Serket

Serket

Serket (también conocida como Serqet, Selkis y Selket) es una diosa egipcia de la protección asociada con el escorpión. Fue adorada ampliamente en el Bajo Egipto como una gran Diosa Madre en el Período Predinástico (c. 6000 - c. 3150 a. C.) y por lo tanto se encuentra entre las deidades más antiguas de Egipto.

Está asociada con la curación, la magia y la protección, y su nombre significa "La que hace que respire la garganta". Sus símbolos son el escorpión, el Ankh y el Era Cetro, todos los cuales transmiten sus aspectos benévolos. En el Período Predinástico, ella fue la protectora de los Reyes, como lo demuestran los hallazgos arqueológicos que la relacionan con el nombre de Serqet con los Reyes Escorpión, derrotados en algún momento alrededor del reinado de Narmer (r. C. 3150 a. C.). Durante ese período, ya estaba estrechamente asociada con la protección y su culto había crecido desde la región del Delta del Bajo Egipto hasta las ciudades del Alto Egipto.

Ella es la diosa de las criaturas venenosas, sobre todo el escorpión, y se la representa como una mujer hermosa, con los brazos extendidos en un gesto de protección, con un escorpión en la cabeza. El escorpión se muestra a propósito sin aguijón ni garras para representar el papel de Serket como protector contra las picaduras venenosas. Serket finalmente fue absorbida por el Culto de Horus, donde se asoció estrechamente con la muerte y las almas de los difuntos. Entonces se la conocía como "Señora de la Bella Tienda", que se refería a la tienda de los embalsamadores. Es mejor conocida por su estatua dorada y el frasco canopico de alabastro de la Tumba de Tutankamón.

Papel temprano en la religión

Su nombre, "La que hace respirar la garganta" proviene directamente de su asociación con el escorpión.

No existen cuentos mitológicos sobre el origen de Serket como los hay para la mayoría de los otros dioses egipcios. Se hace referencia a ella como presente en la creación del mundo, pero no se menciona su papel. Fue vista como una diosa madre en el período prehistórico de Egipto y ya estaba asociada con el escorpión que "era un símbolo de la maternidad en muchas áreas del Cercano Oriente" (Wilkinson, 234). Se la representa amamantando a los reyes de Egipto en los Textos de las Pirámides, que datan del Reino Antiguo (2613-2181 a. C.), y uno de los hechizos protectores de esos textos, conocido como PT 1375, dice: "Mi madre es Isis, mi enfermera es Nephthys ... Neith está detrás de mí y Serket está delante de mí "(Wilkingson, 233). Estas cuatro diosas luego serían representadas de manera famosa en la tumba de Tutankamón en el cofre canopico y como estatuas de oro que protegen el santuario dorado.

No hay evidencia de templos a Serket en ninguna región de Egipto que sugiera a algunos eruditos que ella nunca tuvo ninguno o, más probablemente, que fue absorbida por las figuras de otras deidades como Hathor o Neith, que son igualmente antiguas. Neith era la diosa patrona de la ciudad del Delta de Zau (más tarde conocida como Sais). Al igual que Hathor, Neith fue originalmente una diosa feroz asociada con la destrucción que más tarde se relacionó con el tejido y luego con la sabiduría (al igual que Hathor fue originalmente un destructor sediento de sangre que se convirtió en una protectora benevolente). Es posible que Serket siguiera este mismo patrón surgiendo primero como una diosa madre con un útero ligeramente hinchado y luego viniendo a asociarse con escorpiones y veneno porque las mordeduras de escorpión solían ser fatales para los niños egipcios. La erudita Geraldine Pinch escribe:

¿Historia de amor?

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Las picaduras de escorpión eran un peligro común en el Antiguo Egipto. El escorpión hembra es más grande que el macho y tiene un mayor suministro de veneno. Las representaciones de Selket siempre muestran la cola levantada en posición de picadura. Las picaduras de escorpión causan ardor y dificultad para respirar y pueden ser fatales para los niños pequeños y los ancianos. (189)

Su nombre, "La que hace respirar la garganta" proviene directamente de su asociación con el escorpión. Se llevaban amuletos con su nombre para proteger a las personas de las picaduras de escorpiones o para ayudarlas a respirar si eran mordidas.

SeRket y el mito de Osiris

El mito de Osiris fue la historia más popular en el antiguo Egipto, ganando adeptos de manera constante hasta que, para el Imperio Nuevo (1570-1069 a. C.), informó significativamente los valores de la cultura egipcia. El mito de Osiris cuenta la historia del dios Osiris y su hermana y esposa Isis, quienes reinan sobre el paraíso primitivo del mundo. Su hermano Set se pone celoso de Osiris y lo atrapa en un ataúd adornado, matándolo, y luego arroja la caja al Nilo.

