20 de enero de 1941

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Estados Unidos

El presidente Roosevelt tomó posesión por tercera vez

Rumania

Antonescu derrota el intento de golpe de la Guardia de Hierro

Diplomacia

Hitler y Mussolini se encuentran



Acontecimientos importantes de este día en la historia 20 de enero

2002: Activistas de derechos humanos, incluida Amnistía Internacional, creen que los derechos humanos de los prisioneros recluidos en el campo X-Ray, Bahía de Guantánamo, Cuba, están siendo abusados ​​y los prisioneros están encadenados y mantenidos en celdas temporales de dos por dos metros, hechas de malla de alambre y techos de metal corrugado. e incluirlos esposados, con gafas protectoras, orejeras, mascarillas quirúrgicas y guantes gruesos. La mayoría están detenidos sin cargos y el Comité Internacional de la Cruz Roja ha comenzado a evaluar las condiciones en el campo militar de Estados Unidos y a entrevistar a los detenidos para ver si los cautivos están siendo tratados humanamente de acuerdo con los Convenios de Ginebra sobre prisioneros de guerra.

Reese Palley, un rico y famoso comerciante de arte viaja a París, donde se iba a celebrar su cumpleaños con 735 invitados. Al principio, solo tenía la intención de tener 30 invitados, pero se corrió la voz. El costo de esta fiesta incluyó $ 125,000 dólares por el uso de dos jets.
Además, se reservaron 370 habitaciones de hotel en el Hotel Internacional de París. Junto con eso, los invitados fueron llevados a restaurantes elegantes como Lasserre, La Tour D'Argent y el Ritz.

Yassar Arafat recibe más del 88 por ciento del voto popular y, como resultado, es elegido oficialmente presidente del Consejo Nacional Palestino. A lo largo de los años, Arafat se ha destacado como alguien que ha cambiado de opinión, por así decirlo.
Solía ​​aplicar la guerra de guerrillas que acompañaba a las tácticas terroristas durante su proceso de lucha para que Palestina se convirtiera en un estado independiente. Sin embargo, en la década de 1980 Arafat se mostró dispuesto a hacer las paces con Israel y reconoció el derecho de Israel a existir junto con Palestina. En ese momento, se firmó un tratado de paz entre Palestina e Israel.

William Jefferson (Bill) Clinton prestó juramento para convertirse en el 42o presidente de los Estados Unidos.

2014: Irán ha comenzado a poner freno al enriquecimiento de uranio como parte de un acuerdo entre el país y Estados Unidos, China, Rusia y otros países europeos. Irán acordó reducir sus esfuerzos de enriquecimiento de uranio a cambio de la flexibilización de algunas sanciones internacionales.

Inauguraciones presidenciales el 20 de enero (después de 1953) Estados Unidos Presidentes de EE. UU.
34o Dwight D. Eisenhower 1953 a 1961
35 ° John F. Kennedy 1961 al 22 de noviembre de 1963 (Asesinado)
37 ° Richard Nixon 1969 al 9 de agosto de 1974 (dimitió)
39 ° Jimmy Carter 1977 a 1981
40 ° Ronald Reagan 1981 a 1989
41 ° George H. W. Bush 1989 a 1993
42 ° Bill Clinton 1993 a 2001
43 ° George W. Bush 2001 a 2009
44 ° Barack Obama de 2009 a la actualidad

Notas Lo siguiente no fue inaugurado el 20 de enero por diferentes razones, incluida la muerte natural, asesinatos, etc. del presidente anterior, lo que provocó un cambio en la fecha.
36a Lyndon B. Johnson 22 de noviembre de 1963 a 1969
38a Gerald Ford 9 de agosto de 1974 a 1977
Para inauguraciones presidenciales anteriores antes de 1953, consulte el 4 de marzo para ver las inauguraciones presidenciales anteriores

2013: El presidente de Estados Unidos, Barack Obama, prestó juramento para su segundo mandato. Hubo una pequeña ceremonia en el Salón Azul de la Casa Blanca en la que el presidente Obama prestó juramento.


Hoy en la historia de la Segunda Guerra Mundial — 20 de enero de 1941

Hace 80 años — Ene. 20 de noviembre de 1941: El presidente Franklin D. Roosevelt asume su tercer mandato.

El Senado de los Estados Unidos tiene 28 republicanos, 66 demócratas, 1 progresista y 1 independiente, la Cámara de Representantes tiene 162 republicanos, 267 demócratas y 6 de partidos más pequeños.

Gran Bretaña instituye el deber obligatorio de vigilancia contra incendios para hombres de entre 16 y 60 años.

