos años de asedio habían dejado la ciudad devastada. [43] Cinco años más tarde, Severus comenzó a reconstruir Bizancio y la ciudad recuperó —y, según algunos informes, superó— su prosperidad anterior. [44]

Ascenso y caída de Constantinopla y el Imperio bizantino

Constantino el Grande se convirtió efectivamente en el emperador de todo el Imperio Romano en septiembre de 324. [46] Dos meses después, presentó los planes para una nueva ciudad cristiana que reemplazara a Bizancio. Como capital oriental del imperio, la ciudad fue nombrada Nova Roma la mayoría lo llamó Constantinopla, un nombre que persistió hasta el siglo XX. [47] El 11 de mayo de 330, Constantinopla fue proclamada capital del Imperio Romano, que más tarde se dividió permanentemente entre los dos hijos de Teodosio I tras su muerte el 17 de enero de 395, cuando la ciudad se convirtió en la capital del Imperio Romano Oriental (Bizantino ) Imperio. [48]

El establecimiento de Constantinopla fue uno de los logros más duraderos de Constantino, desplazando el poder romano hacia el este cuando la ciudad se convirtió en un centro de la cultura griega y el cristianismo. [48] ​​[49] Se construyeron numerosas iglesias en toda la ciudad, incluida Hagia Sophia, que fue construida durante el reinado de Justiniano el Grande y siguió siendo la catedral más grande del mundo durante mil años. [50] Constantino también llevó a cabo una importante renovación y expansión del Hipódromo de Constantinopla con capacidad para decenas de miles de espectadores, el hipódromo se convirtió en el centro de la vida cívica y, en los siglos V y VI, el centro de episodios de disturbios, incluidos los disturbios de Nika. . [51] [52] La ubicación de Constantinopla también aseguró que su existencia resistiría la prueba del tiempo durante muchos siglos, sus muros y el paseo marítimo protegieron a Europa contra los invasores del este y el avance del Islam. [49] Durante la mayor parte de la Edad Media, la última parte de la era bizantina, Constantinopla fue la ciudad más grande y rica del continente europeo y, en ocasiones, la más grande del mundo. [53] [54]

Constantinopla comenzó a declinar continuamente después del final del reinado de Basilio II en 1025. La Cuarta Cruzada se desvió de su propósito en 1204, y la ciudad fue saqueada y saqueada por los cruzados. [55] Establecieron el Imperio Latino en lugar del Imperio Bizantino Ortodoxo. [56] Hagia Sophia se convirtió en una iglesia católica en 1204. El Imperio Bizantino fue restaurado, aunque debilitado, en 1261. [57] Las iglesias, defensas y servicios básicos de Constantinopla estaban en mal estado, [58] y su población se había reducido a cien mil de medio millón durante el siglo VIII. [d] Sin embargo, después de la reconquista de 1261, se restauraron algunos de los monumentos de la ciudad y se crearon algunos, como los dos mosaicos Deesis en Hagia Sofia y Kariye. [59]

Varias políticas económicas y militares instituidas por Andronikos II, como la reducción de las fuerzas militares, debilitaron al imperio y lo dejaron vulnerable a los ataques. [60] A mediados del siglo XIV, los turcos otomanos comenzaron una estrategia de tomar gradualmente pueblos y ciudades más pequeños, cortando las rutas de suministro de Constantinopla y estrangulándola lentamente. [61] El 29 de mayo de 1453, después de un asedio de ocho semanas (durante el cual fue asesinado el último emperador romano, Constantino XI), el sultán Mehmed II "el Conquistador" capturó Constantinopla y la declaró la nueva capital del Imperio Otomano. Horas más tarde, el sultán se dirigió a Hagia Sophia y convocó a un imán para proclamar el credo islámico, convirtiendo la gran catedral en una mezquita imperial debido a la negativa de la ciudad a rendirse pacíficamente. [62] Mehmed se declaró a sí mismo como el nuevo Kayser-i Rûm (el equivalente turco otomano del César de Roma) y el estado otomano se reorganizó en un imperio. [63]

Épocas del Imperio Otomano y la República Turca

Tras la conquista de Constantinopla, [e] Mehmed II se dispuso inmediatamente a revitalizar la ciudad. Consciente de que la revitalización fracasaría sin la repoblación de la ciudad, Mehmed II dio la bienvenida a todos, extranjeros, criminales y fugitivos, que mostraban una extraordinaria apertura y voluntad de incorporar a los forasteros que llegaron a definir la cultura política otomana. [65] También invitó a personas de toda Europa a su capital, creando una sociedad cosmopolita que persistió durante gran parte del período otomano. [66] La revitalización de Estambul también requirió un programa masivo de restauraciones, de todo, desde carreteras hasta acueductos. [67] Como muchos monarcas antes y después, Mehmed II transformó el paisaje urbano de Estambul con la remodelación total del centro de la ciudad. [68] Había un nuevo palacio enorme para rivalizar, si no eclipsar, el antiguo, un nuevo mercado cubierto (todavía en pie como el Gran Bazar), pórticos, pabellones, pasarelas, así como más de una docena de nuevas mezquitas. [67] Mehmed II convirtió el destartalado casco antiguo en algo que parecía una capital imperial. [68]

La jerarquía social fue ignorada por la plaga desenfrenada, que mató a ricos y pobres por igual en el siglo XVI. [69] El dinero no pudo proteger a los ricos de todas las incomodidades y aspectos más duros de Estambul. [69] Aunque el sultán vivía a una distancia segura de las masas, y los ricos y los pobres tendían a vivir uno al lado del otro, en su mayor parte Estambul no estaba dividida en zonas como las ciudades modernas. [69] Las opulentas casas compartían las mismas calles y distritos con pequeñas chozas. [69] Aquellos lo suficientemente ricos como para tener propiedades rurales aisladas tenían la oportunidad de escapar de las epidemias periódicas de enfermedad que asolaban Estambul. [69]

La dinastía otomana reclamó el estatus de califato en 1517, siendo Constantinopla la capital de este último califato durante cuatro siglos. [12] El reinado de Solimán el Magnífico de 1520 a 1566 fue un período de grandes logros artísticos y arquitectónicos, el arquitecto jefe Mimar Sinan diseñó varios edificios emblemáticos de la ciudad, mientras que las artes otomanas de la cerámica, los vitrales, la caligrafía y las miniaturas florecieron. [70] La población de Constantinopla era de 570.000 a finales del siglo XVIII. [71]

Un período de rebelión a principios del siglo XIX condujo al ascenso del progresista Sultán Mahmud II y, finalmente, a la Tanzimat período, que produjo reformas políticas y permitió la introducción de nuevas tecnologías en la ciudad. [72] Los puentes a través del Cuerno de Oro se construyeron durante este período, [73] y Constantinopla se conectó al resto de la red ferroviaria europea en la década de 1880. [74] Las instalaciones modernas, como una red de suministro de agua, electricidad, teléfonos y tranvías, se introdujeron gradualmente en Constantinopla durante las décadas siguientes, aunque más tarde que en otras ciudades europeas. [75] Los esfuerzos de modernización no fueron suficientes para prevenir el declive del Imperio Otomano. [76]

El sultán Abdul Hamid II fue depuesto con la Revolución de los Jóvenes Turcos en 1908 y el Parlamento otomano, cerrado desde el 14 de febrero de 1878, fue reabierto 30 años después, el 23 de julio de 1908, lo que marcó el comienzo de la Segunda Era Constitucional. [77] Una serie de guerras a principios del siglo XX, como la guerra italo-turca (1911-1912) y las guerras balcánicas (1912-1913), asolaron la capital del imperio enfermo y resultaron en el golpe de estado otomano de 1913 , que trajo el régimen de los Tres Pashas. [78]

El Imperio Otomano se unió a la Primera Guerra Mundial (1914-1918) del lado de las Potencias Centrales y finalmente fue derrotado. La deportación de intelectuales armenios el 24 de abril de 1915 fue uno de los principales acontecimientos que marcaron el inicio del genocidio armenio durante la Primera Guerra Mundial. [79] Debido a las políticas otomanas y turcas de turquificación y limpieza étnica, la población cristiana de la ciudad disminuyó de 450.000 a 240.000 entre 1914 y 1927. [80] El Armisticio de Mudros se firmó el 30 de octubre de 1918 y los aliados ocuparon Constantinopla el 13 de noviembre. 1918. El Parlamento otomano fue disuelto por los aliados el 11 de abril de 1920 y la delegación otomana encabezada por Damat Ferid Pasha se vio obligada a firmar el Tratado de Sèvres el 10 de agosto de 1920. [ cita necesaria ]

Tras la Guerra de Independencia de Turquía (1919-1922), la Gran Asamblea Nacional de Turquía en Ankara abolió el Sultanato el 1 de noviembre de 1922, y el último sultán otomano, Mehmed VI, fue declarado persona non grata. Dejando a bordo del buque de guerra británico HMS Malaya el 17 de noviembre de 1922, se exilió y murió en San Remo, Italia, el 16 de mayo de 1926. El Tratado de Lausana se firmó el 24 de julio de 1923, y la ocupación de Constantinopla terminó con la salida de las últimas fuerzas de los Aliados del ciudad el 4 de octubre de 1923. [82] Las fuerzas turcas del gobierno de Ankara, al mando de Şükrü Naili Pasha (3er Cuerpo), entraron en la ciudad con una ceremonia el 6 de octubre de 1923, que ha sido marcada como la día de la liberación de Estambul (turco: Estambul'un Kurtuluşu) y se conmemora cada año en su aniversario. [82] El 29 de octubre de 1923, la Gran Asamblea Nacional de Turquía declaró el establecimiento de la República Turca, con Ankara como su capital. Mustafa Kemal Atatürk se convirtió en el primer presidente de la República. [83] [84] Según el historiador Philip Mansel:

después de la partida de la dinastía en 1925, de ser la ciudad más internacional de Europa, Constantinopla se convirtió en una de las más nacionalistas. A diferencia de Viena, Constantinopla le dio la espalda al pasado. Incluso se cambió su nombre. Constantinopla se abandonó debido a sus asociaciones otomanas e internacionales. A partir de 1926, la oficina de correos solo aceptó Estambul, parecía más turca y fue utilizada por la mayoría de los turcos. [85] [ página necesaria ]

Un impuesto sobre el patrimonio de 1942 aplicado principalmente a los no musulmanes llevó a la transferencia o liquidación de muchas empresas propiedad de minorías religiosas. [86] Desde finales de la década de 1940 y principios de la de 1950, Estambul experimentó un gran cambio estructural, ya que se construyeron nuevas plazas públicas, bulevares y avenidas en toda la ciudad, a veces a expensas de edificios históricos. [87] La ​​población de Estambul comenzó a aumentar rápidamente en la década de 1970, cuando la gente de Anatolia emigró a la ciudad para encontrar empleo en las muchas fábricas nuevas que se construyeron en las afueras de la metrópolis en expansión. Este repentino y brusco aumento de la población de la ciudad provocó una gran demanda de viviendas, y muchos pueblos y bosques que antes estaban en la periferia quedaron engullidos por el área metropolitana de Estambul. [88]

Estambul se encuentra en el noroeste de Turquía y se extiende a ambos lados del estrecho del Bósforo, que proporciona el único paso del Mar Negro al Mediterráneo a través del Mar de Mármara. [15] Históricamente, la ciudad ha estado en una situación ideal para el comercio y la defensa: la confluencia del Mar de Mármara, el Bósforo y el Cuerno de Oro proporcionan una defensa ideal contra el ataque enemigo y una puerta de peaje natural. [15] Varias islas pintorescas — Büyükada, Heybeliada, Burgazada, Kınalıada y cinco islas más pequeñas — son parte de la ciudad. [15] La costa de Estambul ha crecido más allá de sus límites naturales. Grandes secciones de Caddebostan se asientan en áreas de vertedero, lo que aumenta el área total de la ciudad a 5.343 kilómetros cuadrados (2.063 millas cuadradas). [15]

A pesar del mito de que siete colinas componen la ciudad, de hecho hay más de 50 colinas dentro de los límites de la ciudad. La colina más alta de Estambul, Aydos, tiene 537 metros (1762 pies) de altura. [15]

La cercana falla del norte de Anatolia es responsable de gran parte de la actividad sísmica, aunque no atraviesa físicamente la ciudad. [89] La falla del norte de Anatolia causó los terremotos de 1766 y 1894.[89] La amenaza de terremotos importantes juega un papel importante en el desarrollo de la infraestructura de la ciudad, con más de 500.000 [89] edificios vulnerables demolidos y reemplazados desde 2012. [90] La ciudad ha mejorado repetidamente sus códigos de construcción, más recientemente en 2018, [ 90] que requieren modernizaciones para edificios más antiguos y estándares de ingeniería más altos para nuevas construcciones.

Clima

Estambul tiene un clima mediterráneo limítrofe (Köppen Csa, Trewartha Cs), clima subtropical húmedo (Köppen Cfa, Trewartha Cf) y el clima oceánico (Köppen Cfb, Trewartha Hacer) en ambas clasificaciones. Experimenta inviernos fríos con precipitaciones frecuentes y veranos cálidos a cálidos (la temperatura media alcanza un máximo de 20 ° C (68 ° F) a 25 ° C (77 ° F) en agosto, según la ubicación), veranos moderadamente secos. [91] La primavera y el otoño suelen ser suaves, con condiciones variables que dependen de la dirección del viento. [92] [93]

El clima de Estambul está fuertemente influenciado por el Mar de Mármara al sur y el Mar Negro al norte. Esto modera los cambios de temperatura y produce un clima templado suave con una variación de temperatura diurna baja. En consecuencia, las temperaturas de Estambul casi siempre oscilan entre -5 ° C (23 ° F) y 32 ° C (90 ° F), [94] y la mayor parte de la ciudad no experimenta temperaturas superiores a 30 ° C (86 ° F) durante más de 14 días al año. [95] Otro efecto de la posición marítima de Estambul son sus puntos de rocío persistentemente altos, humedad matutina casi saturada, [96] y niebla frecuente, [97] [94] que también limita las horas de sol de Estambul a niveles más cercanos a Europa Occidental. [98]

Como Estambul solo está ligeramente cubierta de lluvia por las tormentas mediterráneas y, por lo demás, está rodeada de agua, generalmente recibe cierta cantidad de precipitación tanto de los sistemas de Europa occidental como del Mediterráneo. Esto resulta en precipitaciones frecuentes durante los meses de invierno. Enero promedia 20 días de precipitación cuando se cuentan las acumulaciones de trazas, [99] 17 cuando se usa un umbral de 0.1 mm y 12 cuando se usa un umbral de 1.0 mm. [100]

Debido a su topografía montañosa e influencias marítimas, Estambul exhibe una multitud de microclimas distintos. [101] Dentro de la ciudad, las precipitaciones varían ampliamente debido a la sombra de lluvia de las colinas de Estambul, desde alrededor de 600 milímetros (24 pulgadas) en la franja sur de Florya hasta 1.200 milímetros (47 pulgadas) en la franja norte de Bahçeköy. [102] Además, mientras que la ciudad se encuentra en las zonas de resistencia del USDA 9a a 9b, sus suburbios del interior se encuentran en la zona 8b con focos aislados de la zona 8a, lo que restringe el cultivo de plantas subtropicales resistentes al frío en las costas. [95] [103]