Isis recupera el cuerpo de su marido y lo lleva de regreso a Egipto, ocultándolo en los pantanos de la región del Delta. Ella le pide a su hermana Nephthys que haga guardia mientras ella va a recolectar hierbas para devolverlo a la vida pero, mientras ella no está, Set encuentra a Nephthys y la engaña para que revele dónde está escondido el cuerpo de Osiris. Él corta el cuerpo en pedazos y los esparce por Egipto y en el Nilo, y cuando Isis regresa, solo encuentra a Neftis llorando, quien le cuenta lo que sucedió.

Isis y Neftis buscan y encuentran todas las partes del cuerpo, e Isis puede revivir a su marido. Sin embargo, su pene ha sido devorado por un pez, por lo que está incompleto y no puede permanecer como señor en la tierra. Antes de su descenso al inframundo, Isis se convierte en halcón y vuela alrededor de su cuerpo, juntando su semilla en la suya y queda embarazada de un hijo, Horus. Osiris luego se va para asumir su nuevo papel como Juez de los Muertos e Isis se queda sola para esconderse a sí misma y a su hijo recién nacido de Set.

En este punto, a veces se incluye a Serket en la historia en su papel de protectora de los inocentes. Isis tiene un parto difícil y da a luz a Horus en los pantanos del Delta. Serket preside el nacimiento manteniendo a los escorpiones venenosos y las serpientes lejos de la nueva madre y el niño. Esta parte de la historia se citaría más tarde en el papel de Serket como protector de las mujeres durante el parto y de las madres y los niños. Después del nacimiento de Horus, Isis tuvo que seguir escondiéndose en las marismas de Set y solo salía por la noche a comer. En esos momentos, Serket custodiaba al bebé y le enviaba escorpiones con Isis como guardaespaldas.

SeRket y los siete escorpiones

Una de las historias más populares sobre Isis se conoce como Isis y los siete escorpiones. Relata cómo, cuando Horus era un bebé e Isis lo escondía en las tierras pantanosas, Serket hizo que siete escorpiones la hicieran compañía. Cuando Isis salía a pedir comida en los pueblos cercanos, tres de ellos, Petet, Tjetet y Matet, iban antes que ella para asegurarse de que el camino fuera seguro y que Set no estaba esperando en una emboscada, dos estaban a cada lado de ella. - Mesetet y Mesetetef - y dos en la retaguardia - Tefen y Befen, que eran los más feroces - en caso de que Set optara por atacar por la espalda.

Siempre que salía del pantano, Isis ocultaba su gloria para que pareciera una pobre mujer mayor pidiendo limosna. Una noche, cuando ella y su guardaespaldas entraron en la ciudad, una mujer noble muy rica los miró desde su ventana y rápidamente cerró la puerta de golpe y la cerró con llave. Serket, aunque vigilaba a Horus en el pantano, podía ver todo lo que veían sus escorpiones, y estaba enojada por esta afrenta a Isis. Decidió que la mujer pagaría por el insulto y le envió un mensaje a Tefen diciéndole que debía ocuparse de la situación. Los otros seis escorpiones entregaron su veneno a Tefen, quien se lo metió en el aguijón y esperó el momento adecuado. Mientras tanto, una pobre campesina había visto a la noble rechazar la hospitalidad y, aunque tenía poco, le ofreció a Isis y sus escorpiones un lugar bajo su techo para pasar la noche y una comida sencilla.

Mientras Isis comía con la joven, Tefen se escabulló de la casa y se deslizó por debajo de la puerta de la casa de la noble, donde picó a su hijo pequeño. El niño cayó en un estupor, y la noble lo agarró y trató de reanimarlo, pero no pudo. Corrió a las calles pidiendo ayuda a gritos e Isis la escuchó. A pesar de que la mujer había rechazado su comida y un lugar para pasar la noche, Isis la perdonó. No quería que el niño pagara por el insulto de su madre. Isis tomó al niño en sus brazos y llamó a cada uno de los escorpiones por su nombre secreto, dominándolos y neutralizando su poder, y recitó hechizos de gran magia. El veneno se evaporó, abandonó el cuerpo del niño y revivió. La noble estaba tan agradecida y tan avergonzada de su comportamiento anterior que ofreció toda su riqueza a Isis y la campesina. Serket, de vuelta en el pantano con Horus, lamentó haber enviado al escorpión para atacar al niño inocente y juró proteger a todos los niños en el futuro.

Transformación de Serket

De la misma manera que el Mito de Osiris cambió al dios Set de un héroe-dios protector a un villano, cambió el papel de Serket. Aunque siguió siendo vista como una protectora, Isis asumió sus atributos anteriores como diosa madre, mientras que Serket se asoció con la muerte y el más allá. En la historia de los siete escorpiones, Serket a menudo se omite por completo, y el enfoque de la historia está en el perdón de Isis y la forma adecuada en que las personas deben tratarse entre sí. Después de que el mito de Osiris prevaleciera en Egipto, el papel de Serket fue marginado en el plano terrenal pero amplificado en la otra vida.

