Dominica Historia - Historia

Dominica Historia - Historia

DOMINICA

Antes de los viajes de Colón al Caribe, Dominica estaba habitada por indios caribes. Aunque los barcos españoles pasaron por allí desde entonces, la isla fue colonizada por europeos en el siglo XVII y esos europeos eran misioneros franceses. La isla quedó bajo el dominio británico en 1763. Vinculada de forma diversa a las Islas de Sotavento, las Islas de Barlovento y luego a la Federación de las Indias Occidentales, Dominica se embarcó en una relación política con Gran Bretaña (1967) que culminó con la independencia de Dominica en 1978.

MAS HISTORIA


Dominica: Historia

Gran Bretaña toma el control de Dominica de acuerdo con el Tratado de París, que puso fin a la Guerra de los Siete Años.

Dominica se convierte en la primera y única colonia británica en el Caribe en tener una legislatura controlada por negros.

Gran Bretaña restablece el gobierno de la colonia de la corona sobre Dominica.

Dominica se convierte en miembro de la Federación Británica de las Indias Occidentales.

Gran Bretaña concede el gobierno autónomo de Dominica.

Dominica se vuelve completamente independiente.

El gobierno anuncia planes para convertir a Dominica en el principal proveedor de servicios financieros extraterritoriales del mundo.

Dominica busca la ayuda del Banco de Desarrollo del Caribe mientras atraviesa dificultades económicas y financieras a medida que disminuyen las exportaciones y el turismo.

Dominica corta relaciones diplomáticas con Taiwán a favor de los lazos con China continental, que acuerda entregar $ 100 millones con la ayuda durante cinco años. Más tarde ese año, un severo terremoto golpea a Dominica, dañando significativamente la infraestructura del país, cuya reparación les costará millones de dólares.

El huracán Dean acaba con el 99% de la cosecha de banano de Dominica, lo que ejerce más presión sobre la principal industria de la isla.


Historia de Dominica

Dominica, como muchas otras islas del Caribe, ha estado habitada desde alrededor del 3100 a. C. Los primeros pobladores fueron los Ortoroides que partieron del continente sudamericano y se extendieron gradualmente hacia el norte a través de la cadena de islas del Caribe. La evidencia sugiere que se extinguieron alrededor del año 400 a. C. Más tarde llegaron los Arawaks (Igneri) que se establecieron alrededor del año 400 d.C. Su forma de vida era agrícola y pacífica con una cultura bien definida. Para 1400 esto estaba a punto de cambiar cuando los caribes (Kalinago) de América del Sur se abrieron camino hacia el Caribe. Los caribes fueron fuertes guerreros y lograron eliminar a los Igneri de Dominica, así como de otras islas del Caribe. La isla era conocida como Wai & # 8217tukubuli en ese momento.

El domingo 3 de noviembre de 1493, Colón se convirtió en el primer europeo en avistar Dominica oficialmente, y la llamó "Dominga". Los españoles fueron los primeros en intentar colonizar islas en las Antillas Menores, pero se encontraron con una fuerte resistencia. Los intentos de colonizar Dominica con sus misioneros cristianos fueron inútiles. Los españoles no tenían las habilidades ni el conocimiento del terreno montañoso para vencer a su enemigo.

Los ingleses y los franceses comenzaron a llegar a Dominica a principios de los años 1600 & # 8217, en su carrera por colonizar el área, y en 1627 la isla fue reclamada por Francia. Establecieron asentamientos básicos y comenzaron la agricultura a pequeña escala. Pronto se despejaron más tierras y se cubrieron las necesidades laborales trayendo esclavos africanos a la isla.

En 1664, Sir Thomas Modyford, una plantación de azúcar y dueño de esclavos en Barbados, fue nombrado primer gobernador de Jamaica por los británicos. Modyford comenzó a expandir la agricultura de plantaciones con cacao y caña de azúcar. A principios de la década de 1700, se establecieron en toda la isla haciendas azucareras trabajadas por esclavos negros, y las ganancias de las plantaciones dominaban la economía. La trata de esclavos creció y tanto hombres como mujeres de todas las edades eran trabajadores de las plantaciones, sirvientes domésticos, así como hábiles comerciantes, técnicos y comerciantes.

