General Joachim Blake, 1759-1827

General Joachim Blake, 1759-1827

General Joachim Blake, 1759-1827

El general Joachim Blake fue un alto general español de origen irlandés durante la Guerra de la Independencia. Se le considera valiente pero cuidadoso, enérgico, organizado pero desafortunado: durante su carrera sufrió una serie de derrotas que no fueron su culpa, entre ellas su primera derrota en Medina del Río Seco, donde fue muy decepcionado por General Cuesta. Antes del estallido del levantamiento español en 1808, era coronel del regimiento conocido como los “Voluntarios de la Corona”, y la fuerza más grande que había comandado tenía tres batallones. Su predecesor, el capitán general Filanghieri, había sido asesinado por su oposición al levantamiento. El levantamiento en Galicia comenzó el 30 de mayo de 1808, y Blake fue ascendido al mando del nuevo Ejército de Galicia.

Su primer logro fue convencer a la Junta de Galicia de que le permitiera utilizar la gran cantidad de reclutas en bruto a su disposición para reforzar los batallones existentes del antiguo ejército, dándoles fuerzas. Esto permitió a los experimentados soldados del antiguo ejército entrenar a sus nuevos colegas y dar a Blake uno de los mejores ejércitos españoles en esta etapa de la guerra. Después de haber creado este ejército en los alrededores de Lugo, Blake se trasladó luego al borde de las montañas que protegían Galicia y, a finales de junio, había ocupado los tres pasos principales que conducían a Galicia. En este punto Blake tenía 25.000 hombres listos para salir al campo, organizados en cuatro divisiones y una brigada de vanguardia. Su intención era tomar una posición defensiva en las colinas y obligar a los franceses a acercarse a él.

Blake pronto se vio obligado a abandonar este plan. El ejército de Castilla al mando del general Cuesta había sido duramente derrotado en Cabezón el 12 de junio de 1808, pero a pesar de esto, Cuesta todavía estaba decidido a llevar la lucha a los franceses. Pidió a Galicia y Asturias que le proporcionaran tropas para un ataque a Valladolid. Los asturianos se negaron, pero la Junta de Galicia ordenó a Blake que se trasladara a la llanura y se uniera a Cuesta. El 10 de julio Blake, con tres divisiones y la brigada de vanguardia, se unió a Cuesta en Villalpando. Lamentablemente Cuesta tenía trece años de antigüedad, tomó el mando del ejército combinado e insistió en una ofensiva inmediata.

Los franceses respondieron reforzando el ejército del mariscal Bessières en el noroeste de España, elevándolo a una fuerza de alrededor de 14.000 hombres. Todavía era mucho más pequeño que el ejército español combinado, ahora con 21.000 hombres, pero Bessièries aún pudo obtener una victoria significativa en Medina del Río Seco el 14 de julio. Esta fue la primera de esa serie de batallas que vieron a Blake en el bando derrotado a pesar de sus mejores esfuerzos. Cuesta hizo un despliegue espantoso antes de la batalla. Blake, con la mitad de su propio ejército, estaba apostado en una posición avanzada a la derecha, mientras que Cuesta, con la otra mitad del Ejército de Galicia y su propio Ejército de Castilla ocupaba una posición a la izquierda, tan atrás que estaba fuera de lugar de la posición de Blake. Los franceses fueron capaces de derrotar a las dos alas del ejército español una a una, comenzando por la de Blake. Para empeorar las cosas, cuando los franceses centraron su atención en el ala de Cuesta, utilizó las tropas de Blake para lanzar un contraataque inútil contra los franceses, antes de ordenar a su propio ejército que se retirara casi intacto. El Ejército de Galicia perdió alrededor de 3.000 hombres durante la batalla (400 muertos, 500 heridos, 1.200 prisioneros y el resto probablemente desertando), el Ejército de Castilla sólo 155. Solo una persecución mediocre salvó al ejército español de una derrota mucho más grave.

A pesar de esta derrota, una serie de éxitos españoles en otros lugares pronto obligó a los franceses a abandonar la mayor parte de España, reteniendo el área alrededor de Barcelona y la esquina noreste del país, detrás del Ebro. Estos reveses también obligaron a Napoleón a hacer su única aparición en España. En el otoño de 1808 Blake tenía al mando de un nuevo ejército de 32.000 hombres, formado por Galicia y Asturias. Desafortunadamente, los españoles no habían podido nombrar un comandante supremo, por lo que cada uno de sus ejércitos operaba de forma independiente. Blake decidió avanzar por la costa norte hasta Bizkaia. Su primer objetivo fue Bilbao, pero sus objetivos finales eran la derrota del ala derecha francesa, que creía mucho más pequeña de lo que era, y la toma de la carretera principal que unía a los ejércitos franceses por el Ebro con Bayona.

Blake hizo su primer movimiento el 10 de septiembre de 1808. Bilbao fue liberado el 20 de septiembre, pero los franceses respondieron enviando una fuerza poderosa al mando del mariscal Ney para desalojarlo, y Blake pronto se vio obligado a abandonar Bilbao. Sin embargo, Ney volvió a su posición original en el Ebro, dejando sólo 3.000 hombres al mando del general Merlín en Bilbao. Blake aprovechó la debilidad francesa y el 11 de octubre reconquista Bilbao. Esta fue su mejor oportunidad para infligir una derrota significativa a los franceses; durante los días siguientes, la fuerza débil del general Merlín fue lo único que impidió que Blake llegara a la carretera, pero Blake se demoró demasiado en Bilbao. Cuando comenzó a moverse hacia el este, habían llegado los primeros refuerzos franceses. Eventualmente, el ejército de Merlín sería reemplazado por tropas frescas al mando del mariscal Lefebvre.

El ejército de Blake estaba ahora en una posición muy expuesta. Napoleón estaba a punto de comenzar su gran ofensiva en España. Su objetivo era romper las líneas españolas en Burgos y luego enviar ejércitos que barrieran el norte y el sur para atrapar a los ejércitos españoles en el Ebro y al ejército de Blake en la costa. El mariscal Soult tendría el trabajo de atrapar a Blake. Mientras tanto, un ejército más pequeño al mando del mariscal Víctor había sido enviado al valle superior del Ebro, donde también amenazaba con atrapar a Blake. A finales de octubre, Lefebvre y Víctor ya estaban en el lugar para atrapar a Blake al este de Bilbao, pero Napoleón estaba a punto de llegar a España, por lo que Víctor permaneció donde estaba. El gran plan de Napoleón tenía más probabilidades de éxito en Blake permanecía en su posición vulnerable.

La trampa salió demasiado pronto. El 31 de octubre, el mariscal Lefebvre atacó a Blake en Zornoza, lo que le obligó a retirarse al oeste de Bilbao. Lefebvre persiguió a Blake durante unos días y luego se dio la vuelta, regresando a Bilbao y dejando una pequeña fuerza para vigilar a los españoles. Este movimiento dejó una fuerza española de 8.000 hombres bajo el mando del general Acevedo atrapada en las montañas al sur de Bilbao. Lo habían destinado allí para proteger el flanco derecho de Blake contra un ataque del Ebro y había recibido la orden de retirarse demasiado tarde. Cuando su columna se acercó a Bilbao, los franceses ya estaban en la ciudad, por lo que Acevedo se retiró a las montañas e intentó evitar que lo detectaran.

