Hagia Sophia, Estambul

Hagia Sophia, Estambul


Aya Sophia

Aya Sophia (Bahasa Yunani: Ἁγία Σοφία) Santa Sofía (bahasa Turki: Ayasofya árabe bahasa آيا صوفيا, berasal daripada perkataan Yunani: Ἁγία Σοφία, "Hikmah Suci" latín bahasa: Sancta Sophia atau Sancta Sapientia) merupakan sebuah struktur bangunan muzium yang terletak di Istanbul, Turki. Bangunan ini sering dianggap sebagai sebuah bangunan teragung dan tercantik di dunia. Pada mulanya, Aya Sophia dibina sebagai sebuah katedral bagi penganut Kristian Ortodoks tetapi kemudian diubahsuai menjadi sebuah masjid oleh kerajaan Uthmaniyyah pada tahun 1453. Pemerintahlik Turki muhyah menjadikan. [1] [2]

Catedral Katholik Rom (1204-1261)
Masjid (1453-1931, 2020-kini)


Historia de Hagia Irine

Es una joven llamada Penélope. Su nombre fue dado a la Iglesia de Santa Irene. Según la leyenda, cuando Constantino el Grande reconstruyó la ciudad convirtiéndola en la capital, llegó a Constantinopla como muchos romanos.

Penélope, una cristiana devota, se esfuerza por presentar al pueblo romano al profeta Jesús. Sin embargo, los romanos paganos que se niegan a hacer esto, torturan a la mujer para negar a la Virgen María y someterse al paganismo. Primero, la arrojan a un pozo lleno de serpientes, pero las serpientes no la atrapan durante la noche. Luego apedrean a la mujer acusándola de brujería. Finalmente, la atan a los caballos y la arrastran durante horas. Cuando Penélope no es lastimada por ninguno de ellos, los romanos le rinden lealtad.

Como resultado, el emperador Constantino declaró santa a la joven y la nombró Santa Hagia Irene, que significa "Santa Paz", y construyó la Iglesia de Santa Irene en su honor.


¿Una falsificación?

Una asociación turca comprometida con hacer de Santa Sofía una mezquita nuevamente ha presionado a los tribunales turcos varias veces en los últimos 15 años para anular el decreto de Ataturk.

En la última campaña, le dijo al tribunal superior de Turquía que el gobierno de Ataturk no tenía derecho a anular los deseos del sultán Mehmet, incluso sugiriendo que la firma del presidente en el documento era falsificada.

Una mujer hace un gesto frente a Hagia Sophia o Ayasofya, después de una decisión judicial que allana el camino para que se convierta de museo en mezquita, en Estambul, Turquía, el 10 de julio de 2020. REUTERS / Murad Sezer

Ese argumento se basó en una discrepancia en la firma de Ataturk en el edicto, emitida aproximadamente al mismo tiempo que asumió su apellido, a partir de su firma en documentos posteriores.

Erdogan, quien ha defendido el Islam y la observancia religiosa durante sus 17 años de gobierno, apoyó la campaña de Hagia Sophia, diciendo que los musulmanes deberían poder rezar allí nuevamente y planteó el tema, que es popular entre muchos piadosos turcos que votan por el AKP, durante las elecciones locales. el año pasado.

La encuestadora turca Metropoll descubrió que el 44% de los encuestados cree que Hagia Sophia se incluyó en la agenda para desviar la atención de los votantes de los problemas económicos de Turquía.

Hagia Sophia o Ayasofya, el monumento de la era bizantina que ahora es un museo, se ve durante una puesta de sol en Estambul, Turquía, el 11 de marzo de 2019. REUTERS / Umit Bektas / Files

El periódico progubernamental Hurriyet informó el mes pasado que Erdogan ya había ordenado que se cambiara el estado, pero que los turistas aún deberían poder visitar Hagia Sophia como mezquita y el tema se manejaría con sensibilidad.