Entre 1748 y 1761, Dominica fue declarada & # 8216 territorio neutral & # 8217 tanto por Francia como por Gran Bretaña. En 1761, los británicos atacaron y tomaron el control. Entre 1756 y 1763, la Guerra de los Siete Años entre Gran Bretaña y Francia dominó la escena política. Después de varias batallas, los británicos finalmente ocuparon Dominica en 1761 y en 1763 con & # 8216La paz de París & # 8217, Dominica fue cedida oficialmente a Gran Bretaña.

Durante este tiempo, la población caribe disminuyó debido a las enfermedades europeas y una potencia de fuego superior, de 5.000 en el año 1647 a solo 400 en 1730. Algunos huyeron a América del Sur, sin embargo, la mayoría fue aniquilada. Durante la década de 1760, los sobrevivientes amerindios se retiraron hacia el lado noreste de la isla, donde 233 acres alrededor de Salybia se llamaron & # 8216Carib Quarter & # 8217. Alrededor de tres mil caribes todavía habitan Dominica hoy, la mayoría de ellos viviendo en el Territorio Carib en el noreste de la isla.

Entre 1763 y 1778, el comercio transatlántico de esclavos trajo alrededor de 40.000 africanos a Dominica, muchos de los cuales fueron vendidos a plantadores en las vecinas Guadalupe, Martinica y Santa Lucía colonizadas por Francia.

Los británicos introdujeron un sistema de gobierno colonial; sin embargo, los esclavos liberados, los propietarios negros y la gran población esclava quedaron completamente excluidos de la participación en las discusiones políticas y económicas y la toma de decisiones. Se desarrolló un comercio rentable entre las colonias y Dominica en madera, ron, caballos y ganado.

La guerra de 1775 fue declarada por las colonias norteamericanas contra Gran Bretaña, animando a los franceses a atacar las fortificaciones británicas en 1778, salieron victoriosas. Esto provocó que los habitantes ingleses abandonaran la isla, poniendo a prueba la economía agrícola. Dominica luego fue azotada por un huracán en 1779 y nuevamente en 1780. En 1781 Roseau fue destruida por un incendio.

En 1782, la batalla naval inglesa, La batalla de los Saintes, vio a los ingleses derrotar a los franceses, y en 1784, con el Tratado de Versalles, el control de Dominica regresó a los británicos.

Los cimarrones y los esclavos fugitivos habían aumentado en número y confianza. Estaban bien armados y lucharon contra los ingleses entre 1785 y 1786. Finalmente fueron arrinconados y derrotados y sus líderes encarcelados y / o ejecutados. La lucha entre los cimarrones y los británicos duró hasta 1815. Los franceses intentaron una invasión en 1797, pero fueron derrotados.

La Ley de Abolición de la Esclavitud, aprobada en el Parlamento británico en 1833 y se convirtió en ley en Dominica el 1 de agosto de 1834. Siguió el motín del censo en 1844, que tuvo lugar principalmente en Grand Bay, donde se rebelaron los esclavos liberados y los caribes.

En 1832, tres miembros negros fueron elegidos para la Cámara de la Asamblea Dominicana, y en 1838 había una mayoría negra, lo que la hacía única en todas las islas gobernadas por los británicos. Las tensiones políticas crecieron rápidamente a medida que los legisladores comenzaron a presionar por leyes que promovieran el bienestar de los ciudadanos de la isla recién liberados. Dominica experimentó un creciente malestar político interno.

Los británicos otorgaron formalmente alrededor de 3.700 acres de tierras comunales a los caribes en 1903 y reconocieron oficialmente el cargo de jefe. Las relaciones fueron tensas y en septiembre de 1930, hubo un levantamiento. Fue iniciado por la policía cuando ingresaron al territorio caribe en busca de bienes "contrabandeados". Los ya descontentos Cribs resistieron, y finalmente la policía se retiró, pero no antes de dejar a dos Caribs muertos a tiros y al Jefe Jolly John encarcelado.

