Alivio de la pared de Ashurnasirpal II de Nimrud

Alivio de la pared de Ashurnasirpal II de Nimrud


Archivo: Relieve de pared que representa a un hombre con cabeza de águila y alas, Apkallu, de Nimrud..JPG

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Por Osama S. M. Amin

Osama se graduó de la Facultad de Medicina de la Universidad de Bagdad y fue el mejor estudiante de medicina interna. Obtuvo diplomas de membresía de los Colegios Reales de Médicos de Irlanda (MRCPI) y Glasgow (MRCP Glasg) y luego obtuvo la certificación de la Junta en neurología. Osama es miembro del Colegio Americano de Médicos (FACP), miembro del Royal College of Physicians and Surgeons of Glasgow (FRCP Glasg), miembro del Royal College of Physicians of Edinburgh (FRCP Edin), miembro del Royal College of Physicians of Ireland (FRCPI), miembro del Royal College of Physicians of London (FRCP Lond) y miembro del Consejo de Accidentes Cerebrovasculares de la Asociación Estadounidense del Corazón / Asociación Estadounidense de Derrames cerebrales (FAHA). Actualmente, es profesor asociado clínico en la Escuela Clínica de la Universidad Médica Internacional de Malasia. Osama publicó más de 50 artículos en revistas internacionales de neurología revisadas por pares y 5 libros de autoevaluación para el diploma de membresía de los Colegios Reales de Médicos del Reino Unido e Irlanda. Es editor asociado, editor invitado, revisor y ex editor en jefe en varias revistas internacionales de medicina interna y neurología revisadas por pares. Osama está muy interesado en la historia de Mesopotamia y siempre intenta tomar fotos de sitios arqueológicos y artefactos en museos, tanto en Irak como en todo el mundo. Es colaborador / miembro del equipo de "Medical MasterClass", el brazo educativo en línea del Royal College of Physicians de Londres, Reino Unido.


Alivio de la pared de Ashurnasirpal II de Nimrud - Historia

Diseño propuesto del facsímil del extremo oriental de la sala del trono de Ashurnasirpal II

Factum Arte inició este proyecto en 2004 como una colaboración con la empresa de exposiciones danesa United Exhibits Group. Esta empresa de exposiciones estaba trabajando con el Consejo de Ministros y el Ministerio de Cultura de Irak para comisariar una exposición & lsquoThe Gold of Nimrud & rsquo que se planeó como una exposición itinerante para recaudar fondos urgentemente necesarios para la preservación del patrimonio en Irak. En 2006, con UEG en graves dificultades financieras, se detuvo el trabajo en la exposición. En ese momento, Factum Arte, trabajando con Julian Reade (anteriormente asistente de arqueología del Cercano Oriente del Museo Británico) y Mogens Trolle Larsen (profesor de Asiriología en la Universidad de Copenhague) había completado la mayor parte del trabajo requerido para hacer un facsímil del extremo oriental. del Salón del Trono de Ashurnasirpal II.

Convertir objetos discretos en sujetos complejos

Se utilizan cada vez más varios facsímiles en casos de repatriación. El trabajo realizado por Factum Arte sobre Veronese & # 39s Boda en Caná es un buen ejemplo de esto. Sin embargo, en el caso de los facsímiles de los paneles en relieve de la sala del trono de Ashurnasipal II, hay otro aspecto interesante: el de reunir diferentes partes del mismo sitio que ahora se muestran como objetos discretos en diferentes museos de todo el mundo. Los frisos de Nimrud fueron una vez parte de una narrativa compleja que mezclaba relieves policromados y texto. El impacto de esto se ha perdido. Se espera que el trabajo para reunir todas las partes conocidas del extremo oriental del salón del trono conduzca a nuevas percepciones y comprensiones sobre el arte y la vida asirios. Revelar la biografía (o carrera) de cada uno de los fragmentos es una parte importante del trabajo, una que muestra cómo las actitudes hacia la preservación de la cultura cambian constantemente y están condicionadas geográficamente.

El Palacio del Noroeste fue descubierto en 1849-50 por Austin Henry Layard. El escribio:
"Podemos deambular por estas galerías durante una hora o dos, examinando las maravillosas esculturas, o las numerosas inscripciones que nos rodean. Aquí nos encontramos con largas filas de reyes, atendidos por sus eunucos y sacerdotes, - allí filas de figuras aladas, llevando abeto conos y emblemas religiosos. Algunos, que en lo sucesivo pisarán el lugar cuando la hierba vuelva a crecer sobre las ruinas de los palacios asirios, pueden sospechar que he estado contando una visión ".