2 Respuestas a & # 8220Today in World War II History — 20 de enero de 1941 & # 8221

Aunque a Roosevelt le dieron tres mandatos, ciertamente no quería llevar a Estados Unidos a la guerra. Afirmó que la guerra en otras partes del mundo era asunto suyo. El impacto de Pearl Harbor no le dejó otro recurso que tomar las armas contra un enemigo tan despiadado. ¿No podemos ver la mano de Dios en las decisiones que impulsan a los hombres?

En 1941, Roosevelt quería a Estados Unidos en la guerra, pero no tenía suficiente apoyo popular para impulsarlo. El aislacionismo fue enorme, y el nuevo Comité Primero de América ganó popularidad. Después de su tercera toma de posesión, FDR comenzó a hacer una campaña más fuerte para participar, comenzando con Lend-Lease. Sabía que el Reino Unido estaba en una situación desesperada y necesitaba la ayuda de Estados Unidos. Un libro muy interesante sobre esta época tumultuosa y divisoria en la historia de los Estados Unidos es Lynne Olson & # 8217s & # 8220These Angry Days. & # 8221


Hoy en la historia de la Segunda Guerra Mundial — 20 de enero de 1941

Hace 80 años — Ene. 20 de noviembre de 1941: El presidente Franklin D. Roosevelt asume su tercer mandato.

El Senado de los Estados Unidos tiene 28 republicanos, 66 demócratas, 1 progresista y 1 independiente, la Cámara de Representantes tiene 162 republicanos, 267 demócratas y 6 de partidos más pequeños.

Gran Bretaña instituye el deber obligatorio de vigilancia contra incendios para hombres de entre 16 y 60 años.

2 respuestas a & # 8220Today in World War II History — 20 de enero de 1941 & # 8221

Aunque a Roosevelt le dieron tres mandatos, ciertamente no quería llevar a Estados Unidos a la guerra. Afirmó que la guerra en otras partes del mundo era asunto suyo. El impacto de Pearl Harbor no le dejó otro recurso que tomar las armas contra un enemigo tan despiadado. ¿No podemos ver la mano de Dios en las decisiones que impulsan a los hombres?

En 1941, Roosevelt quería a Estados Unidos en la guerra, pero no tenía suficiente apoyo popular para impulsarlo. El aislacionismo fue enorme, y el nuevo Comité Primero de América ganó popularidad. Después de su tercera toma de posesión, FDR comenzó a hacer una campaña más enérgica para la participación, comenzando con Lend-Lease. Sabía que el Reino Unido estaba en una situación desesperada y necesitaba la ayuda estadounidense. Un libro muy interesante sobre esta época tumultuosa y divisoria en la historia de los Estados Unidos es Lynne Olson & # 8217s & # 8220These Angry Days. & # 8221


20 de enero de 1941 - Historia


Adolf Hitler - Discurso ante el Reichstag

Nota del editor: La WFF ha colocado títulos de sección y letras en negrita en este documento. Esta traducción se basa en el Servicio de Monitoreo de Transmisiones Extranjeras del gobierno de EE. UU., Comisión Federal de Comunicaciones. Sin embargo, esta traducción contiene numerosas omisiones y errores. Hemos corregido estos errores y completado las omisiones del alemán original. Es lo mejor de nuestra información, la única traducción completa al inglés en la red.

NOTA: PRINCIPIOS DE DECLARACIÓN BREVE DE PUBLICACIONES

El World Future Fund sirve como fuente de material documental, listas de lectura y enlaces de Internet desde diferentes puntos de vista que creemos tienen trascendencia histórica. La publicación de este material no es de ninguna manera un respaldo de estos puntos de vista por parte del World Future Fund, a menos que lo indiquemos explícitamente. Como deja muy claro nuestro sitio web, nos oponemos totalmente a ideas como el racismo, la intolerancia religiosa y el comunismo. Sin embargo, para combatir tales males, es necesario comprenderlos mediante el estudio de material documental clave. Para obtener una declaración más detallada de nuestros estándares de publicaciones, haga clic aquí.