En 1945 se formó el primer sindicato en Dominica, el Sindicato de Dominica, y en 1951 se introdujo el sufragio universal para adultos. A lo largo de finales de 1960 & # 8217, 1970 & # 8217 y principios de 1980 & # 8217 hubo inestabilidad política. La Constitución de la Independencia, fue reconocida oficialmente el 3 de noviembre de 1978. Al año siguiente, en 1979, el huracán David arrasa la isla.

Haciendo historia en 1980 Eugenia Charles, se convierte en la primera mujer primera ministra del Caribe, reemplazando a Oliver James Seraphine. Patrick John, primer ministro de 1974 & # 8211 1979, después de los intentos de golpe de Estado en 1981 fue juzgado y absuelto, hasta que 1985 fue condenado a 12 años de prisión. El aumento de la estabilidad política desde mediados de la década de 1980 y # 8217 permitió a Dominica centrarse en el turismo.


Historia de Dominica

Los indígenas arawak de la isla fueron expulsados ​​o exterminados por los caribes en el siglo XIV. Colón desembarcó allí en noviembre de 1493. Los barcos españoles desembarcaron con frecuencia en Dominica durante el siglo XVI, pero la feroz resistencia de los caribes desalentó los esfuerzos de España por asentarse.

En 1635, Francia reclamó Dominica. Poco después, los misioneros franceses se convirtieron en los primeros habitantes europeos de la isla. Las incursiones caribes continuaron, sin embargo, y en 1660, los franceses y británicos acordaron que tanto Dominica como San Vicente deberían ser abandonadas. Dominica fue oficialmente neutral durante el siglo siguiente, pero la atracción de sus recursos siguió siendo que las expediciones rivales de los forestales británicos y franceses estaban recolectando madera a principios del siglo XVIII.

En gran parte debido a la posición de Dominica entre Martinica y Guadalupe, Francia finalmente se volvió predominante y se estableció y creció un asentamiento francés. Como parte del Tratado de París de 1763 que puso fin a la guerra de los siete años, la isla se convirtió en posesión británica. En 1778, durante la Guerra Revolucionaria de Estados Unidos, los franceses organizaron una invasión exitosa con la cooperación activa de la población, que era en gran parte francesa. El Tratado de París de 1783, que puso fin a la guerra, devolvió la isla a Gran Bretaña. Las invasiones francesas en 1795 y 1805 terminaron en fracaso.

En 1763, los británicos establecieron una asamblea legislativa, que representaba solo a la población blanca. En 1831, reflejando una liberalización de las actitudes raciales británicas oficiales, el proyecto de ley del privilegio marrón confirió derechos políticos y sociales a los no blancos libres. Tres negros fueron elegidos para la asamblea legislativa el año siguiente. Tras la abolición de la esclavitud, en 1838 Dominica se convirtió en la primera y única colonia del Caribe británico en tener una legislatura controlada por negros en el siglo XIX. La mayoría de los legisladores negros eran pequeños agricultores o comerciantes que tenían puntos de vista económicos y sociales diametralmente opuestos a los intereses de la pequeña y adinerada clase de plantadores ingleses. En reacción a una amenaza percibida, los plantadores presionaron por un gobierno británico más directo.

En 1865, después de mucha agitación y tensión, la oficina colonial reemplazó la asamblea electiva por una compuesta por la mitad de miembros elegidos y la mitad nombrados. Los legisladores electos fueron superados en numerosas ocasiones por plantadores aliados con administradores coloniales. En 1871, Dominica se convirtió en parte de la Federación de las Islas de Sotavento. El poder de la población negra se erosionó progresivamente. El gobierno de Crown Colony se restableció en 1896. Todos los derechos políticos de la gran mayoría de la población fueron efectivamente restringidos. La ayuda al desarrollo, ofrecida como compensación por la privación del derecho al voto, demostró tener un efecto insignificante.

