Parque histórico de Pametnitsite

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Un parque sobre un pueblo para todos

Desde tiempos inmemoriales, los valles, praderas, montañas y mesetas del interior del noroeste han sido el hogar del pueblo Nimiipuu (Nez Perce). Extremadamente resistentes, sobrevivieron al asentamiento de los Estados Unidos y se adaptaron a un mundo cambiado. El Parque Histórico Nacional Nez Perce consta de 38 lugares importantes para la historia y la cultura del Nimiipuu. Explore estos lugares. Conozca sus historias.

Lugares para ir

Explore la variedad de sitios que componen el Parque Histórico Nacional Nez Perce.

El vuelo de Nez Perce de 1877

En 1877, los Nez Perce que no formaban parte del tratado se vieron obligados a emprender un viaje de 126 días que abarcó más de 1,170 millas y atravesó cuatro estados diferentes.


Contenido

Después de considerar el área de Keene Valley de las montañas Adirondack de Nueva York para un retiro rural, [6] en 1882 Weir se instaló en un campo montañoso en la sección de Branchville de Ridgefield, adquiriendo una granja de 153 acres allí de Erwin Davis a cambio de $ 10 y un cuadro. [7] Weir y los artistas que recibió posteriormente produjeron una gran cantidad de pinturas que representan paisajes de Ridgefield y otros campos cercanos. [8]

La hija de Weir, Dorothy Weir, una destacada artista por derecho propio, se hizo cargo de la gestión de la propiedad tras la muerte de su padre en 1919. La escultora Mahonri Young construiría un segundo estudio en Weir Farm después de que la pareja se casara en 1931. [9]

El artista Sperry Andrews se haría amigo de Mahonri Young y pasó varios años haciéndole compañía mientras pintaba el sitio. Después de la muerte de Mahonris, Sperry compraría la propiedad y su esposa Doris Andrews lideró los esfuerzos con Cora Weir Burlingham para preservar el sitio de Weir Farm, lo que resultó en que el gobierno de EE. UU. Lo designara como Sitio Histórico Nacional en 1990. [10] Antes de su protección permanente, Weir La granja se había subdividido para el desarrollo de viviendas a fines de la década de 1980. [11] El Trust for Public Land trabajó para readquirir la tierra dividida a través de cerca de dos docenas de transacciones. [11] El Trust for Public Land trabajó en asociación con Weir Farm Trust y el estado de Connecticut para abogar por su protección permanente. [11] A Sperry y su esposa Doris Andrews se les otorgó un alquiler vitalicio, y daban recorridos improvisados ​​por los estudios a los visitantes del parque hasta que ambos hubieran fallecido. [12]

Posteriormente, el sitio se sometió a una extensa restauración para transformar el parque en una experiencia más agradable para los visitantes. Los dos estudios de artistas y la casa fueron restaurados a la época, y en mayo de 2014 volvieron a ser accesibles al público. [13]

La propiedad incluye hoy 16 edificios en 60 acres de tierra [1] con los terrenos que incluyen una ruta de senderismo. Los guardabosques del Servicio de Parques Nacionales ofrecen recorridos. [14]

En 2007, el Departamento del Interior de EE. UU. Solicitó la aprobación del Congreso para que el Servicio de Parques Nacionales adquiriera un espacio en la cercana Redding, Connecticut, para la administración y el apoyo operativo de Weir Farm. Según la ley federal existente en ese momento, el Servicio de Parques Nacionales estaba autorizado a asegurar el espacio de expansión en Ridgefield y Wilton únicamente. [15]

En 2021 fue redesignado de Sitio Histórico Nacional a Parque Histórico Nacional. [dieciséis]


