Malang ScStr - Historia

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Malang

Se conserva el nombre de un comerciante.

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Malang, un carguero de acero, fue construido en 1898 por Wigham Richardson & Co., Newcastle, Inglaterra, y durante las siguientes dos décadas estuvo en servicio comercial en aguas atlánticas y europeas. Según las disposiciones de una proclamación presidencial, Estados Unidos la apresó en Nueva York el 20 de marzo de 1918; entregado a la Armada el 21 de marzo; y comisionado el 2 de abril de 1918 para trabajar con NOTS.

Después de cargar los suministros del ejército, navegó en un convoy a través de Halifax, Nueva Escocia, y llegó a Brest, Francia, el 13 de mayo. Operó a lo largo de la costa francesa hasta el 10 de junio cuando zarpó hacia los Estados Unidos. Llegó a Nueva York el 26 y se preparó para viajes de carga adicionales a aguas europeas. Malang hizo un segundo viaje a St. Nazaire, Verdon y Burdeos entre el 9 de agosto y el 25 de septiembre. Desde octubre hasta el 8 de noviembre, llevó suministros para la minería a Barry Roads, Gales.

Después de la firma del Armisticio, Malang operó desde Barry Roads durante el resto del año y transportó envíos de patatas desde Belfast, Irlanda del Norte, a puertos franceses. A principios de enero de 1919 cargó un cargamento de minas y municiones en Brest. El 10 de enero, irritante, llegó a Tompkinsville, N.Y., el 31. Se sometió a reparaciones de viaje y el 5 de marzo zarpó hacia Copenhague, Dinamarca, con 300 toneladas de grano en sus bodegas. Llegó el 26 de marzo, de allí se vaporizó a través de Hango,

Finlandia, a Rotterdam, Holanda, donde llegó el 21 de abril. Malang permaneció en Rotterdam, dado de baja allí el 7 de mayo de 1919, y fue devuelta a su propietario, Rotterdamsche Lloyd.


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Descubriendo las tradiciones culinarias de Malang

Si bien el templo Eng An Kiong en Malang, Java Oriental, es una belleza en sí misma, una visita reciente reveló que su sótano también alberga un patio de comidas muy querido.

Los viajeros normalmente se dirigen al templo chino Eng An Kiong, conocido localmente como klenteng - en Malang, Java Oriental, para maravillarse con su arquitectura e historia. Y con razón, ya que es el templo más grande de la ciudad y, habiendo sido construido en 1825, también es el más antiguo de la ciudad.

En mi visita tuve la suerte de obtener información adicional de los residentes locales para conocer otro lado del kelenteng, uno que conserva las tradiciones culinarias de Malang.

El klenteng se encuentra en pecinan (Ciudad china) en Jl. Martadinata 1, Malang. Encontré un pequeño patio de comidas en un área de su sótano ventilado que solía funcionar como estacionamiento.

El lugar estaba lleno de gente a pesar de su ubicación oculta y su tamaño modesto. Los visitantes se dividieron en aquellos que acababan de terminar de orar y aquellos que solo querían probar los platos únicos de Malang.

Varios platos de autor disponibles en el templo:

"Rujak cingur klenteng"

Rujak es un plato tradicional de ensalada de frutas y verduras que se encuentra comúnmente en Indonesia, Singapur y Malasia.

Rujak cingur, mientras tanto, es una especialidad de Java Oriental. Contiene varias verduras y frutas frescas como bangkuang (jícama), mango joven, piña, pepino, largo (pastel de arroz), tofu y tempeh servido con mascota es, una salsa negra elaborada con pasta de camarones fermentados y maní.

El toque especial, aventurero, si no un poco extraño, se encuentra en cingur, rebanadas masticables de hocico de vaca cocido.

"Cwi mie afuk"

Cwie mie es el plato de fideos tradicional de Malang, que se distingue de otras variedades del país por su uso de pollo picado, lechuga y pepino encurtido.

Cwie mie afuk son fideos de huevo y wontons hechos a mano y se dice que emplea una receta original transmitida de generación en generación. El plato generalmente se agota después de la hora del almuerzo.