A pesar de que no tiene los inviernos fríos típicos de estas ciudades, Estambul tiene un promedio de más de 60 centímetros (24 pulgadas) de nieve al año, lo que la convierte en la ciudad principal más nevada de la cuenca mediterránea. [94] [104] Esto se debe principalmente a la nieve con efecto lago, que se forma cuando el aire frío, al entrar en contacto con el Mar Negro, se convierte en aire húmedo e inestable que asciende para formar ráfagas de nieve a lo largo de las costas de sotavento del Mar Negro. [105] Estas ráfagas de nieve son bandas de nieve intensa y ocasionalmente tormentas eléctricas, con tasas de acumulación que se acercan a los 5-8 centímetros (2.0 a 3.1 pulgadas) por hora. [106]

La temperatura más alta registrada en la estación de observación oficial del centro de Sarıyer fue de 41,5 ° C (107 ° F) y el 13 de julio de 2000. [105] La temperatura más baja registrada fue de -16,1 ° C (3 ° F) el 9 de febrero de 1929. [ 105] La capa de nieve más alta registrada en el centro de la ciudad fue de 80 centímetros (31 pulgadas) el 4 de enero de 1942, y 104 centímetros (41 pulgadas) en los suburbios del norte el 11 de enero de 2017. [107] [105] [108]

Datos climáticos de Kireçburnu, Estambul (normales 1981-2010, extremos 1929-2018, días de nieve 1996-2011)
Mes ene feb mar abr Mayo jun jul ago sep oct nov dic Año
Registro alto ° C (° F) 22.4
(72.3)
24.6
(76.3)
29.3
(84.7)
33.6
(92.5)
36.4
(97.5)
40.2
(104.4)
41.5
(106.7)
40.5
(104.9)
39.6
(103.3)
34.2
(93.6)
27.8
(82.0)
25.5
(77.9)
41.5
(106.7)
Promedio alto ° C (° F) 8.5
(47.3)
8.7
(47.7)
10.9
(51.6)
15.5
(59.9)
20.1
(68.2)
25.0
(77.0)
26.9
(80.4)
27.2
(81.0)
23.8
(74.8)
19.2
(66.6)
14.2
(57.6)
10.4
(50.7)
17.5
(63.5)
Media diaria ° C (° F) 5.8
(42.4)
5.5
(41.9)
7.3
(45.1)
11.2
(52.2)
15.7
(60.3)
20.5
(68.9)
22.9
(73.2)
23.4
(74.1)
19.9
(67.8)
15.8
(60.4)
11.0
(51.8)
7.8
(46.0)
13.9
(57.0)
Promedio bajo ° C (° F) 3.5
(38.3)
2.9
(37.2)
4.4
(39.9)
7.8
(46.0)
12.2
(54.0)
16.7
(62.1)
19.7
(67.5)
20.4
(68.7)
16.8
(62.2)
13.2
(55.8)
8.5
(47.3)
5.5
(41.9)
11.0
(51.8)
Registro bajo ° C (° F) −13.9
(7.0)
−16.1
(3.0)
−11.1
(12.0)
−2.0
(28.4)
1.4
(34.5)
7.1
(44.8)
10.5
(50.9)
10.2
(50.4)
6.0
(42.8)
0.6
(33.1)
−7.2
(19.0)
−11.5
(11.3)
−16.1
(3.0)
Precipitación media mm (pulgadas) 99.5
(3.92)
82.1
(3.23)
69.2
(2.72)
43.1
(1.70)
31.5
(1.24)
40.6
(1.60)
39.6
(1.56)
41.9
(1.65)
64.4
(2.54)
102.3
(4.03)
110.3
(4.34)
125.1
(4.93)
849.6
(33.45)
Nevadas promedio cm (pulgadas) 18.4
(7.2)
19.1
(7.5)
9.9
(3.9)
rastro 0
(0)
0
(0)
0
(0)
0
(0)
0
(0)
0
(0)
rastro 14.1
(5.6)
61.5
(24.2)
Días de precipitación promedio (≥ 0.1 mm) 16.9 15.2 13.2 10.0 7.4 7.0 4.7 5.1 8.1 12.3 13.9 17.5 131.3
Días de nieve promedio (≥ 0,1 cm) 4.5 4.7 2.9 0.1 0.0 0.0 0.0 0.0 0.0 0.0 0.3 2.7 15.2
Promedio de horas de sol mensuales 68.2 89.6 142.6 180.0 248.0 297.6 319.3 288.3 234.0 158.1 93.0 62.0 2,180.7
Promedio de horas de sol diarias 2.2 3.2 4.6 6.0 8.0 9.6 10.3 9.3 7.8 5.1 3.1 2.0 5.9
Horas diurnas medias diarias 10 11 12 13 14 15 15 14 12 11 10 9 12
Porcentaje posible de luz solar 22 29 38 46 57 64 69 66 65 46 31 22 46
Índice ultravioleta medio 2 2 4 5 7 8 9 8 6 4 2 1 5
Fuente: [105] [109] [110]
Datos climáticos de Florya, Estambul (normales 1981-2010, extremos 1950-2021, días de nieve 1990-2005)
Mes ene feb mar abr Mayo jun jul ago sep oct nov dic Año
Registro alto ° C (° F) 19.7
(67.5)
24.0
(75.2)
25.1
(77.2)
29.6
(85.3)
33.8
(92.8)
39.2
(102.6)
40.0
(104.0)
39.4
(102.9)
37.5
(99.5)
34.0
(93.2)
28.0
(82.4)
22.5
(72.5)
40.0
(104.0)
Promedio alto ° C (° F) 8.6
(47.5)
8.8
(47.8)
11.3
(52.3)
16.5
(61.7)
21.5
(70.7)
26.4
(79.5)
28.9
(84.0)
29.1
(84.4)
25.1
(77.2)
19.9
(67.8)
14.5
(58.1)
10.5
(50.9)
18.4
(65.2)
Media diaria ° C (° F) 6.0
(42.8)
5.8
(42.4)
7.9
(46.2)
12.3
(54.1)
17.2
(63.0)
22.0
(71.6)
24.6
(76.3)
24.9
(76.8)
21.0
(69.8)
16.5
(61.7)
11.5
(52.7)
8.0
(46.4)
14.8
(58.7)
Promedio bajo ° C (° F) 3.4
(38.1)
2.9
(37.2)
4.5
(40.1)
8.1
(46.6)
12.9
(55.2)
17.6
(63.7)
20.3
(68.5)
20.7
(69.3)
17.0
(62.6)
13.2
(55.8)
8.5
(47.3)
5.5
(41.9)
11.2
(52.2)
Registro bajo ° C (° F) −12.6
(9.3)
−9.0
(15.8)
−7.1
(19.2)
−2.8
(27.0)
0.5
(32.9)
4.7
(40.5)
10.0
(50.0)
9.0
(48.2)
7.4
(45.3)
−0.6
(30.9)
−2.9
(26.8)
−6.8
(19.8)
−12.6
(9.3)
Precipitación media mm (pulgadas) 77.8
(3.06)
72.3
(2.85)
59.1
(2.33)
44.8
(1.76)
41.9
(1.65)
35.9
(1.41)
30.0
(1.18)
43.2
(1.70)
39.3
(1.55)
90.0
(3.54)
85.7
(3.37)
103.0
(4.06)
723.1
(28.47)
Días de precipitación promedio (≥ 0.1 mm) 17.0 16.8 15.1 10.3 7.7 5.9 3.4 5.1 8.4 11.7 12.1 16.3 129.8
Días de nieve promedio (≥ 0,1 cm) 2.7 3.5 0.6 0.0 0.0 0.0 0.0 0.0 0.0 0.0 0.2 1.0 8.0
Promedio de horas de sol mensuales 78.9 79.1 117.0 149.2 196.3 214.9 247.3 224.3 167.0 121.8 90.0 70.3 1,756.1
Promedio de horas de sol diarias 2.5 2.8 3.8 5.0 6.3 7.2 7.9 7.2 5.5 3.9 3.0 2.3 4.8
Porcentaje posible de luz solar 25 26 32 42 45 48 52 51 46 35 30 25 38
Fuente: [111] [112]
Datos climáticos de Bahçeköy, Estambul (normales y extremos 1981-2010, días de nieve 1990-1999)
Mes ene feb mar abr Mayo jun jul ago sep oct nov dic Año
Registro alto ° C (° F) 25.3
(77.5)
27.3
(81.1)
27.2
(81.0)
33.6
(92.5)
34.4
(93.9)
36.6
(97.9)
38.7
(101.7)
38.0
(100.4)
38.2
(100.8)
35.7
(96.3)
28.0
(82.4)
23.8
(74.8)
38.7
(101.7)
Promedio alto ° C (° F) 7.6
(45.7)
8.3
(46.9)
10.2
(50.4)
16.4
(61.5)
20.6
(69.1)
25.0
(77.0)
26.4
(79.5)
26.6
(79.9)
23.7
(74.7)
19.0
(66.2)
14.2
(57.6)
9.8
(49.6)
17.3
(63.2)
Media diaria ° C (° F) 4.6
(40.3)
4.0
(39.2)
5.9
(42.6)
10.3
(50.5)
15.4
(59.7)
19.8
(67.6)
21.5
(70.7)
21.6
(70.9)
18.1
(64.6)
14.1
(57.4)
9.5
(49.1)
6.3
(43.3)
12.6
(54.7)
Promedio bajo ° C (° F) 1.3
(34.3)
1.1
(34.0)
2.5
(36.5)
6.4
(43.5)
10.6
(51.1)
14.7
(58.5)
17.0
(62.6)
17.9
(64.2)
13.9
(57.0)
10.7
(51.3)
6.8
(44.2)
3.4
(38.1)
8.9
(47.9)
Registro bajo ° C (° F) −16.0
(3.2)
−15.4
(4.3)
−10.6
(12.9)
−3.1
(26.4)
0.9
(33.6)
5.7
(42.3)
7.8
(46.0)
8.0
(46.4)
3.1
(37.6)
−1.2
(29.8)
−4.3
(24.3)
−9.8
(14.4)
−16.0
(3.2)
Precipitación media mm (pulgadas) 163.7
(6.44)
112.5
(4.43)
101.3
(3.99)
68.3
(2.69)
55.8
(2.20)
47.4
(1.87)
45.3
(1.78)
71.9
(2.83)
79.6
(3.13)
119.0
(4.69)
164.3
(6.47)
188.3
(7.41)
1,217.4
(47.93)
Días de precipitación promedio (≥ 0.1 mm) 15.8 14.2 12.9 10.1 8.3 6.9 5.8 5.9 7.4 12.6 15.4 19.8 135.1
Días de nieve promedio (≥ 0,1 cm) 4.6 5.2 1.7 0.4 0.0 0.0 0.0 0.0 0.0 0.0 0.3 4.0 16.2
Fuente: [113] [114]
Los datos climáticos de Estambul
Mes ene feb mar abr Mayo jun jul ago sep oct nov dic Año
Temperatura media del mar ° C (° F) 8.4
(47.1)
7.7
(45.9)
8.3
(46.9)
10.2
(50.4)
15.5
(59.9)
21.3
(70.3)
24.6
(76.3)
24.9
(76.8)
22.8
(73.0)
18.4
(65.1)
13.8
(56.8)
10.5
(50.9)
15.5
(60.0)
Fuente: Weather Atlas [115]

Cambio climático

Como ocurre prácticamente en todas las partes del mundo, el cambio climático está provocando más olas de calor, [116] sequías, [117] tormentas, [118] e inundaciones [119] [120] en Estambul. Además, como Estambul es una ciudad grande y en rápida expansión, su isla de calor urbano ha intensificado los efectos del cambio climático. [94] Teniendo en cuenta los datos anteriores, [121] es muy probable que estos dos factores sean responsables del cambio urbano de Estambul, de un clima de verano cálido a uno de verano caluroso en la clasificación climática de Köppen, y de la zona templada fría a la zona templada / subtropical cálida en la clasificación climática de Trewartha. [122] [123] [124] Si continúan las tendencias, es probable que el aumento del nivel del mar afecte la infraestructura de la ciudad, por ejemplo, la estación de metro de Kadıkoy está amenazada con inundaciones. [125] Se ha sugerido el Xeriscaping de espacios verdes, [126] y Estambul tiene un plan de acción de cambio climático. [127]

El distrito de Fatih, que lleva el nombre del sultán Mehmed el Conquistador (turco: Fatih Sultan Mehmed), corresponde a lo que fue, hasta la conquista otomana en 1453, el conjunto de la ciudad de Constantinopla (hoy es el distrito capital y llamado península histórica de Estambul) en la costa sur del Cuerno de Oro, al otro lado de la ciudadela genovesa medieval de Gálata en la costa norte. Las fortificaciones genoveses en Galata fueron demolidas en gran parte en el siglo XIX, dejando solo la Torre de Galata, para dar paso a la expansión hacia el norte de la ciudad. [128] Galata (Karaköy) es hoy un cuarto dentro del distrito de Beyoğlu (Pera), que forma el centro comercial y de entretenimiento de Estambul e incluye la avenida İstiklal y la plaza Taksim. [129]

El Palacio Dolmabahçe, la sede del gobierno durante el período otomano tardío, se encuentra en el distrito de Beşiktaş en la costa europea del estrecho del Bósforo, al norte de Beyoğlu. La puerta sublime (Bâb-ı Âli), que se convirtió en una metonimia del gobierno otomano, se usó originalmente para describir la Puerta Imperial (Bâb-ı Hümâyun) en el patio exterior del Palacio de Topkapi, pero después del siglo XVIII, el Porte sublime (o simplemente Porte) comenzó a referirse a la puerta de la Sadrazamlık (Primer Ministerio) compuesto en el barrio de Cağaloğlu cerca del Palacio de Topkapi, donde estaban las oficinas del Sadrazam (Gran Visir) y otros Visires, y donde se recibieron diplomáticos extranjeros. El antiguo pueblo de Ortaköy se encuentra dentro de Beşiktaş y da su nombre a la Mezquita de Ortaköy en el Bósforo, cerca del Puente del Bósforo. A lo largo de las costas europea y asiática del Bósforo se encuentran los históricos yalıs, lujosas mansiones tipo chalet construidas por aristócratas y élites otomanos como casas de verano. [130] Más hacia el interior, fuera de la carretera de circunvalación interior de la ciudad, se encuentran Levent y Maslak, los principales distritos comerciales de Estambul. [131]

