¿Hasta dónde se extendió la antigua Roma?

¿Hasta dónde se extendió la antigua Roma?

Cuenta la leyenda que Rómulo y Remo, hermanos gemelos que también eran semidioses, fundaron Roma en el río Tíber en el 753 a. C. Durante los siguientes ocho siglos y medio, pasó de ser una pequeña ciudad de criadores de cerdos a un vasto imperio que se extendía desde Inglaterra hasta Egipto y rodeaba completamente el mar Mediterráneo.

El Imperio Romano conquistó estas tierras atacándolas con una fuerza militar inigualable, y se aferró a ellas dejándolas gobernarse a sí mismas.

El deseo de Roma de expandirse tenía profundas raíces históricas, dice Edward J. Watts, profesor de historia en la Universidad de California, San Diego, y autor de Mortal Republic: cómo Roma cayó en la tiranía.

"Hay una tradición que se remonta básicamente a la prehistoria romana, la historia mitológica, donde se habla de la expansión de la ciudad bajo los reyes", dice. “Marcio es uno de los primeros reyes romanos [del 642 al 617 a. C.], y se dice que en realidad se involucró en la expansión y extendió la ciudad para incorporar otras colinas. Así que la idea de que se expandan siempre está profundamente arraigada en el ADN histórico de la república, e incluso de la monarquía anterior a la república ”.

Roma se expande con la captura de la ciudad etrusca

Aun así, Roma aún era relativamente pequeña cuando pasó de un reino a una república en 509 a. C. La primera expansión significativa de la república se produjo en el 396 a. C., cuando Roma derrotó y capturó la ciudad etrusca de Veyes. En lugar de destruir Veyes, la clasicista Mary Beard sostiene que los romanos dejaron que la ciudad siguiera funcionando como lo había hecho antes, solo bajo el control romano y con el entendimiento de que Roma podría reclutar hombres libres para el ejército romano.

La conquista de Veyes fue "un gran punto de inflexión para [los romanos] porque se apoderaron de un territorio que es la mitad del tamaño del territorio que ya tienen", dice Watts. Durante los siguientes dos siglos y medio, Roma se extendió por la península italiana conquistando territorios y convirtiéndolos en aliados independientes o extendiendo la ciudadanía romana.

“La absorción de Italia fue en realidad una absorción; no se suponía que fuera un régimen colonial ”, dice. Posteriormente, en el siglo I a.C., extendió la ciudadanía romana a todas las personas libres. Aún así, nunca extendió la ciudadanía a las muchas personas esclavizadas en Italia obtenidas a través del comercio, la piratería, las guerras y otros medios.

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Las conquistas romanas llegan al extranjero

Esta estrategia de absorción cambió cuando Roma conquistó sus primeros territorios de ultramar. Durante las Guerras Púnicas con Cartago entre el 264 a.C. hasta el 146 a.C., Roma se extendía por múltiples islas mediterráneas y hacia la costa este de la actual España. Sin embargo, en lugar de extender su república a estos territorios o formar alianzas, Roma designó estos nuevos territorios como provincias y nombró gobernadores romanos para supervisarlos.

Tomar este nuevo territorio no era algo que Roma tuviera inicialmente la intención de hacer. "La Primera Guerra Púnica es algo con lo que se tropezaron, pero están felices de tomar territorio como resultado de ella", dice Watts.

Después de que Roma expulsó a Cartago de Sicilia en la primera guerra, la isla italiana se convirtió en la primera provincia extranjera de Roma. Durante la Segunda Guerra Púnica, Roma se encontró a la defensiva cuando el general cartago Aníbal y sus elefantes marcharon sobre los Alpes y el sur hacia Italia. Nuevamente Roma derrotó a Cartago y conquistó parte de su territorio, esta vez en España.

Sin embargo, cuando entró en la Tercera Guerra Púnica, "Roma definitivamente decidió que solo tomará territorio", dice. "Y eso es muy diferente de lo que estaban haciendo incluso en el siglo III".

Conquistar un territorio en el norte de África

Esta vez, Roma destruyó la ciudad capital de Cartago en la actual Túnez y esclavizó a los habitantes de la ciudad. También conquistó todo el territorio de Cartago en el norte de África y la convirtió en una provincia romana. Roma era ahora la mayor potencia hegemónica de la región mediterránea. Durante el siglo siguiente, consolidó su estatus al conquistar el territorio costero en los países modernos de Grecia, Turquía, Egipto y otros hasta que rodeó por completo el mar Mediterráneo.

Después de eso, Roma usó su ejército impresionantemente grande para extenderse hacia afuera en varias ráfagas, a veces simplemente aprovechándose de los estados y reinos vecinos a medida que caían. En los años 60 a.E.C., Roma se extendió al Medio Oriente y capturó Jerusalén. Estos territorios orientales tenían sistemas políticos antiguos y complejos que Roma dejó en su lugar en gran medida.

Julio César impulsa el alcance de Roma en Europa

La siguiente década, el general Julio César llevó a los soldados romanos al noroeste de Europa, "básicamente porque César decidió que quería hacerlo y tenía tropas que eran capaces de hacerlo", dice Watts. "Es la forma en que César hizo su carrera". El enfoque romano de estos territorios occidentales fue ligeramente diferente, porque no tenían sistemas políticos antiguos y complejos. Cuando Roma asumió el poder, introdujo algunos sistemas romanos, mientras seguía tratando de mantener el poder en manos de los líderes locales para garantizar una transición sin problemas.

Además de impulsar el alcance de Roma en Europa, César también anunció el fin de la república y el comienzo del Imperio Romano. Después de declararse inconstitucionalmente dictador vitalicio, los senadores lo asesinaron en el 44 a. C. La república cayó definitivamente cuando su sobrino nieto, Augusto César, se declaró emperador en el 27 a. C. Ahora, el estado en expansión de Roma era oficialmente el Imperio Romano.

El pico del Imperio Romano, luego se derrumba

El imperio alcanzó su apogeo en 117 a. C. cuando fortificó sus fronteras y llegó hasta Inglaterra. Pero después de eso, dejó de expandirse, porque los líderes no pensaron que valiera la pena el tiempo y la energía. La estructura imperial básica que permitió que las provincias se gobernaran a sí mismas hizo que todo fuera manejable hasta 212, cuando el Imperio Romano extendió la ciudadanía a todas las personas libres (las mujeres libres seguían siendo ciudadanas a pesar de que tenían menos derechos que los hombres).