Mis compatriotas alemanes, hombres y mujeres

Los cambios de gobierno han ocurrido con frecuencia en la historia y en la historia de nuestro pueblo. Sin embargo, es cierto que nunca se produjo un cambio de Gobierno con resultados tan trascendentales como el de hace ocho años. En ese momento la situación del Reich era desesperada. Fuimos llamados a asumir el liderazgo de la nación en un momento en el que no parecía evolucionar hacia un gran ascenso. Se nos dio el poder en circunstancias de la mayor presión concebible, la presión del conocimiento de que, por sí solo, todo estaba perdido, y que, a los ojos de las mentes más nobles, esto representaba un último intento, mientras que a los ojos del mal. Quienes lo desean, debería condenar al Movimiento Nacionalsocialista al fracaso final. A menos que la nación alemana pudiera salvarse, por un milagro, la situación estaba destinada a terminar en un desastre. Porque durante un período de 15 años, los acontecimientos se habían movido hacia abajo sin tregua. Por otro lado, esta situación fue solo el resultado de la Guerra Mundial: del resultado de la Guerra Mundial, de nuestro propio colapso interno, político, moral y militar. Por estas razones, es particularmente importante en un día como este recordar el curso de toda esa desgracia nacional.

LAS CAUSAS DE LA I GUERRA MUNDIAL

¿Cuál fue la causa de la Guerra Mundial? No quiero explicarlo desde el aspecto personal, sobre el que se han escrito tantos tratados. Por orden del actual presidente Roosevelt, los académicos estadounidenses han investigado la causa de la Guerra Mundial y se han asegurado de que no haya culpa alemana. En momentos de tanta importancia en la historia contemporánea, los individuos pueden jugar un papel significativo sólo si entran en escena como personalidades realmente destacadas. Este no fue el caso entonces. Ni del lado alemán ni del otro lado hubo personalidades moldeadas en un molde inusual. La causa, por tanto, no puede deberse al fracaso ni a la voluntad de los particulares. Las razones fueron más profundas. La forma de gobierno alemana, ciertamente, no pudo haber sido la causa de esa guerra, porque Alemania ya era una democracia, ¡y qué democracia! Estrictamente copiado de los países occidentales, fue un compromiso entre la monarquía y el liderazgo parlamentario. Por su forma de gobierno entonces, este Estado ciertamente no podía ser la causa de la guerra que libraban las democracias contra el Reich como entonces. Alemania, considerada como un factor político en el mundo, era una causa mucho más importante, ya que después de siglos de trastornos y la consiguiente debilidad, las tribus y los estados alemanes se habían combinado por fin en un nuevo Estado que naturalmente introdujo un nuevo elemento en la sociedad. llamado Equilibrio de Poder, un elemento que fue considerado como un cuerpo extraño por otros. Aún más potente, quizás fue la aversión al Reich como factor económico. Después de que Alemania había intentado durante siglos remediar su angustia económica dejando que la gente pasara hambre gradualmente o forzándola a emigrar, la creciente consolidación del poder político del Reich dio lugar a un desarrollo del poder económico. Alemania comenzó a exportar mercancías en lugar de hombres, asegurando así los mercados necesarios en el mundo, un proceso, natural y justo desde nuestro punto de vista, pero otros lo consideraron como una invasión de sus dominios más sagrados.

IMPERIALISMO Y ENGAÑO BRITÁNICOS

Aquí llegamos al Estado que consideró intolerable esta invasión: Inglaterra.

Trescientos años antes, Inglaterra había construido gradualmente su Imperio, no quizás a través del libre albedrío o las demostraciones unánimes de los afectados, sino que durante 300 años este Imperio Mundial estuvo unido únicamente por la fuerza. La guerra siguió a la guerra. Una nación tras otra fue despojada de su libertad. Un estado tras otro fue destrozado para que pudiera surgir la estructura que se llama a sí misma el Imperio Británico. La democracia no era más que una máscara que cubría la subyugación y la opresión de naciones e individuos.. Este Estado no puede permitir que sus miembros voten si hoy, después de haber sido trabajado durante siglos, deben elegir libremente ser miembros de esta Commonwealth. Por el contrario, los nacionalistas egipcios, miles de nacionalistas indios están llenando las cárceles. Los campos de concentración no se inventaron en Alemania, son los ingleses quienes fueron los ingeniosos inventores de esta idea. Por estos medios se las ingeniaron para romper la columna vertebral de otras naciones, eliminar su resistencia, desgastarlas y prepararlas al fin para someterse al yugo británico de la democracia.

En este proceso, un arma formidable fue la mentira, es decir, la propaganda. Un proverbio dice que si el inglés habla de Dios se refiere al algodón. Y así es hoy. Considerando cuán piadosos y religiosos son los gestos externos de los hombres que deliberadamente, y con un corazón frío, empujan a una nación tras otra a una lucha que sirve solo a sus intereses materiales, uno se ve obligado a afirmar que rara vez la hipocresía humana ha alcanzado tal grado como el de los ingleses de hoy. En cualquier caso, al final del camino ensangrentado de la historia británica durante tres siglos se encuentra el hecho de que 46.000.000 de ingleses en la madre patria gobiernan alrededor de una cuarta parte del mundo.