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Era Khmer Editar

Originalmente, Sukhothai era un puesto de avanzada del imperio jemer llamado Sukhodaya. [2] [3] [4] Durante el reinado del Imperio Khmer, los Khmers construyeron algunos monumentos allí, varios de ellos sobrevivieron en el Parque Histórico de Sukhothai, como el santuario Ta Pha Daeng, Wat Phra Phai Luang y Wat Sisawai. [5] A unos 50 kilómetros al norte de Sukhothai se encuentra otro puesto militar jemer de Si Satchanalai o Sri Sajanalaya. [6] [7]

A mediados del siglo XIII, las tribus Tai lideradas por Si Indradit se rebelaron contra el gobernador jemer en Sukhodaya y establecieron Sukhothai como un estado independiente de Tai y permanecieron como el centro del poder de Tai hasta finales del siglo XIV. [2] [7]

Liberación del Imperio Khmer (Lavo) Editar

Antes del siglo XIII, existía una sucesión de reinos Tai en las tierras altas del norte, incluido el reino Ngoenyang (centrado en Chiang Saen, predecesor de Lan Na) y el reino Heokam (centrado en Chiang Hung, moderno Jinghong en China) del pueblo Tai Lue. . Sukhothai había sido un centro comercial y parte de Lawo, que estaba bajo el dominio del Imperio Khmer. La migración del pueblo Tai al valle superior de Chao Phraya fue algo gradual.

Los historiadores modernos creen que la secesión de Sukhothai (una vez conocida como Sukhodaya) del imperio Khmer comenzó ya en 1180 durante el reinado de Pho Khun Sri Naw Namthom, quien era el gobernante de Sukhothai y la ciudad periférica de Sri Satchanalai (actual distrito de Si Satchanalai en la provincia de Sukhothai). Sukhothai había disfrutado de una autonomía sustancial hasta que fue reconquistada alrededor de 1180 por los Mons de Lawo bajo Khomsabad Khlonlampong.

Dos hermanos, Pho Khun Bangklanghao y Pho Khun Phameung tomaron Sukhothai de manos de Mon en 1239. Khun (ขุน) antes de convertirse en un título feudal tailandés, era un título tai para un gobernante de una ciudad fortificada y sus pueblos circundantes, juntos llamados muang en uso anterior prefijado pho (พ่อ) 'padre', [8] Comparable en sonido y significado al inglés rural 'paw'. Bangklanghao gobernó Sukhothai como Sri Indraditya y comenzó la dinastía Phra Ruang. Expandió su reino a las ciudades limítrofes. Al final de su reinado en 1257, el Reino de Sukhothai cubría todo el valle superior del río Chao Phraya (entonces conocido simplemente como Menam, 'madre de las aguas', el nombre genérico tailandés para los ríos).

Los historiadores tailandeses tradicionales consideraron la fundación del Reino de Sukhothai como el comienzo de la nación tailandesa porque se sabía poco sobre los reinos anteriores a Sukhothai. Los estudios históricos modernos demuestran que la historia de Tailandia comenzó antes de Sukhothai. Sin embargo, la fundación de Sukhothai sigue siendo un evento celebrado.

Expansiones bajo Ramkamhaeng Editar

Pho Khun Ban Muang y su hermano Ram Khamhaeng expandieron el Reino de Sukhothai. Al sur, Ramkamhaeng subyugó los reinos de Supannabhum y Sri Thamnakorn (Tambralinga) y, a través de Tambralinga, adoptó Theravada como religión del estado. Al norte, Ramkamhaeng sometió a tributo a Phrae y Muang Sua (Luang Prabang).

Al oeste, Ramkhamhaeng ayudó a los Mons bajo Wareru (quien se dice que se había fugado con la hija de Ramkamhaeng) a liberarse de la dominación pagana y establecer un reino en Martaban (luego se mudaron a Pegu). Entonces, los historiadores tailandeses consideraron al Reino de Martaban un afluente de Sukhothai. En la práctica, es posible que la dominación de Sukhothai no se haya extendido tanto.