"Heci klenteng"

Heci, también conocido como ote-ote, es un bocadillo que se dice que fue introducido hace cientos de años por chinos provenientes de la provincia de Fujian. Es un pastel redondo frito hecho de harina y ostras y mezclado con pollo o cerdo picado sazonado y se come con el chile opcional.

El puesto de comida que vende ote-ote también sirve ca kwe, lumpia, pan frito y ronde - bolas glutinosas rellenas de maní triturado y servidas en una sopa caliente de jengibre dulce.

"Sate babi klenteng"

Un famoso puesto de satay de cerdo se encuentra en una de las esquinas del patio de comidas del templo. La carne del satay se cubre con una salsa de barbacoa especial que combina sabores salados y dulces con un fuerte sabor a ajo y se asa con el método tradicional utilizando carbón.

Abiau Junior comida china

Este puesto de comida ofrece artículos chino-indonesios como siomay (albóndigas al vapor con salsa de maní), albóndigas al vapor, arroz frito, sopa de fideos, tofu en cazuela de barro, fideos de lomie cocidos con salsa espesa y muchos más.

Malang se encuentra a dos horas de Surabaya, la capital de Java Oriental. La ciudad ha sido conocida durante mucho tiempo como un pequeño crisol donde las culturas javanesa, china y madurese se combinan para producir joyas patrimoniales.

El templo en sí está adornado con hermosos adornos orientales, como enormes pilares rojos con tallas de dragones y mesas decoradas con tallas asombrosamente detalladas.

Dentro del templo hay una vasija de bronce masiva donde la gente coloca incienso y una habitación con una serie de estatuas de oro cuya apariencia se hace aún más majestuosa con la iluminación tenue y dramática de la habitación.

Según algunos residentes locales, el templo Eng An Kiong fue construido por el séptimo descendiente del general de la dinastía Ming china.


Historia de la ciudad de Malang

La ciudad de Malang, como otras ciudades de Indonesia en general, solo creció y se desarrolló después de la presencia del gobierno colonial holandés. Las instalaciones públicas se planificaron de manera que satisfagan las necesidades de la familia holandesa. La impresión discriminatoria aún permanece hasta el día de hoy. Por ejemplo, Ijen Boulevard en los alrededores. sólo disfrutado por familias holandesas y otras naciones europeas, mientras que la población indígena tuvo que estar satisfecha de vivir en los suburbios con instalaciones inadecuadas. La zona residencial es ahora como un monumento que encierra un misterio y a menudo invita a las familias holandesas que vivieron allí a recordar. (Lea también: Historia de la ciudad de Bogor)

En 1879, la ciudad de Malang comenzó a operar el tren y desde entonces la ciudad de Malang ha crecido rápidamente. Varias necesidades de la comunidad iban en aumento, especialmente en el espacio para realizar diversas actividades. Como resultado, se había producido un cambio en el uso de la tierra, el área que se había construido había emergido sin control. Los cambios en las funciones de la tierra experimentan cambios rápidos, como de la función de la agricultura a la vivienda y la industria.

De acuerdo con los desarrollos antes mencionados, la urbanización había continuado y la necesidad de vivienda de la comunidad había aumentado más allá de la capacidad del gobierno, mientras que el nivel de economía urbanista era muy limitado, lo que a su vez daría lugar a la aparición de viviendas salvajes que generalmente desarrollado alrededor de áreas comerciales, a lo largo de la línea verde, alrededor de ríos, ferrocarriles y tierras que se consideraban tierra de nadie. Después de un tiempo, el área se convirtió en un asentamiento y la degradación de la calidad del medio ambiente comenzó a ocurrir con todos sus impactos innatos. Estos síntomas tienden a aumentar y es difícil imaginar qué pasaría si se ignorara el problema. (Lea también otro artículo en: Rindu Belaian Kasih Ayah)

Descripción general de la historia del gobierno

  1. Malang era un reino centrado en la región de Dinoyo, con su rey Gajayana.
  2. En 1767 la Compañía entró en la Ciudad
  3. En 1821, la posición del gobierno holandés se centró en Brantas
  4. En 1824 Malang tenía un residente asistente
  5. En 1882 se establecieron casas en la parte occidental de la ciudad y la ciudad se instaló en la plaza.
  6. 1 de abril de 1914 Malang fue designado como municipio
  7. 8 de marzo de 1942 Malang fue ocupada por Japón
  8. 21 de septiembre de 1945 Malang entró en el territorio de la República de Indonesia.
  9. 22 de julio de 1947 Malang fue ocupada por los holandeses
  10. 2 de marzo de 1947 El gobierno de la República de Indonesia volvió a entrar en la ciudad de Malang.
  11. El 1 de enero de 2001 se convirtió en el gobierno de la ciudad de Malang.

