¿Hubo comercio entre los imperios africanos?

¿Hubo comercio entre los imperios africanos?

He estado buscando, sin éxito hasta ahora, en los principales medios de la historia (principalmente referencias dadas por profesores, referencias en Wikipedia y cosas así) y no he encontrado ninguna evidencia (o prueba de lo contrario) sobre intercambios entre los diversos reinos africanos / Imperios durante el reinado del sultanato mameluco en Egipto - mitad del siglo XIII -> primer cuarto del siglo XVI.

Hasta donde yo sé, el Imperio Etíope no estaba muy lejos del Sultanato mameluco, pero no he encontrado pruebas de ninguna ruta comercial conocida. ¿Fue por diferencias religiosas?

En la otra costa, el Imperio de Malí y el Imperio de Kanem tampoco estaban muy lejos, tampoco había fuentes sobre las rutas comerciales entre los dos ...

¿Alguien sabe dónde buscar sobre este peculiar tema? Las únicas cosas que encontré fueron entre los distintos reinos del norte de África.


Este artículo sobre el comercio precolonial en África de la Oxford Research Encyclopedia debería ofrecerle una serie de buenos puntos de partida. Pasa por casi todos los lugares en los que uno podría esperar que se produzca el comercio, completo con referencias a fuentes primarias, que incluyen, entre otras:

  • Comercio costero en las costas este y oeste.

  • Comercio fluvial a lo largo del Nilo, el Zambeze, el Níger, etc.

  • El comercio transahariano.


Vea el interesante diario publicado como 'Viajes en el interior de África' por el explorador británico Mungo Park de finales del siglo XVIII. Viajó por el interior del África occidental subsahariana, aprendió los idiomas locales y trazó gran parte del curso del río Níger. El resto de esta respuesta se basa en eso.

Park registra que el comercio entre los africanos de esa región era lo suficientemente extenso en esa fecha que había una clase de comerciantes profesionales llamados 'Pizarrones'. Eran lo suficientemente prósperos como para tener su propio séquito de asistentes y lo suficientemente numerosos como para que varios con destino al mismo destino viajaran juntos en 'caravanas' o 'convoyes' para defenderse mutuamente contra ladrones y animales salvajes. Negociaron en varios artículos, p. Ej. sal, tela, hierro, miel, hidromiel elaborado localmente y, para esa fecha, productos manufacturados europeos importados, incluidos mosquetes, pólvora y municiones, y licores importados, especialmente ron, que generalmente se venden al 50% diluidos en agua.

Sin embargo, sobre todo, lamentablemente, las pizarras trataban con esclavos.

La sociedad era en gran parte analfabeta, por lo que los titulares de las listas dejaron muy pocas cuentas financieras, contratos u otros registros, si es que los dejaron. Eso puede haber limitado la escala a la que era práctico para el crecimiento de sus empresas.

El comercio era básicamente de trueque, aunque en algunas zonas se utilizaban como moneda conchas de cauri importadas. En otros, los "bares" se convirtieron casi en una moneda teórica; la costumbre fijaba las cantidades de otros bienes equivalentes en valor a una barra de hierro, por lo que uno podría, por ejemplo, Cambie una 'barra' de sal por una 'barra' de ámbar sin que se trate de una barra real.

Park también relata el valor de un esclavo "principal" que se usa de manera similar; en un momento dado, cobra una deuda de un comerciante africano nativo con un europeo que vive a cierta distancia en forma de "bienes por el valor de cinco esclavos principales".

Las rutas comerciales de larga distancia podrían atravesar varios reinos africanos, aunque el gobernante de cada uno de ellos esperaría, exigiría o simplemente se apoderaría de una parte de los bienes que la gente transportaba a través de su reino. Algunos reyes tenían la reputación de ser más codiciosos que otros sobre esto.

Algunos bienes se comercializaban principalmente para el consumo dentro de África. La sal comercializada en la costa era lo suficientemente cara en las zonas del interior del país que "come sal con su comida" era una forma habitual de decir "es un hombre rico".

Otros bienes como el marfil se comercializaban principalmente porque podían venderse a los europeos en la costa. Los africanos no podían entender por qué los europeos lo querían. Incluso si se mostraran cuchillos europeos hechos con mangos de marfil, los africanos no entendían por qué los europeos usaban marfil cuando la madera tenía el mismo propósito y era menos difícil y peligrosa de obtener [¡Es más probable que los elefantes se defiendan que los árboles!]

Los esclavos eran un artículo particular del comercio a larga distancia en parte porque los prisioneros capturados en guerras entre reinos africanos vecinos, si se mantenían en la localidad, podrían intentar escapar para regresar a casa. En consecuencia, el valor de un esclavo capturado aumentaba cuanto más lejos estaban de su hogar original, porque cuanto más difícil sería para ellos encontrar el camino a casa, menos probable era que intentaran escapar.

Ésta era una de las razones por las que era comercialmente atractivo vender esclavos a hombres blancos que los llevarían a bordo de un barco al otro lado del mar.

Por lo tanto, cuando Park estaba escribiendo, la trata de esclavos en las Américas probablemente aumentó el valor y, por lo tanto, el comercio de esclavos y las guerras y el secuestro dentro de África con miras a capturar esclavos, aunque esa no fue de ninguna manera la única razón para la guerra.

Park creía que la esclavitud era una institución muy antigua en África. Había diferentes tipos de esclavos, algunos de los cuales, como los capturados recientemente, podían venderse fuera de la localidad a voluntad. Otros nacidos en la esclavitud, por una fuerte costumbre, solo podían ser vendidos fuera de sus hogares como castigo por mala conducta o en casos de necesidad, como durante una hambruna.


Ver el vídeo: formando el primer imperio mexicano age of civilizations parte 2