Esto significa que hay 46.000.000 de hombres en unos 40.000.000 de kilómetros cuadrados. Es importante, mis compatriotas, gritar esto al mundo una y otra vez, porque son unos descarados mentirosos democráticos que afirman que los llamados Estados Autoritarios están dispuestos a conquistar el mundo, mientras que en realidad, los conquistadores del mundo son nuestros viejos enemigos. El Imperio Mundial Británico ha dejado una corriente helada de sangre y lágrimas en el camino de su creación. Hoy gobierna, sin duda, una tremenda sección del globo. Pero este gobierno mundial no se ve afectado por el poder de una idea, sino esencialmente por la fuerza, y donde la fuerza no es suficiente, por el poder de los intereses capitalistas o económicos.

Teniendo en cuenta la historia del Imperio Británico, podemos entender el proceso en sí solo como resultado de la ausencia total del continente europeo como entidad frente a este desarrollo, particularmente por la ausencia del Reich alemán. Durante 300 años, Alemania fue prácticamente inexistente. Mientras los británicos hablaban de Dios sin perder de vista sus intereses económicos, la nación alemana, sobrecargada hasta el límite, elevaba los problemas religiosos a tal importancia que se producían guerras sangrientas que duraban siglos. Ésta fue una de las condiciones que hicieron posible la formación del Imperio Británico, pues en la misma medida en que la nación alemana gastó su fuerza internamente, fue eliminada como potencia internacionalmente, y en la misma medida en que Inglaterra pudo, sin ser molestada, construir su Imperio a través del robo.

Alemania no solo fue prácticamente eliminada de la competencia en este globo durante esos tres siglos, lo mismo ocurre con Italia, donde hubo fenómenos similares a los de Alemania, pero de naturaleza política y dinástica más que religiosa. Por otras razones, otra vez, otra gran nación del este de Asia fue eliminada, que también durante casi cuatro siglos se había retirado gradualmente del resto del mundo, y dejó de considerar su propio espacio vital como vital sumido en la soledad voluntaria.

De esta manera surgió un sistema, particularmente en Europa, que Inglaterra llamó Balance of Power, lo que significa, de hecho, la desorganización del continente europeo a favor de las islas británicas. Por esta razón, durante siglos fue el objetivo de la política británica mantener esta desorganización, no bajo el nombre de "desorganización", por supuesto, sino con un nombre que suena mejor. Así como no hablan de algodón, pero dicen "Dios", no hablan de la desorganización de Europa sino del "Equilibrio de poder". Y este llamado Equilibrio de poder, que es la verdadera importancia interna de Europa, permitió Inglaterra una y otra vez para jugar un Estado contra otro, manteniendo así las fuerzas de Europa envueltas en la lucha interna. Por lo tanto, Inglaterra podría avanzar sin ser molestada hacia otras áreas que ofrecían comparativamente poca resistencia.

ENFERMEDADES SOCIALES INTERNAS DE INGLATERRA

Y, sin embargo, hablar hoy de la potencia mundial de Inglaterra o de Inglaterra como el amo del mundo, no es más que una ilusión. Para empezar por su situación interna: Inglaterra, a pesar de sus conquistas mundiales, es quizás socialmente el Estado más atrasado de Europa. Socialmente atrasado, es decir, un Estado orientado enteramente a los intereses de un estrato superior relativamente pequeño y delgado y de la camarilla judía con la que está aliado. Los intereses de las grandes masas no tienen peso para determinar la orientación de este Estado. Aquí de nuevo deben servir las frases propagandísticas. Se habla de libertad, se habla de democracia, se habla de los logros de un sistema liberal que no significa más que la estabilización del régimen de un sector de la sociedad que, gracias a su capital, consigue apoderarse de la Prensa, de organizarlo y dirigirlo, y crear opinión pública. Así, en un Estado que domina las riquezas del mundo, con un espacio vital gigantesco a su disposición, en un Estado con apenas un habitante por kilómetro cuadrado, en un Estado tan bendecido por la naturaleza, millones están excluidos de estos beneficios y viven en mayor pobreza que la población de cualquiera de los estados de Europa central superpoblados. El país que es un paraíso para unos pocos, no es más que una miseria continua para muchos, es decir, para las masas. Miseria en la alimentación, miseria en la vestimenta, miseria particularmente en la vivienda, miseria en la seguridad de los ingresos, y en toda la legislación social. Y si de repente aparece un secretario de trabajo británico, que, dicho sea de paso, como miembro de la Oposición, es pagado por el Estado, aparece y dice: `` Después de esta guerra, después de la victoria, Inglaterra tendrá que abordar los problemas sociales, tendremos que cuidar de las grandes masas, "solo puedo responder," lo hemos hecho hace mucho tiempo ".