TÍTULO CONSIDERADO POR MALANG CITY

Debido a sus hermosas condiciones naturales, el clima es fresco y la ciudad limpia, como la ciudad de PARIS en Java Oriental.

Hermosas condiciones naturales, encantadoras, limpias, frescas, tranquilas y adecuadas instalaciones turísticas son las características de una ciudad de vacaciones.

El ambiente tranquilo de la ciudad es muy adecuado para el descanso, especialmente para personas de fuera de la ciudad de Malang, tanto como turistas como para visitar a familiares. (Lea también otro artículo en: Pengertian dan Contoh Majas Pleonasme)

La situación de la ciudad es tranquila, la población es amigable, el precio de la comida es relativamente barato y las instalaciones educativas adecuadas son muy adecuadas para estudiar / cursar estudios.

Elegida como la ciudad de Kesatrian. En la ciudad de Malang, se construyó un centro de entrenamiento militar, un dormitorio y un comedor para oficiales y # 8217 alrededor del campo de Rampal, y en la era japonesa, el aeródromo de Sundeng se construyó en el área actual de Perumnas.

Como ciudad que encierra el misterio del embrión del crecimiento de grandes reinos, como Singosari, Kediri, Mojopahit, Demak y Mataram. En la ciudad de Malang, también se grabó el comienzo de la independencia republicana, incluso se registró la ciudad de Malang como nominada para convertirse en la capital de la República de Indonesia.

Los ideales que esparcen el corazón de cada ciudadano de la ciudad siempre animan el rincón de la ciudad y cada centímetro de la tierra de los ciudadanos con flores de colores.

Esa es toda la publicación sobre la historia de la ciudad de Malang que podemos compartir para esta ocasión. Esperamos que la publicación anterior sobre la historia de la ciudad de Malang pueda agregar nuestro conocimiento sobre la ciudad de Malang. (Lea también otro artículo en: Soal PTS IPA Kelas 9 Semester 1)


Malang 2: Mohit Suri está trabajando en la secuela de la película de Aditya Roy Kapur y Disha Patani, confirma el productor

Los creadores del thriller de acción Malang han confirmado que se está preparando una secuela. Dirigida por Mohit Suri, Malang protagonizada por Aditya Roy Kapur, Disha Patani, Anil Kapoor y Kunal Kemmu, y lanzada en febrero de este año.

El productor Ankur Garg dijo en un comunicado entregado a IANS que el director Mohit Suri y el productor Luv Ranjan ya han comenzado a trabajar en una secuela. “Estamos agradecidos con la audiencia que ha mostrado una respuesta tan fenomenal a nuestra película Malang después de los cines, ahora en OTT. Si bien la gente disfruta de Malang en Netflix, sí, estamos creando Malang 2. Mohit y Luv están trabajando en la secuela y pronto recibirán más detalles ".

En una entrevista anterior con Hindustan Times, Mohit había insinuado una posible secuela. “¿Reconociste de quién era la voz en la última escena? Hubo una escena interesante al final, saldremos con el giro de eso más tarde ”, había dicho.

Hablando de su éxito, el cineasta había dicho: “Todo fue poco convencional al respecto, y luego el tipo de respuesta que obtuvimos es definitivamente muy alentador. Recibí respuestas de personas que probablemente nunca antes habían visto mis películas. En el tipo de limitaciones que teníamos, creo que cada vez que estás confinado, tu creatividad rompe la barrera ".

Malang cuenta la historia de un joven que se embarca en una ola de asesinatos después de separarse de su novia embarazada en un encuentro con la policía.