Después de la Primera Guerra Mundial, un aumento de la conciencia política en todo el Caribe llevó a la formación de la asociación gubernamental representativa. Atendiendo a la frustración pública por la falta de voz en el gobierno de Dominica, este grupo ganó un tercio de los escaños de la asamblea legislativa elegidos por el pueblo en 1924 y la mitad en 1936. Poco después, Dominica fue transferida de la Administración de la Isla de Sotavento. y fue gobernado como parte de Windwards hasta 1958, cuando se unió a la efímera Federación de las Indias Occidentales.

Después de la disolución de la federación, Dominica se convirtió en un estado asociado del Reino Unido en 1967 y asumió formalmente la responsabilidad de sus asuntos internos. El 3 de noviembre de 1978, el Reino Unido concedió la independencia a la Commonwealth de Dominica.

La independencia hizo poco para resolver los problemas derivados de siglos de subdesarrollo económico y, a mediados de 1979, el descontento político llevó a la formación de un gobierno interino. Fue reemplazado después de las elecciones de 1980 por un gobierno encabezado por el Partido de la Libertad de Dominica bajo la Primera Ministra Eugenia Charles, la primera mujer primera ministra del Caribe. Los problemas económicos crónicos se vieron agravados por el severo impacto de los huracanes en 1979 y en 1980. A fines de la década de 1980, la economía había tenido una recuperación saludable, que se debilitó en la década de 1990 debido a la disminución de los precios del banano.

En las elecciones de junio de 1995, Edison James, líder del Partido Unido de los Trabajadores, se convirtió en Primer Ministro, reemplazando a Dame Eugenia Charles.


Fundación oficial

El 22 de diciembre de 1216, el Papa Honorio III aprobó la fundación de la comunidad de Santo Domingo y los rsquos y la tomó bajo la protección papal. Finalmente, el 21 de enero de 1217, el Papa Honorio III emitió una segunda bula a Domingo que coronó la primera y completó la confirmación de la Orden. Mientras que la bula anterior había confirmado la Orden, había dejado mucho sin decir. La nueva bula confirió a la nueva Orden un nombre y un oficio "quorevolucionario", una orden de predicadores en lugar de una orden compuesta por personas que predican. Así, el Papa se dirige a Domingo ya sus hijos como "predicadores de Francia" y les confía la misión de predicar. Domingo había obtenido, explícita y oficialmente, lo que primero había pedido a Inocencio III: "Una Orden que se llamaría y sería una Orden de Predicadores".


Estratificación social

Clases y castas. Los determinantes principales de la clase social son la riqueza, el nivel de educación, la ocupación y los antecedentes familiares, incluido el apellido, y la clase puede cambiar a través del avance educativo o la búsqueda de una ocupación prestigiosa. Las clases altas más ricas se concentran en Roseau, pero también hay marcadas diferencias en la clase social y el estatus en las aldeas rurales.

Símbolos de estratificación social. Los estilos de vestimenta, comida y lenguaje eran tradicionalmente los principales símbolos de diferenciación de clases y reflejaban fuertemente las diferencias entre las zonas rurales y urbanas. Hoy, sin embargo, la gente del campo desea los mismos bienes y comodidades modernas que la gente de la ciudad. El inglés todavía tiende a asociarse con las clases altas educadas y el kwéyo`l con los campesinos de las clases bajas, pero esto está cambiando a medida que las áreas rurales se vuelven más accesibles y la educación más extendida.


Ocupación estadounidense

Tanto Haití como la República Dominicana fueron ocupados por la Infantería de Marina de los EE. UU. En el siglo XX y la forma en que se trató a cada país insinúa los problemas más importantes que sustentan a ambos países.

En Haití, aunque llevaron a cabo ayuda humanitaria básica como la construcción de sistemas de alcantarillado e infraestructura, también ayudaron a redactar una nueva constitución que otorga a los extranjeros la posibilidad de poseer tierras en Haití, lo que a su vez permitió a las empresas estadounidenses extender su alcance a través de la frontera desde la República Dominicana. República.