Durante el período otomano, Üsküdar (entonces Scutari) y Kadıköy estaban fuera del alcance del área urbana, sirviendo como puestos de avanzada tranquilos junto al mar. yalıs y jardines. Pero en la segunda mitad del siglo XX, el lado asiático experimentó un gran crecimiento urbano; el desarrollo tardío de esta parte de la ciudad condujo a una mejor infraestructura y una planificación urbana más ordenada en comparación con la mayoría de las otras áreas residenciales de la ciudad. [132] Gran parte del lado asiático del Bósforo funciona como un suburbio de los centros económicos y comerciales de la Estambul europea, lo que representa un tercio de la población de la ciudad, pero solo una cuarta parte de su empleo. [132] Como resultado del crecimiento exponencial de Estambul en el siglo XX, una parte significativa de la ciudad se compone de gecekondus (literalmente "construido de la noche a la mañana"), refiriéndose a los edificios de ocupantes ilegales construidos. [133] En la actualidad, algunos gecekondu las áreas están siendo demolidas gradualmente y reemplazadas por modernos complejos de viviendas masivas. [134] Además, se han llevado a cabo proyectos de gentrificación y renovación urbana a gran escala, [135] como el de Tarlabaşı [136], algunos de estos proyectos, como el de Sulukule, han sido objeto de críticas. [137] El gobierno turco también tiene planes ambiciosos para una expansión de la ciudad hacia el oeste y el norte en el lado europeo junto con planes para un tercer aeropuerto. Las nuevas partes de la ciudad incluirán cuatro asentamientos diferentes con funciones urbanas específicas, que albergarán 1,5 millones. gente. [138]

Estambul no tiene un parque urbano primario, pero tiene varias áreas verdes. El Parque Gülhane y el Parque Yıldız se incluyeron originalmente dentro de los terrenos de dos de los palacios de Estambul, el Palacio Topkapı y el Palacio Yıldız, pero fueron reutilizados como parques públicos en las primeras décadas de la República Turca. [139] Otro parque, Fethi Paşa Korusu, está en una ladera adyacente al Puente del Bósforo en Anatolia, frente al Palacio Yıldız en Europa. A lo largo del lado europeo, y cerca del puente Fatih Sultan Mehmet, se encuentra el parque Emirgan, conocido como el Kyparades (Bosque de cipreses) durante el período bizantino. En el período otomano, se otorgó por primera vez a Nişancı Feridun Ahmed Bey en el siglo XVI, antes de ser otorgado por el sultán Murad IV al Emir Safavid Gûne Han en el siglo XVII, de ahí el nombre Emirgan. El parque de 47 hectáreas (120 acres) más tarde fue propiedad de Khedive Ismail Pasha del Egipto otomano y Sudán en el siglo XIX. El parque Emirgan es conocido por su diversidad de plantas y un festival anual de tulipanes se lleva a cabo allí desde 2005. [140] La decisión del gobierno del AKP de reemplazar el parque Taksim Gezi con una réplica del cuartel militar de Taksim de la era otomana (que se transformó en el estadio de Taksim en 1921, antes de ser demolido en 1940 para la construcción del parque Gezi) desató una serie de protestas a nivel nacional en 2013 que cubrieron una amplia gama de temas. Popular durante el verano entre los habitantes de Estambul es el Bosque de Belgrado, que se extiende a lo largo de 5.500 hectáreas (14.000 acres) en el extremo norte de la ciudad. El bosque originalmente suministró agua a la ciudad y sobreviven restos de embalses utilizados durante la época bizantina y otomana. [141] [142]

Arquitectura

Estambul es conocida principalmente por su arquitectura bizantina y otomana y, a pesar de su desarrollo como ciudad turca desde 1453, contiene una amplia gama de monumentos antiguos, romanos, bizantinos, cristianos, musulmanes y judíos.

El asentamiento neolítico en el barrio de Yenikapi en el lado europeo, que se remonta a c. 6500 a. C. y anterior a la formación del estrecho del Bósforo en aproximadamente un milenio (cuando el mar de Mármara todavía era un lago) [144] fue descubierto durante la construcción del túnel ferroviario de Mármaray. [26] Es el asentamiento humano más antiguo conocido en el lado europeo de la ciudad. [26] El asentamiento humano más antiguo conocido en el lado asiático es el Montículo Fikirtepe cerca de Kadıköy, con reliquias que datan de c. 5500-3500 AEC (período calcolítico).

Hay numerosos monumentos antiguos en la ciudad. [147] El más antiguo es el Obelisco de Thutmosis III (Obelisco de Teodosio). [147] Construido en granito rojo, de 31 m (100 pies) de altura, provenía del Templo de Karnak en Luxor, y fue erigido allí por el faraón Thutmosis III (r. 1479-1425 a. C.) al sur del séptimo pilón. [147] El emperador romano Constancio II (r. 337-361 d. C.) hizo que lo transportaran y otro obelisco a lo largo del río Nilo hasta Alejandría para conmemorar su ventennalia o 20 años en el trono en 357. El otro obelisco fue erigido en el espina del Circo Máximo de Roma en el otoño de ese año, y ahora se lo conoce como el Obelisco de Letrán. El obelisco que se convertiría en el Obelisco de Teodosio permaneció en Alejandría hasta 390 d.C., cuando Teodosio I (r. 379-395 d.C.) hizo que lo transportaran a Constantinopla y lo colocaran en el espina del Hipódromo allí. [148] Cuando se volvió a erigir en el Hipódromo de Constantinopla, el obelisco se montó sobre una base decorativa, con relieves que representan a Teodosio I y sus cortesanos. [147] La ​​parte inferior del obelisco fue dañada en la antigüedad, probablemente durante su transporte a Alejandría en 357 EC o durante su re-erección en el Hipódromo de Constantinopla en 390 EC. Como resultado, la altura actual del obelisco es de solo 18,54 metros, o 25,6 metros si se incluye la base. Entre las cuatro esquinas del obelisco y el pedestal hay cuatro cubos de bronce, utilizados en su transporte y reconstrucción. [149]

La siguiente en edad es la Columna de la Serpiente, del 479 a. C. [147] Fue traído de Delfos en 324 EC, durante el reinado de Constantino el Grande, y también erigido en el espina del Hipódromo. [147] Originalmente era parte de un antiguo trípode de sacrificio griego en Delfos que se erigió para conmemorar a los griegos que lucharon y derrotaron al Imperio persa en la Batalla de Platea (479 a. C.). Las tres cabezas de serpiente de la columna de 8 metros (26 pies) de altura permanecieron intactas hasta finales del siglo XVII (una está en exhibición en los cercanos Museos Arqueológicos de Estambul). [150]

Construida en pórfido y erigida en el centro del Foro de Constantino en 330 d.C. para marcar la fundación de la nueva capital romana, la Columna de Constantino fue originalmente adornada con una escultura del emperador romano Constantino el Grande representado como el dios solar Apolo en su parte superior, que cayó en 1106 y más tarde fue reemplazada por una cruz durante el reinado del emperador bizantino Manuel Komnenos (r. 1143-1180). [17] [147]

Hay rastros de la era bizantina en toda la ciudad, desde antiguas iglesias que se construyeron sobre los primeros lugares de reunión cristianos como Hagia Irene, la Iglesia de Chora, el Monasterio de Stoudios, la Iglesia de los Santos. Sergio y Baco, la Iglesia de Theotokos Pammakaristos, el Monasterio del Pantocrátor, el Monasterio de Cristo Pantepoptes, Hagia Theodosia, la Iglesia de Theotokos Kyriotissa, el Monasterio de Constantine Lips, la Iglesia de Myrelaion, los Hagios Theodoros, etc. lugares públicos como el Hipódromo, el Augustaion o la Cisterna Basílica. El puerto de Teodosio del siglo IV en Yenikapi, que alguna vez fue el puerto más activo de Constantinopla, fue uno de los numerosos descubrimientos arqueológicos que tuvieron lugar durante las excavaciones del túnel de Marmaray. [26]

Sin embargo, es Hagia Sophia la que transmite plenamente el período de Constantinopla como una ciudad sin paralelo en la cristiandad. Hagia Sophia, coronada por una cúpula de 31 metros (102 pies) de diámetro sobre un espacio cuadrado definido por cuatro arcos, es el pináculo de la arquitectura bizantina. [152] Hagia Sophia se mantuvo como la catedral más grande del mundo hasta que se convirtió en mezquita en el siglo XV. [152] Los minaretes datan de ese período. [152]

Durante los siguientes cuatro siglos, los otomanos transformaron el paisaje urbano de Estambul con un vasto esquema de construcción que incluía la construcción de altísimas mezquitas y palacios ornamentados. La Mezquita del Sultán Ahmed (Mezquita Azul), otro hito de la ciudad, se enfrenta a Hagia Sophia en la Plaza Sultanahmet (Hipódromo de Constantinopla). La mezquita de Süleymaniye, construida por Solimán el Magnífico, fue diseñada por su arquitecto jefe Mimar Sinan, el más ilustre de todos los arquitectos otomanos, que diseñó muchas de las mezquitas de renombre de la ciudad y otros tipos de edificios y monumentos públicos. [153]

Entre los ejemplos más antiguos de la arquitectura otomana que se conservan en Estambul se encuentran las fortalezas Anadoluhisarı y Rumelihisarı, que ayudaron a los otomanos durante el asedio de la ciudad. [154] Durante los siguientes cuatro siglos, los otomanos dejaron una impresión indeleble en el horizonte de Estambul, construyendo mezquitas imponentes y palacios ornamentados.

El Palacio de Topkapi, que data de 1465, es la sede del gobierno más antigua que se conserva en Estambul. Mehmed el Conquistador construyó el palacio original como su residencia principal y la sede del gobierno. [155] El actual palacio creció a lo largo de los siglos como una serie de adiciones que envolvían cuatro patios y combinaban formas arquitectónicas neoclásicas, rococó y barrocas. [156] En 1639, Murad IV hizo algunas de las adiciones más lujosas, incluido el quiosco de Bagdad, para conmemorar su conquista de Bagdad el año anterior. [157] Aquí se celebraron reuniones de gobierno hasta 1786, cuando la sede del gobierno se trasladó a la Sublime Porte. [155] Después de varios cientos de años de residencia real, fue abandonado en 1853 a favor del barroco Palacio de Dolmabahçe. [156] El Palacio de Topkapi se convirtió en propiedad pública tras la abolición de la monarquía en 1922. [156] Después de una extensa renovación, se convirtió en uno de los primeros museos nacionales de Turquía en 1924. [155]

Las mezquitas imperiales incluyen la Mezquita Fatih, la Mezquita Bayezid, la Mezquita Yavuz Selim, la Mezquita Süleymaniye, la Mezquita Sultan Ahmed (la Mezquita Azul) y la Mezquita Yeni, todas las cuales fueron construidas en la cima del Imperio Otomano, en los siglos XVI y XVII. En los siglos siguientes, y especialmente después de la Tanzimat reformas, la arquitectura otomana fue suplantada por estilos europeos. [158] Un ejemplo de ello es la mezquita imperial Nuruosmaniye. Las áreas alrededor de la avenida İstiklal estaban llenas de grandes embajadas europeas e hileras de edificios en estilos neoclásico, renacentista y art nouveau, que luego influyeron en la arquitectura de una variedad de estructuras en Beyoğlu, incluidas iglesias, tiendas y teatros, y edificios oficiales. como el Palacio de Dolmabahçe. [159]

Desde 2004, los límites municipales de Estambul coinciden con los límites de su provincia.[160] La ciudad, considerada capital de la provincia más grande de Estambul, es administrada por el Municipio Metropolitano de Estambul (MMI), que supervisa los 39 distritos de la ciudad-provincia.

La estructura actual de la ciudad se remonta a la Tanzimat período de reforma en el siglo XIX, antes del cual los jueces e imanes islámicos dirigieron la ciudad bajo los auspicios del Gran Visir. Siguiendo el modelo de las ciudades francesas, este sistema religioso fue reemplazado por un alcalde y un consejo municipal compuesto por representantes de los grupos confesionales (mijo) a través de la ciudad. Pera (ahora Beyoğlu) fue la primera área de la ciudad en tener su propio director y consejo, y los miembros en cambio eran residentes del vecindario desde hace mucho tiempo. [161] Las leyes promulgadas después de la constitución otomana de 1876 tenían como objetivo expandir esta estructura por la ciudad, imitando los veinte distritos de París, pero no se implementaron completamente hasta 1908, cuando la ciudad fue declarada provincia con nueve distritos constituyentes. [162] [163] Este sistema continuó más allá de la fundación de la República Turca, con la provincia renombrada a belediye (municipio), pero el municipio se disolvió en 1957. [164]

Los pequeños asentamientos adyacentes a los principales centros de población de Turquía, incluida Estambul, se fusionaron en sus respectivas ciudades principales a principios de la década de 1980, lo que resultó en municipios metropolitanos. [165] [166] El principal órgano de toma de decisiones de la Municipalidad Metropolitana de Estambul es el Consejo Municipal, cuyos miembros proceden de los consejos de distrito.

El Concejo Municipal es responsable de los asuntos de la ciudad, incluida la administración del presupuesto, el mantenimiento de la infraestructura cívica y la supervisión de los museos y los principales centros culturales. [167] Dado que el gobierno opera bajo un enfoque de "alcalde poderoso, consejo débil", el líder del consejo, el alcalde metropolitano, tiene la autoridad para tomar decisiones rápidas, a menudo a expensas de la transparencia. [168] El Consejo Municipal es asesorado por el Comité Ejecutivo Metropolitano, aunque el comité también tiene un poder limitado para tomar decisiones por sí mismo. [169] Todos los representantes del comité son nombrados por el alcalde metropolitano y el concejo, y el alcalde, o alguien de su elección, actúa como jefe. [169] [170]

Los consejos de distrito son los principales responsables de la gestión de residuos y los proyectos de construcción dentro de sus respectivos distritos. Cada uno mantiene sus propios presupuestos, aunque el alcalde metropolitano se reserva el derecho de revisar las decisiones del distrito. Una quinta parte de todos los miembros del consejo de distrito, incluidos los alcaldes de distrito, también representan a sus distritos en el Consejo Municipal. [167] Todos los miembros de los consejos de distrito y del Consejo Municipal, incluido el alcalde metropolitano, son elegidos por períodos de cinco años. [171] En representación del Partido Popular Republicano, Ekrem İmamoğlu es alcalde de Estambul desde el 27 de junio de 2019. [172]

Dado que la Municipalidad Metropolitana de Estambul y la Provincia de Estambul tienen jurisdicciones equivalentes, quedan pocas responsabilidades para el gobierno provincial. Al igual que el MMI, la Administración Provincial Especial de Estambul tiene un gobernador, un órgano de toma de decisiones elegido democráticamente, el Parlamento Provincial, y un Comité Ejecutivo designado. Como reflejo del comité ejecutivo a nivel municipal, el comité ejecutivo provincial incluye un secretario general y líderes de departamentos que asesoran al parlamento provincial. [170] [173] Las funciones de la Administración Provincial se limitan en gran medida a la construcción y mantenimiento de escuelas, residencias, edificios gubernamentales y carreteras, y la promoción de las artes, la cultura y la conservación de la naturaleza. [174] Ali Yerlikaya es gobernador de la provincia de Estambul desde el 26 de octubre de 2018. [175]

A lo largo de la mayor parte de su historia, Estambul se ha clasificado entre las ciudades más grandes del mundo. Para el año 500 d.C., Constantinopla tenía entre 400.000 y 500.000 habitantes, superando a su predecesora, Roma, como la ciudad más grande del mundo. [178] Constantinopla se codeó con otras ciudades históricas importantes, como Bagdad, Chang'an, Kaifeng y Merv por la posición de la ciudad más grande del mundo hasta el siglo XII. Nunca volvió a ser la más grande del mundo, pero siguió siendo la ciudad más grande de Europa desde 1500 hasta 1750, cuando fue superada por Londres. [179]