Pero la extensión de la burocracia imperial hizo que el imperio fuera mucho más difícil de administrar; y esta fue una de las razones por las que el imperio comenzó a dividirse. El año 395 fue la última vez que todo el imperio se unió bajo un solo emperador. Después de eso, la mitad occidental se separó y colapsó en un siglo. En el este, el Imperio Romano, también conocido como Imperio Bizantino, continuó durante más de un milenio.

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La historia de Rómulo y Remo es solo una leyenda, pero el poderoso imperio de Roma creció a partir de lo que era poco más que un pueblo en el siglo VIII a. C. o incluso antes.

En el siglo VI a. C., Roma estaba subordinada a los etruscos, parte de una Liga Latina de ciudades-estado que operaban como una federación flexible, cooperando en algunos asuntos e independientes en otros.

A fines del siglo siguiente, Roma estaba mostrando sus músculos, librando sus primeras guerras contra sus vecinos etruscos y cimentando su dominio sobre sus antiguos aliados en la Guerra Latina del 340 al 338 a. C.

Desde el centro de Italia, los romanos se expandieron hacia el norte y el sur, derrotando a los samnitas (290 a. C.) y a los colonos griegos (la Guerra Pírrica 280-275 a. C.) en el sur para tomar el control de la península italiana.


Historia de los números romanos

Los números romanos son símbolos del antiguo Imperio Romano que se usaban comúnmente para representar números pequeños. El sistema también podría incorporar números más grandes. Y durante siglos, fueron la forma típica de escribir números en el imperio. Este sistema numérico también se extendió por toda Europa hasta la Edad Media. La pregunta en la mente de la mayoría de los historiadores sobre este tema es ¿hasta dónde llegó el sistema de numeración romana? Se proporcionará una respuesta detallada a la pregunta anterior, así como el uso moderno de los números romanos.

Breve descripción del sistema

En términos generales, el número romano usa 7 letras principales del alfabeto latino para representar números. Los símbolos son los siguientes:

Símbolos de números romanos junto con sus valores correspondientes

Para formar números con los números romanos, el sustractivo o se implementa la notación aditiva. Siempre que un símbolo se coloca después de otro símbolo, el valor resultante es la suma de los dos símbolos.

Por ejemplo, II significa I + I (1 + 1) = II (2). De manera similar, MM = M + M = 1,000 + 1000 = 2,000. Y VIII = V + I + I + I = 8

Sin embargo, si el símbolo viene antes de otro símbolo de mayor valor, el resultado se obtiene restando los dos valores. IV significa V-I = 4. De manera similar, XL = L-X = 40 y XC = C-X = 90.

Formas originales de los números romanos

Como se mencionó anteriormente, el número romano es una forma de sistema numérico que debe su origen a la antigua Roma. A diferencia de su forma actual de 7 símbolos, solo se usaron tres símbolos: I, V y X (1, ​​5 y 10 respectivamente) en las formas originales. Lo que hicieron entonces los antiguos romanos fue sumar 1 (I) a medida que avanzaba el número. Entonces, por ejemplo, el número entero 4 se representará como IIII. Entonces 7 tendrá VII. 9 será VIIII. Estos tres símbolos (I, V y X) eran como marcas de conteo. Por lo tanto, los números del 1 al 10 fueron:

I, II, III, IIII, V, VI, VII, VIII, VIIII y X

Versión evolucionada de los números romanos

Los números romanos anteriores (sin la notación o el principio aditivo) pueden resultar un poco confusos para los ojos. Por ejemplo, IIII podría confundirse fácilmente con III de un vistazo rápido. Por tanto, y a lo largo de los siglos, el sistema de numeración romana fue testigo de ligeros cambios. La versión revisada empleó lo que se llama sustractivo y notación aditiva. Entonces, en lugar de tener IIII, 4 ahora será IV. Y la "I" antes de una V significa uno menos que V (5). Y en lugar de tener VIIII por 9, el sustractivo notación significa que 9 será IX. Entonces, los primeros 10 enteros bajo el sustractivo y la notación aditiva será así:

I, II, III, IV, V, VI, VII, VIII, IX, X

Para números superiores a 10, se usan mucho X, L y C. En este sentido, la sustractivo y las notaciones aditivas también se aplican aquí. Es decir, cuando un símbolo aparece a la izquierda de otro símbolo, significa que deben deducirse. Por el contrario, cuando el símbolo aparece a la derecha del símbolo, significa que deben agregarse (la notación aditiva). Los números 10, 20, 30, 40, 50, 60, 70, 80, 90 y 100 se escribirán de la siguiente manera en números romanos:

X, XX, XXX, XL, L, LX, LXX, LXXX, XC, C

De manera similar a la anterior, los números de cien a mil (100 a 1000) serán los siguientes:

C, CC, CCC, CD, D, DC, DCC, DCCC, CM, M

D y M, como se indicó anteriormente, representan 500 y 1000 respectivamente. Los símbolos CD (400) y CM (900) utilizan el mismo sustractivo y la notación aditiva mencionada anteriormente.

¿Cómo se representan los números grandes en números romanos?

Debe haberse estado preguntando ahora que después de 3999, el sistema de numeración romano se volverá un poco desagradablemente largo. ¡Sí, tiene usted razón! El problema de la repetición excesiva se pone de manifiesto cuando se trata de miles de personas mayores. En el antiguo Imperio Romano, este problema se resolvió de varias formas. Tenían números especiales para tales casos. La C (Ↄ) reflejada era el símbolo más común para números grandes en ese entonces.

A medida que avanzaba el imperio, una versión alterada de los 3 símbolos (I, V y X) comenzó a ganar uso popular para los números de miles. Los romanos colocaron una línea sobre los símbolos. Además, los números romanos en los cientos de miles tenían líneas adicionales en sus lados.

Números romanos con números más grandes

En los tiempos modernos, los números superiores a 3999 rara vez se representan con números romanos. Y teniendo en cuenta el siglo en el que nos encontramos, pasará mucho tiempo antes de que comencemos a luchar con la representación de los años en números romanos. Por ahora, un año típico del siglo XXI se puede representar de manera muy limpia utilizando el sistema de números romanos. Por ejemplo, el año 2018 se puede escribir como MMXIII. El año 2299 puede tener un número bastante más largo: MMCCXCIX. Pero los años o números de ese tipo todavía son mucho más manejables en comparación con números superiores a 3999.