Solo nos interesa como confirmación de nuestra tesis de que Inglaterra en realidad es socialmente el país más atrasado del mundo. Por lo tanto, considerada internamente, esta gigantesca riqueza externa es realmente estéril en lo que respecta a las masas, a diferencia de los pocos. Pero incluso externamente, esta dominación mundial es solo una ficción. Se han dado nuevos centros al mundo. Han surgido Estados gigantes que no pueden ser atacados ni amenazados por Gran Bretaña. Toda la idea británica de la dominación mundial se basaba en hacer que otros procedieran contra el continente. Pero fuera de este continente europeo o mucho más allá de él han surgido grandes Estados que Inglaterra no puede atacar por completo. La diplomacia británica solo puede intentar mantener su posición allí mediante hábiles manipulaciones y tratando de poner en juego otras fuerzas, lo que significa que ahora debe intentar elevar el llamado Equilibrio de poder en Europa a un Equilibrio de poder en el mundo. En otras palabras, tiene que enfrentar a las grandes potencias entre sí para mantener al menos una apariencia de potencia mundial.

En la propia Europa, sin embargo, el despertar de las naciones ya ha acabado con la teoría del llamado Equilibrio de Poder, es decir, la desorganización del continente.

LA GUERRA MUNDIAL I CAUSADA POR GRAN BRETAÑA Y LA ENVIDIA DE ALEMANIA COMO POTENCIA MUNDIAL

El desarrollo nacional de Alemania y la creación del nuevo Imperio Alemán atravesaron este continente europeo desorganizado y al sur de nosotros, Italia hizo lo mismo. A esto hay que agregar nuevos elementos que hacen que el Equilibrio de Poder parezca una ilusión. Ya no existe. Allí vemos realmente la verdadera razón de la Guerra Mundial.Desde 1871, cuando las tribus alemanas comenzaron a organizarse y, bajo el liderazgo de un estadista de genio, formaron un Imperio una vez más, y el renacimiento nacional de la nación alemana encontró expresión en un estado unido, Gran Bretaña ha estado persiguiendo esta nueva aparición. . En 1871, incluso en 1870, inmediatamente después de la batalla de Sedan, los periódicos británicos comenzaron a señalar que esta nueva estructura era más peligrosa para Gran Bretaña que Francia. Se había esperado incluso entonces que Prusia pudiera tener éxito, tal vez, mediante una larga guerra, en hacer retroceder a Francia, pero no había ningún deseo de que del surgimiento de Prusia surgiera un renacimiento nacional alemán o, aún más, una nueva. Imperio Alemán.

Así comenzó el período de 1871 a 1914, en el que Gran Bretaña conspiró continuamente para una guerra contra Alemania, en la que fue hostil y agresiva con Alemania en cada oportunidad, hasta que finalmente estalló la Guerra Mundial, obra de un grupo bastante reducido de pícaros internacionales y sin escrúpulos. Y Gran Bretaña recibió ayuda extranjera para esta Guerra Mundial, que, de nuevo, solo pudo librar con ayuda extranjera.

Es interesante visualizar el desarrollo de la política británica de dominación mundial durante los últimos 400 años. Primero, estaba España, con la ayuda holandesa, luego la lucha contra los holandeses, con la ayuda de otros Estados europeos, Francia entre ellos, luego, finalmente, estaba contra Francia, con la ayuda de Europa y esa parte del mundo en Gran Bretaña & # Eliminación de 39 s.

La Guerra Mundial que sacudió a Europa de 1914 a 1918 fue exclusivamente el resultado esperado de la habilidad política británica. Aunque el mundo entero se había movilizado en ese momento contra Alemania, Alemania en realidad no fue derrotada. Podemos afirmar esto hoy con seguridad.

No me gustaría ser un crítico del pasado si no lo hubiera mejorado. Pero hoy, como uno de los hombres históricos que han mejorado las cosas, puedo examinar y juzgar críticamente el pasado, y todo lo que puedo decir es que el resultado del año 1918 es simplemente la consecuencia de una rara acumulación de ineficiencia personal en el liderazgo. de nuestra nación, un cúmulo único que nunca antes había existido en la historia, ni -permítanme decirles a estos señores- volverá a repetirse. A pesar de todo esto, este país y el soldado alemán durante cuatro años resistieron el ataque de un mundo hostil, y la nación alemana todavía creía en el honor del resto del mundo democrático y sus estadistas.