Blake respondió con un contraataque propio. El 5 de noviembre, su ejército atacó a la vanguardia francesa alrededor de Valmaceda y los obligó a retroceder lo suficiente para permitir que Acevedo escapara a un lugar seguro. Esto empujó a Lefebvre a la acción, y Blake pronto se vio obligado a iniciar una larga retirada a través de las montañas hacia la relativa seguridad de las llanuras de León. En este punto, su ejército estaba prácticamente intacto, pero los franceses lo seguían de cerca. El ejército del mariscal Víctor finalmente se había trasladado al norte desde el Ebro, y el 10 de noviembre estaba tan cerca de la retaguardia española que Blake se vio obligado a hacer una parada en Espinosa de los Monteros (10-11 de noviembre de 1808). Después de mantenerse firmes el primer día de la batalla, los españoles se vieron abrumados el segundo día y se vieron obligados a retirarse en medio del caos a Reynosa. Blake perdió alrededor de 3.000 hombres en Espinosa, pero otros 8.000 desertaron después de la batalla. Cuando se tomó la reunión en Reynosa, solo quedaban 12.000 hombres en el ejército.

A estas alturas, el gran plan de Napoleón estaba bien encaminado. La carretera de Reynosa a León se dirigía al sur hacia Castilla la Vieja, antes de girar hacia el oeste. Blake había esperado utilizar este camino, y poco después de llegar a Reynosa envió un gran convoy hacia el sur por él en la primera etapa del viaje a León. El 14 de noviembre, la vanguardia del mariscal Soult destruyó este convoy. La carretera hacia el sur estaba cerrada. Lo peor fue para Blake: al día siguiente se enteró de que, tras enterarse de la derrota en Zornoza, la Junta de Galicia lo había destituido del mando en favor del general La Romana. Peor aún, La Romana decidió no tomar el mando hasta que el ejército estuviera de regreso en León, dejando a Blake para llevar a cabo la última retirada desesperada a través de las montañas al oeste de Reynose. Su ejército se vio obligado a abandonar la mayor parte de su equipaje y equipo pesado, pero a pesar de las terribles condiciones, 10.000 hombres llegaron a León.

Blake pronto volvió a la acción. Se le ofreció el mando de un nuevo Ejército de la Derecha, reclutado en el Coronilla (el antiguo reino de Aragón, Valencia y Cataluña). Se trataba de un ejército pequeño, que contenía la división de Lazan y la división valenciana de Roca, pero todo el tiempo se reclutaban más tropas: en el verano de 1809, Blake tendría 25.000 hombres bajo su mando. Blake comenzó bien en su nuevo mando. Su pequeño ejército inició un avance hacia Zaragoza, que sólo había caído en manos de los franceses en febrero de 1809. Su oponente sería el mariscal Suchet, recién nombrado al mando del 3er Cuerpo. Se dio cuenta de la amenaza que representaba Blake y avanzó hacia él a la cabeza de 8.000 hombres. El primer choque se produjo en Alcañiz el 23 de mayo de 1809. Aquí Blake, con 9.000 hombres, rechazó un ataque francés, pero consciente de la debilidad general de su posición no siguió.

Después de esta primera batalla, Blake fue reforzado por una nueva columna de tropas de Valencia, con lo que la fuerza total bajo su mando ascendió a 25.000 hombres. Con 20.000 hombres de esta fuerza comenzó a avanzar hacia Zaragoza, y el 13 de junio se encontraba en el Valle de Huerba, a solo 20 millas de la ciudad. De manera bastante extraña, Blake decidió dividir su fuerza en dos, manteniendo las divisiones de Lazan y Roca bajo su mando directo y enviando al general Areizaga por una ruta separada hacia Zaragoza. Aun así, cuando la vanguardia de Blake se enfrentó a la de Suchet el 14 de junio, los españoles tenían alrededor de 13.000 hombres, mientras que Suchet solo tenía 9.000. Sin embargo, Suchet sabía que otros 3.000 hombres los seguían de cerca y esperaba que llegaran el 15 de junio.

Los dos ejércitos se enfrentaron el 15 de junio en María. Blake lanzó el primer ataque alrededor del mediodía, pero pronto fue rechazado. Esto aumentó la confianza de Suchet, quien respondió con un ataque propio, que a su vez fue rechazado, antes de que una tormenta de granizo pusiera fin temporalmente a los combates. Durante este período llegaron los refuerzos franceses. Cuando terminó el granizo, Suchet lanzó un ataque a la derecha española e hizo un gran avance, sacando a los españoles del único camino que unía a la fuerza principal con la división de Areizaga. En este punto, muchos ejércitos españoles podrían haberse derrumbado, pero Blake mostró su frialdad bajo el fuego y lanzó un contraataque que restauró en gran medida la situación. Aun así, se vio obligado a retirarse tras haber perdido 5.000 hombres en la batalla y sus consecuencias.

Este fue solo un respiro temporal. Los dos ejércitos volvieron a enfrentarse en Belchite el 18 de junio. A estas alturas, Blake solo tenía 12.000 hombres y siete cañones, por lo que los dos ejércitos tenían aproximadamente el mismo tamaño. Los españoles ya estaban siendo rechazados cuando un proyectil francés detonó su almacén de municiones. Convencido de que los franceses atacaban por la retaguardia, el ejército de Blake fue derrotado y se retiró hacia Morella y Tortosa. En este punto, a Blake solo le quedaban 9.000 de sus primeros 25.000 hombres.

No tendría tiempo para grabar. Los franceses estaban ahora en medio de su tercer sitio de Gerona. El de Blake era el único ejército español que tenía alguna posibilidad de aliviar el asedio. Es comprensible que Blake se mostrara reacio a arriesgarse a otra batalla con los franceses. Pudo encontrar otros 5,000 hombres, elevando su fuerza total a 14,000, pero la mayoría de las nuevas tropas eran reclutas en bruto. Su principal objetivo era evitar una batalla con los franceses bajo St-Cyr y, al mismo tiempo, introducir suministros en la ciudad. Su primer intento de lograrlo terminó en éxito. St-Cyr decidió buscar una batalla, por lo que sacó a la mayor parte de su ejército de las trincheras alrededor de Gerona en un intento de atrapar a Blake. Durante los días siguientes, Blake logró alejar a St-Cyr de Gerona, y el 1 de septiembre una columna de suministros al mando de García Conde entró en Gerona.

Este fue el único éxito de Blake en Gerona. Su segundo intento de llevar suministros a la ciudad vio a los franceses capturar el convoy, mientras que el tercer intento en noviembre terminó con la destrucción de los depósitos de suministros de Blake en Hostalrich por parte de los franceses. El 7 de diciembre de 1809 Gerona se vio finalmente obligada a rendirse.

El siguiente mando de Blake fue en Cádiz, que permaneció en manos aliadas desde 1810 hasta el final de la guerra, protegido por formidables defensas naturales. Desde su base segura en Cádiz, Blake pudo lanzar una serie de expediciones de regreso al continente. El primero, en noviembre de 1810, fue un intento de expulsar a los franceses de Granada, que terminó en derrota en Baza el 4 de noviembre.