Veamos cómo se verán los números romanos con los siguientes años emblemáticos de nuestra era moderna:

  • Por ejemplo, la fecha de la Declaración de Independencia se puede escribir claramente como: IV, julio, MDCCLXXVI
  • Otra fecha interesante que resulta perfectamente agradable usando el número romano es la fecha de coronación de la reina Isabel II (6 de febrero de 1952): VI de febrero, MCMLII (El mismo día que la reina Isabel II ascendió al trono).
  • Los Juegos Olímpicos de Río de 2016 se escribirán como MMXI
  • El primer álbum de los Beatles titulado "My Bonnie / The Saints" fue lanzado en MCMLXII (1962)
  • Para una fecha mucho más triste, digamos que los ataques gemelos del World Trade Center ocurrieron en MMI (2001)
  • La sonda espacial interplanetaria de la NASA, New Horizons, hizo un sobrevuelo cercano de Plutón en MMXV (2015).

Uso clásico y variaciones modernas

Los números romanos aparecen ampliamente en las caras de los relojes y relojes en estos días. El Palacio de Westminster tiene un reloj enorme (Big Ben) con el sistema de números romanos. Y se adhiere al sustractivo o regla de notación aditiva.

Palacio de Westminster & # 8217s enorme reloj (Big Ben) con el sistema de numeración romana.

Números romanos destacados en el reloj de la catedral de Wells

Lo más interesante es que algunas estructuras del Imperio posrromano apenas siguieron la sustractivo regla de notación. El Admiralty Arch en Londres está fechado como MDCCCX en lugar de MCMX. La inscripción en latín en la parte superior dice:

ANNO: DECIMO: EDWARDI: SEPTIMI: REGIS: VITORIӔ: REGINӔ: CIVES: GRATISSIMI: MDCCCCX

El Arco del Almirantazgo en Londres con sus números romanos e inscripción latina que se lee en inglés como: & # 8220En el décimo año del Rey Eduardo VII, a la Reina Victoria, de los ciudadanos más agradecidos, 1910 & # 8221

El reloj de Grand Central usa IIII, en lugar de IV. Esto es bastante común en esferas y esferas de relojes, relojes de bolsillo y relojes de pulsera.

Reloj en Grand Central, Nueva York, con IIII representando 4

Las puertas del Coliseo tenían varios casos en los que el sustractivo no se aplicó notación. En lugar de IV, IIII fue la opción preferida. En retrospectiva, los antiguos romanos no se apegaron a esta regla con mucha frecuencia. Los historiadores atribuyen esto a varias razones. En primer lugar, fue debido al símbolo IV que se asemeja al nombre de la deidad suprema romana, Júpiter. En latín, Júpiter se escribe IVPPITER. Los romanos no querían cometer herejía poniendo un símbolo que era similar a su dios del cielo y rey ​​de los dioses, Júpiter.

La segunda razón tiene que ver con el ligero cálculo matemático que viene con & # 8220IV & # 8221. Con IIII no obedeciendo al sustractivo notación, la gente común y los romanos menos educados podrían haberlo leído fácilmente. Incluso en la Edad Media, los relojes que se montaban en lo alto de las iglesias o en los centros de las ciudades habrían tenido en cuenta a la gente no educada promedio. Por lo tanto, IIII era una opción mucho más fácil de leer o incluso escribir que IV.

Un típico reloj moderno que utiliza números romanos.

Hoy en día, la mayoría de los fabricantes de relojes prefieren usar IIII (en lugar de IV) como una cuestión de mantener la tradición en lugar de por las razones mencionadas anteriormente.

¿Cómo se les ocurrió este sistema a los romanos?

La respuesta es simple. ¡Contando! Como contaban los romanos, cada quinto conteo se marcaba con un símbolo especial. Y cada décimo conteo fue marcado con otro símbolo especial. Esos símbolos especiales varían mucho de un lugar a otro. Sin embargo, lo que es interesante es que para los números del 1 al 4, se utilizaron palos o formas parecidas a palos. Los números del 1 al 10 en ese entonces pueden haber tenido este aspecto:

Números romanos sin notación sustractiva

Observe cómo estos símbolos, ʌ y x, aparecen como las versiones modernas de V y X. En ese entonces, muchos romanos usaban una V invertida en lugar de 5. Otros símbolos como ⃝ y ↑ eran muy comunes en ese entonces.

Antes de los romanos, ¿qué sistema numérico se usaba para numerar?

Antes de los romanos, se utilizó un sistema similar durante la civilización etrusca. Los etruscos eran una cultura muy vibrante del siglo VIII al III a. C. antes de que los romanos los conquistaran. Los historiadores creen que el sistema de numeración romana, así como una serie de otros artefactos y sistemas de creencias culturales e históricos etruscos, fueron asimilados en el floreciente Imperio Romano. Con respecto a los orígenes de esos sistemas de conteo y numeración etruscos, podemos asumir con seguridad que deben provenir de un simple acto como el conteo.

Alternativamente, algunos historiadores sostienen la opinión de que el sistema de números romanos es producto de gestos con las manos. Los números del 1 al 4 corresponden a los cuatro dedos. El pulgar que tiene forma de V representa 5.

Para los números del 6 al 10, se utilizaron las dos manos. Cuando la cuenta llegó a 10, los dos pulgares se cruzaron para hacer un signo de X.

Uso en la era moderna

Los documentos históricos muestran que los números romanos fueron reemplazados gradualmente por los números arábigos (es decir, 1,2,3,…) que eran más convenientes. Los números arábigos se introdujeron por primera vez en Europa alrededor del siglo XI. Era popular entre los comerciantes y comerciantes árabes. Con el paso del tiempo, sus números se difundieron ampliamente en toda Europa. Independientemente de esto, el sistema de números romanos todavía se prefiere comúnmente para tratar lo siguiente (hasta la fecha):

Los números reales de monarcas, gobernantes y papas hasta la fecha todavía utilizan los números romanos. La tradición comenzó por primera vez en la Edad Media. Durante el reinado de Enrique VIII (pronunciado como Enrique el ocho), el uso comenzó a cobrar impulso. Antes de esto, los monarcas usaban epítetos para distinguir unos de otros. Un ejemplo de tal epíteto será: Eduardo el Confesor, Carlos el Simple de Francia y Juana la loca de España. Con la ayuda de números romanos, los epítetos no eran tan necesarios en sus títulos. Esto es evidente en los títulos de algunos monarcas y papas europeos. Ejemplos de tales títulos con números romanos son Luis XIV (Luis XIV), el rey Jorge II, Carlos IV de España, el rey Eduardo VII,

Luis XIV de Francia prefirió usar su reinado número en su moneda.