Santa Sofía

Santa Sofía wani masallaci ne a kasar Turkiya. An gina Hagia Sophia ne tun farko a matsayin cocin kimanin shekaru 1.500 baya. An fara mayar da gini masallaci ne tun bayan mamayar da Daular Usmaniyya ta yi wa yankin, amma tun daga shekarun 1930 ta koma gidan tarihin da ba na wani addini ba. Shugabannin addinin kirista sun ta sukar matakin shugaban kasar Turkiyya Recep Tayyip Erdogan, haka ma Tarayyar Turai da UNESCO ba su ji dadin matakin ba.

Zanennika na mutum mutumk

Wani mutum mutumi da aka nuna waliyi San Juan Crisóstomo

Wani zanen ma daga yan'uwa Fossati

Wasu ginshikai da akayi su da karafa da duwatsu na alfarma

Zanen cikin Hagia Sophia daga yaskar maizan John Singer Sargent, 1891

Cikin Hagia Sophia, yana nuna kayaiyaki na Musulunci a babbar Hasumayar (anotaciones).

Haghia Sofiya daga Adriaan Reland (1676-1718): Verhandeling van de goddienst der Mahometaanen, 1719

Hagia Sophia lokacin tana masallaci wanda maizane Gaspare Fossati da Louis Haghe suka zana a 1852.

Hoton cikin Santa Sofía (anotaciones).

hoto a tsakanin shekarar 1900, lokacin yana matsayin masallaci.

Fuskar Hexapterygon (mala'ika mai fukafukai shids) daga kudu maso gabas (hagu ta sama), (anotaciones).

Marcador del siglo XIX de la tumba de Enrico Dandolo, el dux de Venecia que ordenó el saqueo de Constantinopla en 1204, dentro de Hagia Sophia.

Ambigrama 'ΝΙΨΟΝΑΝΟΜΗΜΑΤΑΜΗΜΟΝΑΝΟΨΙΝ ("Wanke zunubanka, ba iya fuskarka kawai ba")


CIUDAD DEL VATICANO (ChurchMilitant.com) - Un representante del Vaticano insiste en que la conversión de Santa Sofía en mezquita por parte de Turquía no debe verse como una "agresión islámica", incluso cuando el presidente Recep Tayyip Erdo & # 287an disparó a través de la proa del Vaticano. en un discurso supremacista islámico.

"Es producto de la misma lógica exigir que el Vaticano se convierta en un museo e insistir en que Santa Sofía siga siendo un museo", declaró Erdo & # 287an en la televisión turca el lunes después de que la máxima corte de Turquía anulara al presidente Kemal Atat & uumlrk & # 39s 1934 decisión de convertir a Santa Sofía en un museo como parte de sus reformas secularistas.

Ilustración del siglo XIX de Santa Sofía como mezquita

"Hacer de Santa Sofía un museo no eliminó las ambiciones del cristianismo en Estambul, sino que, por el contrario, las alentó, provocó y emocionó", sostuvo Erdo & # 287an.

En un discurso cargado de retórica nacionalista y triunfalista y salpicado de referencias a la teología e historia islámicas, Erdo & # 287an elogió la "carta fundacional" emitida por Fatih Sultan Mehmet Khan, el conquistador de Constantinopla, que convirtió a Santa Sofía en la más grandiosa del mundo. basílica en mezquita en 1453.

"Que la eterna maldición de Alá, el Profeta, los ángeles, todos los gobernantes y todos los musulmanes sea sobre él y sobre los que cambian esta carta fundamental", imprecó Erdo & # 287an. "No alivies el tormento, no mires sus rostros el día de la peregrinación. El castigo de Alá está con ellos".

& # 39 Autoperfilado & # 39 por & # 39Partner in Dialogue & # 39

Sin embargo, el sacerdote jesuita Felix Ko & # 776rner, consultor de la Comisión del Vaticano para las Relaciones Religiosas con los Musulmanes, sostuvo que la "reclasificación" de Hagia Sophia como mezquita "no debe atribuirse a la actual agresión islámica".