Esta credulidad de la nación alemana, que en ese momento fue lamentada por muchos, recibió una recompensa terrible. Si hoy vienen los ingleses y creen que solo es necesario poner en el gramófono los viejos discos de propaganda de los años 1917-18 para lograr un nuevo resultado, solo puedo decir que no se han olvidado de nada, pero lamentablemente para ellos, no han aprendido por experiencia. En este sentido, se diferencian del pueblo alemán. La nación alemana ha aprendido desde entonces ni ha olvidado nada.

ALEMANIA DERROTA POR MENTIRAS ANGLOAMERICANAS

No deseamos ser malos. Muchas veces se han incumplido compromisos en el pasado. Pero lo que sucedió en los años posteriores a 1918 no fue una promesa rota, las promesas rotas se produjeron en masa. No se ha cumplido ni una sola promesa. Nunca antes una gran nación ha sido engañada como la nación alemana fue engañada entonces. Había recibido tantas garantías, a esta nación crédula se le habían prometido tantas cosas, y ¿qué le hicieron a nuestra nación? Fue saqueado, explotado. Se contrató a un estadista extranjero, un estadounidense, para que el pueblo alemán fuera aún más crédulo. Quizás esta fue realmente la razón por la que el pueblo alemán fue engañado por esta maniobra. Pero también a este respecto son inmunes a cualquier intento similar. El pueblo alemán tuvo la oportunidad, año tras año, de reflexionar sobre la sinceridad de las promesas y garantías democráticas y la honestidad de los estadistas democráticos, para hacer comparaciones y contrastarlas con sus propias experiencias. Fue en este período que se originó el movimiento nacionalsocialista.

EL SOCIALISMO NACIONAL UNA REACCIÓN AL ENGAÑO Y FRACASO DE LA DEMOCRACIA PARLAMENTARIA

Si ahora dicen: "¿Pero por qué se abalanzaron sobre una nueva ideología?", Mi respuesta es "Porque la anterior fracasó estrepitosamente". ¡No solo en el interior de los Cielos! ¡La democracia era algo lamentable para nosotros! Cuando 40 o 50 partidos compiten con sus intereses filosóficos gigantes, que van desde el de la propiedad hasta el nivel de clubes ciclistas, propietarios de fincas, etc., eso en sí mismo es un muy mal espectáculo, pero aparte de eso, si solo Si hubieran sido recompensados ​​externamente por esta miserable distorsión democrática interna de nuestras vidas, al menos podríamos decir: `` Bueno, eso ciertamente ha fallado en casa, pero al menos recibiste un trato decente afuera ''. En casa todo fue, por supuesto, nada pero una broma, pero los países extranjeros te tomaron en serio, o al menos fingieron que querían tomarte en serio. Si hubieran cumplido algunas de sus promesas porque estaban dispuestos a ser buenos demócratas siguiendo el modelo de los demás. ¡Oh, si al menos este hubiera sido el caso! ¿Pero a quién chantajearon? ¿A quién sudaban? ¿Fue el Estado Nacionalsocialista? ¡Era la democracia alemana!

NACIMIENTO DE LA IDEOLOGÍA SOCIALISTA NACIONAL

Cuando volví a casa en 1918 y viví el invierno de 1918 y 1919, me di cuenta, como muchas otras personas, de que no podíamos esperar la regeneración del mundo político existente en Alemania, por lo que comencé a buscar, como tantos otros -y fue así como se originó esa concepción que luego conquistó a la nación alemana como nacionalsocialismo. Partí de una idea: la nación alemana cayó porque se permitió el lujo de gastar su fuerza en casa. Este uso de la fuerza en el interior le quitó la fuerza externa de acuerdo con una ley externa.

La nación alemana había esperado ganar, a su vez, la buena voluntad de los demás, pero sólo se encontró con el egoísmo desnudo de los intereses creados más crueles y mezquinos, que comenzaron a saquear todo lo que había para saquear. Uno no debería haber esperado nada más. Pero ahora la suerte estaba echada. Una cosa me parecía obvia: cualquier aumento no podía originarse desde afuera. Primero, la nación alemana tuvo que aprender a comprender su propia lucha política, lo que le permitió reunir toda la fuerza de Alemania por encima de toda su fuerza idealista. Y esta fuerza idealista sólo se encontraba en ese momento en dos campos: el socialista y el nacionalista. Pero estos eran los campos entre los que había disputas y luchas más mortales. Estos dos campos tuvieron que fusionarse en una nueva unidad.