Serket se hizo conocido como uno de los dioses guardianes que vigilan las almas en el más allá. Específicamente, como señala Geraldine Pinch, ella "es una de las deidades que guarda un recodo en el río en la ruta acuosa al paraíso" (189). Fue invocada en los funerales por sus habilidades mágicas, ya que se pensó que podría ayudar a los muertos a respirar de nuevo mientras renacían de sus cuerpos en la otra vida.

De la misma manera que recompensaba a los muertos justificados con aliento, castigaba a los indignos con la falta de aliento. La vida después de la muerte egipcia se representa de diferentes maneras, la más popular involucra a Osiris como Juez de los Muertos en el Salón de la Verdad. Si el corazón del difunto pesara más que la pluma de maat en las escamas, fue arrojado al suelo y devorado por el monstruo Ammut; entonces el alma dejaría de existir. En otra versión, sin embargo, las almas de los injustificados son castigadas por sus fechorías por los cuarenta y dos jueces que presiden con Osiris y Thoth el Salón de la Verdad. Estas almas podrían ser entregadas a deidades como Serket, quienes desatarían su ira y atormentarían a aquellos que habían abusado del don de la vida.

De manera similar, aquellos en la tierra que se aprovechan de los inocentes o se dedican a la maldad pueden ser visitados por Serket y sus escorpiones, quienes solo pueden asustarlos con un mordisco leve, provocando dificultad para respirar y dolor, o una dosis más fuerte de veneno que conduce a la muerte. En su papel de diosa de la muerte y el más allá, también era responsable de proteger los órganos internos del rey muerto, ya que se pensaba que los necesitaría nuevamente una vez que renaciera después de la muerte. Ella era la diosa protectora de uno de los Cuatro Hijos de Horus, Qebhesenuef, quien custodiaba los intestinos en el frasco canopico. Serket era la diosa de los venenos y los egipcios asociaban los intestinos con el veneno, por lo que se le encargó la seguridad y el bienestar de Qebhesenuef.

Adoración y clero

La forma más significativa en la que el mito de Osiris transformó a Serket fue atribuir sus primeras manifestaciones de poder a Isis. Sin embargo, siguió siendo una diosa muy popular y no debería ser considerada una "diosa menor" como la llaman tantos escritores de la mitología egipcia. Aunque no tenía templos oficiales en su honor, sus sacerdotes y sacerdotisas eran muy buscados y valorados enormemente por una sencilla razón: eran médicos.

El clero del Culto de Serket eran todos médicos conocidos como Seguidores de Serket. Hombres y mujeres podían practicar la medicina y realizar los Ritos de Serket. Según la historiadora Margaret Bunson, la práctica de la medicina era "la ciencia dirigida por los sacerdotes de Per-Ankh, la Casa de la Vida. Los egipcios la llamaron el" arte necesario "(158)". La Casa de la Vida no era un lugar físico, aunque podría serlo, pero era un concepto de curación. Los sacerdotes y sacerdotisas de Serket llevaban la Casa de la Vida dentro de ellos en su conocimiento de cómo curar. Bunson escribe:

Los procedimientos de diagnóstico de lesiones y enfermedades eran habituales y extensos en la práctica médica egipcia. Los médicos consultaron textos e hicieron sus propias observaciones. Cada médico enumeró los síntomas evidentes en un paciente y luego decidió si tenía la habilidad para tratar la afección. Si un sacerdote determinaba que era posible una cura, reconsideraba los remedios o regímenes terapéuticos disponibles y procedía en consecuencia. Esto requería, naturalmente, una notable conciencia de las funciones del cuerpo humano. Los médicos entendieron que el pulso era el "hablante del corazón" e interpretaron la condición ahora conocida como angina. También eran conscientes de la relación entre el sistema nervioso y los movimientos voluntarios. (158)

No todos los médicos de Egipto eran seguidores de Serket, pero muchos sí lo eran. Serket, como diosa de la curación y protectora contra el veneno y las picaduras venenosas, era naturalmente la patrona de los médicos, incluso de aquellos que no estaban directamente involucrados en su culto. Los hechizos que invocaban a Serket para curar se utilizaron ampliamente en todo Egipto. El erudito John F. Nunn señala esto, escribiendo:

El anverso del papiro VII de Chester Beatty, escrito en el reinado de Ramsés II, contiene una serie de hechizos mágicos para la protección contra los escorpiones. La mayoría invoca a varias esposas de Horus que Gardiner [el egiptólogo, en 1935] sugirió que podrían ser meras apelaciones de Serqet, que en realidad se nombra en el octavo hechizo:

"Alguien se me acerca".

"No soy yo quien se acerca a ti, es Wepet-sepu, esposa de Horus, quien se acerca a ti".