Mientras tanto, en República Dominicana, se llevó a cabo mucho más trabajo humanitario, mejorando enormemente la infraestructura en el país, mientras que Estados Unidos también tomó el control total de sus aduanas a cambio de pagar todas las deudas que tenía el país.

Haití estuvo ocupada entre 1915 y 1934 y se le impusieron reformas constitucionales beneficiosas para Estados Unidos, mientras que la República Dominicana estuvo ocupada entre 1916 y 1924 y se le dieron condiciones mucho más favorables.

Los fundamentos de este tratamiento diferente tienen tanto que ver con la raza como con la política. En Haití, casi toda la población desciende de esclavos de África Occidental, mientras que en la República Dominicana hay una proporción mucho mayor de descendientes de europeos.


Dominica - Historia

Los indígenas arawak de la isla fueron expulsados ​​o exterminados por los caribes en el siglo XIV. Colón desembarcó allí en noviembre de 1493. Los barcos españoles desembarcaron con frecuencia en Dominica durante el siglo XVI, pero la feroz resistencia de los caribes desalentó los esfuerzos de España por asentarse.

En 1635, Francia reclamó Dominica. Poco después, los misioneros franceses se convirtieron en los primeros habitantes europeos de la isla. Sin embargo, las incursiones caribes continuaron y, en 1660, los franceses y los británicos acordaron que tanto Dominica como San Vicente deberían ser abandonadas. Dominica fue oficialmente neutral durante el siglo siguiente, pero la atracción de sus recursos siguió siendo que las expediciones rivales de los forestales británicos y franceses estaban recolectando madera a principios del siglo XVIII.

En gran parte debido a la posición de Dominica entre Martinica y Guadalupe, Francia finalmente se volvió predominante y se estableció y creció un asentamiento francés. Como parte del Tratado de París de 1763 que puso fin a la Guerra de los Siete Años, la isla se convirtió en posesión británica. En 1778, durante la Guerra de Independencia de los Estados Unidos, los franceses organizaron una exitosa invasión con la cooperación activa de la población. El Tratado de París de 1783, que puso fin a la guerra, devolvió la isla a Gran Bretaña. Las invasiones francesas en 1795 y 1805 terminaron en fracaso.

En 1763, los británicos establecieron una asamblea legislativa, que representaba solo a la población blanca. En 1831, reflejando una liberalización de las actitudes raciales británicas oficiales, el Proyecto de Ley de Privilegios Brown confirió derechos políticos y sociales a los no blancos libres. Tres negros fueron elegidos para la asamblea legislativa el año siguiente. Tras la abolición de la esclavitud, en 1838 Dominica se convirtió en la primera y única colonia del Caribe británico en tener una legislatura controlada por negros en el siglo XIX. La mayoría de los legisladores negros eran pequeños agricultores o comerciantes que tenían puntos de vista económicos y sociales diametralmente opuestos a los intereses de la pequeña y adinerada clase de plantadores ingleses. En reacción a una amenaza percibida, los plantadores presionaron por un gobierno británico más directo.

En 1865, después de mucha agitación y tensión, la oficina colonial reemplazó la asamblea electiva por una compuesta por la mitad de miembros elegidos y la mitad nombrados. Los plantadores aliados con los administradores coloniales superaron en maniobras a los legisladores electos en numerosas ocasiones. En 1871, Dominica se convirtió en parte de la Federación de las Islas de Sotavento. El poder de la población negra se erosionó progresivamente. El gobierno de Crown Colony se restableció en 1896. Todos los derechos políticos de la gran mayoría de la población fueron efectivamente restringidos. La ayuda al desarrollo, ofrecida como compensación por la privación del derecho al voto, demostró tener un efecto insignificante.