"Se trata de un intento de autoperfilado" del presidente Erdo & # 287an, Ko & # 776rner, quien enseña Islam en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma, dijo a Domradio.de.

Ko & # 776rner también sugirió que los cristianos "deberían estar felices" de que Hagia Sophia se utilice una vez más para las oraciones después de 85 años como museo secular.

La mayoría de los musulmanes en Turquía ven al cristianismo "no como un oponente, sino como un socio en el diálogo, como una religión hermana", y muchos ven a través de "la instrumentalización de las cuestiones religiosas con fines políticos", señaló Ko & # 776rner.

& # 39 León en la puerta & # 39

En declaraciones a Church Militant, el historiador islámico Robert Spencer dijo: "K & oumlrner haría bien en reflexionar sobre las palabras del propio Erdo & # 287an":

Hoy, Santa Sofía está teniendo otra resurrección, muchas de las cuales ha presenciado desde su construcción. La resurrección de Hagia Sophia anuncia la liberación de la mezquita de al-Aqsa. La resurrección de Hagia Sophia son los pasos de la voluntad de los musulmanes de todo el mundo de salir del interregno.

"Eso no es solo 'auto-perfil'. Eso es una declaración de agresión venidera contra Israel y una base explícita de su acción con respecto a Hagia Sophia en sus aspiraciones neo-otomanas", enfatizó.

Spencer preguntó: "¿Qué quiere decir con 'interregno'? ¿Qué interregno están experimentando los musulmanes?"

El califato otomano fue abolido en 1924 después de librar una guerra de jihad contra la Europa cristiana durante siglos. Erdo & # 287an quiere restaurarlo, y eso implicaría, dado que la guerra contra los incrédulos es un mandato del califato en la ley islámica, la reanudación de la agresión violenta contra la Europa cristiana. K & oumlrner está mirando al león en la puerta e insiste en que es un gato doméstico.

En su discurso, Erdo & # 287an elogió la islamización de Hagia Sophia como "la respuesta más contundente jamás dada a los brutales ataques contra nuestros símbolos y valores en todo el mundo islámico".

"¡Oh magnífico templo! No te preocupes, los nietos de Fatih derrocarán a todos los ídolos y te convertirán en mezquita", dijo el presidente islámico radical, citando al poeta turco Osman Yuksel Serdengecti, reconociendo que ese día había llegado.

"Este es el día más honorable que el Islam ha estado esperando: la Constantinopla griega se ha convertido en la Estambul turca", panegiró el presidente, citando al poeta N & acircz & # 305m Hikmet.

"La conquista de Estambul y la conversión de Santa Sofía en mezquita se encuentran entre las páginas más gloriosas de toda nuestra historia", se jactó.

P. Felix Ko y # 776rner, S.J. en la Pontificia Universidad Gregoriana

& # 39Símbolo de la conquista & # 39

El presidente describió en detalle la conquista de la basílica por parte de Fatih Sultan Mehmet Khan, "quien entró en la ciudad tras conquistar Estambul el 29 de mayo de 1453, tras un largo asedio y se dirigió directamente a Hagia Sophia".

Fatih entra en Hagia Sophia dando seguridad a las personas que lo conocen sobre sus vidas y libertades. El conquistador de Estambul cose su bandera como símbolo de la conquista en el altar en medio de Hagia Sophia. Lanza una flecha hacia la cúpula y lee la primera adhan [llamado a la oración] él mismo. Así, registró su conquista. Luego, en un rincón adecuado del templo, hace una oración y realiza dos rak & # 39ahs. Con esto, demuestra que convirtió a Santa Sofía en una mezquita.

Pero el historiador islámico Robert Spencer, en La historia de la yihad: de Mahoma a ISIS, registra cómo los musulmanes detuvieron la celebración de Orthros (oración de la mañana) y "mató a los ancianos y débiles y llevó a los demás a la esclavitud".