El Instituto de Estadística de Turquía estima que la población del municipio metropolitano de Estambul era de 15,519,267 a fines de 2019, y alberga al 19 por ciento de la población del país. [180] El 64,4% de los residentes vive en el lado europeo y el 35,6% en el lado asiático. [180]

Estambul se ubica como la séptima ciudad más grande del mundo y la segunda aglomeración urbana más grande de Europa, después de Moscú. [181] [182] El crecimiento demográfico anual de la ciudad del 1,5 por ciento se ubica como uno de los más altos entre las setenta y ocho metrópolis más grandes de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos. El alto crecimiento de la población refleja una tendencia de urbanización en todo el país, ya que la segunda y tercera metrópolis de la OCDE de más rápido crecimiento son las ciudades turcas de Izmir y Ankara. [dieciséis]

Estambul experimentó un crecimiento especialmente rápido durante la segunda mitad del siglo XX, y su población se multiplicó por diez entre 1950 y 2000. [183] ​​Este crecimiento fue impulsado por la migración interna e internacional. La población extranjera de Estambul con permiso de residencia aumentó drásticamente, de 43.000 en 2007 [184] a 856.377 en 2019. [185] [186]

Grupos religiosos y étnicos

Estambul ha sido una ciudad cosmopolita a lo largo de gran parte de su historia, pero se ha vuelto más homogeneizada desde el final de la era otomana. Los árabes forman la ciudad una de las minorías étnicas más grandes, con una población estimada de más de 2 millones. [187] Tras el apoyo de Turquía a la Primavera Árabe, Estambul emergió como un centro para disidentes de todo el mundo árabe, incluidos ex candidatos presidenciales de Egipto, parlamentarios kuwaitíes y ex ministros de Jordania, Arabia Saudita (incluido Jamal Khashoggi), Siria, y Yemen. [188] [189] [190] El número de refugiados de la Guerra Civil Siria en Turquía que residen en Estambul se estima en alrededor de 1 millón. [191]

Con estimaciones que oscilan entre 2 y 4 millones, los kurdos forman la otra minoría étnica más grande de Estambul. [192] [193] Según un estudio de KONDA de 2006, los kurdos constituían el 14,8% de la población total de Estambul. [194] Aunque la presencia kurda en la ciudad se remonta a principios del período otomano, [195] la mayoría de los kurdos de la ciudad proceden de pueblos del este y sureste de Turquía. [196]

En el siglo XIX, los cristianos de Estambul tendían a ser greco-ortodoxos, miembros de la Iglesia Apostólica Armenia o católicos levantinos. [197] Griegos y armenios forman la mayor población cristiana de la ciudad. Si bien la población griega de Estambul estuvo exenta del intercambio de población de 1923 con Grecia, los cambios en el estado fiscal y el pogromo anti-griego de 1955 llevaron a miles a irse. [198] Tras la migración griega a la ciudad para trabajar en la década de 2010, la población griega aumentó a casi 3.000 en 2019, todavía muy disminuida desde 1919, cuando era de 350.000. [198] Hoy en día hay 123,363 armenios en Estambul, por debajo de un máximo de 164,000 en 1913. [199] A partir de 2019, se estima que 18,000 de los 25,000 cristianos asirios del país viven en Estambul. [200]

La mayoría de los católicos Levantinos (Turco: Levanten) en Estambul e Izmir son descendientes de comerciantes / colonos de las repúblicas marítimas italianas del Mediterráneo (especialmente Génova y Venecia) y Francia, que obtuvieron derechos y privilegios especiales llamados las Capitulaciones de los sultanes otomanos en el siglo XVI. [202] La comunidad tenía más de 15.000 miembros durante la presidencia de Atatürk en las décadas de 1920 y 1930, pero hoy se reduce a unos pocos cientos, según el escritor italo-levantino Giovanni Scognamillo. [203] Continúan viviendo en Estambul (principalmente en Karaköy, Beyoğlu y Nişantaşı) e Izmir (principalmente en Karşıyaka, Bornova y Buca).

Estambul se convirtió en uno de los centros judíos más importantes del mundo en los siglos XVI y XVII. [204] Las comunidades romaniote y asquenazí existían en Estambul antes de la conquista de Estambul, pero fue la llegada de los judíos sefardíes lo que marcó el comienzo de un período de florecimiento cultural. Los judíos sefardíes se establecieron en la ciudad después de su expulsión de España y Portugal en 1492 y 1497. [204] Simpatizante de la difícil situación de los judíos sefardíes, Bayezid II envió la Armada otomana bajo el mando del almirante Kemal Reis a España en 1492 con el fin de evacúelos a salvo a tierras otomanas. [204] En marcado contraste con los judíos en Europa, a los judíos otomanos se les permitió trabajar en cualquier profesión. [205] Los judíos otomanos de Estambul se destacaron en el comercio y llegaron a dominar particularmente la profesión médica. [205] En 1711, utilizando la imprenta, se empezaron a publicar libros en español y ladino, yiddish y hebreo. [206] En gran parte debido a la emigración a Israel, la población judía en la ciudad se redujo de 100.000 en 1950 [207] a 25.000 en 2020.

Políticamente, Estambul se considera la región administrativa más importante de Turquía. Muchos políticos, incluido el presidente Recep Tayyip Erdogan, opinan que el desempeño de un partido político en Estambul es más significativo que su desempeño general en general. Esto se debe al papel de la ciudad como centro financiero de Turquía, su gran electorado y el hecho de que el propio Erdogan fue elegido alcalde de Estambul en 1994. [ cita necesaria ] En el período previo a las elecciones locales de 2019, Erdogan afirmó que "si fracasamos en Estambul, fracasaremos en Turquía". [208]

El concurso de Estambul tuvo un profundo significado político, económico y simbólico para Erdogan, cuya elección de alcalde de Estambul en 1994 le había servido de plataforma de lanzamiento. [209] Para Ekrem İmamoğlu, ganar la alcaldía de Estambul fue una gran victoria moral, pero para Erdoğan tuvo ramificaciones prácticas: su partido, AKP, perdió el control del presupuesto municipal de 4.800 millones de dólares, que había mantenido el patrocinio en el punto de entrega de muchos servicios públicos desde hace 25 años. [210]

Más recientemente, Estambul y muchas de las ciudades metropolitanas de Turquía están siguiendo una tendencia que se aleja del gobierno y su ideología de derecha. En 2013 y 2014, las protestas gubernamentales contra el AKP a gran escala comenzaron en Estambul y se extendieron por todo el país. Esta tendencia se hizo evidente por primera vez electoralmente en las elecciones a la alcaldía de 2014, donde el candidato de la oposición de centro izquierda ganó un impresionante 40% de los votos, a pesar de no ganar. La primera derrota del gobierno en Estambul ocurrió en el referéndum constitucional de 2017, donde Estambul votó 'No' por 51,4% a 48,6%. El gobierno del AKP había apoyado un voto "Sí" y ganó el voto a nivel nacional debido al gran apoyo en las zonas rurales del país. La mayor derrota para el gobierno se produjo en las elecciones locales de 2019, donde su candidato a la alcaldía, el ex primer ministro Binali Yıldırım, fue derrotado por un margen muy estrecho por el candidato de la oposición Ekrem İmamoğlu. İmamoğlu ganó la votación con el 48,77% de los votos, frente al 48,61% de Yıldırım. También se repitieron tendencias similares y éxitos electorales de la oposición en Ankara, Izmir, Antalya, Mersin, Adana y otras áreas metropolitanas de Turquía. [ cita necesaria ]

Administrativamente, Estambul está dividida en 39 distritos, más que cualquier otra provincia de Turquía. Como provincia, Estambul envía 98 miembros del Parlamento a la Gran Asamblea Nacional de Turquía, que tiene un total de 600 escaños. A los efectos de las elecciones parlamentarias, Estambul se divide en tres distritos electorales, dos en el lado europeo y uno en el lado asiático, eligiendo 28, 35 y 35 diputados respectivamente. [ cita necesaria ]

Estambul tuvo la undécima economía más grande entre las áreas urbanas del mundo en 2018 y es responsable del 30 por ciento de la producción industrial de Turquía, [213] el 31 por ciento del PIB, [213] y el 47 por ciento de los ingresos fiscales. [213] El producto interno bruto de la ciudad ajustado por PPA se situó en 537.507 mil millones de dólares estadounidenses en 2018, [214] y la manufactura y los servicios representaron el 36 por ciento y el 60 por ciento de la producción económica, respectivamente. [213] La productividad de Estambul es un 110 por ciento más alta que la media nacional. [213] El comercio es económicamente importante y representa el 30 por ciento de la producción económica de la ciudad. [15] En 2019, las empresas con sede en Estambul produjeron exportaciones por valor de $ 83,66 mil millones y recibieron importaciones por un total de $ 128,34 mil millones; estas cifras fueron equivalentes al 47 por ciento y 61 por ciento, respectivamente, de los totales nacionales. [215]

Estambul, que se extiende a ambos lados del estrecho del Bósforo, alberga puertos internacionales que unen Europa y Asia. El Bósforo, que proporciona el único paso desde el Mar Negro al Mediterráneo, es el estrecho más transitado y estrecho del mundo utilizado para la navegación internacional, con más de 200 millones de toneladas de petróleo que lo atraviesan cada año. [216] Los convenios internacionales garantizan el paso entre los mares Negro y Mediterráneo, [217] incluso cuando los buques tanque transportan petróleo, GNL / GLP, productos químicos y otros materiales inflamables o explosivos como carga. En 2011, como solución alternativa, el entonces primer ministro Erdogan presentó Canal Istanbul, un proyecto para abrir un nuevo estrecho entre los mares Negro y Mármara. [217] Si bien el proyecto todavía estaba en la agenda de Turquía en 2020, no se ha fijado una fecha clara para él. [15]

El transporte marítimo es una parte importante de la economía de la ciudad, con el 73,9 por ciento de las exportaciones y el 92,7 por ciento de las importaciones en 2018 ejecutadas por mar. [15] Estambul tiene tres puertos de envío principales: el puerto de Haydarpaşa, el puerto de Ambarlı y el puerto de Zeytinburnu, así como varios puertos más pequeños y terminales petroleras a lo largo del Bósforo y el mar de Mármara. [15] Haydarpaşa, en el extremo sureste del Bósforo, fue el puerto más grande de Estambul hasta principios de la década de 2000. [218] Desde entonces, las operaciones se trasladaron a Ambarlı, con planes para convertir Haydarpaşa en un complejo turístico. [15] En 2019, Ambarlı, en el extremo occidental del centro urbano, tenía una capacidad anual de 3.104.882 TEU, lo que la convierte en la tercera terminal de carga más grande de la cuenca del Mediterráneo. [218]

Estambul ha sido un centro bancario internacional desde la década de 1980, [15] y alberga la única bolsa de valores de Turquía. Borsa Istanbul se estableció originalmente como la Bolsa de Valores Otomana en 1866. [219] En 1995, siguiendo las tendencias financieras, Borsa Istanbul trasladó su sede de Bankalar Caddesi, tradicionalmente el centro financiero del Imperio Otomano y Turquía, [219] - al distrito de Maslak, que alberga la sede de la mayoría de los bancos turcos. [220] Para 2022, [221] Borsa Istanbul está programado para trasladarse a un nuevo distrito planificado en Ataşehir, que albergará la sede de los bancos turcos, incluido el Banco Central que actualmente tiene su sede en Ankara. [222] Mientras que 2,4 millones de extranjeros visitaron la ciudad en 2000, [ cita necesaria ] hubo 13,4 millones de turistas extranjeros en 2018, lo que convierte a Estambul en la quinta ciudad más visitada del mundo. [14] Estambul es, después de Antalya, la segunda puerta de entrada internacional más grande de Turquía, y recibe una cuarta parte de los turistas extranjeros del país. Estambul tiene más de cincuenta museos, con el Palacio de Topkapi, el museo más visitado de la ciudad, que genera más de $ 30 millones en ingresos cada año. [15]

Estambul fue históricamente conocida como un centro cultural, pero su escena cultural se estancó después de que la República Turca cambió su enfoque hacia Ankara. [223] El nuevo gobierno nacional estableció programas que sirvieron para orientar a los turcos hacia las tradiciones musicales, especialmente las originarias de Europa, pero las instituciones musicales y las visitas de artistas clásicos extranjeros se centraron principalmente en la nueva capital. [224]

Gran parte de la escena cultural de Turquía tenía sus raíces en Estambul, y en las décadas de 1980 y 1990, Estambul resurgió a nivel mundial como una ciudad cuya importancia cultural no se basa únicamente en su gloria pasada. [225]

A fines del siglo XIX, Estambul se había establecido como un centro artístico regional, con artistas turcos, europeos y del Medio Oriente acudiendo a la ciudad. A pesar de los esfuerzos por hacer de Ankara el corazón cultural de Turquía, Estambul fue la principal institución artística del país hasta la década de 1970. [226] Cuando se fundaron más universidades y revistas de arte en Estambul durante la década de 1980, se mudaron artistas que anteriormente residían en Ankara. [227]

Beyoğlu se ha transformado en el centro artístico de la ciudad, donde los artistas jóvenes y los artistas turcos más antiguos que residían en el extranjero encuentran su lugar allí. Los museos de arte moderno, incluido el İstanbul Modern, el Museo Pera, el Museo Sakıp Sabancı y SantralIstanbul, abrieron en la década de 2000 para complementar los espacios de exhibición y las casas de subastas que ya han contribuido a la naturaleza cosmopolita de la ciudad. [229] Estos museos aún no han alcanzado la popularidad de los museos más antiguos de la península histórica, incluidos los Museos de Arqueología de Estambul, que marcaron el comienzo de la era de los museos modernos en Turquía, y el Museo de Arte Turco e Islámico. [228]

La primera proyección de una película en Turquía fue en el Palacio de Yıldız en 1896, un año después de que la tecnología debutara públicamente en París. [230] Los cines surgieron rápidamente en Beyoğlu, con la mayor concentración de teatros a lo largo de la calle ahora conocida como İstiklal Avenue. [231] Estambul también se convirtió en el corazón de la naciente industria cinematográfica de Turquía, aunque las películas turcas no se desarrollaron de manera constante hasta la década de 1950. [232] Desde entonces, Estambul ha sido el lugar más popular para filmar comedias y dramas turcos. [233] La industria cinematográfica turca se disparó en la segunda mitad del siglo, y con Uzak (2002) y Mi padre y mi hijo (2005), ambas filmadas en Estambul, las películas de la nación comenzaron a tener un éxito internacional sustancial. [234] Estambul y su pintoresco horizonte también han servido como telón de fondo para varias películas extranjeras, entre ellas Desde Rusia con amor (1963), Topkapi (1964), El mundo no es suficiente (1999) y Misión Istaanbul (2008). [235]