En los tiempos modernos, podemos hacer mención de estos títulos Papa Juan Pablo II (Papa Juan Pablo II), Reina Isabel II, Papa Benedicto XVI y Felipe VI.

Después de la Revolución Francesa, los franceses recurrieron al uso de números romanos para anotar los años. Por ejemplo, la conquista de Egipto por Napoleón que tuvo lugar en los años 1798 y 1799 se puede escribir como MDCCXCVIII y MDCCXCIX

En los EE. UU., El sistema de números romanos comenzó a implementarse para distinguir a dos personas de una familia que compartían los mismos nombres entre generaciones. Un ejemplo puede ser John Doe III (que es el tercer John Doe en el árbol genealógico).

En nuestra era moderna, no es raro ver espectáculos, películas y obras de arte fechadas con números romanos. El año de lanzamiento de la película Shawshank Redemption se puede escribir como MCMXCIV.

Algunas personas creen que los artistas y las compañías de producción emplean su uso como subterfugio. Sirve para enmascarar u ocultar la fecha de producción. El jurado todavía está deliberando sobre eso con seguridad.

Los edificios y las piedras angulares hasta el día de hoy todavía prefieren usar los números romanos.

No es raro encontrar la numeración de páginas de los prefacios y las introducciones de libros, así como los apéndices y anexos que utilizan números romanos. Los volúmenes y capítulos de libros tampoco están exentos de usar este número.

Los ejemplos incluyen: Final Fantasy XV (juego), Adobe Reader XI (lector de pdf) y Age of Empire III (juego)

Los científicos a menudo nombran satélites naturales y lunas de planetas usando números romanos. Ejemplos notables son Saturno VI (Titán), Júpiter II (Europa), Urano I (Ariel), Neptuno XIV (Hipocampo) y Plutón I (Caronte).

Se pueden encontrar ejemplos notables en los títulos de matemáticas avanzadas como trigonometría, estadística y cálculo.

¿Qué tan famosos son los números romanos en la Grecia actual?

Antes de la conquista y el movimiento de los romanos hacia la antigua Grecia, los propios griegos tenían su propio sistema numérico. Por lo tanto, es justo decir que en Grecia hoy en día los números griegos se usan en los lugares y situaciones donde se usan números romanos en otras partes del mundo.


La "urbanización" de Roma

El pequeño pueblo latino que fue Roma fue urbanizado por el contacto con los etruscos, un pueblo de origen desconocido, que ocupó y conquistó gran parte de la península italiana en los años que excluyeron el nacimiento de Roma. Su urbanización incluyó el desarrollo y la utilización de técnicas como el drenaje y la pavimentación de marismas (que más tarde se convirtió en el Foro) y métodos de construcción de piedra que dieron como resultado muros defensivos, plazas públicas y templos adornados con estatuas.


El poder del latín en la antigua Roma

Los estudiantes investigan cómo la propagación geográfica de un sistema humano impactante, un lenguaje mdash y mdash influyó en el poder en la antigua Roma.

Artes del lenguaje inglés, geografía, geografía humana, estudios sociales, historia mundial

Aquí se enumeran los logotipos de los programas o socios de NG Education que han proporcionado o contribuido con el contenido de esta página. Programa

1. Activar a los estudiantes & # 8217 conocimientos previos. & # 160

Pedir: ¿Alguna vez ha estado en una situación en la que no entendía el idioma que se hablaba? Invite a los voluntarios que se sientan cómodos haciéndolo a compartir sus experiencias con la clase. Como clase, discuta los temas comunes que es más probable que surjan: sentimientos de incomodidad, confusión y falta de comprensión (pérdida de poder). Entonces pregunta:

  • ¿Cómo se sentiría estar fuertemente influenciado para adoptar un idioma que no sea el inglés?
  • ¿Cómo se sentiría si las actividades y lugares más populares en los Estados Unidos hoy en día se llevaran a cabo o se marcaran con el idioma de otro país existente en la actualidad?

Explique a los estudiantes que, en esta actividad, aprenderán cómo la difusión del latín influyó en el poder en la antigua Roma y considerarán cómo impactó a las personas en las ciudades y pueblos invadidos.

2. Haga que los estudiantes lean sobre la difusión del latín en la antigua Roma.

Distribuya una copia de la hoja de trabajo Latín en la Antigua Roma a cada alumno. Divida a los estudiantes en parejas y pídales que trabajen juntos para leer el pasaje y responder las preguntas de la Parte 1. Repase las respuestas como una clase completa. Pedir:

  • En tus propias palabras, describe Romanización. (La romanización es la difusión de las costumbres, la vestimenta, las actividades y el idioma romanos).
  • ¿En qué se diferenciaba el latín para las diferentes clases económicas? (Tenían diferentes versiones del idioma: vulgar y clásico).
  • ¿Cómo crees que se sintieron las ciudades y pueblos invadidos al cambiar a las costumbres y el idioma romanos? (Posible respuesta: probablemente se sintieron presionados para hacerlo, tanto por parte del gobierno como del ejército, en lugar de un deseo de hacerlo por su cuenta).

3. Haga que los estudiantes lean una fuente primaria sobre cómo el gobierno diseñó la difusión del latín.

Explique a los alumnos que a continuación leerá en voz alta una fuente principal de Valerius Maximus, un escritor e historiador romano. Pida a los alumnos que sigan la lectura mientras lee el pasaje de la Parte 2 de la hoja de trabajo. Responda cualquier pregunta que los estudiantes puedan tener sobre el significado de palabras desconocidas. Luego, haga que los pares trabajen juntos para responder las dos preguntas. Revise las respuestas como una clase completa. Pedir:

  • ¿Cómo piensa Valerio que el latín influyó en el poder romano? (Valerius cree que el latín se usó como una herramienta para proteger el poder romano).
  • ¿Quién cree Valerius que está difundiendo el latín? ¿Por qué cree que está pasando esto? (Valerio piensa que los magistrados, o jueces electos en Roma, orquestaron la difusión del latín para mantener el poder del pueblo romano).