Hoy, compatriotas míos, cuando millones y millones marchan bajo el símbolo de esta unidad, esto parece ser una obviedad. Pero en los años 1918 y 1919, esto parecía ser el producto de una imaginación enferma. En el mejor de los casos, la gente se compadecía de mí. Quizás, compatriotas míos, fue una suerte que fuera así. Si la gente me hubiera tomado en serio en ese momento, probablemente me habrían destruido, y el movimiento en ese momento era demasiado pequeño para poder sobrevivir a tal destrucción. Pero quizás fue el destino querido por la naturaleza o por Dios, que se rieron de nosotros, se burlaron de nosotros, y que cierto tipo de propaganda solo nos ridiculizaba y nos miraba como una broma. Así logramos, gradualmente, formar el primer germen y el primer núcleo de una nueva comunidad nacional, un fenómeno histórico casi increíble iniciado por desconocidos y seguidores voluntarios entre las masas del pueblo mismo.

Sólo hay otro Estado en el que se puede considerar que este proceso ha concluido con éxito: Italia, en ningún otro lugar de Europa. En muchos Estados vemos, quizás, un comienzo y en todas las democracias se dan cuenta plenamente de la importancia de tal proceso, y creen que pueden lograr resultados similares mediante estafas. Olvidan una cosa: tal renacimiento de una nación es realmente un evento milagroso, un evento que presupone la fe más que el llamado conocimiento abstracto y súper inteligente.

El hecho de que en los años 1918 a 1921 la simple creencia de las grandes masas nos llegara lentamente, fue el comienzo de nuestro Movimiento. Eso hizo que el hombrecillo de las fábricas y las minas, de las fincas, de las oficinas, creyera en su futuro, en el futuro de esta idea y de este Movimiento, y en la victoria que estaba por llegar. En ese momento nuestro punto de vista era que si la nación alemana no reparaba su prestigio en el mundo, es decir, no volvía a convertirse en un factor poderoso, Alemania pronto tendría 20.000.000 de habitantes menos. Se trataba de una simple deducción.

Año tras año el desempleo aumentó y provocó la confusión de las concepciones nacionales y de los planes económicos. El constante cambio de gobierno impidió una visión más amplia. Ni siquiera se podían hacer proyectos con dos o tres meses de anticipación, porque se podía estar seguro de que en tres meses el gobierno habría cambiado. Uno diría "¿Por qué debería aclarar los errores cometidos por otros?". Otro diría, "¿Por qué debería hacer mejoras solo para que alguien más se beneficie?" Pero esta situación naturalmente aumentó la debilidad nacional y el declive económico y provocó más desempleo. La carga se hizo mayor, la capacidad de llevarla menor, y el final tuvo que ser un colapso, cuyo resultado no se podía prever.

Era bueno creer que la amable y humana profecía del gran demócrata Clemenceau de que teníamos 20.000.000 de personas de más se convertiría en la verdad. Así se creó el programa de unificación de las fuerzas alemanas, de obediencia ciega a un objetivo para asegurar nuestro derecho a vivir por los siglos de los siglos.

Al hacerlo, elegimos un camino entre dos extremos. Uno de estos extremos era el de mantener a nuestro pueblo: era el extremo liberal-individualista el que hacía del individuo no sólo el centro de interés sino también el centro de toda acción. Por otro lado, nuestro pueblo fue tentado por la teoría de la humanidad universal, que era la única que debía guiar al individuo. Nuestros ideales estaban entre los dos: veíamos al pueblo como una comunidad de cuerpo y alma, formada y querida por la Providencia. Somos puestos en esta comunidad y solo dentro de ella podemos formar nuestra existencia. Hemos subordinado conscientemente todas las consideraciones a este objetivo, hemos moldeado todos los intereses de acuerdo con él y todas nuestras acciones. Así surgió el mundo del pensamiento nacionalsocialista que ha superado el individualismo, pero no cortando las capacidades individuales o la iniciativa individual, solo afirmando que el interés común es superior a la libertad individual y la iniciativa del individuo. Este interés común regula y ordena, si es necesario, limita, pero también manda.