A principios de este mes, Disha compartió una foto de su reunión virtual con el equipo de Malang. Aditya, Anil y Kunal se unieron a ella en una videollamada grupal. “Solo vibraciones positivas. Poner en cuarentena el reencuentro con mis chicos favoritos ”, decía su pie de foto. La imagen obtuvo más de 1.4 millones de me gusta en la plataforma para compartir fotos.


Historia

Abstrak: Peradaban Mesir Kuno dibangun oleh masyarakat yang menganut agama politheisme dengan membangun kuil-kuil, piramida-piramida dan makam-makam raja sebagai penghormatan kepada Dewa Amon-Ra. Akan tetapi kegiatan keagamaan masyarakat Mesir Kuno yang politheisme itu tidak berlangsung lama, ketika Raja Amenhotep IV memodernisasikan agama ke arah monotheisme untuk menyembah Achnaton. Kedudukan Amon-Ra sebagai dewa tertinggi masyarakat Mesir Kuno terganti saat modernisasi agama diterapkan dengan pertimbangan bahwa kegiataan agama politheisme menyebabkan masalah-masalah yang terjadi di masyarakat. Penerapan monoteísmo yang dilakukan semasa Raja Amenhotep IV mendapat tantangan dari kalangan agamawan atas diubahnya agama yang sudah berlangsung lama di Mesir Kuno.

Kata Kunci: Modernisasi Agama, Raja Amenhotep IV, Tantangan dan Penerapan Monotheisme, Achnaton.

Resumen: La civilización egipcia antigua fue construida por personas que profesaban la religión del politeísmo mediante la construcción de templos, pirámides y tumbas del rey en honor al dios Amon-Ra. Sin embargo, las actividades religiosas de la antigua sociedad egipcia que el politeísmo no duró mucho, cuando el rey Amenhotep IV modernizó la religión hacia el monoteísmo para adorar al dios de Achnaton. La posición de Amon-Ra como la deidad suprema de la sociedad egipcia antigua fue reemplazada cuando se aplicó la modernización de la religión con la consideración de que las actividades religiosas del politeísmo causaban los problemas que ocurrían en la sociedad. La aplicación del monoteísmo durante la época del rey Amenhotep IV fue cuestionada por el clero por la conversión duradera de la religión en el Antiguo Egipto.

Palabras clave: Modernización de la religión, Rey Amenhotep IV, Desafío y aplicación del monoteísmo, Achnaton.

Resumen: Gerakan sosial di Banten terjadi dari akumulasi sejarah di masa lalu akibat adanya stratifikasi sosial di dalam system sosial masyarakat Banten. Ketika masa pendudukan Jepang, orang-orang yang menduduki jabatan pemerintahan lokal di Banten terdiri dari etnis Pasundan dan orang Jepang untuk menjaga kepentingan pemerintah militer Jepang disana. Akibatnya, saat Indonesia merdeka tahun 1945, riak revolusi sosial di daerah-daerah menyebar hingga Banten. Kaum revolusioner menuntut pergantian elit lokal dengan & quot putra daerah & quot Banten karena etnis Banten selama ini berada di strata kedua di dalam arus sejarah. Tuntutan ini menjadi gerakan sosial yang radikal dilakukan oleh kelompok kiri [komunis] pimpinan Ce Mamat membentuk pemerintahan tandingan dari Komite Nasional Indonesia Daerah (KNID). Korban dan hata benda berjatuhan sehingga pemerintah mengirim Divisi Siliwangi ke Banten untuk meredam pemberontakan.

Kata-kata Kunci: gerakan sosial, Banten, dan konflik lokal.

Resumen: El movimiento social en Banten se produjo a partir de la acumulación de historia en el pasado debido a la estratificación social dentro del sistema social de la sociedad Banten. Durante el período de ocupación japonesa, las personas que ocupaban cargos en el gobierno local en Banten eran de etnia pasundan y japonesa para salvaguardar los intereses del gobierno militar japonés allí. Como resultado, cuando Indonesia obtuvo su independencia en 1945, la onda expansiva de la revolución social en las regiones se extendió a Banten. Los revolucionarios exigieron el turno de la élite local con los 'hijos de la región' de Banten porque la etnia Banten había estado en el segundo estrato en el fluir de la historia. Esta demanda se convirtió en un movimiento social radical llevado a cabo por el presidente del grupo de izquierda [comunista] Ce Mamat formó un contragobierno del Komite Nasional Indonesia Daerah (KNID). Víctimas y objetos cayendo, por lo que el gobierno envió a la División Siliwangi a Banten para sofocar la rebelión.