"Venenos, venid a mí. Soy Serqet". (101)

En este hechizo, el médico recitaba las líneas como si el paciente estuviera dialogando con la diosa o diosas. Cuando 'Serket' dijo su última línea, se suponía que los venenos debían dejar el cuerpo de la persona enferma. Aunque no se la menciona por su nombre en todos los papiros o inscripciones, sus poderes de curación se habrían invocado sin importar en qué aspecto se la nombrara o en qué otras diosas se llamaran. En su papel de patrona de los médicos y diosa de la curación, ayudó al pueblo de Egipto desde su nacimiento, a lo largo de sus vidas e incluso hasta el más allá.


Serket

A partir de 3061 el Sovetskii Soyuz-Crucero pesado de clase Serket era una nave de guerra dentro del Clan Goliath Scorpion Touman y estaba sirviendo en la estrella naval de cinco barcos conocida como Wild Hunt Battlegroup como escolta militar a Gamma Galaxy. & # 911 & # 93

En junio de 3073 el Serket fue una de las cinco naves que se fusionaron apresuradamente en una nueva estrella, la Alpha Naval Reserve Star, y se desplegaron en el sistema Foster en un intento de reafirmar la presencia de Goliath Scorpion en el sistema tras la desastrosa pérdida de Gamma Galaxy y Loremaster Kyrie Ben-Shimon en el sistema unos meses antes. Implementar junto con Señor de la noche-clase acorazado CGS Atropos, los Égida-Clase crucero pesado CGS Corona Borealis, los Congreso-clase fragata CGS Bernlad y el Lola III-destructor de clase CGS Auriga, las diversas naves transportaron tanto los restos de Gamma Galaxy como la totalidad de Beta Galaxy, y descubrieron cuando entraron en el sistema que no había rastro de ninguna fuerza en el mundo aparte de las del Clan Steel Viper. & # 912 & # 93

La Prueba de Posesión resultante para dos enclaves de Steel Viper en la superficie comenzó cordialmente, pero fue interrumpida por las acciones de un guerrero Goliath Scorpion que había usado imprudentemente la necrosia en exceso durante el duelo, lo que resultó en que las batallas se convirtieran rápidamente en una lucha libre para todos. con los Goliath Scorpions finalmente tomando el control de los dos enclaves después de desplegar elementos de la Alpha Naval Reserve Star para atacar objetivos clave desde la órbita. & # 912 & # 93

Después de las batallas en Foster, los Scorpions fusionaron los restos de las Galaxias Beta y Gamma y se mudaron a Glory, llegando al sistema en septiembre de 3073. Glory fue el hogar de Kindraa Mattila-Carrol, uno de los muchos Kindraa dentro del Clan Fire Mandrill y sus aliados. de los Escorpiones Goliat. Cuando llegaron los Escorpiones, descubrieron que los restos destrozados del Kindraa intentaban aferrarse a su enclave en Portage ante los repetidos ataques de las fuerzas de Steel Viper. Bajo el mando de saKhan Kelton Myers, los Scorpions se movieron para ayudar a sus aliados, solo para ser interceptados por dos Steel Viper WarShips, los Potemkin-class crucero CSV Ofidiano y el Égida-Clase crucero pesado CSV Serpiente de plata. Las Víboras de Acero declararon que los Escorpiones eran dezgra - una consecuencia de la batalla anterior en Foster - e inmediatamente atacó, con el Ofidiano infligir un gran daño en el Auriga en el rango. & # 913 & # 93

Ambas flotas lanzaron rápidamente AeroSpace Fighters y DropShips y se produjo una pelea brutal cuando las Steel Vipers intentaron interrumpir a las fuerzas Scorpion que intentaban aterrizar en Glory. Los Escorpiones destruyeron el Ofidiano y dañó gravemente el Serpiente de plata, pero perdió el Auriga, Corona Borealis y Serket antes de Serpiente de plata y los cazas Viper restantes fueron rechazados. & # 913 & # 93


Serket

En la mitología egipcia, Serket (también deletreado Selchis, Selket, Selkis, Selkhit, Selkit, Selqet, Serkhet, Serket-hetyt, Serqet y Serquet) es la diosa de las picaduras y mordeduras curativas que originalmente era la deificación del escorpión. & # 912 & # 93

Las picaduras de escorpión provocan parálisis y el nombre de Serket lo describe, ya que significa (ella que) aprieta la garganta, sin embargo, el nombre de Serket también se puede leer como significado (la que) hace respirar la garganta, y así, además de ser visto como una persona que pica a los injustos, Serket era visto como alguien que podía curar las picaduras de escorpión y los efectos de otros venenos como las mordeduras de serpientes.

En el arte del Antiguo Egipto, Serket se mostraba como un escorpión (un símbolo que se encuentra en los primeros artefactos de la cultura, como el período protodinástico), o como una mujer con un escorpión en la cabeza. Aunque Serket no parece haber tenido templos, tenía un número considerable de sacerdotes en muchas comunidades.