4. Tenga una discusión con toda la clase sobre cómo el lenguaje influyó en el poder en la antigua Roma. & # 160 & # 160 & # 160

Pida a cada pareja que discuta y luego comparta con la clase sus ideas sobre cómo el latín influyó en el poder de Roma y / o ciertos romanos. Guíe a los estudiantes para que incluyan ideas sobre cómo, a medida que Roma conquistó más ciudades y pueblos, el latín reemplazó a los idiomas locales. También deberían hacer una conexión entre la propagación intencionada del latín y la disolución de otros idiomas como resultado, y la diferenciación económica entre el latín clásico y el latín vulgar.

5. Haga que los estudiantes escriban un ensayo de reflexión.

Pida a cada alumno que saque una hoja de papel en blanco y escriba una respuesta de dos párrafos a la siguiente pregunta: ¿Cómo afectó la difusión del latín a la antigua Roma? Pida a los estudiantes que incluyan por qué algunas personas podrían querer mantener su idioma local y cómo las influencias de otras culturas impactan en nuestro propio idioma. Recuérdeles que apoyen su declaración usando evidencia de la lectura.

Evaluación informal

Reúna los ensayos de los estudiantes y rsquo y utilice la siguiente rúbrica de 3 puntos para evaluar los ensayos:

3 & ndash El ensayo de reflexión del estudiante & rsquos incluye todas las formas principales en que la difusión del latín impactó a Roma y él o ella considera múltiples perspectivas y establece conexiones con su propia vida.

2 & ndash El ensayo de reflexión del estudiante & rsquos incluye algunas de las principales formas en que la difusión del latín impactó a Roma. Hace conexiones mínimas con otras perspectivas y con su propia vida.

1 & ndash El ensayo de reflexión del estudiante & rsquos incluye algunas de las principales formas en que la difusión del latín impactó a Roma. Él o ella no establece ninguna conexión con otras perspectivas o con su propia vida.

Ampliando el aprendizaje

Indique a los estudiantes que respondan a la siguiente pregunta, ya sea oralmente o por escrito: Considere la disponibilidad de servicios de traducción en la actualidad. Imagínese que pudiera retroceder en el tiempo y proporcionar a los romanos y a sus pueblos conquistados la tecnología de traducción instantánea que tenemos hoy. ¿Cómo, en todo caso, cree que esto cambiaría la influencia que el lenguaje tuvo sobre el poder en la antigua Roma? Explique su respuesta, usando lo que aprendió durante el transcurso de la actividad en su razonamiento.


Oscan

El osco era el idioma itálico más hablado antes de la expansión del latín, prominente en Bruttium, Lucania, Campania, Samnium y en otras partes del centro y sur de Italia. Repartidas en una extensión tan vasta, surgieron muchas variantes locales del osco, aunque es algo difícil diferenciarlas claramente dada la naturaleza fragmentaria de los textos e inscripciones oscos supervivientes. Hay evidencia de bilingüismo osco / latín (el poeta Ennius escribió en ambos idiomas, además del griego), y el renombrado erudito lingüístico y latinista Dr. Nicholas Ostler estima que eran tan mutuamente inteligibles como el español y el portugués modernos [6]. Como idioma generalizado y bien establecido, parece que el osco pudo haber estado preparado, en algún momento, para dominar donde se hablaba latín, especialmente porque parece que el osco no era difícil de aprender para los hablantes de latín. Pero no sería así.


Saber más

Roma en la República Tardía por M Beard y M Crawford, (2a ed, Duckworth, 1999)

¿Et tu Brute? Asesinato y asesinato político de César por G. Woolf, (Profile Books, 2006)

Roma Augusta por A Wallace-Hadrill, (Bristol Classical Press, Duckworth, 1998)

Compañero de Cambridge a la Roma republicana por H Flower (ed), (CUP, 2004)

Marcus Tullius Cicero, Seleccionar letras (Penguin, 2005)

El fin del pasado: la antigua Roma y el Occidente moderno por Aldo Schiavone traducido por Margery J. Schneider (Harvard University Press, 2000)


Roma subterránea

Una buena forma de estudiar la antigua Roma es explorar los sótanos, y subótanos, de la Roma moderna.

DEBAJO de la Roma moderna es una ciudad escondida, tan silenciosa como Roma es caótica, tan oscura como Roma es luminosa, con sus propios animales peculiares, olores poderosos, aguas heladas y restos antiguos espectaculares. Los exploradores encontrarán teatros, baños, estadios, villas imperiales, edificios de apartamentos, estaciones de bomberos y templos paganos, incluso un enorme reloj de sol que usaba un obelisco egipcio como puntero. Millones de personas vienen a Roma cada año en busca de antigüedades y caminan desprevenidos a través de estos tesoros enterrados durante sus recorridos por las famosas ruinas de la superficie. Aunque las estructuras como el Panteón y el Coliseo son ciertamente impresionantes, representan solo una pequeña fracción de la ciudad antigua, y el viento, la lluvia y los contaminantes del aire no los han tratado con amabilidad a lo largo de los años. Envueltas en una gruesa capa protectora de tierra, las estructuras subterráneas de Roma han resistido mucho mejor el incesante cincelado de personas y elementos. Con persistencia y la ayuda ocasional de un guía, un visitante puede explorar este reino subterráneo, para descubrir ventanas brillantes sobre la historia romana y pistas sobre la evolución de la ciudad moderna desaparecidas hace mucho tiempo de la superficie.

La antigua Roma desapareció gradualmente de la vista, en un proceso de 2.500 años de sedimentación natural y entierro intencional que ya estaba muy avanzado en la época clásica. Los arquitectos romanos frecuentemente arrancaban los techos de los edificios antiguos y llenaban sus interiores con tierra, para hacer cimientos sólidos para nuevas estructuras. Incrustaron edificios anteriores en enormes rellenos sanitarios que elevaron el nivel del suelo de todo el sitio en varios metros. A veces sepultaban barrios enteros de esta forma. Después de que el Gran Incendio del 64 d.C. devastara dos tercios de la ciudad, Nerón esparció los escombros sobre los restos de la Roma republicana y luego reformó la ciudad a su gusto. Más tarde, durante la larga y sombría Edad Media de Roma, la naturaleza continuó el entierro. La población se redujo a pequeños bolsillos dentro del amplio anillo de las murallas imperiales, abandonando la antigua ciudad a la implacable erosión que desgastaba las tierras altas y las redistribuía sobre las zonas bajas. Los edificios romanos que quedaron expuestos contribuyeron significativamente al vertedero. Los arqueólogos han estimado que el colapso de una casa romana de un piso produjo detritos de seis pies de profundidad en todo su plano. Teniendo en cuenta que Roma alguna vez contó con 40.000 edificios de apartamentos, 1.800 palacios y numerosos edificios públicos gigantes, de los cuales casi nada sobrevive, está claro que la antigua ciudad está enterrada bajo sus propios restos.