El siguiente fue más efectivo. El 6 de mayo de 1811 comenzó el primer asedio británico de Badajoz, pero el 15 de mayo el general Beresford se vio obligado a romper el asedio para hacer frente a un ejército de socorro francés al mando del mariscal Soult. Una gran parte de los 35.000 efectivos aliados de Beresford estaba formada por 8.000 hombres al mando de Blake. Estos hombres, en las divisiones de Zayas y Lardizábal, habían sido desembarcados en la costa y marcharon río arriba por el Guadiana para apoyar a Beresford. Soult creía que Blake aún no había llegado a Beresford. El 16 de mayo de 1811 atacó al ejército aliado en Albuera, con la esperanza de derrotar a Beresford y luego girar hacia el sur para enfrentarse a Blake. De hecho, los dos ejércitos aliados ya estaban juntos. Soult sufrió una costosa derrota y se vio obligado a retirarse a Llerena.

Blake permaneció con los británicos y participó en la segunda mitad de este primer asedio. Cuando Wellington se vio obligado a abandonar el sitio en junio de 1811, Blake fue enviado al este hacia Sevilla al frente de una fuerza de 10.000 hombres. Soult se vio obligado a desplazarse hacia el este para proteger Sevilla. Encontró al ejército de Blake sitiando Niebla, y el 2 de julio obligó a los españoles a abandonar el sitio. El ejército de Blake pudo llegar a la costa con seguridad y fue evacuado de regreso a Cádiz en una flota aliada.

En el otoño de 1811, el mariscal Suchet tenía un ejército de más de 70.000 hombres y se preparaba para invadir Valencia. Las amenazas a otras partes del área bajo el mando de Suchet significaron que solo podía llevar 20.000 hombres a Valencia. Blake fue designado para comandar el ejército que defendía Valencia. Blake tenía un ejército más grande a su disposición, pero la mayor parte estaba formado por reclutas en bruto, en el mejor de los casos mal equipados. Sus únicas tropas experimentadas estaban en las mismas divisiones de Zayas y Ladizábal que habían luchado en Albuera. Cuando Suchet avanzó para sitiar Saguntum, Blake respondió. A pesar de que superó en número a los franceses en alrededor de dos a uno, Blake sufrió una gran derrota en Saguntum el 25 de octubre de 1811, perdiendo 6.000 hombres muertos o heridos y se vio obligado a retirarse a Valencia.

Blake intentó mantener una posición en las afueras de la ciudad, pero a fines de diciembre fue burlado por Suchet, quien se abrió paso a través de esta línea defensiva, lo que obligó a Blake y a los 17,000 hombres que quedaban a retirarse a Valencia. Esta vez no habría un asedio prolongado. Los franceses comenzaron a construir obras de asedio regulares el 1 de enero de 1812, pero la moral se estaba desmoronando dentro de la ciudad y, después de soportar un breve bombardeo, Blake y su ejército se rindieron el 8 de enero. Esto puso fin a la carrera militar de Blake y permaneció en cautiverio francés hasta después de la primera abdicación de Napoleón.

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Las 14 tribus de Galway

Irlanda estuvo gobernada por tribus durante muchos años. Bajo el reinado de los celtas, el país se dividió en reinos gobernados por alianzas de tribus. Estos cambiaron con las guerras y batallas emprendidas por los celtas. La introducción del cristianismo y la llegada de los colonos nórdicos, escoceses e ingleses provocaron cambios. Los colonos reclamaron el territorio irlandés como propio y, finalmente, el país terminó dividido en las cuatro provincias de Ulster, Munster, Leinster y Connacht, gobernadas por la monarquía británica hasta la lucha por la independencia a principios del siglo XX.

Desde el siglo XIII al XIX surgieron 14 tribus: poderosas familias de comerciantes de Galway. Dominaban política, social y comercialmente en la ciudad y la región circundante en ese momento. Venían de diversos orígenes, incluidos irlandeses, nórdicos, franceses, ingleses y galeses. Después de que los ingleses conquistaron Irlanda, estas familias se hicieron más influyentes a través del comercio con Europa, específicamente España, convirtiéndose en gobernantes de facto de la ciudad. Galway era un próspero puerto comercial. Las familias se distanciaron de los nativos que vivían en los alrededores de la ciudad, pero ambos se unieron contra el dominio británico entre 1641 y 1653. En 1649, Oliver Cromwell llegó a Dublín y reprimió cualquier rebelión en todo el país. En 1651, sus fuerzas sitiaron Galway durante un año; la ciudad se rindió en 1652 y Cromwell confiscó todas las propiedades pertenecientes a las tribus. Su influencia se vio afectada por los parlamentarios ingleses que se hicieron cargo de Galway Corporation. Cromwell llamó a las familias las & quot; Tribus de Galway & quot; un nombre que adoptaron para sí mismos.

Después de Cromwell, las tribus se hicieron más influyentes bajo el rey Carlos II y el rey James II, pero la ciudad fue derrotada en la Guerra de los Dos Reyes en 1691. Nunca se recuperaron y su poder se transfirió gradualmente a los protestantes de la ciudad. En el siglo XIX, prácticamente se habían ido.

El propósito de este proyecto es identificar a los descendientes de las & quottribus & quot vinculando sus perfiles Geni al proyecto. Las personas destacadas se pueden enumerar con los nombres a continuación. Negrita los enlaces son a los perfiles de Geni. Otros enlaces son a páginas web externas.


Obras en contexto literario

William Blake fue un escritor, poeta e ilustrador inglés del período romántico. Los autores y artistas románticos tendieron a enfatizar el contenido de sus obras sobre la forma, enfatizando la imaginación y la emoción y celebrando la naturaleza y la libertad.

CONTEMPORÁNEOS LITERARIOS E HISTÓRICOS

Los famosos contemporáneos de Blake incluyen:

Edward Jenner (1749-1823): médico británico que desarrolló una vacuna contra la viruela.

Maria Antonieta (1755-1793): Reina de Francia durante la Revolución Francesa.

Wolfgang Amadeus Mozart (1756-1791): compositor y músico austríaco.

Horatio Nelson (1758–1805): Comandante naval británico preeminente durante las guerras napoleónicas.

Robert Burns (1759-1796): poeta escocés.

William Wordsworth (1770-1850): poeta británico famoso por su estilo romántico.

Sir Walter Scott (1771-1832): popular escritor británico conocido por clásicos como Ivanhoe.

Libros de imágenes Blake no escribía ni dibujaba específicamente para niños, pero creía que los niños podían leer y comprender sus obras. Se opuso al tipo de escritura moralista para niños que fue hecha por el

clérigo Isaac Watts, cuyo Canciones divinas y morales para niños, publicado en 1715, enseñó a los lectores a ser trabajadores y evitar la holgazanería y las travesuras. Blake creía que los niños, y los adultos, en realidad, deberían tener la libertad de soñar e imaginar. Su primer biógrafo, Alexander Gilchrist, dijo en su Vida de William Blake: Pictor Ignotus que Blake "ni escribió ni dibujó para la mayoría, apenas para los hombres de la jornada laboral, sino para los niños y los ángeles". Llamó a Blake "un niño divino", cuyos juguetes eran el sol, la luna y las estrellas, los cielos y la tierra ". Los niños también son el tema de muchas de sus obras. Dado que Blake también hizo las ilustraciones de sus escritos, algunas autoridades consideran que sus obras son precursoras de la forma de libro ilustrado.