La especie de escorpión más peligrosa reside en el norte de África, y su picadura puede matar, por lo que Serket era considerada una diosa muy importante y, en ocasiones, los faraones la consideraban su patrona. Su estrecha asociación con los primeros reyes implica que ella era su protectora, dos de los cuales se conocen como los reyes escorpión.

Como protector contra los venenos y las mordeduras de serpientes, a menudo se decía que Serket protegía a las deidades de Apep, la gran serpiente-demonio del mal, que a veces se representaba como el guardia cuando Apep era capturado.

Como muchas de las criaturas venenosas de Egipto podrían resultar fatales, Serket también fue considerado un protector de los muertos, particularmente asociado con venenos y fluidos que causan rigidez. Por lo tanto, se decía que era la protectora de las tiendas de los embalsamadores y del cántaro canópico asociado con el veneno & # 8212 el frasco del intestino & # 8212 que fue deificado más tarde como Qebehsenuf, uno de los cuatro hijos de Horus.

Como guardián de uno de los frascos canopos y protector, Serket ganó una fuerte asociación con Aset (Isis), Nebet Het (Nephthys) y Neith, quienes también realizaban funciones similares. Eventualmente, más tarde en la historia egipcia que abarcó miles de años y cuyo panteón evolucionó hacia una fusión de muchas deidades, Serket comenzó a ser identificado como Isis, compartiendo imágenes y parentesco, hasta que finalmente, se dijo que Serket era simplemente un aspecto de Isis, cuyo El culto se había vuelto muy dominante.


Serket

Serqet (Serket, Selqet, Selket, Selkit, Selkis) era la antigua diosa escorpión egipcia de la magia. Al igual que con otras diosas peligrosas, ella era a la vez una diosa protectora y una que castigaba a los malhechores con su ira ardiente. Podía castigar a aquellos con el veneno de un escorpión o una serpiente, provocando falta de aliento y muerte, o podía protegerse contra el mismo veneno. Sin embargo, así como podía matar, se pensaba que daría aliento a los muertos justificados, ayudándolos a renacer en la otra vida.

Serqet a menudo se mostraba como una mujer con un escorpión en la cabeza y, ocasionalmente, como un escorpión con la cabeza de una mujer, aunque esto era raro. A veces se la mostraba con el tocado de Hathor, un disco solar con cuernos de vaca, pero esto fue después de que se comenzara a mostrar a Isis usándolo. (Serqet estaba estrechamente relacionada con Isis y su hermana gemela Neftis). En la dinastía XXI, a veces se la mostraba con la cabeza de una leona y un cocodrilo protector en la nuca.

Como diosa protectora, la gente la llamó para protegerlos y curarlos de las mordeduras de serpientes y de escorpiones. Se pensaba que ella era la que ayudó a Isis a proteger a Horus de los escorpiones, ya sea proporcionando a la diosa siete escorpiones para protegerla, o llamando a Isis para que se detuviera la barca real de Ra, lo que obligó a los otros dioses a ayudar a traer a Horus de regreso. a la vida. También se unió a los viajes solares de Ra a través del inframundo cada noche y ayudó a proteger la barca del ataque del demonio serpiente Apep. Se creía que tenía poder sobre todas las serpientes, reptiles y animales venenosos. Se pensaba que ella protegía especialmente a los niños y las mujeres embarazadas de estas criaturas.

En el inframundo, ayudó en el proceso de renacimiento de los recién fallecidos, y los orientó a medida que se acercaban a ella, dándoles el aliento de vida. Se le dio el título de "Señora de la Casa Hermosa", asociándola con el Puesto Divino donde tuvo lugar la momificación. Ella era la protectora de la jarra canópica que contenía los intestinos, junto con Qebehsenuef, un hijo de Horus con cabeza de halcón. Estaba asociada con el punto cardinal occidental.

Originalmente fue adorada en el Delta, pero su culto se extendió por toda la tierra de Egipto, con centros de culto en Djeba y Per-Serqet (Pselkis, el Dakka). Los sacerdotes de Serqet eran médicos y magos (en el antiguo Egipto, la medicina era una mezcla de folclore, magia y ciencia) que se dedicaban a curar mordeduras venenosas de criaturas venenosas. La diosa misma fue invocada por la gente para prevenir y curar las mordeduras de animales venenosos. Aunque tenía un sacerdocio, todavía no se han encontrado templos dedicados a esta diosa.

Se creía que era la madre o la hija del dios sol Ra, y por lo tanto se pensaba que su ira era como el sol ardiente del mediodía. Probablemente fue debido a su estrecha relación con Isis y su hermana gemela Neftis que en Djeba (Utes-Hor, Behde, Edfu), se creía que era la esposa de Horus y la madre de Harakhety (Horus del horizonte). Los Textos de las Pirámides afirman que ella era la madre de Nehebkau, un dios serpiente que protegía al faraón de las mordeduras de serpientes. También se la identificó con Seshat, la diosa de la escritura. Con Nit, ella era una observadora del cielo que, en una historia, se pensaba que impedía que Amen y su esposa fueran molestados mientras estaban juntos, convirtiéndola en una diosa de los matrimonios.