Con extraordinaria habilidad, Layard eliminó los frisos y esculturas policromos tallados y la mayoría se envió al Museo Británico de Londres. En el siglo XIX hubo tanto interés en la cultura asiria como en Egipto y estas obras fueron de gran importancia para el Museo Británico cuando construyó su colección. Los paneles tienen una biografía compleja después de su llegada a Londres, algunos se fundieron, algunos se mostraron en la Gran Exposición (desde donde se vendieron al Pergamon), otros se les permitió ir a otra parte y Layard también regaló algunos. Como resultado, un ciclo narrativo que alguna vez fue coherente terminó en museos de todo el mundo. Partes del palacio no removidas por Layard permanecen en Nimrud y necesitan urgentemente documentación y preservación.

La sala del trono se pintó originalmente, pero desde su eliminación en el siglo XIX se ha eliminado toda la pintura (excepto los pequeños rastros, en su mayoría visibles en los pies del panel de Dresde). Esto sucedió durante el proceso de fundición de yeso en el Museo Británico o durante la limpieza posterior.

Técnicas de grabación de alta resolución y realización de copias exactas

Algunos de los sistemas de grabación se diseñaron especialmente para el trabajo y tienen importantes implicaciones para el estudio de las superficies en relieve y, en particular, la combinación de información 3D con fotografías de alta resolución. La obsesión de Factum Arte por la grabación de alta resolución en color y 3 dimensiones se puede ver en todos los proyectos de conservación que han realizado. Constantemente se diseñan y construyen nuevos escáneres para tareas cada vez más específicas.

La capacidad de renderizar los datos 3D con diferentes fuentes de luz también tiene importantes implicaciones para el estudio y la difusión de tabletas cuneiformes. Muchas de las tablillas cuneiformes que existen nunca se han leído o estudiado. Un programa sistemático de escaneo y lectura con software de reconocimiento óptico de caracteres podría conducir a nuevos y emocionantes descubrimientos.

Facsímil de Factum Arte del Eastern End
de la sala del trono de Ashurnasirpal II

El escaneo y la fotografía de alta resolución se llevaron a cabo en el Museo Británico de Londres, el Pergamon de Berlín, la Staatliche Kunstsammlungen de Dresde, la Colección Sackler de la Universidad de Harvard y el Museo de Arte de la Universidad de Princeton. Un viaje para registrar los fragmentos dejados in situ en Nimrud y otros fragmentos conocidos en Mosul y Bagdad se pospuso tras la visita del Ministro de Cultura de Irak a Madrid el 10 de junio de 2005.

En el Museo Británico, Factum Arte registró: dos colosales leones alados con cabeza humana (3,5 (alto) x 5,8 (largo) x 1,5 (ancho) metros), el respaldo del trono, 8 paneles de la pared sureste de la sala del trono, un figura alada del muro este, una urna encontrada en la sala del trono y una "pieza de alfombra" de Nínive.

En el Museo Británico, Factum Arte registró la colosal estatua de un león alado del Palacio Noroeste de Ashurnasirpal II (Sala B)

En el Museo de Pérgamo, Berlín Factum Arte registró: uno de los esclavos sirviendo comida desde la antesala del salón del trono, la cabeza de un espíritu alado y una inscripción estandarte. En la Staatliche Kunstsammlungen de Dresde, Factum Arte registró: una gran figura alada de la pared sur de la sala del trono.

En la Colección Sackler de la Universidad de Harvard, Factum Arte registró: la cabeza de una figura alada de un panel muy dañado que una vez estuvo a la derecha del respaldo del trono.

En el Museo de Arte de la Universidad de Princeton, Factum Arte registró la mitad superior de una figura alada de un panel que una vez estuvo a la izquierda del respaldo del trono.

Todos estos escaneos 3D de alta resolución fueron enrutados por Delcam, Birminigham a una resolución de 300 micrones. Este fue el proyecto de conservación más grande de su tipo en ese momento y no se ha igualado en términos de escala y precisión desde entonces.

Lo único que queda es fundir todas las secciones en un mármol de Mosul simulado para que cada panel coincida exactamente con el original en términos de color y transparencia.