Política revolucionaria El asalto a la Bastilla en París en 1789 y las agonías de la Revolución Francesa enviaron ondas de choque a Inglaterra. Algunos esperaban el correspondiente estallido de la libertad en Inglaterra, mientras que otros temían un colapso del orden social. En gran parte de sus escritos, Blake argumenta en contra de la monarquía. En su temprana Tiriel (c. 1789), Blake narra la caída de un rey tiránico. Blake también describe constantemente la civilización como caótica, un reflejo directo de los tiempos tumultuosos en los que vivió.

Sin duda, la política era a menudo el tema de conversación en la casa del editor Joseph Johnson, donde Blake era invitado a menudo. Allí, Blake conoció a importantes figuras literarias y políticas como William Godwin, Joseph Priestly, Mary Wollstonecraft y Thomas Paine. Según una leyenda, incluso se dice que Blake le salvó la vida a Paine al advertirle de su inminente arresto. Sea cierto o no, está claro que Blake estaba familiarizado con algunos de los principales pensadores radicales de su época.

Otro producto de la radical 1790 es El matrimonio del cielo y el infierno. Escrito y grabado entre 1790 y 1793, el poema de Blake satiriza brutalmente la autoridad opresiva en la iglesia y el estado. El poema también satiriza las obras de Emanuel Swedenborg, el filósofo sueco cuyas ideas una vez atrajeron los intereses de Blake.

El trabajo de Blake influyó en una variedad diversa de escritores y artistas posteriores, incluido el poeta irlandés William Butler Yeats, el poeta estadounidense Allen Ginsberg, el autor y artista de libros para niños Maurice Sendak y el compositor Bob Dylan.


Tyger & rsquos eye: las pinturas de William Blake, 3 & ndash biografía

William Blake (1757-1827), El círculo de los lujuriosos: Francesca da Rimini (El torbellino de los amantes) (c 1824), pluma y acuarela sobre lápiz, 36,8 x 52,2 cm, Museos y Galería de Arte de Birmingham, Birmingham, Inglaterra. El Ateneo.

William Blake nació el 28 de noviembre de 1757 en lo que hoy es Broadwick Street, Soho, Londres. En 1767 o 1768, comenzó como alumno en una escuela de dibujo en The Strand. En 1772, comenzó un aprendizaje de siete años con James Basire como grabador. Basire era un grabador de líneas tradicional en cobre, y Blake habría adquirido una comprensión sólida y práctica de ese oficio. Entre las tareas que emprendió estaba la de hacer copias de las tumbas reales de la Abadía de Westminster para la Sociedad de Anticuarios, y produjo muchos dibujos de ellas. Desde la finalización de ese aprendizaje, Blake emprendió trabajos de grabado comercial cuando pudo, con el fin de complementar sus ingresos.

En el otoño de 1779 ingresó en las escuelas de la Royal Academy, donde conoció al escultor James Flaxman, que seguiría siendo un amigo y se convirtió en un importante benefactor. La Royal Academy solo se había fundado en 1768, y su presidente todavía era Sir Joshua Reynolds, quien vio los dibujos de Blake & # 8217 cuando era estudiante. La aspiración de Blake, al parecer, era ser un pintor de historia, aunque las mejores perspectivas profesionales estaban en el retrato.

William Blake (1757-1827), Lear y Cordelia en prisión (c 1779), tinta y acuarela sobre papel, 12,3 x 17,5 cm, The Tate Gallery (legado por Miss Alice G.E. Carthew 1940), Londres. © The Tate Gallery y derechos fotográficos © Tate (2016), CC-BY-NC-ND 3.0 (Unported), http://www.tate.org.uk/art/artworks/blake-lear-and-cordelia-in -prisión-n05189

Lear y Cordelia en prisión (c 1779) es una de las primeras pinturas de Blake & # 8217 en tinta y acuarela, y muestra una escena de la obra de Shakespeare & # 8217 Rey Lear.

En 1780 expuso su primera obra, una acuarela, en la Real Academia y volvió a exponer allí en 1784, 1785, 1799, 1800 y 1809. En 1782 se casó con Catherine Boucher. En 1784, abrió una imprenta en sociedad con James Parker, que se disolvió en tres años.

William Blake (1757-1827), El buen granjero, probablemente la parábola del trigo y la cizaña (c. 1780-5), tinta y acuarela sobre papel, 26,7 x 37,5 cm, The Tate Gallery (legado por Miss Alice GE Carthew 1940 ), Londres. © The Tate Gallery y derechos fotográficos © Tate (2016), CC-BY-NC-ND 3.0 (Unported), http://www.tate.org.uk/art/artworks/blake-the-good-farmer-probably -la-parábola-del-trigo-y-la-cizaña-verso-tosco-boceto-n05198

El buen agricultor, probablemente la parábola del trigo y la cizaña (c 1780-175) es uno de los siete bocetos que Blake hizo para ilustrar esta parábola del Evangelio de San Mateo.

William Blake (1757-1827), La muerte de la esposa del profeta bíblico Ezequiel (c 1785), pluma y tinta negra y aguada sobre grafito sobre papel tejió crema, 34,6 × 47,9 cm, Museo de Arte de Filadelfia (Donación de la Sra. William Thomas Tonner, 1964), Pensilvania, Pensilvania. Cortesía del Museo de Arte de Filadelfia.

La muerte de la esposa del profeta bíblico Ezequiel (c 1785) muestra cuán sofisticado se había vuelto el trabajo de Blake & # 8217, cuando se usaba bolígrafo y lavado. A lo largo de su obra como profeta, Ezequiel había predicado que la gente no debía llorar ni lamentar la muerte de sus seres queridos. Aquí se enfrenta a su propio dolor, por la muerte de su esposa, mientras que otros muestran su dolor, debe acatar su propia enseñanza.

William Blake (1757-1827), Oberon, Titania y Puck con Fairies Dancing (c 1786), acuarela y grafito sobre papel, 47,5 x 67,5 cm, The Tate Gallery (Presentado por Alfred A. de Pass en memoria de su esposa Ethel 1910 ), Londres. © The Tate Gallery y derechos fotográficos © Tate (2016), CC-BY-NC-ND 3.0 (Unported), http://www.tate.org.uk/art/artworks/blake-oberon-titania-and-puck -con-hadas-bailando-n02686

Oberon, Titania y Puck con hadas bailando (c 1786) es una deliciosa acuarela de esta última escena de la obra de Shakespeare & # 8217s Una noche de verano y un sueño # 8217, y muestra las hermosas y sinuosas curvas que Blake había adquirido como grabador. Oberon y Titania, el rey y la reina de las hadas, se ven a la izquierda, con Puck frente al espectador. En las palabras pronunciadas por Titania a su tren de hadas:
De la mano, con la gracia de un hada,
Cantaremos y bendeciremos este lugar.