La historia de Apple Malang, aquí están sus orígenes

NUSADAILY.COM-MALANG- Malang y Batu City son conocidas como la ciudad de Apple. Porque de hecho, en Indonesia en ese momento, la manzana solo se podía encontrar en la región alrededor de Malang.

Según Suhariyono, del Instituto de Investigación y Desarrollo Agrícola de Cítricos y Frutas Subtropicales de Indonesia, publicado en http://balitjestro.litbang.pertanian.go.id/, la manzana entró por primera vez en Indonesia alrededor de la década de 1930 y la trajeron los holandeses de Australia. plantarlo en el área de Nongkojajar (Pasuruan Regency).

En 1953, la Sección de Plantaciones de People & # 8217s (ahora: Instituto de Investigación Hortícola) trajo varios tipos de manzanas del extranjero, incluidas Rome Beauty y Princess Noble. Además, desde 1960 se han plantado muchas plantas de manzana en Malang y Batu para reemplazar las plantas de naranja que han sido atacadas por una enfermedad. Desde entonces, la planta de la manzana continúa creciendo hasta ahora en las tierras altas de la ciudad de Batu, Poncokusumo (Malang Regency) y Nongkojajar (Pasuruan Regency).

El apogeo de Apple alcanzó su punto máximo en la década de 1970. El Instituto de Investigación de Cítricos y Frutas Subtropicales de Indonesia (Balitjestro) tiene actualmente una colección de alrededor de 73 variedades de germoplasma de manzana, de las cuales hay 10 variedades de manzana Hope.

Sin embargo, en otra literatura, la historia de las manzanas en Indonesia comenzó cuando se importó de Australia en 1934 y se plantó por primera vez en Tebo Pujon Village en Malang Regency con 20 variedades (Kusumo y Surahmat, 1974) y en su desarrollo Batu, Malang y Nongkojajar Pasuruhan Java Oriental se convirtió en áreas de centros de producción de manzanas en Indonesia, donde los agricultores cultivaron manzanas alrededor de 1950.

Después de 1960, la planta de la manzana siguió creciendo rápidamente (Wahyudu T, 1980). Durante los años 1984 y # 8211 1988, las plantas de manzana en Java Oriental mostraron un rápido desarrollo, en 1984 7,303,372 árboles crecían hasta 9,047,276 árboles en 1988 o un aumento del 4.7% cada año.

Mientras que la producción aumentó de 146.690 toneladas en 1984 a 275.065 toneladas en 1988, un aumento del 17,5% anual (Puji Santoso et al, 1991). A partir de los datos del servicio de agricultura (2008), antes de 2000 el número de manzanas en Batu era de 3.107.195 árboles. Esta cantidad produce 147 mil toneladas de fruta al año. Sin embargo, en 2004 disminuyó a 1 millón de árboles. En 2004, los manzanos contaban con 2 millones de árboles y solo producían una productividad de 46 mil toneladas por año.

A medida que el rápido desarrollo de las manzanas en Java Oriental, también surgen diversas plagas y enfermedades importantes de las plantas de manzana, la mayoría de las plagas pueden ser superadas por los agricultores, pero la enfermedad siempre aparece una tras otra. Entre estas se encuentran las enfermedades del mildiú polvoroso (0idium sp.) Que causada por el hongo Prospera leucotricha (Junell L, 1967) había aparecido en Indonesia en la década de 1960 desde que se cultivaron plantas de manzano a gran escala (Sastrahidayat I.I, 1983).