Después de la Primera Guerra Mundial, un aumento de la conciencia política en todo el Caribe llevó a la formación de la Asociación de Gobiernos Representativos. Al recabar la frustración pública por la falta de voz en el gobierno de Dominica, este grupo ganó un tercio de los escaños elegidos por el pueblo en la asamblea legislativa en 1924 y la mitad en 1936. Poco después, Dominica fue transferida de la Administración de la Isla de Sotavento. y fue gobernado como parte de Windwards hasta 1958, cuando se unió a la efímera Federación de las Indias Occidentales.

Después de la disolución de la federación, Dominica se convirtió en un estado asociado del Reino Unido en 1967 y asumió formalmente la responsabilidad de sus asuntos internos. El 3 de noviembre de 1978, el Reino Unido concedió la independencia a la Commonwealth de Dominica.


Dominica - Historia y cultura

Su pequeño tamaño y poca cantidad de oro hicieron que Dominica inicialmente no fuera atractiva para los colonizadores europeos, por lo que su historia es sorprendentemente pacífica en comparación con la de otras islas del Caribe. Eso no quiere decir que no hayan sido víctimas de feroces batallas por el poder.

Historia

Las tribus Arawak, llamadas Orinoco, fueron los habitantes originales de la isla, y se cree que la llegada de los indios caribes hizo que se fueran. Fueron los caribes quienes se encontraron con Colón y su flota cuando llegó en 1493. Muchos barcos españoles también descubrieron Dominica, pero los caribes pudieron mantenerlos a raya con éxito. Los habitantes indígenas originalmente se refirieron a la isla como Wai'tukubuli, que se traduce como "alto es su cuerpo". Fue Colón quien la rebautizó como Dominica. Los caribes nativos todavía viven en la isla hoy, principalmente en la Reserva Indígena Carib.

Dominica fue teóricamente reclamada por el conde de Carlisle en 1627, dos siglos después de la llegada de Colón. Tuvieron contacto con europeos antes de esto, ya que se registró que el capitán John Smith y su tripulación se detuvieron en Portsmouth de camino a Jamestown. Los franceses también criticaron a Dominica, lo que avivó aún más los desacuerdos entre Francia y Gran Bretaña. Se declaró un tratado en 1660, dejando la isla a los caribes. Sin embargo, nunca satisfechos, los franceses aún intentaron reclamarlo.

De 1720 a 1759, tuvieron éxito y Dominica respetó a los franceses en el poder, durante el tiempo en que la esclavitud estaba generalizada. En 1759, los británicos recuperaron el trono y en 1763, el Tratado de París entregó oficialmente el control de la isla a Gran Bretaña. Francia hizo dos esfuerzos más, pero no tuvieron éxito. En 1783, el Tratado de Versalles otorgó el control total a los británicos y Dominica fue asimilada pacíficamente en el siglo XIX.

Dominica disfruta de la independencia desde 1978, pero inicialmente la libertad fue turbulenta. Su primer primer ministro se vio obligado a dimitir debido a la corrupción. El huracán David devastó la isla en agosto de 1979, provocando la ruina económica. Dame Eugenia Charles fue elegida en 1980. Gobernó hasta 1995 y fue la primera mujer líder del Caribe. Roosevelt Skerrit es el actual primer ministro.

La historia política de Dominica ha sido turbulenta, pero sus ciudadanos siguen siendo amables y acogedores. Si bien Dominica enfrenta hoy desafíos económicos, el desarrollo continúa y el turismo está creciendo.

Cultura

La cultura de Dominica está influenciada principalmente por los caribes, los franceses, los británicos y los africanos que fueron traídos por los franceses para la esclavitud. El resultado es una sociedad criolla colorida y festiva que se evidencia en el idioma, la comida, el arte y la música de la isla. La mayoría de los residentes son católicos romanos.

Casi todos los géneros musicales están disponibles en la isla, pero los más importantes son el folk local, el reggae y el calipso. Cada pueblo tiene sus propios eventos, pero entre los festivales más notables se encuentran el Carnaval (que se celebra una semana antes del Miércoles de Ceniza) y el Festival Mundial de Música Criolla (octubre).