Coincidiendo con este resurgimiento cultural fue el establecimiento del Festival de Estambul, que comenzó a exhibir una variedad de arte de Turquía y alrededor del mundo en 1973. De este festival insignia surgieron el Festival Internacional de Cine de Estambul y el Festival Internacional de Jazz de Estambul a principios de la década de 1980. El Festival de Estambul, que ahora se centra exclusivamente en la música y la danza, se conoce como Festival Internacional de Música de Estambul desde 1994. [236] El más destacado de los festivales que se desarrollaron a partir del Festival de Estambul original es la Bienal de Estambul, que se celebra cada dos años. desde 1987.Sus primeras encarnaciones tenían como objetivo mostrar el arte visual turco, y desde entonces se ha abierto a artistas internacionales y ha ganado prestigio para unirse a las bienales de élite, junto con la Bienal de Venecia y la Bienal de Arte de São Paulo. [237]

Ocio y entretenimiento

Estambul tiene numerosos centros comerciales, desde los históricos hasta los modernos. El Gran Bazar, en funcionamiento desde 1461, se encuentra entre los mercados cubiertos más grandes y antiguos del mundo. [238] [239] Mahmutpasha Bazaar es un mercado al aire libre que se extiende entre el Gran Bazar y el Bazar Egipcio, que ha sido el principal mercado de especias de Estambul desde 1660. Galleria Ataköy marcó el comienzo de la era de los centros comerciales modernos en Turquía cuando abrió en 1987. [240] Desde entonces, los centros comerciales se han convertido en importantes centros comerciales fuera de la península histórica. Akmerkez fue galardonado con los títulos de "Mejor centro comercial de Europa" y "Mejor del mundo" por el Consejo Internacional de Centros Comerciales en 1995 y 1996 Estambul Cevahir ha sido uno de los más grandes del continente desde su apertura en 2005 Kanyon ganó el premio Cityscape Architectural Review Award en el Categoría comercial construida en 2006. [239] İstinye Park en İstinye y Zorlu Center cerca de Levent se encuentran entre los centros comerciales más nuevos que incluyen las tiendas de las principales marcas de moda del mundo. Abdi İpekçi Street en Nişantaşı y Bağdat Avenue en el lado de Anatolia de la ciudad se han convertido en distritos comerciales de alto nivel. [241] [242]

Estambul es conocida por sus históricos restaurantes de mariscos. Muchos de los restaurantes de mariscos más populares y exclusivos de la ciudad se encuentran a orillas del Bósforo (particularmente en vecindarios como Ortaköy, Bebek, Arnavutköy, Yeniköy, Beylerbeyi y Çengelköy). Kumkapı, a lo largo del Mar de Mármara, tiene una zona peatonal que alberga alrededor de cincuenta restaurantes de pescado. [243] Las Islas Príncipe, a 15 kilómetros (9 millas) del centro de la ciudad, también son populares por sus restaurantes de mariscos. Debido a sus restaurantes, mansiones históricas de verano y calles tranquilas y sin automóviles, las Islas Príncipe son un destino de vacaciones popular entre los habitantes de Estambul y los turistas extranjeros. [244] Estambul también es famosa por sus platos sofisticados y elaboradamente cocinados de la cocina otomana. Tras la afluencia de inmigrantes del sureste y este de Turquía, que comenzó en la década de 1960, el panorama gastronómico de la ciudad cambió drásticamente a finales de siglo con influencias de la cocina de Oriente Medio, como el kebab, que ocupó un lugar importante en la escena gastronómica. Los restaurantes de cocina extranjera se concentran principalmente en los distritos de Beyoğlu, Beşiktaş, Şişli y Kadıköy.

Estambul tiene una activa vida nocturna y tabernas históricas, una característica de la ciudad durante siglos, si no milenios. A lo largo de la avenida İstiklal se encuentra Çiçek Pasajı, que ahora alberga bodegas (conocidas como meyhanes), pubs y restaurantes. [245] La avenida İstiklal, originalmente conocida por sus tabernas, se ha orientado hacia las compras, pero la cercana calle Nevizade todavía está llena de bodegas y pubs. [246] [247] Algunos otros vecindarios alrededor de la avenida İstiklal han sido renovados para atender la vida nocturna de Beyoğlu, con calles anteriormente comerciales ahora llenas de pubs, cafés y restaurantes que tocan música en vivo. [248] Otros puntos focales de la vida nocturna de Estambul incluyen Nişantaşı, Ortaköy, Bebek y Kadıköy. [249]

Estambul es el hogar de algunos de los clubes deportivos más antiguos de Turquía. Beşiktaş JK, establecido en 1903, es considerado el más antiguo de estos clubes deportivos. Debido a su estatus inicial como único club de Turquía, Beşiktaş ocasionalmente representó al Imperio Otomano y la República Turca en competiciones deportivas internacionales, ganándose el derecho a colocar la bandera turca dentro del logo de su equipo. [250] Galatasaray SK y Fenerbahçe SK han obtenido mejores resultados en competiciones internacionales y han ganado más títulos de la Süper Lig, 22 y 19 veces, respectivamente. [251] [252] [253] Galatasaray y Fenerbahçe tienen una rivalidad de larga data, con Galatasaray con sede en la parte europea y Fenerbahçe con sede en la parte de Anatolia de la ciudad. [252] Estambul tiene siete equipos de baloncesto, Anadolu Efes, Beşiktaş, Darüşşafaka, Fenerbahçe, Galatasaray, İstanbul Büyükşehir Belediyespor y Büyükçekmece, que juegan en la máxima categoría de la Superliga de baloncesto turca. [254]

Muchas de las instalaciones deportivas de Estambul se han construido o mejorado desde 2000 para reforzar las ofertas de la ciudad para los Juegos Olímpicos de Verano. El Estadio Olímpico Atatürk, el estadio polivalente más grande de Turquía, se completó en 2002 como un lugar de primera clase de la IAAF para pista y campo. [255] El estadio fue sede de la final de la Liga de Campeones de la UEFA de 2005 y fue seleccionado por la UEFA para albergar los juegos finales de la CL de 2020 y 2021, que se trasladaron a Lisboa (2020) y Oporto (2021) debido a la pandemia de COVID-19. . [256] El estadio Şükrü Saracoğlu, el campo del Fenerbahçe, fue sede de la final de la Copa de la UEFA 2009 tres años después de su finalización. El Türk Telekom Arena se inauguró en 2011 para reemplazar el estadio Ali Sami Yen como estadio del Galatasaray, [257] [258] mientras que el Vodafone Park, inaugurado en 2016 para reemplazar al estadio BJK İnönü como el estadio del Beşiktaş, fue sede del partido de la Supercopa de la UEFA de 2019. Los cuatro estadios son estadios de élite de la categoría 4 (anteriormente cinco estrellas) de la UEFA. [F]

El Sinan Erdem Dome, uno de los estadios bajo techo más grandes de Europa, albergó la final del Campeonato Mundial FIBA ​​2010, el Campeonato Mundial en Pista Cubierta de la IAAF 2012, así como la Euroliga 2011-12 y la Final Fours de la Euroliga 2016-17. [262] Antes de la finalización del Sinan Erdem Dome en 2010, el Abdi İpekçi Arena era el principal estadio cubierto de Estambul, habiendo sido sede de las finales del EuroBasket 2001. [263] También se han inaugurado varios otros estadios bajo techo, incluido el Beşiktaş Akatlar Arena. desde 2000, sirviendo como las canchas de los clubes deportivos de Estambul. El más reciente de ellos es el Ülker Sports Arena de 13.800 asientos, que se inauguró en 2012 como la cancha de los equipos de baloncesto del Fenerbahçe. [264] A pesar del auge de la construcción, cinco licitaciones para los Juegos Olímpicos de Verano —en 2000, 2004, 2008, 2012 y 2020— y las licitaciones nacionales para la UEFA Euro 2012 y la UEFA Euro 2016 han finalizado sin éxito. [265]

El TVF Burhan Felek Sport Hall es uno de los principales estadios de voleibol de la ciudad y alberga clubes como Eczacıbaşı VitrA, Vakıfbank SK y Fenerbahçe, que han ganado numerosos títulos de campeonatos europeos y mundiales. [ cita necesaria ]

Entre las temporadas 2005-2011, [266] y en la temporada 2020, [267] el circuito de carreras Istanbul Park acogió el Gran Premio de Fórmula Uno de Turquía. El Gran Premio de Turquía de F1 de 2021 ha sido cancelado debido a la pandemia de COVID-19. [268] El Istanbul Park también fue sede del Campeonato del Mundo de Turismos y de la Serie Europea de Le Mans en 2005 y 2006, pero la pista no ha visto ninguna de estas competencias desde entonces. [269] [270] También fue sede del Gran Premio de Motociclismo de Turquía entre 2005 y 2007. En ocasiones, Estambul fue sede del Campeonato Mundial de Lanchas a Motor de F1, con la última carrera en el estrecho del Bósforo del 12 al 13 de agosto de 2000. [271] [ fuente poco confiable? ] La última regata del Campeonato Mundial de Lanchas a Motor P1 en el Bósforo tuvo lugar del 19 al 21 de junio de 2009. [272] El Istanbul Sailing Club, establecido en 1952, alberga regatas y otros eventos de navegación en las vías fluviales de Estambul y sus alrededores cada año. [273] [274]

La mayoría de las estaciones de radio y televisión estatales tienen su sede en Ankara, pero Estambul es el centro principal de los medios de comunicación turcos. La industria tiene sus raíces en la antigua capital otomana, donde se publicó el primer periódico turco, Takvim-i Vekayi (Calendario de asuntos), se publicó en 1831. La calle Cağaloğlu en la que se imprimió el periódico, la calle Bâb-ı Âli, se convirtió rápidamente en el centro de los medios impresos turcos, junto a Beyoğlu al otro lado del Cuerno de Oro. [275]

Estambul tiene ahora una amplia variedad de publicaciones periódicas. La mayoría de los periódicos nacionales tienen su sede en Estambul, con ediciones simultáneas en Ankara e İzmir. [276] Hürriyet, Sabah, Posta y Sözcü, los cuatro periódicos más importantes del país, tienen su sede en Estambul y cuentan con más de 275.000 ventas semanales cada uno. [277] Hürriyet 's edición en inglés, Noticias diarias de Hürriyet, se ha impreso desde 1961, pero el idioma inglés Sabah diario, publicado por primera vez por Sabah en 2014, lo ha superado en circulación. Varios periódicos más pequeños, incluidas publicaciones populares como Cumhuriyet, Milliyet y Habertürk también tienen su sede en Estambul. [276] Estambul también tiene periódicos en idioma armenio de larga duración, en particular los diarios Marmara y Jamanak y el semanario bilingüe Agos en armenio y turco. [ cita necesaria ]

Las transmisiones de radio en Estambul se remontan a 1927, cuando la primera transmisión de radio de Turquía llegó desde lo alto de la Oficina Central de Correos en Eminönü. El control de esta transmisión, y de otras estaciones de radio establecidas en las décadas siguientes, pasó finalmente a manos de la Corporación de Radio y Televisión de Turquía (TRT), administrada por el estado, que mantuvo el monopolio de las transmisiones de radio y televisión entre su fundación en 1964 y 1990. [278 ] Hoy en día, TRT opera cuatro estaciones de radio nacionales. Estas estaciones tienen transmisores en todo el país, por lo que cada una puede llegar a más del 90 por ciento de la población del país, pero solo Radio 2 tiene su sede en Estambul. Ofreciendo una variedad de contenido desde programación educativa hasta cobertura de eventos deportivos, Radio 2 es la estación de radio más popular de Turquía. [278] Las ondas de radio de Estambul son las más concurridas de Turquía, y presentan principalmente contenido en idioma turco o en inglés. Una de las excepciones, que ofrece ambos, es Açık Radyo (94.9 FM). Entre las primeras estaciones privadas de Turquía, y la primera con música popular extranjera, se encontraba Metro FM de Estambul (97.2 FM). La radio estatal 3, aunque tiene su sede en Ankara, también presenta música popular en inglés, y NTV Radyo (102.8 FM) ofrece programación de noticias en inglés. [279]

TRT-Children es la única estación de televisión TRT con sede en Estambul. [280] Estambul es el hogar de la sede de varias estaciones turcas y la sede regional de los medios de comunicación internacionales. Star TV, con sede en Estambul, fue la primera red de televisión privada que se estableció tras el fin del monopolio de TRT Star TV y Show TV (también con sede en Estambul) siguen siendo muy populares en todo el país, transmitiendo series turcas y estadounidenses. [281] Kanal D y ATV son otras estaciones en Estambul que ofrecen una combinación de noticias y series NTV (asociada con el medio de comunicación estadounidense MSNBC) y Sky Turk, ambas con sede en la ciudad, son conocidas principalmente por su cobertura de noticias en turco. La BBC tiene una oficina regional en Estambul, que ayuda a sus operaciones de noticias en turco, y el canal de noticias estadounidense CNN estableció allí la CNN Türk en turco en 1999. [282]

En 2015, más de 57.000 estudiantes asistieron a 7934 escuelas, [283] incluida la famosa escuela secundaria Galatasaray, Kabataş Erkek Lisesi y Istanbul Lisesi. La escuela secundaria Galatasaray se estableció en 1481 y es la escuela secundaria pública más antigua de Turquía. [283]

Algunas de las universidades más reconocidas y mejor clasificadas de Turquía se encuentran en Estambul. La Universidad de Estambul, el instituto de educación superior más antiguo del país, se remonta a 1453 y sus facultades de odontología, derecho y medicina se fundaron en el siglo XIX.