En 1985 en el área de Batu Malang se informó que casi el 90 por ciento de las plantas de manzana en Batu fueron atacadas por este hongo con una intensidad de hasta 54,45 por ciento y redujo la producción en un 50%. (También conocido como)


Malang ScStr - Historia

La historia de Malang Regency yang padanya terdapat Sewa Mobil Malang por NAYFA Group podría revelarse a través de la inscripción de Dinoyo 760 AD como el principal documento oficial para respaldar el nacimiento de Malang antes de que se descubriera una nueva inscripción en 1986, que hasta ahora aún no se ha revelado. . Según la inscripción, se concluyó que el siglo VIII fue el comienzo de la existencia del gobierno de la regencia de Malang debido al nacimiento del gobierno del rey Gajayana sobre su reino en Malang. De las inscripciones de Dinoyo, se observa que la inscripción usaba el calendario "Candra Sengkala" o "Cronograma", y decía que la fecha de nacimiento de la regencia de Malang era el Jum'at Legi (viernes dulce) del 28 de noviembre de 760 d. C.

La ciudad fue la capital de Singhasari en 1222, luego se transfirió a la colonia holandesa. Malang se modernizó bajo los holandeses, su clima templado que resulta de su elevación, junto con su proximidad al puerto principal de Surabaya, lo convirtió en un destino popular para los holandeses y otros europeos. En 1879, Malang se conectó a la red ferroviaria de Java, lo que aumentó aún más el desarrollo y condujo a una mayor industrialización.

Junto con el crecimiento vino la urbanización. El gobierno no pudo satisfacer las necesidades de vivienda asequible de la población, lo que llevó a la construcción de barrios marginales a lo largo de los ríos y las vías del tren. Hoy en día, los barrios de chabolas todavía existen, aunque algunos se han transformado en viviendas “mejores”.

La etimología del nombre Malang es incierta. Una de las teorías decía que el nombre Malang se deriva de las palabras Malangkucecwara, que significa "Dios ha destruido lo falso y ha hecho cumplir el derecho". Las palabras fueron tomadas de un término antiguo que menciona un templo legendario llamado Malangkucecwara supuestamente ubicado cerca de la ciudad de Malang. La palabra Malangkucecwara se aplicó como lema de la ciudad de Malang.

Malang tiene una superficie total de 252.136 km2. Malang City es un enclave ubicado dentro de Malang Regency. El río Brantas atraviesa la ciudad, así como los ríos Amprong y Metro.

Malang cuenta con el aeropuerto Abdul Rachman Saleh, un aeropuerto nacional con vuelos a Yakarta y Bali. La conexión a otra ciudad estará disponible en un futuro próximo.


Crítica de la película de Malang: Aditya Roy Kapur, la película de Disha Patani es una oportunidad perdida

Al igual que el Malang no lineal, no sé por dónde comenzar su revisión. Su trama, narrativa, personajes, clímax y multitud de giros y vueltas son una mezcla embriagadora y, sinceramente, demasiado para tomar de una vez.

Malang comienza con una secuencia de pelea de alto voltaje y pronto Aditya Roy Kapur va en una ola de asesinatos y luego un flashback mientras nos familiarizamos con la historia de amor de Aditya y Disha Patani hasta el día de hoy, donde nuevamente está matando policías y wham, estamos de vuelta en el pasado. Se desarrollan una serie de eventos para revelar el clímax. Sí, ese es más o menos el orden en el que la película intenta mantenerlo invertido.

Mira el tráiler de Malang aquí

El director Mohit Suri, quien anteriormente dirigió Kalyug, Aashiqui 2 y Ek Villain, frecuentemente hace referencia a sus trabajos anteriores. Si bien la película está respaldada por algunas actuaciones intensas de Aditya, Anil Kapoor y Kunal Kemmu, su trama delgada hace que uno se pregunte por qué esas películas todavía se están haciendo en Bollywood. Malang es tan malo en algunas partes que potencialmente puede causarle dolor de cabeza. Su longitud lo arrastra hacia abajo y lo que parece una trama intrigante al principio pronto se vuelve inerte.

Ambientada en Goa, la película muestra a Advait Thakur (Aditya) y Sara (Disha) reuniéndose en una fiesta rave y enamorándose instantáneamente. Advait es un chico tímido de Mumbai, mientras que Sara es una mujer despreocupada que acaba de aterrizar en la India. No tiene teléfono, no está en las redes sociales y tiene una lista de cosas por hacer para superar sus miedos. Pronto deciden aprovechar cada momento y vivir la vida al máximo.