"Cuando terminaron la matanza y el pillaje, Mehmet II ordenó a un erudito islámico que subiera al alto púlpito de Hagia Sophia y declarara que no había más Dios que Alá, y Mahoma era su profeta", escribe Spencer.

"La magnífica iglesia antigua se convirtió en una mezquita. Cientos de otras iglesias en Constantinopla y en otros lugares sufrieron la misma suerte. Millones de cristianos se unieron a las filas de los dhimmis. Otros fueron esclavizados y muchos fueron asesinados", señala.

El presidente terminó refiriéndose a la toma islámica de Santa Sofía como una "segunda conquista" y una "nueva resurrección".

¿Vandalizarán los iconos cristianos los iconoclastas musulmanes?

Los "balcones de los minaretes de Santa Sofía se iluminarán en honor de Alá y su profeta Mahoma y el mundo entero pensará que Fatih [Constantinopla] ha resucitado", dijo.

¿Decisión popular?

Mientras tanto, el vicario apostólico de Anatolia, Mons. Paolo Bizzeti, dijo a SIR News que la decisión de convertir el museo en mezquita "no fue un capricho del presidente".

"Alrededor del 70% de la población turca, según las últimas encuestas, aprobó esta decisión del presidente Erdo & # 287an, hecho que hay que tener en cuenta", dijo.

El prelado expresó su preocupación por la preservación de los preciados mosaicos cristianos en el edificio, y señaló que más allá del tema de Santa Sofía, "el reconocimiento legal de la Iglesia Católica" también estaba "en juego" en Turquía.

La Dirección de Asuntos Religiosos de Turquía ha confirmado que los iconos y mosaicos cristianos de Santa Sofía estarían cubiertos por cortinas o láseres cuando los musulmanes rezaran cinco veces al día.


Recuadro: cómo cambió el estado de Hagia Sophia a lo largo de siglos de historia

Estanbul: Las oraciones del viernes se llevaron a cabo en Hagia Sophia de Estambul por primera vez desde que el presidente Tayyip Erdogan declaró el edificio una mezquita una vez más.

Sirvió como catedral bizantina cristiana durante 900 años antes de que los conquistadores otomanos la tomaran.

Los musulmanes rezaron allí hasta 1934 cuando se convirtió en museo. Luego, este año, un alto tribunal turco falló a favor de anular ese estatus, permitiendo que Erdogan lo cambiara de nuevo a un lugar de culto musulmán.

Aquí hay algunos datos clave sobre la historia de Hagia Sophia, la campaña para cambiar su estatus y declaraciones de líderes políticos y religiosos.

Hagia Sophia, o 'Sabiduría Divina' en griego, fue terminada en 537 por el emperador bizantino Justiniano.

La vasta estructura abovedada dominaba el puerto del Cuerno de Oro y la entrada al Bósforo desde el corazón de Constantinopla. Fue el centro del cristianismo ortodoxo y siguió siendo la iglesia más grande del mundo durante siglos.

Hagia Sophia permaneció bajo el control bizantino, a excepción de una breve toma de los cruzados en el siglo XIII, hasta que la ciudad fue capturada por las fuerzas musulmanas del sultán otomano, Mehmet el Conquistador, que la convirtió en una mezquita.

Los otomanos construyeron cuatro minaretes, cubrieron los íconos cristianos de Santa Sofía y los mosaicos de oro luminosos, e instalaron enormes paneles negros adornados con los nombres de Dios, el profeta Mahoma y califas musulmanes en caligrafía árabe.

En 1934, el primer presidente de Turquía, Mustafa Kemal Ataturk, forjando una república secular a partir del derrotado Imperio Otomano, convirtió a Santa Sofía en un museo, ahora visitado por millones de turistas cada año.

En julio de 2020, un tribunal turco anuló su estatus de museo, allanando el camino para que Erdogan lo designara mezquita. Sus frescos cristianos y mosaicos relucientes que adornan la cúpula y la sala central estarán ocultos durante los tiempos de oración musulmana, pero permanecerán en exhibición en otras ocasiones.