En 1580, cuando Montaigne visitó Roma, la ciudad clásica era casi invisible. Observó que cuando los romanos modernos excavaban en el suelo, con frecuencia golpeaban los capiteles de altas columnas que aún se encontraban muy por debajo. "No buscan otros cimientos para sus casas que los viejos edificios en ruinas o bóvedas, como las que se ven en el fondo de todos los sótanos". Impresionado por el espectáculo de los arcos triunfales del Foro que se elevan desde lo profundo de la tierra, señaló: "Es fácil ver que muchas calles [antiguas] están más de diez metros por debajo de las de hoy". Incluso ahora continúa el proceso de entierro. Cada año, una pulgada de polvo cae sobre Roma, compuesta de hojas, contaminación, arena de la costa cercana y un chorro de polvo de cientos de ruinas que se disuelve constantemente con el viento. En ciertos lugares, estamos a más de diez metros de la antigua Roma de lo que estaba Montaigne.

Un BUEN lugar para comenzar a explorar las capas de Roma es San Clemente, una basílica del siglo XII al este del Coliseo. Baje la escalera de la sacristía y se encontrará en una sala rectangular decorada con frescos descoloridos y mármoles verdosos, iluminada por escasas bombillas colgadas por las excavadoras. Esta es la San Clemente original del siglo IV, una de las primeras iglesias de Roma. Fue condenado alrededor del año 1100 d.C. y lleno de tierra, al estilo romano, como plataforma para la actual basílica. Una estrecha escalera cerca del ábside de esta iglesia inferior conduce a las estructuras del siglo I sobre las que, a su vez, se construyó: una casa de apartamentos romana y un pequeño templo. The light is thinner here cresses and fungi patch the dark brick and grow delicate halos on the walls behind the bare bulbs. Deeper still, on the fourth level, are several rooms from an enormous public building that was apparently destroyed in the Great Fire and then buried by Nero's architects. At about a dozen yards belowground the massive tufa blocks and herringbone brickwork are slick with humidity, and everywhere is the sound of water, flowing in original Roman pipes. No one has excavated below this level, but something is there, for the tufa walls run another twenty feet or so down into the earth. Something is buried beneath everything in Rome.

Most major landmarks, in fact, rest on construction that leads far back into the past. Tucked under Michelangelo's salmon-pink Senatorial Palace on the Capitoline Hill is a tidy little temple to Veiovis, a youthful Jove of the underworld, among the most ancient gods of the Roman pantheon. Beneath the sanctuary excavators have found traces of a still-earlier shrine. A small passageway in the south exterior wall of St. Peter's Basilica leads into an eerily intact Roman necropolis that underlies the entire center aisle. The passage becomes the main street of a miniature city of the dead, fronted by ornate two-story mausoleums on which Christ and the Apostles stand alongside Apollo, Isis, Bacchus, and rampaging satyrs. This necropolis first came to light in the Renaissance, when the basilica was rebuilt: pontiffs and architects watched in horror as an endless stream of pagan relics issued from the floor of Catholicism's most sacred church.

In the cellar of the massive, foursquare Palazzo della Cancelleria, in the heart of Rome, is a stretch of the Euripus, an ornamental canal that traversed this area, once a garden district. Now far belowground, it still brims with water, clear and unearthly blue. Writing from exile, a homesick Ovid fondly recalled the Euripus flowing between elegant lawns and porticoes. Ancient graffiti still visible beside the canal express less-elevated sentiments. "Scummy Ready-for-Anything gives it to her lovers all the time," an anonymous Roman penned in careful letters. "Crap well," another wrote just beside, either in response or as a general exhortation to passers-by.

Striking subterranea underlie the most ordinary scenes. A trapdoor in the courtyard of a bustling apartment complex on Via Taranto, not far from San Giovanni in Laterno, opens upon two perfect Roman graves, festooned with fresco grapevines and pomegranates, bewailed by red and blue tragic masks, guarded by mosaic goddesses. The nondescript palazzo at Via della VII Coorte 9, in the Trastevere district across the river, sits atop a complete Roman fire station, with its broad internal courtyard and central fountain, sleeping quarters, latrine, and shrine to the divinity who protected firemen. The busy train tracks on the eastern border of Porta Maggiore conceal a mysterious hall known as the Underground Basilica, apparently the temple of a first-century neo-Pythagorean cult. Handsome mosaic floors, three aisles, and a semicircular apse give it the look of a church, but stucco friezes on the walls show Orpheus leading Eurydice back from Hades, Heracles rescuing Hesione from the sea monster, and other scenes of mythological deliverance.

The grandest of all Roman subterranea lies beneath the shabby gardens on the eastern slopes of the Esquiline Hill, where homeless immigrants sleep and children play roughneck soccer against the startlingly big backdrop of the Coliseum. An entrance of crumbling brickwork leads down into the Golden House, a vast, megalomaniacal residence that Nero built atop ruins from the Great Fire his successors, after damning Nero's memory, covered it with the Coliseum and other public buildings. An entire wing of the villa is buried here -- a labyrinth of corridors, vaulted chambers, and domed halls immersed in total darkness. Here and there a flashlight will illumine sections of the original Roman decoration: landscapes alive with mythological beasts and odd anthropomorphic figures. These frescoes attracted the greatest artists of the Renaissance, who clambered down with torches to sketch the drawings, hold merry picnics of apples, prosciutto, and wine, and scratch their names unselfconsciously into the plaster (many famous autographs, including Domenico Ghirlandaio, Martin van Heemskerck, and Filippino Lippi, are still visible). They emerged from these underground rooms -- "grottoes," as they called them -- to decorate Rome in a new, "grotesque" style.