Egipto era una tierra de serpientes y escorpiones, por lo que es natural que la adoración de esta diosa se extendiera por Egipto. La gente la adoraba por su protección contra estas peligrosas criaturas y la veneraba por su poder y cualidades protectoras. Ella protegió a toda la gente, incluido el faraón, las madres y los niños. Sus seguidores eran médicos sacerdotes que curaban a las personas afectadas por el veneno. Ella extendió su protección de la vida a la tierra de los muertos, no solo ayudando a revivir a los muertos, sino también para presentarles el más allá. Incluso protegió a los otros dioses del demonio serpiente, Apep. Aunque no tenía templos, fue adorada en toda la tierra de Egipto.


Serket

Las picaduras de escorpión provocan parálisis y el nombre de Serket lo describe, ya que significa (la que) aprieta la garganta, sin embargo, el nombre de Serket también se puede leer como significado (la que) hace respirar la garganta, y así, además de ser visto como una persona que pica a los injustos, Serket era visto como alguien que podía curar las picaduras de escorpión y los efectos de otros venenos como las mordeduras de serpientes.

En el arte del Antiguo Egipto, Serket se mostraba como un escorpión (un símbolo que se encuentra en los primeros artefactos de la cultura, como el período protodinástico), o como una mujer con un escorpión en la cabeza. Aunque Serket no parece haber tenido templos, tenía un número considerable de sacerdotes en muchas comunidades.

La especie de escorpión más peligrosa reside en el norte de África, y su picadura puede matar, por lo que Serket fue considerada una diosa muy importante y, en ocasiones, los faraones la consideraron su patrona. Su estrecha asociación con los primeros reyes implica que ella era su protectora, dos de los cuales se conocen como los reyes escorpión.

Como protector contra los venenos y las mordeduras de serpientes, a menudo se decía que Serket protegía a las deidades de Apep, la gran serpiente-demonio del mal, que a veces se representaba como el guardia cuando Apep era capturado.

Como muchas de las criaturas venenosas de Egipto podrían resultar fatales, Serket también fue considerado un protector de los muertos, particularmente asociado con venenos y fluidos que causan rigidez. Por lo tanto, se decía que era la protectora de las tiendas de los embalsamadores y del cántaro canópico asociado con el veneno & # 8212 el frasco del intestino & # 8212 que fue deificado más tarde como Qebehsenuf, uno de los cuatro hijos de Horus.

Como guardián de uno de los frascos canopos y protector, Serket ganó una fuerte asociación con Aset (Isis), Nebet Het (Nephthys) y Neith, quienes también realizaban funciones similares. Eventualmente, más tarde en la historia egipcia que abarcó miles de años y cuyo panteón evolucionó hacia una fusión de muchas deidades, Serket comenzó a identificarse con Isis, compartiendo imágenes y parentesco, hasta que finalmente, se dijo que Serket era simplemente un aspecto de Isis, cuyo El culto se había vuelto muy dominante.


Relaciones [editar | editar fuente]

Aranea dice que no era particularmente popular entre su grupo de jugadores, refiriéndose a Meenah como la única a la que habría llamado una verdadera amiga.

Meenah Peixes [editar | editar fuente]

A pesar de sus personalidades drásticamente diferentes, Meenah y Aranea fueron mejores amigas durante el tiempo de su sesión y después. Esto se debe a que ambos no eran miembros particularmente populares de su equipo. Su amistad terminó cuando Aranea se revivió en un intento de evitar que la sesión de los niños creara un universo en el que L o rd English pueda residir: poco después de revivir, habló con Meenah, quien desaprobó su plan.

Porrim Maryam [editar | editar fuente]

En la primera parte de Openbound, Aranea le confiesa a Meenah que ella y Porrim han compartido una relación de redrom. Ella lo agita como una "aventura roja", y el tema le molesta visiblemente, y afirma que duró aproximadamente medio barrido.

Piropo Terezi [editar | editar fuente]

Antes de los eventos de GAME OVER, Terezi y Aranea comparten una relación complicada, no muy diferente de la relación de Terezi con Vriska. Cuando los dos se conocen por primera vez, & # 160Terezi dice que cree que ella y ella habrían sido buenas amigas, y se sintió atraída por sus similitudes con Vriska y su naturaleza afable. Como señal de buena voluntad, Aranea se ofrece a curar la vista de Terezi con sus habilidades de Sílfide de la Luz, sin embargo Terezi rechaza la oferta, viendo su ceguera como una parte importante de su identidad y sus experiencias.