En 1787, su hermano Robert, que había estado involucrado en los proyectos de Blake, murió, pero Blake conoció a Henry Fuseli, profesor de pintura en la Royal Academy. Al año siguiente, Blake produjo sus primeros trabajos utilizando su proceso de impresión iluminada, y al año siguiente publicó sus primeros trabajos independientes importantes: Tiriel, Canciones de inocencia, y El libro de Thel. Este proceso se basó en un grabado al ácido que deja el diseño en relieve, por lo que a veces se lo conoce como grabado en relieve.

William Blake (1757-1827), La penitencia de Jane Shore en la iglesia de St Paul (c 1793), tinta, acuarela y gouache sobre papel, 24,5 x 29,5 cm, The Tate Gallery (presentado por los albaceas de W. Graham Robertson a través de la Art Fund 1949), Londres. © The Tate Gallery y derechos fotográficos © Tate (2016), CC-BY-NC-ND 3.0 (Unported), http://www.tate.org.uk/art/artworks/blake-the-penance-of-jane -shore-in-st-pauls-iglesia-n05898

Desde hace algún tiempo, desde que estudiaba en la Royal Academy, Blake aspiraba a crear una serie de pinturas que mostraran escenas de la historia británica. Uno que transformó en una pintura completa, aunque más tarde, es La penitencia de Jane Shore en la iglesia de San Pablo (c 1793), nuevamente usando acuarela y gouache.

El rey Eduardo IV de Inglaterra había tenido muchas amantes, entre ellas Elizabeth Shore, conocida como Jane Shore (c 1445-1527), que también había tenido aventuras con el rey y sus socios cercanos. Tras la muerte del Rey en 1483, Jane Shore fue acusada de conspiración y promiscuidad. Como parte de su penitencia por esto último, tuvo que pararse en Paul & # 8217s Cross, por Saint Paul & # 8217s Cathedral, en Londres, y es esa penitencia la que Blake muestra aquí: se la ve sosteniendo una vela y envuelta en una sábana. .

La pintura se ha amarilleado considerablemente, como resultado de un barniz de cola que aplicó Blake, que enmascara sus colores sutiles.

En 1793, publicó Para los niños: las puertas del paraíso, visiones de las hijas de Albion, y América: una profecía. En 1794, publicó Europa: una profecía, el primer libro de Urizen, y Canciones de experiencia.

William Blake (1757–1827), Pity (c 1795), impresión en color, tinta y acuarela sobre papel, 42,5 x 53,9 cm, The Tate Gallery (Presentado por W. Graham Robertson 1939), Londres. © The Tate Gallery y derechos fotográficos © Tate (2016), CC-BY-NC-ND 3.0 (Unported), http://www.tate.org.uk/art/artworks/blake-pity-n05062

Los libros de Blake & # 8217 de la década de 1790 se autoeditaron utilizando su proceso de impresión iluminada y la aplicación manual de pintura de acuarela a la impresión resultante. El resultado fue una edición limitada de impresiones a menudo hermosas, como Pena (hacia 1795).

Blake se ha referido nuevamente a una obra de Shakespeare, esta vez la tragedia Macbeth, y sus líneas en el acto 1, escena 7:
Y lástima, como un recién nacido desnudo,
Zancadas de la explosión, o querubines del cielo, a caballo
Sobre los mensajeros ciegos del aire ...

Una de sus pinturas más sofisticadas y relativamente convencionales, es inusual para representar la figura retórica de Shakespeare en términos literales y demostrar cuán efectivo es para retratar una emoción.

William Blake (1757–1827), Nabucodonosor (1795 – c 1805), impresión en color, tinta y acuarela sobre papel, 54,3 x 72,5 cm, The Tate Gallery (Presentado por W. Graham Robertson 1939), Londres. © The Tate Gallery y derechos fotográficos © Tate (2016), CC-BY-NC-ND 3.0 (no publicado), http://www.tate.org.uk/art/artworks/blake-nebuchadnezzar-n05059

Nabucodonosor (1795 – c 1805) es típico de otros de estos grabados, con su extraña figura bestial. El rey Nabucodonosor se volvió excesivamente orgulloso, según el relato del Antiguo Testamento, lo que provocó que se volviera loco y viviera como un animal salvaje. Blake lo muestra ya parcialmente convertido en un animal, con garras en lugar de uñas, y sus manos intermedias entre las manos humanas y las patas delanteras de los animales.

William Blake (1757–1827), Newton (1795 – c 1805), impresión en color, tinta y acuarela sobre papel, 46 x 60 cm, The Tate Gallery (Presentado por W. Graham Robertson 1939), Londres. © The Tate Gallery y derechos fotográficos © Tate (2016), CC-BY-NC-ND 3.0 (no publicado), http://www.tate.org.uk/art/artworks/blake-newton-n05058

Newton (1795 – c 1805) es otro grabado, en el que Blake deja en claro su visión de la ciencia y la importancia del mundo espiritual. Newton, personificando el pináculo del pensamiento racional y científico, está absorto en una tarea geométrica con su brújula, pero no puede ver el rico mundo natural y creativo de la roca en la que está sentado.

En 1795, publicó La Canción de Los, El Libro de Los, y El Libro de Ahania. Entre 1795 y 1797, también diseñó y grabó ilustraciones para Pensamientos nocturnos, por Edward Young.

Los experimentos de Blake sobre la autoedición no habían tenido éxito comercial. Por extraordinarios y hermosos que sean para nosotros sus libros iluminados, ni su poesía ni su presentación en esa forma habían logrado ningún reconocimiento, ni aportaron dinero para mantenerlo a él y a su esposa de la pobreza. Esto cambió en 1799, cuando consiguió a Thomas Butts como patrocinador y comenzó a pintar cincuenta trabajos al temple con pegamento que ilustraban la Biblia para él.

William Blake (1757-1827), El niño Jesús dormido en la cruz, o Nuestra Señora adorando al Niño Jesús dormido en la cruz (1799-1800), temple sobre lienzo, 27 x 38,7 cm, Victoria and Albert Museum, Londres. Imagen cortesía de y © Victoria and Albert Museum, Londres.

Debido a su elección de materiales y medios, muchas de estas pinturas al temple con pegamento ahora están muy agrietadas y muy descoloridas, lo que dificulta apreciar cómo se verían entonces. The Christ Child Asleep on the Cross, or Our Lady Adoring the Infant Jesus Asleep on the Cross (1799-1800) has kept its colours rather better than most, and can perhaps give an impression of how they once looked.

This shows at best an apocryphal if not invented scene, in which the young Jesus anticipates his eventual fate, by sleeping on a wooden cross, surrounded by the carpenter’s tools, including compasses or dividers.

William Blake (1757–1827), The Nativity (1799-1800), tempera on copper, 27.3 x 38.2 cm, Philadelphia Museum of Art (Gift of Mrs. William Thomas Tonner, 1964), Pennsylvania, PA. Courtesy of The Philadelphia Museum of Art.

The Nativity (1799-1800), which was painted for Thomas Butts using glue tempera on a copper plate, is a unique interpretation of this very popular scene. On the left, Joseph supports the Virgin Mary, who appears to have fainted. Jesus has somehow sprung from her womb, and hovers – arms outstretched once again – in mid-air. On the right, Mary’s cousin Elizabeth greets the infant, with her own son, John the Baptist, on her lap.

In 1800, under the patronage of the poet William Hayley, Blake moved to Felpham, near Chichester, Sussex, returning to London in 1803.