Después de una demora de varios años, Factum Arte ahora propone completar el trabajo y asegurarse de que sea devuelto a Irak, donde puede desempeñar un papel importante en informar al público local e internacional sobre la compleja historia de cada uno de los fragmentos que una vez se formaron. uno de los ciclos más importantes de imágenes narrativas esculpidas y policromadas.

Vea la inscripción estándar de Ashurnasirpal aquí.

La inscripción estándar hecha a partir de una grabación de un yeso del Museo Británico que se encontró en el sótano de The Pergamon, Berlín.

Un panel terminado realizado en escayola que coincide con el carácter del mármol de Mosul del original en el Museo Británico. Todos los paneles del extremo este del salón del trono y dos leones con cabeza humana del centro del salón del trono están siendo moldeados en escayola.

Además de hacer los paneles en escayola también se funden en yeso. Estos modelos de yeso se utilizan para garantizar que el detalle de la superficie de la escápula sea lo más perfecto posible.


Asia, Asia occidental, Península Arábiga, Irak

Historia del curso

ANTH 39, Arqueología del Medio Oriente, Jesse Casana, Otoño de 2019

ARTH 01, Cuerpos y edificios, Nicola Camerlenghi y Steven Kangas, otoño de 2019

SART 23, Escultura de figuras, Leslie Fry, primavera de 2019

JWST 7, Arqueólogos, artistas y aventuras: El redescubrimiento de Tierra Santa, Steven Kangas, invierno de 2016

ANTH 12.2, La arqueología del antiguo Cercano Oriente, Jesse Casana, otoño de 2015

ARTH 1, Cuerpos y edificios: Introducción a la historia del arte en el mundo antiguo y la Edad Media, Jane Carroll, Steven Kangas, otoño de 2015

ARTH 20, El arte del Antiguo Egipto y el Antiguo Cercano Oriente, Steven Kangas, primavera de 2015

ARTH 7.8, Siete maravillas del mundo antiguo y sus sucesores modernos, Steven Kangas, primavera de 2015

ANTH 8, El ascenso y la caída de las civilizaciones prehistóricas, Deborah Nichols, otoño de 2014

REL 4, JWST 4, Religión de Israel: La Biblia hebrea (Antiguo Testamento), Peter Lanfer, otoño de 2014

ARTH 1, Cuerpos y edificios, Steven Kangas, Nicola Camerlenghi, otoño de 2014

THEA 15, Teatro y sociedad I: Actuación clásica y medieval, Laura Edmondson, otoño de 2014

ANTH 12.2, Arqueología del Antiguo Cercano Oriente, Daniel Potts, primavera de 2014

ARTH 20, El arte del Antiguo Egipto y el Antiguo Cercano Oriente, Steven Kangas, invierno de 2014

WRIT 5, Imaging Power: The Development of a Western Vocabulary of Rulership, Jane Carroll, invierno de 2014

JWST 7, Arqueólogos, artistas y aventureros: el redescubrimiento de Tierra Santa, Steven Kangas, invierno de 2014

ARAB 31, árabe avanzado, El Mostafa Ouajjani, otoño de 2013

ANTH 8, El ascenso y la caída de las civilizaciones prehistóricas, Deborah Nichols, otoño de 2013

ARTH 1, Steve Kangas, Ada Cohen, Cuerpos y edificios: Introducción a la historia del arte en el mundo antiguo y la Edad Media, otoño de 2013

ANTH 12.2, La arqueología del antiguo Cercano Oriente, Jason Herrmann, primavera de 2013

REL 4, JWST 4, Religión de Israel: La Biblia hebrea (Antiguo Testamento), Peter Lanfer, primavera de 2013

ARTH 20, Arte del Antiguo Egipto y el Cercano Oriente, Steven Kangas, primavera de 2013

REL 81, Seminario para eruditos distinguidos de Dickinson: Orientalismo y los orígenes de la religión, Susannah Heschel, otoño de 2012

ARTH 1, Cuerpos y edificios, Ada Cohen, Steven Kangas, otoño de 2012

JWST 41, Ciudades del mundo bíblico, Steven Kangas, otoño de 2012

ARTH 82, Historia de los museos y el coleccionismo, Joy Kenseth, primavera de 2012

Historia de la exposición

Wilson Hall, Sala 205, Dartmouth College, Hanover, New Hampshire, 1928 / 29-1975.