Con respecto a la cultura, Ramkhamhaeng hizo que los monjes de Sri Thamnakorn propagaran la religión Theravada en Sukhothai. En 1283, se dice que Ramkamhaeng inventó la escritura tailandesa, incorporándola a la controvertida estela de Ramkamhaeng descubierta por Mongkut 600 años después.

También fue durante este período que se establecieron los primeros contactos con la dinastía Yuan y Sukhothai comenzó a enviar misiones comerciales a China. Una exportación muy conocida de Sukhothai fue la Sangkalok (Cerámica de la dinastía Song). Este fue el único período en el que Siam produjo cerámica de estilo chino, que dejó de utilizarse en el siglo XIV.

Decadencia y dominación de Ayutthaya Editar

La dominación de Sukhothai duró poco. Después de la muerte de Ramkhamhaeng en 1298, los afluentes de Sukhothai se separaron. Ramkhamhaeng fue sucedido por su hijo, Loe Thai. Los reinos vasallos, primero Uttaradit en el norte, luego poco después los reinos laosianos de Luang Prabang y Vientiane (Wiangchan), se liberaron. En 1319, el estado de Mon al oeste se separó y en 1321 los Lanna absorbieron Tak, una de las ciudades más antiguas bajo el control de Sukhothai. Al sur, la poderosa ciudad de Suphanburi también se liberó a principios del reinado de Loe Thai. Así, el reino se redujo rápidamente a su antigua importancia local únicamente. Finalmente, en 1378, los ejércitos del reino de Ayutthaya en expansión invadieron y obligaron al rey Thammaracha II de Sukhothai a ceder ante este nuevo poder. Después de la batalla del río Sittaung en 1583, el rey Naresuan de Phitsanulok (y príncipe heredero de Ayutthaya) trasladó por la fuerza a personas de Sukhothai y sus alrededores a la llanura central del sur, [9] debido a la guerra con los birmanos y un terremoto.

Desarrollo posterior Editar

Sukhothai se repobló de nuevo, pero disminuyó debido a las sucesivas guerras birmano-siameses, especialmente la guerra birmano-siamesa (1765-1767). En 1793, Rama I, después de establecer Bangkok como una nueva ciudad capital del reino, fundó New Sukhothai en Thani, a 12 km (7,5 millas) al este del antiguo Sukhothai, abandonando Sukhothai. En 1801, Rama encargué la construcción de muchos templos reales en la ciudad capital. Ordenó que las viejas imágenes de Buda fueran llevadas a Bangkok desde los templos en ruinas de todo el país. Una de las imágenes de Buda es la famosa Phra Sri Sakyamuni de bronce de ocho metros (25 pies) de altura (en tailandés: พระ ศรี ศากยมุนี RTGS: phra si sakkayamuni ), la principal imagen de Buda de Wat Suthat, que fue la principal imagen de Buda de Wat Mahathat, el templo más grande de Sukhothai. En 1833, Mongkut, durante su monacato, viajó a Sukhothai y descubrió la controvertida estela de Ramkhamhaeng en Wat Mahathat y otros artefactos, ahora en el Museo Nacional de Bangkok. El nombre formal de esta piedra es The King Ram Khamhaeng Inscription Patrimonio documental inscrito en el Registro de la Memoria del Mundo en 2003 por la UNESCO.

En 1907, Vajiravudh, como príncipe heredero, realizó un viaje de campo arqueológico de dos meses a Nakhon Sawan, Kampheang Phet, Sukhothai, Si Satchanalai, Uttaradit y Pitsanulok. Más tarde publicó "Phra Ruang City Journey" (tailandés: เที่ยว เมือง พระร่วง RTGS: Thiao Muang Phra Ruang ) promover el estudio histórico y arqueológico por parte del público. El trabajo ha sido utilizado por arqueólogos e historiadores posteriores, incluidos Damrong Rajanubhab, el fundador del sistema educativo tailandés moderno y George Coedès, un estudioso del siglo XX en arqueología e historia del sudeste asiático.