Se mantienen en buenos términos hasta que Terezi, perdida en una espiral de odio a sí misma debido a su abuso de Faygo, sus relaciones en decadencia con Dave y Karkat & # 160 y su relación abusiva con Gamzee, decide aceptar la oferta de Aranea para curar su vista. Sin embargo, esto solo hace que la espiral de Terezi sea aún peor, habiendo perdido algo que consideraba importante para su imagen de sí misma, y ​​ella lidiando con una sobrecarga sensorial con el regreso de su vista. Su relación da un giro hacia lo antagónico cuando Terezi se da cuenta de que Aranea planea hacerse cargo de la sesión B2 y, al ver el daño que está causando, intenta matar al Serket mayor. Sin embargo, Terezi fracasa y es herida de muerte en su intento. Terezi luego se convierte en un instrumento para reparar la sesión arruinada al ayudar y dirigir las travesuras retcon de John.

Dados los planes de Aranea de hacerse cargo de la sesión B2 y su capacidad para controlar a Gamzee, es posible que Aranea haya usado intencionalmente a Gamzee como una forma de pacificar a una insegura Terezi, ya que sus habilidades de Vidente de la Mente pueden haberse interpuesto en la toma hostil de Aranea. Sin embargo, esto no está confirmado, por lo que sigue siendo una mera especulación.

Vriska Serket [editar | editar fuente]

Vriska inicialmente tuvo una relación muy positiva con su bailarina, en gran parte debido a su admiración compartida por la contraparte post-scratch de Aranea, Mindfang. Los dos compartieron un vínculo muy fraternal y comenzaron a ser influenciados por el comportamiento del otro, con Vriska tomando un mayor interés en la narración y Aranea volviéndose más atrevida y confiada. Sin embargo, su relación estaba lejos de ser perfecta, ya que Aranea se frustró con las burlas que recibió de Vriska y Meenah, y estaba completamente harta de estar muerta e irrelevante. Una vez que Aranea se enteró del Anillo de la Vida y su misteriosa habilidad para devolver la vida a los muertos, comenzó a tramar un plan para hacerse cargo de la sesión B2, usar sus poderes avanzados como Sílfide de la Luz (con la ayuda de Page of Hope de Jake English habilidades) para convertir la sesión alterada en la sesión Alfa y evitar que Caliborn exista alguna vez. Este plan fracasó espectacularmente y Aranea murió para no ser visto nunca más. Vriska y Meenah quedaron abatidas después de la traición de Aranea y finalmente perdieron interés en sus planes para matar a L o rd English, en gran parte debido a la pérdida de su psíquico más poderoso.

Después del retcon, parece que Vriska nunca conoció a su bailarina, o al menos, nunca formó ningún vínculo significativo con ella.


En la mitología egipcia, Serket (también escrito Selket, Selchis, Selkis y Serqet) es la diosa de la curación de picaduras y mordeduras venenosas que originalmente era la deificación del escorpión.

Las picaduras de escorpión conducen a la parálisis y el nombre de Serket lo describe, ya que significa (la que) aprieta la garganta, sin embargo, el nombre de Serket también se puede leer en el sentido de (la que) hace que la garganta respire, y así, además de ser visto Serket, que picaba a los injustos, era visto como alguien que podía curar las picaduras de escorpión y los efectos de otros venenos, como las mordeduras de serpientes.

En el arte del Antiguo Egipto, Serket se mostraba como un escorpión (un símbolo que se encuentra en los primeros artefactos de la cultura, como el período protodinástico), o como una mujer con un escorpión en la cabeza. Aunque Serket no parece haber tenido templos, tenía un número considerable de sacerdotes en muchas comunidades.

La especie de escorpión más peligrosa reside en el norte de África, y su picadura puede matar, por lo que Serket fue considerada una diosa muy importante y, en ocasiones, los faraones la consideraron su patrona. Su estrecha asociación con los primeros reyes implica que ella era su protectora, dos de los cuales se conocen como los reyes escorpión. Como protector contra los venenos y las mordeduras de serpientes, a menudo se decía que Serket protegía a las deidades de Apep, la gran serpiente-demonio del mal, que a veces se representaba como el guardia cuando Apep era capturado.

Como muchas de las criaturas venenosas de Egipto podrían resultar fatales, Serket también fue considerado un protector de los muertos, particularmente asociado con venenos y fluidos que causan rigidez. She was thus said to be the protector of the tents of embalmers, and of the canopic jar associated with poison—the jar of the intestine—which was deified later as Qebehsenuf, one of the Four sons of Horus.

As the guard of one of the canopic jars and a protector, Serket gained a strong association with Aset (Isis), Nebet Het (Nephthys), and Neith who also performed similar functions. Eventually, later in Egyptian history that spanned thousands of years and whose pantheon evolved toward a merger of many deities, Serket began to be identified with Isis, sharing imagery and parentage, until finally, Serket became said to be merely an aspect of Isis, whose cult had become very dominant.