Galería de imágenes, Reed Hall, Dartmouth College, Hanover, New Hampshire, 1857-1860 almacenada en un pequeño armario en Reed Hall, 1860-1880 en exhibición nuevamente, 1880-1895.

Global Cultures at the Hood: Ancient to Premodern, Gene Y.Kim Gallery, Hood Museum of Art, Dartmouth College, Hanover, New Hampshire, 26 de enero de 2019.

Gene Y. Kim, Promoción de 1985, Galería, Museo de Arte Hood, Dartmouth College, Hanover, New Hampshire, 15 de noviembre de 1985-presente.

Museo universitario, Butterfield Hall, Dartmouth College, Hanover, New Hampshire, 1896-1928.

Carpenter Hall, Dartmouth College, Hanover, New Hampshire, 1975-1985.

Historial de publicaciones

Judith Lerner, Journey's End: The Assyrian Reliefs en Dartmouth, Hanover, New Hampshire: Trustees of Dartmouth College, septiembre de 1985, p. 30-31, enfermo. pag. 30.

Georgia Croft, Back on the Wall (donde pertenecen), Hanover, New Hampshire: Trustees of Dartmouth College, 1985, p. 31-33.

Ada Cohen y Steven E. Kangas, Assyrian Reliefs from the Palace of Ashurnasirpal II: A Cultural Biography, Hanover, New Hamphire: Trustees of Dartmouth College, 2010, p. 78-79, lámina 5, il. pag. 153, figura 5.8

Procedencia

Los relieves fueron excavados por Sir Austen Henry Layard (1817-1895), en Nimrud, Irak, alrededor de 1845-47 ofrecidos a los misioneros por Henry Creswicke Rawlinson (1810-1895), un agente político de los británicos en Bagdad, alrededor de 1853 Profesor Oliver Payson Hubbard, promoción de 1873h (1809-1900), profesor de química y bibliotecario universitario, pidió al reverendo Austin Hazen Wright (1811-1865), promoción de 1830 (médico misionero estacionado en Oroomiah, Persia) que adquiriera algunos relieves para el Dartmouth College, 1853 Los relieves de Dartmouth fueron seleccionados y empaquetados por el reverendo Henry Lobdell, MD (1827-1855) en Nimrud, alrededor de 1854-55 viajó desde Nimrud a Mosul en mulas viajó en camellos a través del desierto sirio hasta el Mediterráneo en Alexandretta (Iskenderun) transportado a una vela nave a Beirut viajó en el vapor "Daniel Webster" a Boston viajó por ferrocarril a Hanover, New Hampshire llegó el 11 de diciembre de 1856.

Este registro fue creado a partir de documentación histórica y puede que no haya sido revisado por un curador, puede ser inexacto o incompleto.

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ESPÍRITU PROTECTOR

Esta losa tallada es uno de los muchos paneles de yeso que revestían las paredes de importantes salas del llamado Palacio del Noroeste en Nimrud, capital de Asiria, en lo que hoy es el norte de Irak. Se erigieron relieves que representan espíritus sobrenaturales en las puertas y contra las paredes de áreas ritualmente significativas del palacio. Este ejemplo fue especialmente importante ya que las imágenes fueron diseñadas para ofrecer protección mágica a la sala del trono real. Una inscripción cuneiforme (en forma de cuña) tallada horizontalmente en el centro del panel nombra al rey responsable de su creación: Ashurnasirpal II (r. 883-859 a. C.)

Originalmente resaltado con pintura, el espíritu con cabeza de pájaro viste túnicas con flecos típicas de figuras sobrenaturales masculinas y sostiene un cono y un cubo. El cono se describe en los textos asirios como un purificador y presumiblemente se usó para rociar líquido del balde. El espíritu se muestra así en el acto de purificar la puerta de entrada que protege, ayudando a crear una barrera mágica que mantendría alejadas las fuerzas del caos.

El palacio de Nimrud fue excavado por el aventurero británico Austen Henry Layard entre 1845 y 1851. En agradecimiento por la concesión de un título honorífico en 1848, Layard ofreció este alivio a la Universidad de Oxford. En abril de 1850, la losa tallada se colocó en una caja y se envió por el río Tigris en una balsa a Basora y desde allí se trasladó a Bombay (Mumbai). Meses más tarde, la losa navegó alrededor de África hasta Londres y finalmente llegó a Oxford en enero de 1852.