William Blake (1757–1827), The Death of the Virgin (1803), watercolour on paper, 37.8 x 37.1 cm, The Tate Gallery (Presented by the executors of W. Graham Robertson through the Art Fund 1949), London. © The Tate Gallery and Photographic Rights © Tate (2016), CC-BY-NC-ND 3.0 (Unported), http://www.tate.org.uk/art/artworks/blake-the-death-of-the-virgin-n05899

The Death of the Virgin (1803) is one of another series of paintings made for Thomas Butts, this time using watercolour. His emphasis has now shifted to design, using partial symmetry and better-defined form. His colours have become higher in chroma, although this may also reflect the change in medium.

Although still not even comfortably off, Blake was at last kept more busy with financially-rewarding work: from about 1803-1810, he worked on illustrations for Milton, A Poem from 1804-20, he worked on his last great poem, Jerusalem, the Emanation of the Giant Albion from 1803-10 he painted more than a hundred watercolour illustrations for Thomas Butts and from 1805-7 he made illustrations for Robert Blair’s The Grave.

William Blake (1757–1827), The Entombment (c 1805), ink and watercolour on paper, 41.7 x 31 cm, The Tate Gallery (Presented by the executors of W. Graham Robertson through the Art Fund 1949), London. © The Tate Gallery and Photographic Rights © Tate (2016), CC-BY-NC-ND 3.0 (Unported), http://www.tate.org.uk/art/artworks/blake-the-entombment-n05896

Blake’s emphasis on design is also reflected in paintings such as The Entombment (c 1805), made in ink and watercolour.

In 1808-09 he illustrated Paradise Lost.

William Blake (1757–1827), Sir Jeffery Chaucer and the Nine and Twenty Pilgrims on their Journey to Canterbury (1808), pen and tempera on canvas, 46.7 x 137 cm, Pollok House, Glasgow, Scotland. The Athenaeum.

Sir Jeffery Chaucer and the Nine and Twenty Pilgrims on their Journey to Canterbury (1808) is one of his more ambitious later works in glue tempera, celebrating Chaucer’s Canterbury Tales.

In 1809 Blake held a private exhibition of his work at his brother’s house, which lasted longer than expected, although it did not transform his circumstances. In 1812, he showed four paintings at the exhibition of the Associated Painters in Water-Colour.

William Blake (1757–1827), Milton’s Mysterious Dream (c 1816-20), pen and watercolour, 16.3 x 12.4, The Morgan Library and Museum, New York, NY. The Athenaeum.

Blake’s most extraordinary and phantasmagoric works largely result from later in his career. His watercolour of Milton’s Mysterious Dream (c 1816-20) is a good example, combining the sweeping curves of the engraver with a cascade of figures, and symbols such as eyes.

In 1818, Blake met John Linnell, the painter, who then became his most important patron and supporter. Through Linnell he met John Varley, Samuel Palmer, and other artists. In 1823, John Linnell commissioned Blake to engrave his illustrations for the book of Job.

In 1824, he illustrated John Bunyan’s Pilgrim’s Progress, then in 1825 until his death, Blake was busy working on illustrations of Dante for John Linnell.

William Blake (1757–1827), The Circle of the Lustful: Francesca da Rimini (The Whirlwind of Lovers) (c 1824), pen and watercolour over pencil, 36.8 x 52.2 cm, Birmingham Museums and Art Gallery, Birmingham, England. The Athenaeum.

Blake’s last great project to illustrate Dante gave him free reign to create some of his most visionary works, such as the ‘whirlwind of lovers’ in The Circle of the Lustful: Francesca da Rimini (c 1824). Painters have tended to give the adulterous couple of Francesca da Rimini and her husband’s brother a rather easier if not sympathetic treatment, in some cases perhaps recognising how close they had come to suffering the same fate. Blake’s less-than-condemnatory treatment results not from his own life (he appears to have remained in a monogamous marriage throughout), but curiously from a lifelong disbelief in marriage.

William Blake (1757–1827), The Punishment of the Thieves, from Illustrations to Dante’s ‘Divine Comedy’ (1824–7), chalk, ink and watercolour on paper, 37.2 x 52.7 cm, The Tate Gallery (Purchased with the assistance of a special grant from the National Gallery and donations 1919), London. © The Tate Gallery and Photographic Rights © Tate (2016), CC-BY-NC-ND 3.0 (Unported), http://www.tate.org.uk/art/artworks/blake-the-punishment-of-the-thieves-n03364

In his late paintings, even the most mundane of themes becomes an exploration of the boundaries of art and the imagination. The Punishment of the Thieves (1824–7), anticipates figurative painting of a century or more later, and the darker psychological recesses of sex and snakes. Dante refers to the thieves being bitten by snakes, but Blake uses the creatures in other ways.

William Blake (1757–1827), Count Ugolino and His Sons in Prison (c 1826), pen, tempera and gold on panel, 32.7 x 43 cm, Fitzwilliam Museum, University of Cambridge, Cambridge, England. The Athenaeum.

One of his last glue tempera paintings, Count Ugolino and His Sons in Prison (c 1826) shows a complex episode from Dante’s Infierno Cantos 32 and 33, of a nobleman accused of treason. Thrown into prison for his alleged crime, Ugolino and his sons were starved to death, a scene also shown in a painting by Fuseli in 1806.

Blake died while still at work on his Dante paintings, on 12 August 1827. In 1965, following remodelling of the cemetery in which he was buried, even the location of his grave has been lost.

Blake, W (2000) William Blake: the Complete Illuminated Books, Thames & Hudson. ISBN 978 0 500 28245 8.
Blake, W, Erdman, DV & Bloom H (1988) The Complete Poetry & Prose of William Blake, Newly Revised edn, Anchor Books. ISBN 978 0 385 15213 6.
Butlin, M (1981) The Paintings and Drawings of William Blake, 2 vols, Yale UP. ISBN 978 0 300 02550 7.
Frye, Northrop (1947, 1969) Fearful Symmetry, a Study of William Blake, PrincetonUP. ISBN 978 0 6910 1291 9.
Vaughan, William (1999) William Blake, British Artists, Tate Publishing. ISBN 978 1 84976 190 1.


William Blake (British, 1757-1827) He Eyed the Serpent and the Serpent Him (Buoso Attacked by Francesco di Cavalcanti in the Form of a

He Eyed the Serpent and the Serpent Him (Buoso Attacked by Francesco di Cavalcanti in the Form of a Serpent), plate 5 from Illustrations to Dante's Divine Comedy, 1827, 20th century impression (Binyon, 131). Unsigned, inscribed "Impression taken from the copper plate in my collection 1953-1954 Lessing Rosenwald 6/1/54" in pencil in the lower margin. Engraving heavy watercolor paper or similar, plate size 11 x 13 7/8 in. (27.6 x 35.2 cm), framed.
Condition: Not examined out of frame.
Estimate $700-900

Out of the frame the sheet measures 14 3/8 x 20 3/8 inches. Please note that this is an impression from 1953-1954.


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General Joachim Blake, 1759-1827 - History

Beacon Press has been working with the Estate of Martin Luther King Jr. on "The King Legacy," new editions of previously published King titles and new compilations of Dr. King's writings, sermons, orations, lectures, and prayers with scholarly introductions. In addition, we've just published Nobody Turn Me Around: A People's History of the 1963 March on Washington. So with the anniversary of the March this Saturday, August 28th, we've been thinking about what the March means to American History. This week, we'll publish a series of posts on the March on Beacon Broadside.