Estambul tiene más de 93 colegios y universidades, [283] con 400.000 estudiantes [284] matriculados en 2016. Las universidades privadas más grandes de la ciudad incluyen la Universidad Sabancı, con su campus principal en Tuzla, la Universidad Koç en Sarıyer, Özyeğin Üniversitesi cerca de Altunizade. La primera universidad privada de Estambul, la Universidad Koç, se fundó en 1992, porque las universidades privadas estaban oficialmente prohibidas en Turquía antes de la enmienda de 1982 a la constitución. [283]

Cuatro universidades públicas con una presencia importante en la ciudad, la Universidad de Boğaziçi, la Universidad de Galatasaray, la Universidad Técnica de Estambul (la tercera universidad más antigua del mundo dedicada exclusivamente a la ingeniería), la Universidad de Estambul ofrecen educación en inglés (todas menos la Universidad de Galatasaray) y francés. [283] [ aclaración necesaria ]

Estambul también alberga varios conservatorios y escuelas de arte, incluida la Academia de Bellas Artes Mimar Sinan, fundada en 1882. [285]

Los primeros sistemas de suministro de agua de Estambul se remontan a la historia temprana de la ciudad, cuando los acueductos (como el Acueducto de Valens) depositaban el agua en las numerosas cisternas de la ciudad. [286] A instancias de Solimán el Magnífico, la red de suministro de agua de Kırkçeşme se construyó en 1563, la red proporcionó 4.200 metros cúbicos (150.000 pies cúbicos) de agua a 158 sitios cada día. [286] En años posteriores, en respuesta a la creciente demanda pública, el agua de varios manantiales se canalizó a fuentes públicas, como la Fuente de Ahmed III, por medio de líneas de suministro. [287] En la actualidad, Estambul tiene un suministro de agua clorada y filtrada y un sistema de tratamiento de aguas residuales gestionado por la Administración de Agua y Alcantarillado de Estambul (İstanbul Su ve Kanalizasyon İdaresi, İSKİ). [288]

La central eléctrica de Silahtarağa, una central eléctrica de carbón a lo largo del Cuerno de Oro, fue la única fuente de electricidad de Estambul entre 1914, cuando se completó su primera sala de máquinas, y 1952. [289] Tras la fundación de la República Turca, la planta sufrió renovaciones para adaptarse a la creciente demanda de la ciudad, su capacidad creció de 23 megavatios en 1923 a un máximo de 120 megavatios en 1956. [289] [290] La capacidad disminuyó hasta que la central eléctrica llegó al final de su vida económica y cerró en 1983. [289] La Autoridad Eléctrica de Turquía (TEK), administrada por el estado, tuvo brevemente, entre su fundación en 1970 y 1984, el monopolio de la generación y distribución de electricidad, pero ahora la autoridad, desde que se dividió entre la Compañía Turca de Transmisión de Generación de Electricidad (TEAŞ). ) y la Compañía Turca de Distribución de Electricidad (TEDAŞ), compite con empresas eléctricas privadas. [290]

El Ministerio Otomano de Correos y Telégrafos se estableció en 1840 y la primera oficina de correos, la Oficina de Correos Imperial, se abrió cerca del patio de la Mezquita Yeni. En 1876, se había establecido la primera red de correo internacional entre Estambul y las tierras más allá del Imperio Otomano. [291] El sultán Abdülmecid I otorgó a Samuel Morse su primer honor oficial para el telégrafo en 1847, y la construcción de la primera línea telegráfica, entre Estambul y Edirne, terminó a tiempo para anunciar el final de la guerra de Crimea en 1856. [292]

Un sistema telefónico naciente comenzó a surgir en Estambul en 1881 y después de que la primera central telefónica manual entró en funcionamiento en Estambul en 1909, el Ministerio de Correos y Telégrafos se convirtió en el Ministerio de Correos, Telégrafos y Teléfonos. [291] [294] Las redes celulares GSM llegaron a Turquía en 1994, y Estambul fue una de las primeras ciudades en recibir el servicio. [295] En la actualidad, el servicio móvil y fijo lo proporcionan empresas privadas, después de que Türk Telekom, que se separó del Ministerio de Correos, Telégrafos y Teléfonos en 1995, fuera privatizada en 2005. [291] [295] Los servicios postales siguen estando bajo la ámbito de lo que ahora es la Organización de Correos y Telégrafos (conservando el acrónimo PTT). [291]

En 2000, Estambul tenía 137 hospitales, de los cuales 100 eran privados. [296] [ necesita actualización ] Los ciudadanos turcos tienen derecho a asistencia sanitaria subvencionada en los hospitales estatales del país. [276] Como los hospitales públicos tienden a estar abarrotados o son lentos, los hospitales privados son preferibles para quienes pueden pagarlos. Su prevalencia ha aumentado significativamente durante la última década, ya que el porcentaje de pacientes ambulatorios que utilizan hospitales privados aumentó del 6 al 23 por ciento entre 2005 y 2009. [276] [297] Muchos de estos hospitales privados, así como algunos de los hospitales públicos , están equipados con equipos de alta tecnología, incluidas máquinas de resonancia magnética, o asociados con centros de investigación médica. [298] Turquía tiene más hospitales acreditados por la Comisión Conjunta con sede en Estados Unidos que cualquier otro país del mundo, y la mayoría se concentra en sus grandes ciudades. La alta calidad de la atención médica, especialmente en los hospitales privados, ha contribuido a un aumento reciente del turismo médico en Turquía (con un aumento del 40 por ciento entre 2007 y 2008). [299] La cirugía ocular con láser es particularmente común entre los turistas médicos, ya que Turquía es conocida por especializarse en el procedimiento. [300]

La red de autopistas de Estambul son la O-1, O-2, O-3, O-4 y O-7. La longitud total de la red de autopistas de peaje de la provincia de Estambul (otoyollar) es de 543 km (2021) y la red de carreteras del estado (devlet yollari) es de 353 km (2021), totalizando 896 km de vías rápidas (mínimo 2x2 carriles), excluyendo vías secundarias y calles urbanas. [301] [302] [303] La densidad de la red de autopistas es de 16,8 km / 100 km 2. La O-1 forma la carretera de circunvalación interior de la ciudad, atravesando el Puente de los Mártires (Primer Bósforo) del 15 de julio, y la O-2 es la carretera de circunvalación exterior de la ciudad, cruzando el Puente Fatih Sultan Mehmet (Segundo Bósforo). El O-2 continúa hacia el oeste hasta Edirne y el O-4 continúa hacia el este hasta Ankara. La O-2, O-3 y O-4 forman parte de la ruta europea E80 (Autopista Transeuropea) entre Portugal y la frontera entre Irán y Turquía. [304] En 2011, el primer y segundo puente sobre el Bósforo transportaban 400.000 vehículos cada día. [305] La O-7 [306] o Kuzey Marmara Otoyolu, es una autopista que pasa por alto Estambul hacia el norte. La autopista O-7 de Kinali Gişeleri a Istanbul Park Service tiene 139,2 km, con 8 carriles (4x4), y de Odayeri-K10 al aeropuerto Atatürk de Estambul tiene 30,4 km. [303] El tramo terminado de la carretera cruza el Estrecho del Bósforo a través del Puente Yavuz Sultan Selim (Tercer Bósforo), entró en servicio el 26 de agosto de 2016. [307] La ​​autopista O-7 conecta el aeropuerto Atatürk de Estambul con el aeropuerto de Estambul. A los grupos ambientalistas les preocupa que el tercer puente ponga en peligro las áreas verdes restantes al norte de Estambul. [308] [309] Además de los tres puentes del Bósforo, el túnel Eurasia de dos pisos y 14,6 kilómetros (9,1 millas) (que entró en servicio el 20 de diciembre de 2016) bajo el estrecho del Bósforo también proporciona cruces de carreteras para vehículos de motor entre los países asiáticos. y lados europeos de Turquía. [310]

El sistema de transporte público local de Estambul es una red de trenes de cercanías, tranvías, funiculares, líneas de metro, autobuses, autobuses de tránsito rápido y transbordadores. Las tarifas en todos los modos están integradas, utilizando el Istanbulkart sin contacto, introducido en 2009, o el dispositivo de boleto electrónico Akbil más antiguo. [311] Los tranvías en Estambul se remontan a 1872, cuando eran tirados por caballos, pero incluso los primeros tranvías electrificados fueron retirados de servicio en la década de 1960. [312] Operados por la Dirección General de Electricidad, Tranvías y Túneles de Estambul (İETT), los tranvías regresaron lentamente a la ciudad en la década de 1990 con la introducción de una ruta nostálgica y una línea de tranvía moderna más rápida, que ahora transporta a 265.000 pasajeros cada día.[312] [313] El Tünel se inauguró en 1875 como la segunda línea ferroviaria subterránea más antigua del mundo (después del Metropolitan Railway de Londres). [312] Todavía transporta pasajeros entre Karaköy y la avenida İstiklal a lo largo de una vía empinada de 573 metros (1.880 pies), un funicular más moderno entre la plaza Taksim y Kabataş comenzó a funcionar en 2006. [314] [315]

El Metro de Estambul comprende cinco líneas (M1, M2, M3, M6, M7 y M9 en el lado europeo, y M4 y M5 en el lado asiático) con varias otras líneas M8, M12 y M11) y extensiones en construcción. [316] [317] Los dos lados del metro de Estambul están conectados bajo el Bósforo por el Túnel de Marmaray, inaugurado en 2013 como la primera conexión ferroviaria entre Tracia y Anatolia, con 13,5 km de longitud. [318] El túnel de Marmaray, junto con las líneas de ferrocarriles suburbanos a lo largo del Mar de Mármara, es parte de la línea ferroviaria intercontinental de cercanías en Estambul, desde Halkalı en el lado europeo hasta Gebze en el lado asiático. La línea ferroviaria de Marmaray tiene 76,6 km y la línea completa se inauguró el 12 de marzo de 2019. [319] Hasta entonces, los autobuses proporcionan transporte dentro y entre las dos mitades de la ciudad, con capacidad para 2,2 millones de viajes de pasajeros al día. [320] El Metrobus, una forma de autobús de tránsito rápido, cruza el Puente del Bósforo, con carriles exclusivos que conducen a sus terminales. [321]

İDO (Istanbul Seabuses) opera una combinación de transbordadores de pasajeros y transbordadores de automóviles y pasajeros a puertos a ambos lados del Bósforo, tan al norte como el Mar Negro. [322] [323] Con destinos adicionales alrededor del Mar de Mármara, İDO dirige la operación de transbordadores municipales más grande del mundo. [324] La principal terminal de cruceros de la ciudad es el puerto de Estambul en Karaköy, con una capacidad de 10.000 pasajeros por hora. [325] La mayoría de los visitantes ingresan a Estambul por vía aérea, pero aproximadamente medio millón de turistas extranjeros ingresan a la ciudad por vía marítima cada año. [326] [ se necesita fuente no primaria ]

El servicio ferroviario internacional desde Estambul se lanzó en 1889, con una línea entre Bucarest y la terminal Sirkeci de Estambul, que finalmente se hizo famosa como la terminal oriental del Orient Express de París. [74] El servicio regular a Bucarest y Salónica continuó hasta principios de la década de 2010, cuando el primero se interrumpió para la construcción de Marmaray, pero comenzó a funcionar nuevamente en 2019 y el segundo se detuvo debido a problemas económicos en Grecia. [328] [329] Después de que la Terminal Haydarpaşa de Estambul se abriera en 1908, sirvió como el término occidental del ferrocarril de Bagdad y una extensión del ferrocarril de Hejaz en la actualidad, ninguno de los servicios se ofrece directamente desde Estambul. [330] [331] [332] Los ferrocarriles estatales turcos ofrecen normalmente el servicio a Ankara y otros puntos de Turquía, pero la construcción de Marmaray y la línea de alta velocidad Ankara-Estambul obligó a cerrar la estación en 2012. [333] Se espera que nuevas estaciones para reemplazar las terminales de Haydarpaşa y Sirkeci, y conectar las redes ferroviarias inconexas de la ciudad, se abran una vez finalizado el proyecto Marmaray. Hasta entonces, Estambul no tiene servicio ferroviario interurbano. [333] En cambio, operan empresas privadas de autobuses. La principal estación de autobuses de Estambul es la más grande de Europa, con una capacidad diaria de 15.000 autobuses y 600.000 pasajeros, que sirven a destinos tan distantes como Frankfurt. [334] [335]

Estambul tenía tres grandes aeropuertos internacionales, dos de los cuales están actualmente en servicio activo para vuelos comerciales de pasajeros. El más grande es el nuevo Aeropuerto de Estambul, inaugurado en 2018 en el distrito de Arnavutköy al noroeste del centro de la ciudad, en el lado europeo, cerca de la costa del Mar Negro.

Todos los vuelos comerciales de pasajeros programados se transfirieron desde el aeropuerto Atatürk de Estambul al aeropuerto de Estambul el 6 de abril de 2019, tras el cierre del aeropuerto Atatürk de Estambul para los vuelos regulares de pasajeros. [336] El código de aeropuerto IATA IST también se transfirió al nuevo aeropuerto. [337] Una vez que se completen todas las fases en 2025, el aeropuerto tendrá seis conjuntos de pistas (ocho en total), 16 calles de rodaje y podrá acomodar a 200 millones de pasajeros al año. [338] [339] El traslado desde el aeropuerto a la ciudad se realiza a través de la O-7, y finalmente estará conectado por dos líneas del Metro de Estambul.

Sabiha Gökçen International, a 45 kilómetros (28 millas) al sureste del centro de la ciudad, en el lado asiático, se inauguró en 2001 para aliviar a Atatürk. Dominado por aerolíneas de bajo costo, el segundo aeropuerto de Estambul se ha vuelto rápidamente popular, especialmente desde la apertura de una nueva terminal internacional en 2009 [340]. El aeropuerto manejó 14,7 millones de pasajeros en 2012, un año después de que el Consejo Internacional de Aeropuertos lo nombrara el más rápido del mundo. aeropuerto en crecimiento. [341] [342] Atatürk también había experimentado un rápido crecimiento, ya que su aumento del 20,6 por ciento en el tráfico de pasajeros entre 2011 y 2012 fue el más alto entre los 30 principales aeropuertos del mundo. [343]

El Aeropuerto Atatürk de Estambul, ubicado a 24 kilómetros (15 millas) al oeste del centro de la ciudad, en el lado europeo, cerca de la costa del Mar de Mármara, fue anteriormente el aeropuerto más grande de la ciudad. Después de su cierre a vuelos comerciales en 2019, fue utilizado brevemente por aviones de carga y el avión oficial estatal propiedad del gobierno turco, hasta que comenzó la demolición de su pista en 2020. Manejó 61,3 millones de pasajeros en 2015, lo que lo convirtió en el tercero. -el aeropuerto más transitado de Europa y el decimoctavo del mundo en ese año. [343]

Contaminación del aire por tráfico

La contaminación del aire en Turquía es aguda en Estambul con automóviles, autobuses y taxis que causan contaminación urbana frecuente, [344] ya que es una de las pocas ciudades europeas sin una zona de bajas emisiones. A partir de 2019 [actualización], la calidad media del aire de la ciudad se mantiene en un nivel que afecta el corazón y los pulmones de los transeúntes sanos de la calle durante las horas pico de tráfico [345], y los sensores de contaminación del aire de Sultangazi midieron casi 200 días de contaminación , Mecidiyeköy, Alibeyköy y Kağıthane. [346]


Una inscripción de losa de mármol que invoca a una diosa arroja luz sobre la historia de Tracia

En Bulgaria se ha desenterrado una losa de mármol con una inscripción a la diosa Deméter, que da pistas vitales sobre los últimos reyes gobernantes de la antigua Tracia antes de que Roma conquistara al enigmático pueblo. La inscripción recuerda las líneas de Percy Bysshe Shelley en su poema "Ozymandias" sobre una gran estatua que se encuentra sola en un desierto desolado con la inscripción:

Mi nombre es Ozymandias, Rey de Reyes:
¡Mirad mis obras, valientes, y desesperados!

La inscripción, aproximadamente del 26 al 37 d.C., se encontró en las ruinas de Thermopolis o Aquae Calidae, que significa "aguas calientes". Si bien hoy en día hay más que un desierto desolado en las ruinas de Thermopolis, las líneas grabadas en mármol nombran a las personas que gobernaron hace tanto tiempo que son olvidadas por todos, excepto por aquellos que han leído bien la historia.

La losa de mármol, excavada en junio y anunciada este mes, probablemente formaba parte de un templo de Deméter, una diosa compartida por tracios, romanos y otros en Asia, Oriente Próximo y Europa.

Thermopolis era una ciudad balneario visitada por muchos monarcas e incluso emperadores en esa época. Ahora se está excavando porque los trabajadores están haciendo obras de abastecimiento de agua y alcantarillado en la zona y porque las ruinas se están transformando en un destino turístico.