Alivio con la deidad alada

Alivio con deidad alada Descargar imagen />

Soy Ashurnasirpal, el príncipe obediente, el adorador de los grandes dioses, el dragón feroz, el conquistador de todas las ciudades y montañas. el rey de los gobernantes, que domestica a los enemigos peligrosos.

Este gran relieve de alabastro una vez decoró una pared interior en el gran Palacio Noroeste del rey asirio Ashurnasirpal II, en la ciudad de Kalhu, hoy llamada Nimrud. El sitio se encuentra a cuarenta kilómetros al sur de Mosul, en el norte del actual Irak. Ashurnasirpal fue el primer rey asirio en decorar su palacio extensamente con decoración de piedra esculpida, una tradición seguida con entusiasmo por sus sucesores.

Cada panel de la pared tallado para el nuevo palacio del rey llevaba la inscripción estándar de la que proceden las palabras citadas anteriormente. El texto detalla los roles reales y sacerdotales de Ashurnasirpal y enumera sus muchas campañas y logros militares. La inscripción es visible en medio de este relieve, detalle a la izquierda. Está escrito en cuneiforme, la escritura en forma de cuña que se desarrolló alrededor del 3000 a. C. en lo que hoy es el sur de Irak.

Ashurnasirpal II, que gobernó entre 883 y 859 a. C., fue uno de los reyes más exitosos del imperio neoasirio, un poder que dominaba las rutas comerciales más importantes entre Oriente y Occidente y que floreció entre los siglos IX y VII a. C. El corazón del imperio era el norte de Mesopotamia, la tierra entre los ríos Tigris y Éufrates, pero en su apogeo, bajo Asurnasirpal II, los territorios de Asiria llegaban tan al oeste como la costa mediterránea y tan al sur como el desierto egipcio. La capital tradicional siempre había sido Ashur, también el nombre del dios supremo asirio. Pero en 879 a. C. Ashurnasirpal II construyó una nueva ciudad capital en Kalhu, y aquí, en su magnífico nuevo palacio, registró en piedra sus victorias militares, sus tratos con sus dioses y sus hazañas en el campo de caza.

El hombre alado representado en este relieve es un apkallu ('sabio'), uno de varios seres semidivinos benévolos que se creía que aconsejaban y protegían al rey asirio. Se colocaron varias imágenes de apkallu cerca de las entradas a las habitaciones del palacio de Ashurnasirpal para alejar a los espíritus malignos.

Aquí el apkallu tiene un banduddu ('balde') y un mullilu ('rociador') del que dispensa agua para la purificación. Lleva una corona con cuernos (un signo de estatus divino), una falda y una túnica con borlas. Los pomos de dos dagas sobresalen de un cinturón en su cintura, y está adornado con un collar, un pendiente y un brazalete de rosetas. Estos detalles originalmente se habrían escogido con pintura de colores brillantes.

Quizás el rasgo asirio más distintivo es la barba magníficamente peinada y el bigote rizado del apkallu. Hubo un gran interés por el imperio asirio en Inglaterra en el siglo XIX, después de que el arqueólogo Austin Henry Layard excavara Nimrud y trajera las estatuas del palacio de Ashurnasirpal a Londres. Se ha sugerido que la moda masculina victoriana de barbas largas y espesas puede haberse inspirado en el exuberante vello facial favorecido por la corte asiria. ¿Edward Burne-Jones, por ejemplo, left [778], tal como lo dibujó Charles Fairfax Murray en 1869, habría lucido como lo hizo sin el ejemplo de Ashurnasirpal II?


Asia, Asia occidental, Península Arábiga, Irak

Historia del curso

ARTH 20, Arte del Antiguo Egipto y el Cercano Oriente, Steven Kangas, primavera de 2013

Historia de la exposición

Galería de imágenes, Reed Hall, Dartmouth College, Hanover, New Hampshire, 1857-1860 almacenada en un pequeño armario en Reed Hall, 1860-1880 en exhibición nuevamente, 1880-1895. No se sabe si este fragmento estaba expuesto.

From Discovery to Dartmouth: The Assyrian Reliefs en el Hood Museum of Art, 1856-2006, Alvin P. Gutman Gallery, Hood Museum of Art, Dartmouth College, Hanover, New Hampshire, 19 de octubre de 2006-17 de junio de 2007.