Mục lục

Trong một số thần thoại, bà được nhận danh hiệu "Con mắt của thần Ra", vì vậy bà có thể là con gái của Ra. Theo văn tự cổ, Serket là mẹ của Nehebkau (mặc dù đôi khi được coi là con của Renenutet), vị thần rắn bảo vệ pharaoh khỏi rắn cắn, cũng là vị thần canh giữ cõi âm. Ở Edfu, bà được cho là vợ của Horus và là mẹ của Ra-Horakhty (kết hợp của Ra và Horus). Bà là người bảo vệ của Qebehsenuef (con trai của Horus) - vị thần bảo vệ ruột của người chết. [2]

Theo thần thoại, bà là người đã xua đuổi những loài rắn độc và bò cạp để bảo vệ 2 mẹ con nữ thần Isis khi họ đang lẩn trốn sự truy lùng của thần Set khi ở đầm lầy. Isis chỉ dám ra khỏi đầm lầy vào ban đêm để đi xin ăn nên Serqet đã trông chừng Horus và cho 7 con bò cạp của bà đi theo bảo vệ Isis [1] . Bảy con bò cạp đó là: Petet, Tjetet, Matet, Mesetet, Mesetetef, Tefen và Befen, trong đó Tefen và Befen là 2 con hung dữ nhất.

Trong một lần xin ăn, Isis bị một người phụ nữ giàu có từ chối. Serket biết được điều này, thông qua những con bò cạp của bà, tức giận vì sự xúc phạm đối với Isis, đã ra lệnh cho Tefen trừng phạt người phụ nữ kia. Nhân lúc Isis đang dùng bữa tại nhà một người phụ nữ nghèo khó nhưng tốt bụng, Tefen lẻn ra ngoài và cắn đứa con trai của người phụ nữ giàu kia [2] .

Nghe tiếng kêu thất thanh của người mẹ, Isis đã gọi tên bí mật của 7 con bò cạp, làm chúng yếu đi và bà đã đọc thần chú hồi sinh cho đứa bé. Người phụ nữ giàu có xấu hổ trước hành động của mình nên đã tặng số của cải cho Isis và người phụ nữ nghèo khó kia [2] . Chính vì điều này nên bà được coi là nữ thần bảo vệ trẻ em và những người phụ nữ mang thai khỏi những loài vật có nọc.

Serket là một trong những vị thần có mặt trên chiếc thuyền Mặt trời của thần Ra. Bà có nhiệm vụ quan sát những nguy hiểm trên đường đi và cùng các thần bảo vệ con thuyền trước sự tấn công của con rắn Apep [1] .

Serket được xem là một nữ thần có tầm ảnh hưởng lớn, nên được các pharaoh coi là người bảo vệ của họ, đặc biệt là Scorpion I và Scorpion II, người đã đặt tên theo bà. Theo những dòng văn tự trong ngôi mộ của hoàng hậu Nefertari (vợ của Ramsesses II), nữ thần Serket đã chào đón bà khi bước vào thế giới bên kia [1] . Bà là một trong bốn bức tượng mạ vàng của bốn vị nữ thần bảo vệ pharaoh Tutankhamun khi ngài đi về thế giới bên kia (3 vị kia là Isis, Nephthyps và Neith) [1] [2] .


Serket.

Publication date 1987 Usage http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 Topics Arachnida, Arachnida Publisher Cairo, Egypt : [Hisham K. El-Hennawy] Collection americanmuseumnaturalhistory biodiversity americana Digitizing sponsor BHL-SIL-FEDLINK Contributor American Museum of Natural History Library Language English Volume v.1-2 (1987-1992)

Print version ceased with v. 12 in 2011

Addeddate 2015-05-26 20:20:07.576708 Camera Canon EOS 5D Mark II External-identifier urn:oclc:record:1084830213 Foldoutcount 0 Identifier serket1219elhe Identifier-ark ark:/13960/t62553q0b Invoice 29 Lccn sn 88019040 Ocr ABBYY FineReader 9.0 Page-progression lr Pages 584 Possible copyright status In copyright. Digitized with the permission of the rights holder. Ppi 350 Scandate 20150603133744 Scanner scribe2.nj.archive.org Scanningcenter nj Year 1987-1992

Gal Sal and his Slaves

The record in question is a tablet, from the ancient city of Shurrupak, now modern Jemdet Nasr in Iraq. It is commonly dated to around 3100 BC and is believed to be a generation or two younger than the Kushim tablet. But its naming evidence is much more unambiguous.

The tablet begins &ldquoTwo slaves held by Gal-sal&rdquo and is then followed by the names of the aforementioned slaves: &ldquoEn-pap X and Sukkalgir&rdquo.

We do not know the context. But the fact that here are three named individuals: not important, just a citizen of Shurrupak and his slaves does make the Jemdet Nasr tablet look to be a contender for holding the earliest known name of individuals in history.

But despite writing originating in Mesopotamia, it appears that Egypt could, in fact, trump these examples from the cradle of civilization.


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