Esta foto de archivo de 2012 muestra parte de las ruinas del antiguo y medieval balneario de Aquae Calidae - Thermopolis. Foto: Municipio de Burgas

"El valor real de la inscripción descubierta tiene que ver con el hecho de que menciona los nombres de tres de los últimos reyes tracios del reino odrisio de la dinastía Sapaean, así como sus vínculos dinásticos", informa Arqueología en Bulgaria. “La inscripción es la primera fuente histórica jamás descubierta que menciona a los hijos del rey odrisio tracio Rhoemetalces II (r. 18-38 d. C.) y su hermana Pythodoris II (también conocida como Pythodorida II (r. 38-46 d. C.)), y confirma que la reina tracia Pythodoris era hija del rey Cotys III (r. 12-18 d. C.), quien a su vez era hijo de Rhoemetalces I (r. 12 a. C. - 12 d. C.). … La interpretación inmediata del significado de la inscripción es que Aquae Calidae era mucho más que un antiguo balneario con baños minerales, parece haber sido un centro administrativo desarrollado en la Antigua Tracia, y probablemente era un asentamiento completamente separado de Anchialos. "

Mientras que los eruditos discuten exactamente cómo se debe traducir el texto, Archaeology in Bulgaria lo da así:

Apolonio, (hijo) de E (p) taikenthos, gobernador militar de Anchialos, (dedica) este altar a Deméter, para el bienestar / salvación de sus amos: el rey Rhoemetalces (II) y (su hermana) Pythodoris (II ), la hija de Cotys (III / VIII), el hijo del rey Rhoemetalces (I) y sus hijos. '

Si bien Deméter generalmente aparece como una diosa griega, fue adorada desde Asia hasta Italia, según The Standard Dictionary of Folklore, Mythology and Legend. Ella era una diosa de la fecundidad de la tierra y de las mujeres, la naturaleza, la armonía y la salud.

La Enciclopedia de mitos y secretos para mujeres de Barbara Walker dice que en metro griego significa "madre". Deméter es la misma que la diosa asiática llamada "la Puerta de la Misteriosa Femenina ... la raíz de la cual brotaron el Cielo y la Tierra", dice Walker. Deméter se identifica con la Gran Madre, conocida en tantos mitos y religiones alrededor del mundo.

Trío de Eleusis: Perséfone, Triptolemos y la diosa Deméter, sobre un bajorrelieve de mármol de Eleusis, 440-430 a. C. ( Wikimedia Commons )

Si bien la inscripción encontrada en junio en Bulgaria la señala como una salvadora, los antiguos consideraban a su hijo como la salvadora, escribió Walker. Fue invocada en los misterios eleusianos, que para la gente moderna son un misterio en sí mismos porque se desconoce su naturaleza exacta. Pero Eleusis significa "advenimiento", dice Walker, y los ritos provocaron el advenimiento del salvador, dado como Dionysus, Brimus, Triptolemus, Iasion o Eleuthereos.

El blog Arqueología en Bulgaria dice que los tracios se asentaron en el área cerca de las aguas minerales de Termópolis a mediados del primer milenio antes de Cristo. Fue llamado el Santuario de las Tres Ninfas en el siglo I d.C. El sitio está cerca de la moderna ciudad portuaria de Burgas, en el Mar Negro. Los arqueólogos han encontrado evidencia de que los baños minerales se utilizaron en el Neolítico y han encontrado allí tres asentamientos que datan del sexto al quinto milenio antes de Cristo.

Un relieve de tres ninfas de Thermopolis del siglo II d.C. (Foto de Spiritia / Wikimedia Commons )

“Los baños romanos en Aquae Calidae fueron reconstruidos y expandidos en los primeros años del Imperio Bizantino - los siglos IV-V, con murallas construidas durante el reinado del emperador Justiniano I el Grande”, afirma el blog.

Los arqueólogos han encontrado muchos artefactos importantes en Thermopolis, solo el 10 por ciento de cuyo territorio ha sido excavado. Esperan encontrar muchos otros objetos que arrojen luz sobre este período y lo que aparentemente es una ciudad importante. El alcalde de Burgas llama a la losa de mármol con la inscripción "más valiosa que el oro".

Otros hallazgos incluyen otra inscripción con parte del nombre del gobernador romano alrededor del 172 d.C., Gaius Pantuleius Graptiacus fragmentos de mazas de bronce broches hebillas de cinturón peines de madera y hueso de varias épocas monedas de varias épocas, incluidos sellos de plomo bizantinos antiguos y medievales y un cristiano relicario.

Un broche de bronce de Thermopolis o Aquae Calidae (Foto del municipio de Burgas)

Los historiadores griegos y romanos antiguos informaron que los tracios eran grandes luchadores y mercenarios apreciados y solo la fragmentación política les impidió conquistar grandes áreas del Mediterráneo nororiental. Los historiadores antiguos consideraban primitivos a los tracios, pero tenían buena poesía y música y una cultura relativamente avanzada para la época. Los macedonios y romanos se valieron de mercenarios tracios. El territorio del pueblo tracio se extendía desde el mar Egeo al sur, al Danubio al norte y desde el mar Negro al este hasta el mar de Mármara al oeste. Una décima parte del área histórica de Tracia estaba en Turquía, una cuarta en Grecia y el resto en Bulgaria.

Imagen de portada: la inscripción en griego antiguo sobre mármol probablemente formaba parte de un templo dedicado a Deméter, una diosa compartida por tracios, griegos y otros pueblos de Europa, Oriente Próximo y Asia (Foto del municipio de Burgas)


Griegos en el Mar Negro: arte antiguo del Hermitage

Griegos en el Mar Negro es una magnífica adición a las pocas monografías académicas y catálogos de museos disponibles en inglés sobre el arte de las colonias griegas en la región del Mar Negro en el siglo VI a.C. Esta es la publicación del Museo Getty & # 8217 de una exposición de la colección permanente del Hermitage & # 8217 de arte griego del Mar Negro celebrada en el Getty del 14 de junio al 3 de septiembre de 2007. Como la mayoría de las publicaciones del Museo Getty, mide hasta los más altos estándares de imágenes fotográficas, descripciones de catálogos y erudición de la región en particular. Los diez capítulos cortos están escritos por siete académicos rusos muy respetados y cubren diferentes aspectos del arte griego del Mar Negro. Estos capítulos preceden al catálogo, que está útilmente organizado por sitio arqueológico. Hay un breve glosario de términos que precede a la bibliografía. Este catálogo es una ayuda notable para el estudio de la cultura material de esta región y es especialmente bienvenido porque la beca de las últimas tres décadas ha sido accesible solo para hablantes de ruso. Aunque la mayoría de los artículos son breves y dejan al lector con ganas de más, esta es, sin embargo, una adición rica y hermosa que presenta una nueva evaluación coherente de una región olvidada durante mucho tiempo en el campo del arte clásico y la arqueología.

Los tres primeros ensayos presentan a los lectores la historia de la excavación arqueológica y la exhibición de los objetos en el museo. La colección justificó la construcción de un ala completamente nueva del museo. Los siguientes capítulos abordan los aspectos estilísticos e iconográficos de la cultura material de la región. Los últimos tres capítulos tratan sobre el grabador Dexamenos, el arte bárbaro y la decoración de sarcófagos de madera en la época romana.Estos capítulos demuestran claramente que el arte bárbaro de esta región merece su propio lugar en la historia del arte de la región del Mar Negro, que floreció durante mucho tiempo. el siglo III d. C. Los títulos de los capítulos reflejan un enfoque cronológico y temático del estudio de los artefactos de esta área, pero el material es frecuentemente repetitivo. La exposición está repleta de ejemplos de jarrones de figuras rojas, esculturas, sarcófagos, bustos de retratos y exquisita orfebrería.

La erudición no rusa en esta región es escasa, particularmente en el área de la cultura material, porque los objetos se guardaban de forma privada en colecciones europeas y luego se donaban al Hermitage y, por lo tanto, se publicaban solo en ruso. En las últimas dos décadas, las excavaciones rusas han sacado a la luz muchos hallazgos arqueológicos nuevos. Esta es la primera gran exposición en los EE. UU. Que muestra la gran variedad de material, tanto importado como producido en las ciudades de la región del Mar Negro por los griegos. Esta exposición presenta las influencias transculturales de la cultura y la sociedad griega occidental y oriental. En el capítulo 1, Kalashnik analiza & # 8220la historiografía de la colección de antigüedades del Hermitage y señala que estaba estrechamente relacionada con el aumento del interés en los territorios recién colonizados. & # 8221 (2) Los dos primeros objetos, una copa de plata y una píxis encontrados en 1818, se incluyen en la exposición. La colección de antigüedades del Hermitage se hizo prominente en la década de 1860 cuando se exhibieron algunos de los objetos más importantes de Bosporan. La sala Kerch contiene la mayoría de las embarcaciones de estilo ático importadas al Bósforo. En 1862, la colección se amplió con una importante donación cuando hubo un creciente sentimiento de orgullo por el arte antiguo de la región rusa del Mar Negro.

Butyagin, en el Capítulo 2, analiza la historia de la región del Mar Negro a partir de la colonización griega. En este capítulo se examinan los restos arqueológicos de cada yacimiento, desde Chersonesos, Tyras, Olbia y otros, cronológicamente hasta la época romana. En el Capítulo 3, la discusión de Anna Trofimova sobre el arte de la región del Mar Negro se superpone con los dos capítulos anteriores y sus comentarios introductorios parecen adecuados como materia preliminar. No obstante, constituye una buena transición a los siguientes capítulos, que tratan de categorías específicas de objetos. El capítulo 4 se centra en las particularidades de los vasos de Kerch, imitaciones de los vasos áticos del siglo IV, que llevan el nombre de la ciudad de la costa oriental de la península de Crimea en la que se han excavado todos los ejemplos. En el capítulo 5, Davydova analiza los tipos limitados de esculturas del reino de Bosporan y destaca ejemplos de la cabeza de la diosa, Cybele, descubierta en Chersonesos en 1903. Anna Trofimova examina los tipos de retratos que están modelados en el modelo praxiteleano. Este último estilo de retrato fue creado por los escultores de la corte de Mitrídates y es un estilo dinámico, & # 8220regal & # 8221 en actitud y composición. Trofimova reconoce que este estilo de retrato posterior surgió de las mismas raíces que el retrato en el continente griego, pero afirma que surgió de la necesidad de registrar el papel de Mitrídates en la sociedad e inmortalizarlo. A pesar de que los bustos de retratos se encontraban entre los objetos más numerosos, no aborda el tema del retrato como propaganda, un papel que era común en todo el mundo tardorromano. En el capítulo 7, Kalashnik examina los objetos de oro de Kerch y analiza su técnica y estilo. En el capítulo 8, Neverov ofrece una breve biografía del grabador Dexamenos de Chios, que fue el artista principal en el siglo V a. C. En el capítulo 9, Butyagin analiza el tema del arte bárbaro y la mezcla de culturas. En el capítulo final, la discusión se refiere a la decoración elaborada en los siglos I y II d.C. de los sarcófagos de Bosporan, que se fabricaron hasta bien entrado el período imperial romano. El catálogo de objetos exhibidos en el museo sigue los ensayos y está dividido regionalmente y por sitio arqueológico, doce en total. Los objetos excavados en las tres colonias principales de Berezan, Olbia y Tauric Chersonesos son el foco principal, mientras que los hallazgos del reino de Bosporan y varios kurgans llaman menos atención.

Esta es la primera exposición en los EE. UU. Que se enfoca en las artes de la región del Mar Negro y el catálogo es un estudio valioso y bienvenido de la cultura material de la región. Trofimova presta especial atención a los objetos decorados con policromías exuberantes y bien conservadas, por ejemplo, el esmalte azul verdoso claro y blanco en las rosetas de collares y cierres de pulseras. Ella señala que a pesar de la gran cantidad de objetos con joyas, es difícil rastrear a un artesano local, incluso considerando la gran cantidad y el único lugar de hallazgo de los objetos. Los kurgans también están llenos de objetos interesantes e importantes, como kylikes de figuras rojas (núm. 134) y peliculas (núm. 670), así como objetos regionales conocidos, incluidas placas de oro (núm. 166, núm. 167 y núm. 168). ) y una vasija con el relieve de los escitas (núm.138). Las ilustraciones son excelentes y las entradas del catálogo son informativas y están bien redactadas, aunque las bibliografías son breves.

Solo hay algunos problemas menores con el libro. Aunque se han encontrado algunos tesoros de monedas en la región, están ausentes de la exposición, al igual que otros hallazgos como mosaicos y vidrio. También habría sido bienvenida una discusión sobre el contexto arquitectónico y religioso de los hallazgos. Sin embargo, este libro es una excelente adición a la erudición del arte de la región del Mar Negro. El catálogo responde a las necesidades de académicos y estudiantes por igual, y la calidad de las fotografías y la claridad de las entradas hacen que el catálogo sea aún más especial.


Clima

La barrera del Cáucaso protege a Georgia de las intrusiones de aire frío del norte, mientras que el país está abierto a la influencia constante del aire cálido y húmedo del Mar Negro. El oeste de Georgia tiene un clima marítimo subtropical húmedo, mientras que el este de Georgia tiene un rango de clima que varía de moderadamente húmedo a un tipo subtropical seco.

También hay zonas de elevación marcadas. La llanura de Kolkhida, por ejemplo, tiene un carácter subtropical hasta cerca de 500 a 2000 pies, con una zona de clima húmedo y moderadamente cálido que se encuentra justo por encima de un cinturón de inviernos fríos y húmedos y veranos frescos. Por encima de aproximadamente 6,600 a 7,200 pies hay una zona climática alpina, que carece de un verdadero verano por encima de 11,200 a 11,500 pies, hay nieve y hielo durante todo el año. En el este de Georgia, más tierra adentro, las temperaturas son más bajas que en las partes occidentales a la misma altitud.

El oeste de Georgia tiene fuertes lluvias durante todo el año, con un total de 40 a 100 pulgadas (1,000 a 2,500 mm) y alcanzando un máximo en otoño e invierno. El sur de Kolkhida recibe la mayor cantidad de lluvia y la humedad disminuye hacia el norte y el este. El invierno en esta región es templado y cálido en regiones por debajo de 2,000 a 2,300 pies, la temperatura media de enero nunca cae por debajo de 32 ° F (0 ° C), y el clima invernal relativamente cálido y soleado persiste en las regiones costeras, donde las temperaturas promedian alrededor de 32 ° F (0 ° C). 41 ° F (5 ° C). Las temperaturas de verano promedian alrededor de 71 ° F (22 ° C).

En el este de Georgia, la precipitación disminuye con la distancia del mar, alcanzando de 16 a 28 pulgadas en las llanuras y colinas, pero aumentando al doble de esta cantidad en las montañas. Las regiones del sureste son las más secas, y el invierno es la estación más seca, el máximo de precipitaciones se produce al final de la primavera. Las temperaturas más altas de las tierras bajas ocurren en julio (alrededor de 77 ° F [25 ° C]), mientras que las temperaturas promedio de enero en la mayor parte de la región oscilan entre 32 y 37 ° F (0 a 3 ° C).