Historial de publicaciones

Judith Lerner, Journey's End: The Assyrian Reliefs en Dartmouth, Hanover, New Hampshire: Trustees of Dartmouth College, septiembre de 1985, p. 30-31, enfermo. pag. 30.

Georgia Croft, Back on the Wall (donde pertenecen), Hanover, New Hampshire: Trustees of Dartmouth College, 1985, p. 31-33.

Ada Cohen y Steven E. Kangas, Assyrian Reliefs from the Palace of Ashurnasirpal II: A Cultural Biography, Hanover, New Hamphire: Trustees of Dartmouth College, 2010, p. 84-85, lámina 8

Procedencia

Los relieves fueron excavados por Sir Austen Henry Layard (1817-1895), en Nimrud, Irak, alrededor de 1845-47 ofrecidos a los misioneros por Henry Creswicke Rawlinson (1810-1895), un agente político de los británicos en Bagdad, alrededor de 1853 Profesor Oliver Payson Hubbard, promoción de 1873h (1809-1900), profesor de química y bibliotecario universitario, pidió al reverendo Austin Hazen Wright (1811-1865), promoción de 1830 (médico misionero estacionado en Oroomiah, Persia) que adquiriera algunos relieves para el Dartmouth College, 1853 Los relieves de Dartmouth fueron seleccionados y empaquetados por el reverendo Henry Lobdell, MD (1827-1855) en Nimrud, alrededor de 1854-55 viajó desde Nimrud a Mosul en mulas viajó en camellos a través del desierto sirio hasta el Mediterráneo en Alexandretta (Iskenderun) transportado a una vela nave a Beirut viajó en el vapor "Daniel Webster" a Boston viajó por ferrocarril a Hanover, New Hampshire llegó el 11 de diciembre de 1856.

Este registro fue creado a partir de documentación histórica y puede que no haya sido revisado por un curador, puede ser inexacto o incompleto.

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Relieves de la guerra asiria

Estos los mostraban desollando a sus víctimas vivas, cegándolas y empalándolas con estacas. Un rey asirio, llamado Ashurnasirpal II, ha dejado una serie completa de estas tablillas, y las descripciones son absolutamente aterradoras.

Luego le pregunté, ¿qué pasó después de su llegada al Museo Sulaymaniyah?

Ni el autor ni la Enciclopedia de Historia Antigua (AHE) respaldan ninguno de los términos mencionados anteriormente. Foto exclusiva nunca antes publicada.

Este gran relieve mural resume lo que hemos visto en los relieves antes mencionados en el Museo Sulaymaniyah. Foto © Osama S. M. Amin. (Esta es una estimación aproximada ya que no los medí). Foto © Osama S. M. Amin. Asirio, 865-860 a. C. Arqueros, honderos de piedra y lanceros sitian la ciudad de Laquis. La guerra se consideraba un deber religioso. Alivio del campamento de guerra asirio.

Considere actualizar el software de su navegador o habilitar las hojas de estilo (CSS) si puede hacerlo. Foto exclusiva nunca antes publicada. Solo una de estas ocho piezas se exhibe dentro de la sala principal del museo, las otras nunca se exhibieron y no se sometieron a ninguna conservación.

Después de tres o cuatro años, el ejército iraquí invadió Kuwait, las sanciones económicas afectaron a todo el país, comenzó la Guerra del Golfo, se produjeron los levantamientos kurdos y se estableció el Gobierno Federal Kurdo del Kurdistán iraquí ... todo esto creó un entorno turbulento. Foto exclusiva nunca antes publicada. El Museo de Sulaymaniyah, Kurdistán iraquí.

La "inscripción estándar" de Ashurnasirpal II es el único contenido, que llena toda la superficie del fragmento del relieve. Esta sala del Museo de Sulaymaniyah fue renovada por la UNESCO como parte de un plan maestro específico en 2013. Elegí las mejores piezas disponibles. El relieve se creó para las paredes del gran palacio del rey asirio Senaquerib en Nínive. © Fideicomisarios del Museo Británico. Fue idea mía vincular nuestros nombres con el nombre de Ashurnasirpal II ". Su almacenamiento fue extraño y lleno de negligencia, además de pasar desapercibido.