En julio de 1988 se inauguró oficialmente el parque histórico. El 12 de diciembre de 1991, fue declarado Patrimonio de la Humanidad como parte de la Ciudad Histórica de Sukhothai y Ciudades Históricas Asociadas junto con los parques históricos asociados en Kamphaeng Phet y Si Satchanalai.


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Tres sitios interpretan la cultura cajún del área de Lafayette (sur de Luisiana), que se desarrolló después de que los acadianos fueran reasentados en la región tras su expulsión de Canadá (1755-1764) por los británicos, y el traslado de la Luisiana francesa a España a raíz de la guerra francesa e india.

  • Centro Cultural Acadiense en Lafayette
  • Centro Cultural Prairie Acadian en Eunice, obtenido gracias al trabajo del alcalde Curtis Joubert [2]
  • Centro Cultural Humedales Acadian en Thibodaux

los Coto de Barataria en Marrero interpreta la historia natural y cultural de la región. La reserva tiene senderos y recorridos en canoa a través de bosques de frondosas tierras bajas, pantanos y marismas. Un centro educativo ofrece programación basada en el plan de estudios para grupos escolares y un centro de visitantes con una película y exhibiciones. El área de Barataria de 1.855 acres (751 ha) comprende 63 propiedades contribuyentes y se agregó como distrito histórico el 15 de octubre de 1966. [3] [4] [5]

Chalmette, Louisiana, se encuentra a 10 km (seis millas) al sureste de Nueva Orleans, el sitio de la Campo de batalla de Chalmette y cementerio nacional donde tuvo lugar la Batalla de Nueva Orleans de 1815. El cementerio nacional se estableció después de la Guerra Civil Estadounidense y contiene los restos de las bajas y los veteranos de la Guerra Civil, así como los restos de los soldados de las Guerras Indias de finales del siglo XIX, la Guerra Hispanoamericana, la Primera y la Segunda Guerra Mundial. , la Guerra de Corea y la Guerra de Vietnam. Hay pocas tumbas de la batalla de Nueva Orleans.

Un centro de visitantes ofrece exhibiciones e información y está ubicado cerca del obelisco del campo de batalla. El huracán Katrina destruyó el centro de visitantes en 2005, pero desde entonces se ha construido un reemplazo.

El parque opera un Centro de visitantes del Barrio Francés en 419 Decatur Street (Nueva Orleans), en el histórico Barrio Francés. Interpreta de manera más general la historia de Nueva Orleans y las diversas culturas de la región del delta del río Mississippi en Louisiana.

La sede del Parque Histórico Nacional y Reserva Jean Lafitte se encuentra en Nueva Orleans.

Monumento y terrenos de Chalmette se establecieron el 4 de marzo de 1907 para conmemorar el lugar de la Batalla de Nueva Orleans. Fue transferido del Departamento de Guerra al Servicio de Parques Nacionales el 10 de agosto de 1933 y redesignado como Parque histórico nacional Chalmette el 10 de agosto de 1939.

El sitio de Chalmette y la Reserva de Barataria fueron incluidos en el Registro Nacional de Lugares Históricos el 15 de octubre de 1966. [3]

El sitio de Chalmette se incorporó más tarde en el sitio múltiple Parque histórico nacional y reserva Jean Lafitte, la cual fue autorizada el 10 de noviembre de 1978.


Motivo del bloqueo: El acceso desde su área se ha limitado temporalmente por razones de seguridad.
Tiempo: Mié, 16 de junio de 2021 23:30:07 GMT

Sobre Wordfence

Wordfence es un complemento de seguridad instalado en más de 3 millones de sitios de WordPress. El propietario de este sitio utiliza Wordfence para administrar el acceso a su sitio.

También puede leer la documentación para obtener más información sobre las herramientas de bloqueo de Wordfence & # 039s, o visitar wordfence.com para obtener más información sobre Wordfence.