Sin embargo, un encuentro con la policía cambia su destino y la historia se convierte en un drama de venganza. Mientras Advait emprende una ola de asesinatos, conocemos a Anjaney Agashe (Anil Kapoor), un policía de gatillo fácil que cree en el cierre de casos con su arma, y ​​el yin a su yang, según el libro Michael Rodríguez (Kunal Kemmu ). Poco después, todo el mundo está matando a todo el mundo, y eso es todo.

Si bien la primera mitad aumenta la curiosidad y realmente quieres saber la razón por la que Aditya está apuntando a los policías, la segunda mitad elimina la oportunidad. Incluso las dos grandes revelaciones no resultan ser tan grandes como cabría esperar. Treinta minutos después de la película y puedes predecir fácilmente lo que sucederá a continuación. La narrativa no lineal tampoco sirve de nada porque el período de tiempo que se cubre es de solo cinco años, por lo que realmente no se puede distinguir si los personajes están en la actualidad o no.

¿Y qué pasa con el estereotipo de Goa como un simple destino sobre drogas, fiestas, asesinatos y repetición? Lo único innovador en toda la película son quizás las extravagantes exenciones de responsabilidad que aparecen cada vez que hay una escena con drogas: 'No te vuelvas loco, las drogas arruinan el cerebro', 'Las drogas son caminos a la muerte', 'Nashe ki maar barbaad karde aadmi aur parivaar ',' Las drogas te cuestan más que dinero ',' Los adictos no envejecen, mueren jóvenes '.

Si hay algo que pueda salvar este barco que se hunde, son las actuaciones. Kunal no solo impresiona sino que también sorprende en Malang. Se mete en la piel de su personaje sin esfuerzo y te encanta verlo en pantalla. Es intenso, guapo y amenazante. Anil, como policía senior, es bueno pero no extraordinario. Aporta un delicado equilibrio entre exageración y extravagancia. Aditya es impresionante y su cuerpo cincelado y su extensa transformación física van con su papel lleno de acción.

Disha puede mostrar sus abdominales más que sus habilidades de actuación. Incluso sus diálogos son tan aburridos como es posible. Imagina que uno de sus deseos es "comer todo lo que pueda por un día" o cuando dice "Main cheezein nahi, yaadein collect karti hoon". Elli AvrRam (Jessie) interpreta al típico hippie de Goa con rastas y tatuajes y supera fácilmente a Disha. Otros personajes secundarios incluyen a Vatsal Sheth, Keith Sequeira y Amruta Khanvilkar, en sus respectivos roles.

Una cosa que me gustó particularmente de la película es cómo cada personaje tiene una historia de fondo bastante convincente que justifica sus acciones y reacciones en la pantalla. Cada uno de ellos ha experimentado dolor: Advait tiene padres que están separados, Sara siempre se preguntó por qué sus padres dedicaron su vida a criarla, Jessie llegó a Goa con dinero y luego nunca pudo escapar de esta vida nómada y Agashe también, tiene un pasado que quiere olvidar pero no puede. En medio de todo esto, es la historia de Michael la que constituye el quid de toda la trama.

Dejando a un lado la historia y las actuaciones, la música es uno de los puntos más fuertes de Malang. La canción principal toca el acorde correcto, mientras que la canción Phir Na Mile Kabhi en la voz de Ankit Tiwari permanece contigo.

Mire Malang si realmente debe hacerlo. Se mueve en el cociente de la emoción, tiene algunas buenas actuaciones y un par atractivo en su centro, pero eso es todo. La trama termina pareciendo una burla a un tema que necesitaba una mejor narración.


Solo has rayado la superficie de Malang historia familiar.

Entre 1965 y 2004, en los Estados Unidos, la esperanza de vida de Malang se situó en su punto más bajo en 1994 y la más alta en 1995. La esperanza de vida media de Malang en 1965 era de 76 años y de 80 en 2004.

Una esperanza de vida inusualmente corta podría indicar que sus antepasados ​​de Malang vivieron en condiciones difíciles. Una esperanza de vida corta también podría indicar problemas de salud que alguna vez fueron frecuentes en su familia. El SSDI es una base de datos con capacidad de búsqueda de más de 70 millones de nombres. Puedes encontrar fechas de cumpleaños, de fallecimientos, direcciones y más.


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