La ropa tradicional que se usa en Dominica dice mucho sobre la historia y la cultura de la isla. Las telas coloridas y las prendas estampadas en batik o cuadros son la norma. Ropa de estilo criollo llamado jupe se usa para ocasiones especiales, particularmente en los días festivos de los santos y el domingo. El atuendo consiste en una blusa brillante sobre una camisola de algodón blanca y una falda hasta el suelo. El dobladillo, las mangas y el cuello están ribeteados de encaje, mientras que un pañuelo blanco se envuelve alrededor de la cabeza para parecerse a un gorro. El cofre está adornado con un fular, un triángulo de algodón en color blanco o brillante. Esta forma de vestir es similar a la que usaban las mujeres de provincia en Francia. Las enaguas estaban de moda en el pasado, así como la ropa de África Occidental. Hoy en día, las mujeres usan una combinación de jupe, chemises, dantell, foulard y mouchoir. Las joyas de oro también son comunes.


Dominica Historia, Lengua y Cultura

Antes de ser descubierta por Cristóbal Colón en 1493, la belleza natural montañosa de Dominica fue disfrutada originalmente por los indios caribes que hicieron de la isla su hogar en el siglo XIV. Los caribes llamaron a su isla soleada Waitukubuli, lo que significa que & lsquoTall es su cuerpo, y algunos descendientes caribes permanecen en Dominica hoy & ndash, la última comunidad sobreviviente de este grupo indígena.

Después de la llegada de Colón y rsquo, la isla se conoció como Dominica, tomando su nombre del día en que aterrizó (Dominica en latín significa domingo). Francia la colonizó en la década de 1600, antes de que, en 1805, la isla se convirtiera en posesión británica, permaneciendo bajo el dominio británico hasta finales de la década de 1960. Durante las dos guerras mundiales, miles de dominicanos se ofrecieron como voluntarios para luchar en Europa por los Aliados y el país proporcionó un lugar seguro para los refugiados franceses libres que huían de las islas francesas controladas por Vichy.

Dominica ha sido apodada como la & lsquoNature Isle of the Caribbean & rsquo debido a sus impresionantes características naturales, entre ellas Boiling Lake, la fuente termal apropiadamente nombrada y ndash, la segunda más grande del mundo.

Desde 1978, la isla ha disfrutado de una independencia total, aunque el autogobierno ha sido algo tormentoso, con dos intentos de golpe por parte de miembros izquierdistas de las Fuerzas de Defensa de la isla y rsquos a principios de la década de 1980.

La llegada del huracán David en 1979 trajo un caos masivo cuando la inmensa tormenta tropical dañó tres cuartas partes de la isla, destruyó hogares y mató a 42 personas. Hasta el día de hoy, un autobús permanece aplastado bajo un árbol talado por una tormenta en los jardines botánicos de Rousea y rsquos.

Después de las elecciones de 1980, Dominica nombró a Eugenia Charles, la primera mujer primera ministra del Caribe.

Políticamente, los primeros años de la década de 2000 fueron muy accidentados, con dos primeros ministros, ndash Roosevelt Douglas y Pierre Charles, ambos muriendo mientras ocupaban el cargo. Desde 2004, Roosevelt Skerrit ha liderado el país y sigue siendo una figura popular.

En los últimos años, Dominica ha desarrollado una relación estrecha, aunque controvertida, con Japón, que ha proporcionado una amplia ayuda para el desarrollo, incluido un moderno complejo pesquero. A cambio, Dominica ahora apoya a Japón y rsquos esfuerzos muy criticados para socavar los controles internacionales sobre la caza de ballenas. Sin embargo, dados los serios problemas económicos de la isla y los rsquos, el acuerdo goza de un amplio apoyo popular.

& bull Dominica & rsquos national bird es el loro Sisserou, que figura en la bandera nacional.

& bull La Commonwealth of Dominica se ha convertido en un importante centro financiero internacional extraterritorial gracias a su régimen de impuestos bajos.

& bull Dramaturgo y novelista Jean Rhys nació en Dominica, que figura como la & lsquohoneymoon island & rsquo en su obra más conocida, Amplio mar de los Sargazos.


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