Generado por Wordfence el miércoles 16 de junio de 2021 a las 23:30:07 GMT.
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La misión de la organización sin fines de lucro Friends of Washington Crossing Park es apoyar los programas del Washington Crossing Historic Park. Su donación deducible de impuestos ayudará a los Amigos a apoyar y promover el parque como un sitio histórico y ayudará en la preservación, recolección y mantenimiento de materiales, edificios, equipos, maquinaria y artefactos relacionados con el período colonial. ¡Realmente apreciamos sus donaciones y trabajo voluntario!

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Visitas turísticas en Thompson-Neely House y Grist Mill
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Tienda del Museo del Centro de Visitantes
Abierto todos los días de 10 a. M. A 4:30 p. M.

Pueblo histórico
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Los terrenos también están abiertos desde el amanecer hasta el anochecer para visitas autoguiadas gratuitas.

Thompson-Neely Farmstead y Grist Mill
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Torre de Bowman's Hill
Admisión disponible de miércoles a domingo, si el clima lo permite, de 10 a. M. A 4 p. M. Se requieren boletos.


Clifton Park de Lakewood recibe la designación del Registro Nacional de Lugares Históricos

LAKEWOOD, Ohio - Imagínese el clamor que se oiría hoy si se construyera una calle muy transitada justo en medio de una comunidad residencial unifamiliar totalmente urbanizada, apreciada y querida.

Bueno, puedes pensar en eso la próxima vez que conduzcas hacia el oeste por Clifton Boulevard, saliendo de Lakewood hacia Rocky River. A mediados de la década de 1960, el desarrollo de Clifton Park, que se remonta a fines del siglo XIX, se modificó de esta manera en nombre del progreso.

“En ese momento, la idea era que necesitaban una ruta más directa para conectar los suburbios del lejano oeste con el centro de Cleveland”, dijo John S. Pyke Jr., residente de toda la vida de Clifton Park, nieto de una influyente activista por los derechos de las mujeres y ex Junta de Escuelas de la Ciudad de Lakewood. Bernice Pyke, presidenta de Educación.

“Así que pusieron la extensión de Clifton Boulevard a través del parque, dividiendo en mitades norte y sur lo que originalmente era un desarrollo suburbano de la década de 1890”, dijo.

Cuando se construyó por primera vez, el vecindario de Clifton Park presentaba calles curvas, lotes de formas irregulares, áreas de parques y una playa en el lago Erie reservada para el uso exclusivo de sus residentes.

El plan maestro incluía requisitos mínimos de inversión y líneas de retroceso uniformes para las residencias, pero permitía a los propietarios la libertad de diseñar sus casas, que incluyen una mezcla ecléctica de estilos arquitectónicos populares en el primer tercio del siglo XX.

Se podría decir que Pyke es Clifton Park genuino. Nacido en una casa que fue construida en 1901, un Pyke adulto y su familia se mudaron a una casa de 1902 antes de mudarse en 1989 a su actual residencia construida en 1952.

Recientemente, el residente de Lakewood centró su atención en finalmente dar a la sección sur de Clifton Park su merecido como distrito histórico en el Registro Nacional de Lugares Históricos, un estatus que el distrito norte de Clifton Park ha disfrutado desde 1974.

"No puedo recordar por qué no incluimos el lado sur en 1974, pero por alguna razón no lo hicimos", dijo Pyke. “Durante muchos años, he estado esperando nominar al lado sur y poner toda la historia de Clifton Park en la solicitud.

“Los estudios han demostrado en todo el país que estos distritos registrados nacionales designados mantienen su valor porque los propietarios se enorgullecen de su distrito y de sus hogares. Ayuda a mantener, si no promover, los valores de la propiedad ".

Finalmente, hace tres años, Pyke inició el laborioso proceso, que incluyó muchos trámites burocráticos.

Para ayudar en este esfuerzo, Pyke recaudó dinero a través de la financiación colectiva de los residentes del lado sur de Clifton Park para retener al Grupo de Preservación Histórica, que brindó su experiencia en el Registro Nacional para completar el proyecto, que incluía una solicitud detallada de 57 páginas llena de hojas de cálculo, fotografías y mapas. .