Podcast sobre la historia de la antigua Grecia

En este episodio, discutimos la emigración griega hacia el noreste hacia Chalkidiki, Tracia, Helesponto, Bósforo, Mar Negro y hacia el sur hacia el norte de África durante los siglos VII y VI a.C., los reinados de los reyes egipcios y de Lidia de la dinastía 26 Saíta y su relaciones con los griegos hasta alrededor del 550 a.C. y el desarrollo de la acuñación (primero en Lidia y luego su adopción y adaptación generalizada por los griegos en el siglo VI a.C.)

California. 1050-950 a. C. - Los frigios emigran de Tracia a Anatolia central. Los reyes frigios establecen la capital en Gordium y unen la meseta de Anatolia central.

California. 700 a. C. - Los eubeos (especialmente los calcis), así como Corinto, establecen colonias en las costas de Macedonia y la península de Calcídica.

California. 700-690 a. C. - Los invasores cimerios (nómadas del Mar Negro) descienden y arrasan el reino frigio, cuyo rey Mita (¿Midas?) Se suicida El poder frigio sobre Anatolia central se hace añicos y Lidia se convierte en un reino independiente.

685 a. C. - Los megarianos encontraron Calcedonia en el lado asiático del Bósforo.

California. 680 aC - Giges derroca Kandaules, estableciendo la dinastía Mermnad de Lydia

California. 680-645 aC - Giges establece el patrón lidio de tratar de controlar las ciudades griegas costeras para obtener tributo y acceso al mar; captura a Kolophon y Magnesia y pone a Troad bajo su control, pero no puede derrotar a Esmirna, Mileto y Éfeso. y así entra en alianzas con ellos, envía regalos a Delfos, y los lidios acuñan las primeras monedas de electro

California. 675-600 a. C. - Los milesios encontraron colonias en Troad y en las costas sur (Anatolia) y occidental (Tracia) de la región del Mar Negro.

668 aC - Los megarianos encontraron Bizancio en el lado europeo del Bósforo.

California. 665-610 aC - Psammetichos (Psamtik) derroca el yugo asirio sobre Egipto y establece el dominio nativo (26a dinastía Saite), y con la ayuda de mercenarios jónicos y carianos, consolida su dominio sobre el Delta del Nilo.

California. 650 a. C. - Klazomenai funda Abdera en la costa tracia en el norte del Egeo.

California. 645-625 aC - El rey de Lidia, Ardys, expulsa a los cimerios de su tierra y extiende el poder de Lidia hacia el este hasta la frontera de las guerras del río Halys con Mileto sin éxito, pero es capaz de derrotar a Priene.

California. 630 a. C. - Los theranos fundaron Cirene en la costa africana de Libia.

California. 630-600 aC - Battos gobierna sobre Cirene

California. 625-610 a. C. - El rey de Lidia, Sadyattes, saquea a Esmirna, sufre una gran derrota contra Klazomenai y lidera campañas anuales contra Mileto.

California. 610 a.

California. 600 aC - El faraón egipcio, Necao, envía una expedición de fenicios, que navegan desde el Mar Rojo hacia el oeste por toda la costa de África, regresando a través de las Columnas de Hércules hasta la desembocadura del río Nilo.

California. 600-550 a. C. - Los asentamientos griegos surgen en las partes más remotas del Mar Negro en Colchis y Scythia por los milesios.

600-583 aC - Arkesilaos gobierna Cirene

585 aC - La batalla del río Halys en Capadocia entre los lidios bajo Alyattes y los medos bajo Cyaxerxes termina en un empate debido al eclipse total de sol (predicho por Thales) el río Halys se establece como el límite entre Lydia y Media.

583-560 a.C.- Bajo el gobierno de Battos II, una afluencia de inmigrantes griegos refuerza a Cirene a instancias del oráculo de Delfos, lo que lleva a las tribus libias locales, temerosas de sus intenciones, a buscar una alianza con el faraón egipcio Apries.

California. 570 aC - Los cirenaicos bajo Battos II derrotan a los egipcios bajo Apries, lo que resulta en el derrocamiento de Apries y el ascenso de Amasis II.Los griegos establecen Naukratis en el Delta del Nilo.El uso de monedas de plata llega a los griegos jónicos a través de los lidios y se extiende rápidamente. al resto del mundo griego

560-550 a. C. - El rey de Cirene, Arkesilaos II, es un gobernante brutal, lo que lleva a una revuelta, asistida por los libios, y al ascenso de Battos III.


Mapa del Imperio Otomano, el Mar Negro y las fronteras de Rusia y Persia

Cortar en 18 secciones, montado sobre lino en 3 filas. Bordes y márgenes de cuerpos de agua coloreados a mano. Cubierta de tela de libro de grano violáceo con etiqueta impresa de Wyld en la que se ha montado una hoja impresa que dice: Dominios otomanos. Un problema posterior reportado con lectura de deslizamientos: Teatro de guerra en Turquía

Recuadros: Puerto de Odessa - Puerto de Sebastopol - Puerto de Batoum en el Mar Negro - Dardanelos - Bósforo

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¿Quiénes eran los medos y los persas?

Como es siempre el caso de las antiguas civilizaciones negras, los blancos se han pasado el tiempo produciendo falsedades y tonterías, en un intento de hacerlos parecer blancos, por lo que no han dedicado tiempo a tratar de determinar su verdadero origen. Entonces, hasta esta fecha tardía, todavía no hay una comprensión clara de dónde vinieron los medos y los persas. Entonces, investiguemos.

Los persas y medos se mencionan por primera vez en los registros del rey asirio Salmanasar III (859 y 824 a. C.). En estos registros, se menciona por primera vez que Parsuwash (junto con Matai de Median) habitaba el área del lago Urmia, que es un lago salado en el noroeste de Irán, cerca de la frontera de Irán con Turquía (el lago Matianus es un nombre antiguo para el lago Urmia. era el centro del Reino de Mannaean). La identidad exacta del Parsuwash aún no se ha determinado, pero desde un punto de vista lingüístico la palabra coincide con el antiguo persa p & # 257rsa.

Nota: aunque los persas y los medos más tarde formarían un pueblo unificado, no comenzaron como tales, originalmente eran reinos separados.

Aproximadamente 250 años antes, la "Gente del Mar", un conglomerado de guerreros mediterráneos y sus familias que buscaban nuevos hogares, invadió Egipto.
La "Gente del Mar" incluía: Los Peleset y Tjeker (minoicos) de Creta, más tarde serían conocidos como los "filisteos" después de haberse establecido en el sur de Canaán. Con el tiempo, esta área se hizo conocida por una forma de su nombre & ldquoPalestine & rdquo. Los Lukka que pueden haber venido de la región licia de Anatolia, los Ekwesh y Denen que parecen identificarse con los griegos originales (negros), los Shardana (Sherden) que pueden estar asociados con Cerdeña, los Teresh (Tursha o Tyrshenoi), los tirrenos, el nombre griego de los etruscos y los shekelesh (¿sicilianos?).

Después de ser rechazado en la derrota por el rey egipcio Ramsés III, los Pueblos del Mar invadieron Anatolia. Allí se informa que destruyeron el Imperio hitita de Anatolia central y se establecieron allí.

Solo hay algunos problemas con ese escenario:

En realidad, nunca existió un imperio hitita. El nombre & quot; hitita & quot; proviene de una entrada en la Biblia King James (1611 d.C.), y por alguna razón desconocida, los blancos decidieron darle este nombre a lo que sin duda era un reino hata en Anatolia. Luego está el hecho de que no podemos identificar cuál fue el nuevo reino que formaron los Pueblos del Mar. No hay duda de que los Pueblos del Mar SÍ desplazaron a algunos pueblos nativos de Anatolia. Quiénes eran exactamente y adónde fueron es otra incógnita. Existe la posibilidad lógica de que "Algunos" habitantes del mar permanecieran en Anatolia y se establecieran allí, y tal vez "Algunos" continuaran hacia el este. Hay evidencia circunstancial para apoyar este escenario, y todo apunta a que los persas eran parte de los Pueblos del Mar que continuaron hacia Elam.

Citas de las Historias de Herodoto, alrededor del 440 a. C. se utilizará para respaldar este escenario.

Los colquianos:

Según los griegos, Colchis era una tierra fabulosamente rica situada en la misteriosa periferia del mundo heroico. Aquí, en el bosque sagrado del dios de la guerra Ares, el rey Ae & eumltes colgó el Vellocino de oro hasta que Jason y los argonautas lo tomaron. Cólquida fue también la tierra donde el mitológico Prometeo fue castigado con ser encadenado a una montaña mientras un águila le comía el hígado por revelar a la humanidad el secreto del fuego. También se decía que las amazonas eran de Colchis. Los principales personajes míticos de Colchis son Ae & eumltes, Medea, Absyrtus, Chalciope, Circe, Eidyia, Pasipha & euml. (Medea era hija del rey Ae & eumltes de Colchis, sobrina de Circe, nieta del dios sol Helios, y más tarde esposa del héroe Jason, con quien tuvo dos hijos, Mermeros y Pheres).

[4.37] Los persas habitan un país en el sur o el mar de Eritrea (el golfo Pérsico) por encima de ellos, al norte, están los medos más allá de los medos, los saspirianos más allá de ellos, los colquios, que llegan hasta el mar del norte (el mar Negro ), en el que desemboca el Phasis. Estas cuatro naciones llenan todo el espacio de un mar al otro.

[2.104] No cabe duda de que los colquianos son una raza egipcia. Antes de escuchar cualquier mención del hecho de otros, lo había comentado yo mismo. Después de que la idea me golpeó, hice preguntas sobre el tema tanto en Colchis como en Egipto, y descubrí que los colquianos tenían un recuerdo más distinto de los egipcios que los egipcios de ellos. Aún así, los egipcios dijeron que creían que los colquianos descendían del ejército de Sesostris. Mis propias conjeturas se basaron, en primer lugar, en el hecho de que son de piel negra y pelo lanudo, lo que ciertamente equivale a poco, ya que varias otras naciones lo son también, pero más y más especialmente, en la circunstancia de que los colquianos, los Los egipcios y los etíopes son las únicas naciones que han practicado la circuncisión desde los tiempos más remotos.

[2.105] Agregaré una prueba más a la identidad de los egipcios y los colquianos. Estas dos naciones tejen sus lienzos exactamente de la misma manera, y esta es una manera completamente desconocida para el resto del mundo; también se parecen en todo su modo de vida y en su idioma. El lino de Colchian es llamado por los griegos sardo, mientras que el que proviene de Egipto se conoce como egipcio.

Los medos:

[7.62] Los medos tenían exactamente el mismo equipamiento que los persas y, de hecho, la vestimenta común a ambos no es tanto persa como mediana. Tenían por comandante a Tigranes, de la raza de los aqueménidas. Estos medos fueron llamados antiguamente por todas las personas arios, pero cuando Media, el colquio, llegó a ellos desde Atenas, cambiaron su nombre. Tal es la cuenta que ellos mismos dan.

Nota: Parece que los medos fueron una vez un pueblo colquiano llamado arios, que luego tomó el nombre de su nuevo gobernante colquiano, Media.

INSCRIPCIONES PERSAS QUE MENCIONAN ARIOS

Inscripción Behistun de Darío el Grande

70. (4.88-92.) Darío el Rey dice: Por el favor de Ahuramazda, esta es la inscripción que hice. Además, estaba en ario, y estaba compuesto en tablillas de arcilla y en pergamino. Además, hice una figura esculpida de mí mismo. Además, hice mi linaje. Y fue inscrito y leído ante mí. Posteriormente envié esta inscripción a todas las provincias. La gente trabajó unida en ello.

Inscripciones en la cara sur de la empinada cresta al norte de Persépolis

2. (8-15.) Soy Darío el Gran Rey, Rey de Reyes, Rey de países que contienen todo tipo de hombres, Rey en esta gran tierra a lo largo y ancho, hijo de Hystaspes, un aqueménico, un persa, hijo de un Persa, ario, de linaje ario.

Nota: Aryan y Arian se usan indistintamente según el traductor. Sin embargo, es preferible reservar ario para los persas y arriano para los blancos de Asia central.

Los persas:

La gente de Argos (Grecia) y los persas comparten el mismo linaje.

[7.150] Tal es el relato que los propios argivos dan de estos asuntos. Hay otra historia, que se cuenta generalmente a través de Grecia, de diferente tenor. Jerjes, se dice, antes de emprender su expedición contra Grecia, envió un heraldo a Argos, quien a su llegada les dijo lo siguiente: "Hombres de Argos, el rey Jerjes les habla así. Nosotros, los persas, consideramos que el Perses de quien descendemos era el hijo de Perseo, el hijo de Dánae, y de Andrómeda, la hija de Cefeo. Por la presente parecería que venimos de su estirpe y linaje. Entonces, no nos conviene hacer la guerra a aquellos de quienes procedemos, ni puede ser correcto que luches, en nombre de otros, contra nosotros. Tu lugar es quedarte callado y mantenerte apartado. Dejemos que las cosas procedan como deseo, y no habrá gente a la que tenga más estima que a ti.

Ciertas prácticas culturales también conectan a los persas con Anatolia.

La antigua práctica de entierro de Anatolia de quitar la carne del cuerpo y luego colocar los huesos en un recipiente para el entierro (Catal Huyuk alrededor de 7.500 a. C.): es única y sólo la practican dos culturas posteriores. Los principales entre ellos son los persas de la religión zoroástrica. Su práctica consistía en colocar el cuerpo donde pudiera ser comido por aves y animales carroñeros o degradado hasta los huesos, y luego colocarlo en un recipiente para enterrarlo.

En Bombay, India, los parsis (como se llama a los descendientes indios de los refugiados persas de la invasión árabe / turca) mantienen "torres del silencio", que son altas torres circulares. Los muertos son llevados a la cima y los sirvientes del funeral los colocan en lechos de piedra que rodean un pozo central. Después de que los buitres revoloteantes han despojado de la carne de los huesos, los huesos se recogen y se colocan en el pozo central.

Los hebreos - Hace alrededor de dos mil años, durante el tiempo que vivió Jesucristo, la tradición del entierro hebreo cambió para incluir un entierro secundario en los osarios. Esta práctica de entierro consistía en recolectar los huesos de los difuntos y rsquos después de que la carne se había dejado descomponer y desecar, y luego colocarlos dentro de un osario. El osario se colocó en un loculus y ndash una especie de cartera. (El cuerpo de Jesús fue colocado en una cueva para que le quitaran la carne).

Estas prácticas funerarias precisas son exclusivas de las personas mencionadas y de ninguna otra gente del mundo. Lógicamente, entonces, debe hacerse la pregunta: ¿están relacionados? No es exagerado conectar a los hebreos con los antiguos anatolios:

Desde la época de los antiguos sumerios, se sabía que los hebreos (formalmente llamados amorreos) eran un pueblo nómada que habitaba el área formada por la conjunción de las fronteras de la actual Turquía, Siria e Irak. La Biblia sugiere que la ciudad de Harran (que está en el centro de esa área) está en la tierra natal de los hebreos, y se refiere a ella por su nombre. (El antiguo Harran se encuentra justo al norte de la frontera moderna entre Siria y Turquía).


Ver el vídeo: Horon Folk Dance from Black Sea Region of Turkey