Una asociación turca que se comprometió a hacer de Santa Sofía una mezquita presionó nuevamente a los tribunales turcos varias veces en los últimos 15 años para anular el decreto de Ataturk.

En la última campaña, le dijo al tribunal superior de Turquía que el gobierno de Ataturk no tenía derecho a anular los deseos del Sultán Mehmet, incluso sugiriendo que la firma del presidente en el documento fue falsificada.

Ese argumento se basó en una discrepancia en la firma de Ataturk en el edicto, emitida aproximadamente al mismo tiempo que asumió su apellido, a partir de su firma en documentos posteriores.

Erdogan, quien ha defendido el Islam y la observancia religiosa durante sus 17 años de gobierno, apoyó la campaña de Hagia Sophia, diciendo que los musulmanes deberían poder rezar allí nuevamente y planteó el tema, que es popular entre muchos piadosos turcos que votan por el AKP, durante las elecciones locales. el año pasado.

La encuestadora turca Metropoll descubrió que el 44% de los encuestados cree que Hagia Sophia se incluyó en la agenda para desviar la atención de los votantes de los problemas económicos de Turquía.

Fuera de Turquía, el cambio ha provocado alarma y desesperación, pero Turquía ha dicho que lo que quieren los turcos es lo más importante.

- El patriarca ecuménico Bartolomé, líder espiritual de 300 millones de cristianos ortodoxos, dijo que alterar el estado de Santa Sofía fracturaría los mundos oriental y occidental.

- En la vecina Grecia, un país mayoritariamente ortodoxo, el primer ministro Kyriakos Mitsotakis dijo: "Esta es una elección que ofende a todos aquellos que también reconocen el monumento como Patrimonio de la Humanidad".

- Un portavoz del Departamento de Estado de EE. UU. Dijo que Estados Unidos estaba decepcionado por la decisión, pero esperaba escuchar los planes de Turquía para la administración continua de Hagia Sophia para garantizar que siga siendo accesible para todos.


Preocupaciones internacionales

Santa Sofía se construyó por primera vez como catedral en el Imperio bizantino cristiano, pero se convirtió en mezquita después de la conquista otomana de Constantinopla en 1453.

En 1935, en los primeros días del moderno estado secular turco bajo Mustafa Kemal Ataturk, se convirtió en museo.

La organización que presentó el caso judicial, el último en una batalla legal de 16 años, dijo que Santa Sofía era propiedad del líder otomano que capturó la ciudad en 1453 y convirtió la iglesia bizantina de 900 años de antigüedad en una mezquita.

Erdogan apoyó la campaña para convertir el edificio antes de las elecciones locales del año pasado. Debe hablar poco antes de las 9 p.m. (1800 GMT), dijo su jefe de comunicaciones.

En respuesta al fallo, la Iglesia Ortodoxa Rusa dijo el viernes que la decisión podría generar divisiones aún mayores.

Estados Unidos, Rusia y Grecia, junto con la UNESCO, habían expresado su preocupación antes del fallo.

La UNESCO dijo que su Comité del Patrimonio Mundial revisaría el estado de Santa Sofía y dijo que era "lamentable que la decisión turca no fuera objeto de diálogo ni notificación de antemano".

"La UNESCO pide a las autoridades turcas que abran un diálogo sin demora para evitar un paso atrás en el valor universal de este patrimonio excepcional cuya preservación será revisada por el Comité del Patrimonio Mundial en su próxima sesión", dijo el organismo cultural de las Naciones Unidas. en una oracion.

Erdogan a principios de este mes rechazó las críticas internacionales como un ataque a la soberanía de Turquía.


Palacios bizantinos en Estambul

Además de los monumentos enumerados anteriormente, hay algunos otros artefactos bizantinos que están a punto de desaparecer a medida que se están convirtiendo en ruinas. Estas ruinas son principalmente las Palacios bizantinos en Estambul.