Lo que ha sobrevivido es la mano izquierda de un apkallu (palabra acadia que significa "sabio"). Llevan una túnica larga con flecos, exquisitamente tallada. Foto exclusiva nunca antes publicada. Esto es parte de un rito religioso ceremonial. © Fideicomisarios del Museo Británico, Escena 4. Es editor asociado, editor invitado, revisor y ex editor en jefe en varias revistas internacionales de medicina interna y neurología revisadas por pares. Actualmente está jubilado y vive feliz en una casa rural. Desde el palacio del noroeste en Nimrud, norte de Mesopotamia, actual Irak.

El Museo Sulaymaniyah en el Kurdistán iraquí alberga ocho pequeños fragmentos de los relieves de las paredes del palacio asirio. Osama es miembro del Colegio Americano de Médicos (FACP), miembro del Royal College of Physicians and Surgeons of Glasgow (FRCP Glasg), miembro del Royal College of Physicians of Edinburgh (FRCP Edin), miembro del Royal College of Physicians of Ireland (FRCPI), miembro del Royal College of Physicians of London (FRCP Lond) y miembro del Consejo de Accidentes Cerebrovasculares de la Asociación Estadounidense del Corazón / Asociación Estadounidense de Derrames cerebrales (FAHA).

Un fragmento de un relieve de pared del palacio noroeste de Ashurnasirpal II en Nimrud. La gobernación de Sulaymaniyah está en la frontera entre Irak e Irán y fue una de las zonas de guerra sangrienta entre las dos naciones, además, fue el lugar de la rebelión kurda contra el régimen de Saddam Hussein a fines de la década de 1980. Obtuve permiso del Sr. Muaid Saeed Al-Damirchy, ex Director General de la Dirección de Antigüedades de Irak, para adquirir y transferir artefactos antiguos del Museo Iraquí en Bagdad y del Museo Mosul en la Gobernación de Mosul al Museo Sulaymaniyah. Dos de los ocho relieves mostraban la etiqueta del Museo de Mosul.

Osama está muy interesado en la historia de Mesopotamia y siempre intenta tomar fotos de sitios arqueológicos y artefactos en museos, tanto en Irak como en todo el mundo. La forma de los relieves era aproximadamente rectangular con unas dimensiones algo similares de unos 100 x 50 cm.

Hashim dijo que eres un "médico del cerebro" o algo así y un personal militar, ¿correcto? Detalle de un relieve de pared de yeso del noroeste en Nimrud. Además, los relieves expresan poderosamente la facilidad con la que el rey asirio es capaz de atravesar terrenos difíciles y obstáculos como ríos, y de castigar y humillar a los reyes rebeldes que se habían opuesto al orden divino del mundo conquistando sin esfuerzo sus ciudades fuertemente fortificadas, tales como Laquis en Judá. Le agradecí mucho y le deseé una vida feliz y saludable.

Las inscripciones cuneiformes son claras. El reino asirio no tenía fronteras naturales y las tierras fértiles alrededor del río Tigris atraían tanto a pastores móviles como a potencias vecinas. La representación de diversos paisajes con fondos completos llenos de detalles de vegetación y características físicas representan el variado mundo controlado por Asiria. Senaquerib se muestra como un rey invencible que preside una victoria perfecta. Según 2 Reyes 18: 17-37, enviarían un mensajero para entregar el ultimátum, que era "rendirse o morir". Los Relieves muestran al ejército asirio sitiando en 701 a. C. una ciudad cerca de Jerusalén. Las actividades de los reyes asirios se registraron en detalle en numerosas piedras que estaban unidas a las paredes de las cámaras del palacio.

Un agradecimiento especial al Sr. Mutasim Rasheed Abdulrahman, también conocido como Shex Mutasim (en árabe معتصم رشيد عبد الرحمن, المعروف بشيخ معتصم) por su cooperación sin su amable ayuda, este artículo no se habría publicado. Lleva una túnica con flecos. Los prisioneros son llevados ante el rey asirio para recibir su justicia. La BBC no es responsable del contenido de los sitios externos a los que se hace referencia. © Fideicomisarios del Museo Británico, Escena 6. Debido a sus opiniones políticas, los gobiernos posteriores lo acosaron e ignoraron. Posteriormente, el Museo de Mosul adquirió estos ocho fragmentos y los almacenó. La parte derecha del margen superior se cortó para preservar parte del "árbol sagrado", por lo tanto, ese margen parece no horizontal. La mano agarra el asa de una hebilla.


Ver el vídeo: Ashurnasirpal II