Sarah Overton at the Martin Luther King Jr. Research and Education Institute at Stanford sent us the following scans of King's program from the March, and they've kindly granted us permission to publish them here.

The image of the map of the March route contains a handwritten note from Clarence Jones, Scholar in Residence at at the King Institute and advisor, speech-writer, and friend to Dr. King. The note says:

Dear Martin--

Just learned that Dr. W. E. B. DuBois died last night in Ghana. Someone should make note of this fact.

Clarence

MARCH ON WASHINGTON FOR JOBS AND FREEDOM

1. The National Anthem Led by Marian Anderson (Note: Anderson did not get to the podium in time to perform, and Camilla Williams performed in her place. Anderson later sang "He's Got the Whole World in His Hands," which you can watch here.)

2. Invocation The Very Rev. Patrick O'Boyle, Archibishop of Washington

3. Opening Remarks A. Philip Randolph, Director March on Washington for Jobs and Freedom.

4. Remarks Dr. Eugene Carson Blake, State Clerk, United Presbyterian Church of the U.S.A. Vice Chariman, Commission on Race Relations of the National Council of Churches of Christ in America.

5. Tribute to Negro Women Fighters for Freedom Mrs. Medgar Evers
Daisy Bates
Diane Nash Bevel
Mrs. Medgar Evers
Mrs. Herbert Lee
Rosa Parks
Gloria Richardson

6. Remarks John Lewis, National Chairman, Student Nonviolent Coordinating Committee.

7. Remarks Walter Reuther, President, United Automobile Aerospace and Agricultural Implement Workers of America, AFL-CIO Chairman, Industrial Union Department, AFL-CIO.

8. Remarks James Farmer, National Director, Council of Racial Equality

9. Selection Eva Jessye Choir (Note: Watch here, although this clip shows them singing just before Roy Wilkins speaks.)

10. Prayer Rabbi Uri MIller, President Synagogue Council of America.

11. Remarks Whitney M. Young, Jr., Executive Director, National Urban League.

12. Remarks Mathew Ahmann, Executive Director, National Catholic Conference for Interracial Justice.

13. Remarks Roy Wilkins, Executive Secretary, National Association for the Advancement of Colored People.

15. Remarks Rabbi Joachim Prinz, President American Jewish Congress.

16. Remarks The Rev. Dr. Martin Luther King, Jr., President, Southern Christian Leadership Conference. (Note: Watch below or on YouTube.)

17. The Pledge A. Philip Randolph

18. Benediction, Dr. Benjamin E. Mays, President, Morehouse College

Statement by the heads of the ten organizations calling for discipline in connection with the Washington March of August 28, 1963.

"The Washington March of August 28th is more than just a demonstration.

"It was conceived as an outpouring of the deep feeling of millions of white and colored American citizens that the time has come for the Government of the United States of America, and particularly for the Congress of that government, to grant and guarantee complete equality in citizenship to the Negro minority of our population.

"As such, the Washington March is a living petition-in the flesh-of the scores of thousands of citizens of both races who will be present from all parts of our country.

"It will be orderly, but not subservient. It will be proud, but not arrogant. It will be nonwiolent, but not timid. It will be unified in purposes and behavior, not splintered into groups and individual competitors. It will be outspoken, but not raucous.

"It will have the dignity befitting a demonstration in behalf of the human rights of twenty millions of people, with the eye and the judgment of the world focused upon Washington, D.C., on August 28, l963.

"In a neighborhood dispute there may be stunts, rough words and even hot insults but when a whole people speaks to its government, the dialogue and the action must be on a level reflecting the worth of that people and the responsibility of that government.

"We, the undersigned, who see the Washington March as wrapping up the dreams, hopes, ambitions, tears, and prayers of millions who have lived for this day, call upon the members, followers and well wishers of our several organizations to make the March a disciplined and purposeful demonstration.

"We call upon them all, black and white, to resist provocations to disorder and to violence.

"We ask them to remember that evil Persons are determined to smear this March and to discredit the cause of equality by deliberate efforts to stir disorder.

"We call for self-discipline, so that no one in our own ranks, however enthusiastic, shall be the spark for disorder.

"We call for resistance to the efforts of those who, while not enemies of the March as such, might seek to use it to advance causes not dedicated primarily to civil rights or to the welfare of our country.

"We ask each and every one in attendance in Washington or in spiritual attendance back home to place the Cause above all else.

"Do not permit a few irresponsible people to hang a new problem around our necks as we return home. Let's do what we came to do--place the national human rights problem squarely on the doorstep of the national Congress and of the Federal Government."

Mathew Ahmann, Executive Director of the National Catholic Conference for Interracial Justice.

Reverend Eugene Carson Blake, Vice-Chairman of the Commission on Race Relations of the National Council of Churches of Christ in America.

James Farmer, National Director of the Congress of Racial Equality.

Reverend Martin Luther King, Jr., President of the Southern Christian Leadership Conference.

Rabbi Joachim Prinz, President American Jewish Congress.

A. Philip Randolph, President of the Negro American Labor Council.

Walter Reuther, President, United Automobile Aerospace and Agricultural Implement Workers of America, AFL-CIO Chairman, Industrial Union Department, AFL-CIO.

Roy Wilkins, Executive Secretary, National Association for the Advancement of Colored People.

Whitney M. Young, Jr., Executive Director, National Urban League.

In addition, the March has been endorsed by major religious, fraternal, labor and civil rights organizations. A full list, too long to include here, will be published.

1. Comprehensive and effective civil rights legislation from the present Congress--without compromise or filibuster-- to guarantee all

access to all public accommodations

adequate and integrated education

2. Withholding of Federal funds from all programs in which discrimination exists.

3. Desegregation of all school districts in 1963.

4. Enforcement of the Fourteenth Amendment--reducing Congressional representation of states where citizens are disenfranchised.

5. A new Executive Order banning discrimination in all housing supported by federal funds.

6. Authority for the Attorney General to institute injunctive suits when any constitutional right is violated.

7. A massive federal program to train and place all unemployed workers--Negro and white--on meaningful and dignified jobs at decent wages.

8. A national minimum wage act that will give all Americans a decent standard of living. (Government surveys show that anything less than $2.00 an hour fails to do this.)

9. A broadened Fair Labor Standards Acts to include all areas of employment which are presently excluded.

10. A federal Fair Employment Practices Act barring discrimination by federal, state, and municipal governments, and by employers, contractors, employment agencies, and trade unions.

*Support of the March does not necessarily indicate endorsement of every demand listed. Some organizations have not had an opportunity to take an official position on all of the demands advocated here.

Many thanks to the King Institute, MLKJP, GAMK, Martin Luther King, Jr. Papers (Series I-IV), Martin Luther King, Jr., Center for Nonviolent Social Change, Inc., Atlanta, Ga. Be sure to visit their resources on the March on Washington on their website .