Exploring Rome's subterranea, one learns certain rules of thumb. Low-lying areas like Trastevere, which millennia of floods have paved in heavy layers of silt, are rich in sites. Even better are zones that have been continuously inhabited since classical times (the Campo Marzio, for example, with the Pantheon at its center), where subterranea have escaped the violence of deep modern foundations. For much the same reason churches make excellent hunting. In many crypts and side chapels are shadowy locked doorways that the sacristan can often be persuaded to open, for a modest contribution. They lead down to Roman baths, taverns, prisons, military barracks, brothels, and other remains. Pagan temples are especially common, perhaps because Christian builders wanted to occupy and eradicate the sacred places of competing religions. Beneath the polished marble floors of San Clemente, Santa Prisca, Santo Stefano Rotondo, and several other churches are shrines to Mithras, an Iranian god of truth and salvation who was one of Jesus' main rivals during the later empire. These snug, low-roofed halls are flanked by benches where the worshippers reclined, with a niche at the far end for the cult statue: a heroic young Mithras in a flowing cape, plunging his sword into the neck of an enormous bull. By the warm light of torches all-male congregations once worshipped Mithras here in strange rites of water and blood, vaguely suggested in graffiti still visible beneath Santa Prisca: "Sweet are the livers of the birds, but worry reigns." "And you redeemed us by shedding the eternal blood."

FOR some Romans the hidden city beneath their feet has become an obsession. The photographer Carlo Pavia, lean and intense, has for the past twenty years rappelled down into ancient mines and apartment houses, scuba-dived in underground halls filled with icy groundwater, and pulled on hip waders and a gas mask and slogged back into the Cloaca Maxima, an ancient sewer that winds its way beneath much of Rome. He describes unearthly scenes: colonies of fat albino worms rats as big as lapdogs African and Arabian plants flourishing in the rooms beneath the Coliseum, grown from seeds fallen from the coats of exotic animals imported by the Romans for their entertainments. Packs of saltericchi, a kind of jumping spider, rove the deepest, most humid recesses. "At the first sign of light they panic and start hopping around," Pavia explains. "I have to move carefully, shooing them ahead of me with my lamp." Pavia recently founded a magazine, Forma Urbis, that each month illustrates selected sites with his outstanding photographs.

Other subterraneophiles are less athletic but equally obsessed. Emanuele Gatti is a round, jovial retiree who has devoted much of his life to underground Rome. As a government archaeologist he oversaw more than thirty years' worth of construction projects in the historic center, and he has fleshed out his experiences with painstaking archival research to produce a detailed map of ancient remains -- a kind of x-ray that lays a faint modern city over the sharp, clear bones of its subterranea. He runs his hand over the sea of symbols and annotations that is his magnum opus, eagerly indicating points of contact between the two worlds. "See here how the façade of the Parliament building rests directly on the façade of Alexander's Baths? Ancient walls still support modern buildings like this throughout the city. They are still 'alive,' you might say." Gatti hopes that some of the billions of dollars to be spent beautifying Rome for the Great Jubilee in the year 2000, a twelve-month festival of the Catholic Church that may bring some 40 million additional visitors to the city, will help to preserve the underground city and make it more accessible.

A few people are working on accessibility already. Three years ago Bartolomeo Mazzotta, then a graduate student in archaeology, assembled a handful of fellow experts to form Itinera, one of several new tour services that specialize in underground Rome. These services provide the best way to explore many subterranea, presenting a detailed introduction to the history and archaeology of the sites and supplying government permits that are difficult for individuals to arrange. For a modest fee you join a group of ten to twenty on a visit that lasts about an hour. Though the commentary is normally in Italian, most guides can field questions in English as well. Veteran visitors bring a flashlight, wear sturdy shoes that will give good traction on wet ground, and drape a sweater or shawl over their shoulders, as subterranea are often chilly even in the summer.

Most of the tour services schedule their visits months in advance and have a devoted following, so it is a good idea to book by telephone at least two weeks ahead. The best ones, such as Itinera (011-396-275-7323) and LU.PA. (396-519-3570), are run by trained archaeologists with years of experience belowground. Other good choices include Genti e Paesi (396-8530-1755) and Città Nascosta (396-321-6059), which generally take a more historical or art-historical approach. All these will arrange custom tours of multiple sites for groups. A complete listing of scheduled visits appears each week in Romac'è, a booklet available at newsstands in Rome and on the World Wide Web (http://www. villedit.it). Beyond specific tours he leads, an expert like Mazzotta is a gold mine of information about the best parts of underground Rome to visit, which sites are closed for renovation, and which can be seen without a permit. Mazzotta explains that most tour participants are Romans, who are increasingly eager to explore the lower city. He says, "Roma sotterranea is becoming a real cult."

In fact it is a very old cult, though some of its most ardent believers prefer to remain anonymous. Houses and workshops in the older neighborhoods of Rome frequently perch atop ancient remains, which here and there jab stone fingers up through the surface, just as Montaigne witnessed four centuries ago: massive granite columns sprouting from basement floors, Roman brick archways ridging foundation walls. The inhabitants, often elderly Romans whose families have lived in the same buildings for generations, may guard their secret subterranea carefully, fearing eviction by government authorities if word gets out. Gain their trust, however, and they will show off their underground treasures with great pride. They tell of other subterranea -- deep tunnels that traverse the city, vast and mysterious sanctuaries and palaces, a realm of oral tradition somewhere between science and legend. These elderly Romans are acutely aware of the lower city beneath their surface lives. Rome, they say, is haunted by its subterranea.

Photographs by Carlo Pavia

The Atlantic Monthly April 1997 Underground Rome Volume 279, No. 4 pages 48-53.


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the commercial and diplomatic influence of the Roman empire reached far beyond the borders of the empire. The Roman government also established various forms of over lordship over various states that were not part of any roman provinces. So the limits of Roman power are often hard to determine with certainty.

When Rome conquered Egypt in 30 BC, Egyptian trade with India became an important part of the Roman economy. Greek traders to India based on Egypt gradually become more and more Roman and all gained Roman citizenship in 211 AD.

An important stop on voyages to India, and a source of frankincense and myrrh, which were valuable products, was that "happy" place, Arabia Felix, or Yemen, South Arabia.

Emperor Augustus sent the Prefect of Egypt, Gaius Aeilius Gallus, on an unsuccessful expedition to Yemen in 26 BC.

The Romans also sometimes fought against various countries in the north of modern Sudan.

Emperor Nero sent an expedition to find the source of the Nile River, and it is uncertain how far south it got.

There were occasional wars with the Garamantes in the Sahara, and Emperor Septimius Severus captured their capital Garama.

Emperor Augustus also conquered a large part of modern Germany and established a province there, but the province was abandoned after a revolt.

In Britain, remains of Roman temporary marching camps and more or less permanent forts have been found far to the north in Scotland.