Los dos principales palacios bizantinos de Estambul fueron los Gran Palacio en Sultanahmet y el Palacio de Blachernae en el Cuerno de Oro. Puede ver algunos de los impresionantes mosaicos que quedaron del Gran Palacio en el Museo del Mosaico de Estambul dentro del Bazar Arasta en Sultanahmet.

Y el Palacio de Blachernae fue un edificio donde residieron emperadores bizantinos después del siglo X. Estaba ubicado en la esquina donde se unían los Muros de Constantinopla y el Cuerno de Oro. Desafortunadamente, no ha quedado mucho desde el Palacio de Blachernae hasta nuestros días.

El Palacio del Porphyrogenitus, la única sección que queda de Blachernae, se ha convertido recientemente en un museo. Puede visitar este edificio, que se conoce como Palacio Tekfur en turco, para estudiar la arquitectura bizantina tardía en Estambul.

Sitios bizantinos en Estambul por Serhat Engul

Sobre Serhat Engül

¡Hola, explorador de Estambul! Este es Serhat Engul. Soy un GUÍA TURÍSTICO con licencia en ESTAMBUL. Ofrezco un TOUR PRIVADO DE MEDIO DÍA que incluye una visita a Santa Sofía, la Mezquita Azul, el Hipódromo, la Cisterna Basílica y el Bazar de las Especias. Esta es una opción fantástica para ver algunos de los HITOS ICÓNICOS en toda Estambul y recibirá mucha información de fondo sobre cada ubicación para iluminarlo. Puede ver los detalles de este recorrido en la PÁGINA DE INICIO del blog. ¡Te deseo un buen viaje!


Hagia Sophia (que significa & # 8220Santa Sabiduría & # 8221) fue originalmente una mezquita en el Imperio Otomano. Más tarde, con el primer emperador cristiano, Constantino el Grande, se convirtió en una iglesia bizantina y en su tiempo, pero lamentablemente, no se ha conservado nada de esta iglesia original del siglo IV.
Constantinopla, hijo de Constantino, y el emperador Teodosio el Grande construyeron la segunda iglesia, que quemó en 532.

La actual Santa Sofía fue erigida por el rey Justino I entre 532 y 537 y fue construida en arquitectura bizantina. La cúpula de esta iglesia se derrumbó durante un terremoto en 558 y fue reconstruida en 563.

Durante 900 años, Santa Sofía ha sido la sede de la Iglesia Ortodoxa de Constantinopla. En 1204, los cruzados expulsaron del país al pastor de Constantinopla, y en su lugar, muchos tesoros robados se exhiben hoy en San Marcos, Venecia.

En 1453, el sultán Mehmet conquistó la ciudad y Santa Sofía fue enterrada en la mezquita principal de Estambul.
En 1934, el presidente Kemal secularizó Hagia Sophia y la rebautizó como Museo Isopia (IAS) para ayudar a cuidarla con el costo de la admisión.

Admisión a Santa Sofía:

El proyecto de Hagia Sophia es una basílica clásica, con un rectángulo abovedado central y dos semicúpulas alrededor de la cúpula central. Hay 40 ventanas de iluminación en la galería debajo de la cúpula.

En la época bizantina, Hajia Sofia estaba cubierta de mosaicos, convirtiéndose en la mezquita de la Virgen María, Jesús, los santos y emperadores.
Fue solo con la restauración de 1847 que se descubrieron debajo del yeso, pero se encuentran entre las galerías de arriba más famosas completamente restauradas hasta 1931, incluida Dess con Crust Pentocater.

Se conservan medallas de madera con caligrafía islámica, suspendidas de la cúpula central.

La curiosidad de Santa Sofía:

Durante casi mil años fue la iglesia más grande del mundo, ni siquiera la Tetraédrica de Sevilla.

Su asombrosa cúpula tiene 33 metros de diámetro y 56 metros de altura.
Sólo con la restauración de 1847 se descubrieron bajo yeso.


Ver el vídeo: From Hagia Sophia to Suleymaniye Mosque, Istanbul. Civilisations - BBC Two