  • with Elisabeth THIBODEAU 1710-1765/
    • Marie (Louise) LEMIRE ca 1741-1789
    • Joseph MIRE ca 1742-1792
    • Simon LEMIRE ca 1744-1807
    • David MIRE ca 1745-
    • Elisabeth MIRE ca 1745-1825
    • Jean LEMIRE ca 1747-1757
    about 1736 : about 1736 : Birth - Pisiquit, Acadia
    about 1759 : about 1759 : Marriage (with X PART)
    12 August 1763 : 12 August 1763 : Census - Halifax, Acadia
    Fuentes:
    - ACADIAN-CAJUN a rootsweb.com - Internet
    Note Posting by Roger Rozendal ([email protected]) in Nov 2005. - Pier Pare, wife, 5 children Beleaunie [sic] Mir, wife, 2 children
    [The family of Joachim Benoni MIRE may include his wife and two half-brothers:
    Joachim dit Benoni Le Mire born ca 1736 Marie? Part born ca? Joseph Le Mire born 1742, half-brother of Joachim Simon Le Mire born ca 1744, half-brother of Joachim]
    - "List of Acadian Families & Individuals at Halifax between 1759 & 1764"n 1759 & 1764" - LeBlanc, Ronnie-Gilles, English trans. by John Estano DeRoche - Sept 2013 - www.rootsweb.ancestry.com/

    nsgrdpre/documents/dossiers/Ronnie-Gilles/Halifax-Families-1759-1764-rev-Sept-2013-(English).pdf - Internet - www.rootsweb.ancestry.com/


    Interesting Facts about William Blake’s ‘Jerusalem’

    ‘Jerusalem’ is one of the most famous hymns around, a sort of alternative national anthem for England (and some, especially those of a republican persuasion, prefer it to ‘God Save the Queen’). But as with most things which we know well, the hymn called ‘Jerusalem’ is surrounded by misconceptions, legend, and half-truths. We intend, in this post, to clear away some of the mystery in which Blake’s ‘Jerusalem’ is abundantly swathed.

    Let’s start with that title: Blake (1757-1827) didn’t call it ‘Jerusalem’, and instead the famous words that form the lyrics of the hymn are merely one part of a longer poem, a poem which Blake called Milton (in reference, of course, to the seventeenth-century poet who, Blake once opined in reference to Milton’s masterpiece paraíso perdido, was ‘of the Devil’s party without knowing it’). Or, to give the poem its full title, Milton a Poem (Blake apparently wasn’t keen on colons). ‘Jerusalem’ wasn’t originally written as a hymn, then, but as a poem, or rather part of a poem.

    Hubert Parry wrote the music for the patriotic hymn known as ‘Jerusalem’ in 1916, during the First World War. The theme has since become the anthem for the Women’s Institute, or WI, and as a result of this (and their penchant for jam-making) the phrase ‘Jam and Jerusalem’ is sometimes used jocularly to refer to the WI.

    The phrase ‘dark Satanic Mills’ originated in the poem, and the prevailing interpretation is that this phrase refers to the Industrial Revolution (the mills of industry) however, some scholars have put forward the view that the ‘dark Satanic Mills’ refer to churches rather than literal mills, and to the Church of England in particular (of which Blake was not exactly a fan – and no, that’s not meant to be a windmill pun).

    The literary critic William Empson, known for his unorthodox interpretations of literary works, put forward the reading, in his letters, that the poem refers not to Jesus but to Pythagoras – the Greek philosopher who, legend has it, had visited England and worked with the Druids (so the ‘feet in ancient time’ of that first line refer to him rather than to Christ). This tallies with the references to Stonehenge and other sites of religious ritual found elsewhere in the poem Milton of which ‘Jerusalem’ forms a small part the poem is a critique of the priesthood in general. Empson’s reading has not found much support, however.

    As well as those ‘dark satanic mills’, another phrase the poem has bequeathed to us is ‘Chariot of fire’, which of course gave the similarly patriotic 1981 film Chariots of Fire its name. The hymn version of Blake’s poem is performed in the film.

    The most famous phrase to come from the poem, however, is from the last line, which refers to ‘Englands green and pleasant land’ (we have elided the apostrophe, as Blake’s original poem did – what did he have against punctuation?). This goes some way towards explaining the poem’s popularity as an unofficial national anthem: it seems to sum up England in a wonderfully concise and vivid phrase.

    If you enjoyed these facts about the hymn ‘Jerusalem’, then check out these five great paintings of books by William Blake.

    Image: Watercolour portrait of William Blake by Thomas Phillips, 1807 Wikimedia Commons.


    Peninsular War [ edit ]

    Exploits in the field led to further promotions, and by the start of the Peninsular War in 1808, Blake held the rank of Lieutenant General. He was appointed head of the Supreme Junta's Army of Galicia (a paper force of 43,001 holding the Spanish left wing along the Cantabrian mountains) during the French invasions and fought well against Napoleon's Grande Armée despite the heavy odds against him.

    Blake and Cuesta were defeated on 14 July at Medina del Rio Seco. Following the general French retreat prompted by the disaster at Bailén, Blake took up positions opposite the enemy on the banks of the Ebro. On 31 October Marshal Lefebvre's IV Corps fell upon Blake's 19,000 men at Pancorbo, turning back the hesitant Spanish advance. To his credit, Blake retreated swiftly and in good order, preventing Napoleon's planned envelopment and annihilation of the Spanish flank.

    Furious, the Emperor dispatched Lefebvre and Victor in pursuit, the latter ordered to outmaneuver Blake and sweep across his line of retreat. The French were careless and allowed their forces to disperse during the pursuit. On 5 November Blake surprised his enemies again when, at Valmaseda, he suddenly turned about and attacked the French vanguard with seasoned troops, inflicting a stinging defeat on General Vilatte's leading division. However, another French corps then joined the chase, and Blake raced west once more to evade encirclement.

    Blake chose to make another stand at Espinosa on 10 November. Victor, intent on avenging himself for his earlier humiliations at the hands of Blake, spent the day recklessly flinging his divisions against the Spaniards without success. The next day, however, a well-coordinated French attack shattered Blake's center and drove his army from the field in rout.

    Although Blake lost only 3,001 men on the battlefield, many thousands more were dispersed in the hopeless confusion of retreat as the Spanish front disintegrated. Knowing the Army of Galicia to be irreparably shattered, Blake embarked on a grueling march west into the hills, outdistancing his pursuers under Soult. He reached Léon on 23 November with only 10,000 men. Command of what remained of the Army of Galicia then passed to General Pedro Caro y Sureda, 3rd marqués de La Romana.

    Battle of Albuera [ edit ]

    In 1810, Blake participated in the creation of a Spanish General Staff, which in the final years of the war began to restore coherence to the country's military enterprises. Poor battlefield performance had in large part been caused by the lethargy, mismanagement, and miscoordination of Spain's fragmented military administration.

    On 16 May 1811 Blake fought the French at the Battle of Albuera alongside William Beresford's Anglo–Portuguese army. The Spaniards under Blake's command successfully held the allied flank against a strong French infantry, earning him a promotion to Captain General.

    Blake was then transferred to eastern Spain to combat Marshal Suchet's advance on Valencia. Blake, after several defeats, ended up trapped in the city with his army, eventually surrendering on 8 January 1812 with his 16,000 troops, which marked the high point of French successes in eastern Spain.


    Ver el vídeo: Emapncipation 1827