Recientemente, Pyke recibió la noticia de que el distrito sur de Clifton Park ha sido incluido oficialmente como distrito histórico en el Registro Nacional de Lugares Históricos.

“LakewoodAlive ha celebrado la preservación histórica durante casi dos décadas, y aplaudimos los esfuerzos que se hicieron para establecer otro distrito histórico en Lakewood”, dijo el director ejecutivo de LakewoodAlive, Ian Andrews, en un comunicado de prensa.

“Las casas históricas de nuestra comunidad y los edificios comerciales de la era del tranvía juegan un papel importante en reforzar por qué Lakewood es un lugar tan especial para vivir, trabajar, comprar, cenar y jugar”, dijo.

"Estamos entusiasmados con los futuros esfuerzos de preservación histórica para aumentar este tipo de éxitos".

Naturalmente, la designación nacional encaja perfectamente con la misión de la Sociedad Histórica de Lakewood.

“La visión de este importante vecindario de Lakewood era tener calles serpenteantes siguiendo los senderos originales del área recreativa de Clifton Park. Y la extensión de Clifton Boulevard a través del parque fue una división antinatural del vecindario ”, dijo el director ejecutivo de la Sociedad Histórica de Lakewood, Greg Palumbo, en un comunicado de prensa.

"Estamos felices de ver la inclusión del distrito sur en el Registro Nacional, en sintonía con la visión original de los planificadores del vecindario".

Otras áreas de Lakewood en el Registro Nacional incluyen Birdtown y el distrito del centro.

“Es bastante interesante que toda la ciudad de Lakewood podría ser designada como distrito histórico”, dijo Pyke. “La gente del Registro Nacional nos dijo eso, pero debido a toda la investigación que debe realizarse, es demasiado difícil, demasiado costoso hacer una solicitud para toda la ciudad.

“Tienes que identificar la naturaleza y la arquitectura histórica de cada estructura. Solo se necesita mucha investigación y tiempo ".


Sobre el Autor

Jessica Deem

Contribuyente

Jessica Deem es arquitecta con licencia y propietaria de Virescent, una firma de diseño que se especializa en renovaciones históricas con mentalidad sostenible y nueva construcción contemporánea. Jessica es una residente nativa de St. Louisan y Benton Park. Antes de regresar a St. Louis, Jessica trabajó como consultora de construcción sostenible en Zürich, Suiza, donde obtuvo la certificación para el primer edificio LEED Platinum en Suiza. Comuníquese con ella al [email & # 160protected]


CIUDAD DEL PARQUE HISTÓRICO

La calle principal de Park City se transforma en un distrito peatonal los domingos hasta el 25 de octubre cuando los comerciantes se expanden hacia la calle para recibir a los visitantes.

Tienda, Ding & amp Stroll || ¡Los domingos en Main Street son libres de automóviles!

Semanalmente los domingos desde el 6 de junio hasta el 1 de agosto de 2021

La calle principal de Park City se transforma en un distrito peatonal los domingos hasta el 25 de octubre cuando los comerciantes se expanden hacia la calle para recibir a los visitantes.

Park Silly Sunday Market 2021

Semanalmente los domingos del 2 de junio de 2019 al 22 de septiembre de 2019. ¡No habrá mercado el 4, 11 y 18 de agosto!

¡¡El mercado de los domingos de Park Silly está de vuelta !! The Silly Market es un mercado al aire libre y un festival callejero ecológico. El mercado ofrece productos únicos regionales y locales, alimentos gourmet y frutas y verduras del mercado de agricultores. El horario es de 10 a. M. A 5 p. M.

Desfile del 4 de julio de 2021

Viernes 2 de julio de 2021, de 11:00 a 12:30 h.

El desfile anual comienza en la parte superior de Main Street a las 11 a.m.

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