Tacitus says that a Roman fleet circled the north of Britain, proving it was an island, and reached the Orkney Islands, and perhaps even sighted Thule, wherever that was.

In the years 82 to 85, the Romans under Gnaeus Julius Agricola launched a campaign against the Caledonians in modern Scotland. In this context the Roman navy significantly escalated activities on the eastern Scottish coast.[52] Simultaneously multiple expeditions and reconnaissance trips were launched. During these the Romans would capture the Orkney Islands (Orcades) for a short period of time and obtained information about the Shetland Islands.[53] There is some speculation about a Roman landing in Ireland, based on Tacitus reports about Agricola contemplating the island's conquest,[54] but no conclusive evidence to support this theory has been found.

There is also the possibility of Roman military activity in Ireland.

In the east, the Roman Empire briefly annexed Iraq and Armenia, and there is an inscription by Roman Soldiers near Baku, Azerbaijan.

In the 1st century CE, the Romans organized two Caucasian campaigns and reached Baku. Near the city, in Gobustan, Roman inscriptions dating from 84–96 CE were discovered. This is one of the earliest written evidences for Baku.[15]

It has even been claimed that Roman Legionaries might have reached Uzbekistan:

The first Roman embassy to China was in 166 AD:

The first group of people claiming to be an ambassadorial mission of Romans to China was recorded as having arrived in 166 AD by the Book of the Later Han. The embassy came to Emperor Huan of Han China from "Andun" (Chinese: 安敦 Emperor Antoninus Pius or Marcus Aurelius Antoninus), "king of Daqin" (Rome).[78][79]

And there were later embassies from the Roman and eastern Roman or "Byzantine" empire.

The final recorded embassy arrived in 1091 AD, during the reign of Alexios I Komnenos (r. 1081–1118 AD) this event is only mentioned in passing.[104]


Traces of Ancient Rome in the Modern World

The ideas and culture of ancient Rome influence the art, architecture, science, technology, literature, language, and law of today.

Anthropology, Archaeology, Social Studies, World History

Pont du Gard Aqueduct

This is the Roman aqueduct of Pont du Gard, which crosses the Gard River, France. Es un sitio del patrimonio mundial de la UNESCO.

Robert Harding Picture Library

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Ancient Rome had a large influence on the modern world. Though it has been thousands of years since the Roman Empire flourished, we can still see evidence of it in our art, architecture, technology, literature, language, and law. From bridges and stadiums to books and the words we hear every day, the ancient Romans have left their mark on our world.

Arte y Arquitectura

Ancient Romans have had a tremendous impact on art and architecture. We can find traces of Roman influence in forms and structures throughout the development of Western culture.

Although the Romans were heavily influenced by ancient Greece, they were able to make improvements to certain borrowed Greek designs and inventions. For example, they continued the use of columns, but the form became more decorative and less structural in Roman buildings. Ancient Romans created curved roofs and large-scale arches, which were able to support more weight than the post-and-beam construction the Greeks used. These arches served as the foundation for the massive bridges and aqueducts the Romans created. The game-loving ancients also built large amphitheaters, including the Colosseum. The sports stadiums we see today, with their oval shapes and tiered seating, derive from the basic idea the Romans developed.

The arches of the Colosseum are made out of cement, a remarkably strong building material the Romans made with what they had at hand: volcanic ash and volcanic rock. Modern scientists believe that the use of this ash is the reason that structures like the Colosseum still stand today. Roman underwater structures proved to be even sturdier. Seawater reacting with the volcanic ash created crystals that filled in the cracks in the concrete. To make a concrete this durable, modern builders must reinforce it with steel. So today, scientists study Roman concrete, hoping to match the success of the ancient master builders.

Sculptural art of the period has proven to be fairly durable too. Romans made their statues out of marble, fashioning monuments to great human achievements and achievers. You can still see thousands of Roman artifacts today in museums all over the world.

Technology and Science

Ancient Romans pioneered advances in many areas of science and technology, establishing tools and methods that have ultimately shaped the way the world does certain things.

The Romans were extremely adept engineers. They understood the laws of physics well enough to develop aqueducts and better ways to aid water flow. They harnessed water as energy for powering mines and mills. They also built an expansive road network, a great achievement at that time. Their roads were built by laying gravel and then paving with rock slabs. The Roman road system was so large, it was said that "all roads lead to Rome."

Along with large-scale engineering projects, the Romans also developed tools and methods for use in agriculture. The Romans became successful farmers due to their knowledge of climate, soil, and other planting-related subjects. They developed or refined ways to effectively plant crops, and to irrigate and drain fields. Their techniques are still used by modern farmers, such as crop rotation, pruning, grafting, seed selection, and manuring. The Romans also used mills to process their grains from farming, which improved their efficiency and employed many people.

Literature and Language

Much of the literature of the world has been greatly influenced by the literature of the ancient Romans. During what is considered the "Golden Age of Roman Poetry," poets such as Virgil, Horace, and Ovid produced works that would have an everlasting impact. Ovid's Metamorfosis, for example, inspired authors such as Chaucer, Milton, Dante, and Shakespeare. Shakespeare, in particular, was fascinated by the ancient Romans, who served as the inspiration for some of his plays, including Julio César y Antonio y Cleopatra.

While Roman literature had a deep impact on the rest of the world, it is important to note the impact that the Roman language has had on the Western world. Ancient Romans spoke Latin, which spread throughout the world with the increase of Roman political power. Latin became the basis for a group of languages referred to as the "Romance languages." These include French, Spanish, Italian, Portuguese, Romanian, and Catalan. Many Latin root words are also the foundation for many English words. The English alphabet is based on the Latin alphabet. Along with that, a lot of Latin is still used in the present-day justice system.

The use of Latin words is not the only way the ancient Romans have influenced the Western justice system. Although the Roman justice system was extremely harsh in its punishments, it did serve as a rough outline of how court proceedings happen today. For example, there was a preliminary hearing, much like there is today, where the magistrate decided whether or not there was actually a case. If there were grounds for a case, a prominent Roman citizen would try the case, and witnesses and evidence would be presented. Roman laws and their court system have served as the foundation for many countries' justice systems, such as the United States and much of Europe.

The ancient Romans helped lay the groundwork for many aspects of the modern world. It is no surprise that a once-booming empire was able to impact the world in so many ways and leave a lasting legacy behind.

This is the Roman aqueduct of Pont du Gard, which crosses the Gard River, France. Es un sitio del patrimonio mundial de la UNESCO.