Así iniciamos una lucha contra todos en esos días, tanto contra los individualistas como contra los humanitarios. Y en esta lucha conquistamos lentamente la nación alemana durante 14 años. Los 1000 miembros que este Movimiento contaba al final de su primer año de vida, número que iba a aumentar de manera constante, eran seguidores alemanes que venían de otros movimientos. Cientos de miles de mis SA y SS habían sido combatientes en otras organizaciones, a quienes todos habíamos convencido y conquistado al ganarnos su lealtad interior. Esa fue quizás la batalla de almas más grande de nuestra historia. No podía obligar a nadie a ir conmigo, a entrar en mi organización, todos tenían que estar interiormente convencidos y esa convicción les llevó a hacer grandes sacrificios. Esta lucha iba a ser realmente librada en el espíritu mediante la palabra, la forma y la escritura. Solo cuando un oponente de mala voluntad dijo: "No puedo derrotarte en el espíritu, pero soy más fuerte que tú", solo entonces yo, el ex soldado, respondí correctamente a la violencia con violencia. Antes que yo (palabras perdidas). el movimiento de lucha que luchó por el espíritu siempre que el oponente se mantuviera en las armas espirituales. . Pero no dudé en apelar a la violencia cuando el otro pensó que ayudaría al espíritu con la violencia.

Nuestros oponentes en ese momento eran los que siempre nos han enfrentado tanto dentro como fuera del país: un conglomerado de personas que sienten, piensan y actúan según las ideas internacionales. Conocemos las coaliciones de esa época. En esta batalla del espíritu los hemos derrotado en todas partes. Porque cuando por fin fui llamado al poder, vine de la manera legal, bajo la presidencia del mariscal de campo general del Reich von Hindenburg porque estaba respaldado por el movimiento más fuerte.

Esto significa que la llamada Revolución Nacionalsocialista ha derrotado a la democracia, dentro de la democracia, por la democracia. Adquirimos el poder legalmente y hoy también me enfrento a ustedes aquí con un mandato que me dio la nación alemana, un mandato más completo que el que posee hoy cualquiera de los llamados estadistas democráticos.

Cuando llegamos al poder en 1933, nuestro camino estaba claramente trazado. Se había definido en una lucha de 15 años, que en mil manifestaciones nos había puesto en una obligación con el pueblo alemán. Y sería deshonroso y merecería ser drogado si me hubiera desviado solo un paso de este programa, o si lo hiciera ahora. La parte social de este programa significó unificar al pueblo alemán, superar todos los prejuicios de clase y raza, educar al alemán para la comunidad y, si es necesario, romper cualquier oposición a esta unidad. Económicamente, significó construir una economía nacional alemana que apreciaba la importancia de la iniciativa privada, pero subordinaba toda la vida económica al interés común. Créame, aquí también no se puede pensar en ningún otro objetivo. En tiempos en los que los hijos se preparan para la defensa en la batalla, y donde no se puede hacer diferencia entre los que representan mucho y los que representan poco, no se pueden mantener ventajas económicas o posiciones privilegiadas en detrimento de la comunidad total. Como en todas partes, procedí aquí enseñando, educando y adaptando lentamente, porque era un orgullo llevar a cabo esta revolución sin que se rompiera un solo cristal en Alemania. Una revolución que llevó a los cambios más grandes jamás logrados en la tierra, pero que no destruyó nada, solo reorganizó todo lentamente, hasta que por fin toda la gran comunidad encontró su nuevo camino, ese era mi objetivo.

Lo mismo sucedió en política exterior. Mi programa era acabar con Versalles. La gente de todo el mundo no debería fingir ser tonta y actuar como si yo hubiera descubierto este programa recién en 1933, 1935 o 1937. Estos señores sólo deberían haber leído lo que escribí sobre mí mismo mil veces en lugar de escuchar la estúpida basura de los emigrantes. . Ningún ser humano puede haber dicho y escrito con tanta frecuencia como yo lo que quería, y lo escribí una y otra vez: "¡Fuera Versalles!"

Y esto no fue un capricho nuestro, sino que la razón fue que Versalles fue la mayor injusticia y el más abyecto maltrato de un gran pueblo jamás conocido en la historia. Sin la abolición de este instrumento de fuerza, destinado a destruir al pueblo alemán, habría sido imposible mantener vivo a este pueblo. Me presenté como soldado con este programa, y ​​hablé de él por primera vez en 1919. Y he cumplido con este programa como una obligación solemne durante todos los años de lucha por el poder, y cuando llegué al poder no dije como políticos democráticos (sigue una cita del Fiasco de Schiller que significa a grandes rasgos: "El monstruo ha realizado su trabajo, ahora puede ser despedido"). Pero en ese momento me dije a mí mismo: "Gracias a Dios, por haberme traído hasta un punto en el que pueda poner en práctica mi programa. & quot

Pero, de nuevo, no quería hacer esto con violencia. Hablé tanto como puede cualquier ser humano. Mis discursos en el Reichstag, que los estadistas democráticos no pueden falsificar, son una prueba histórica. ¡Qué ofertas les hice! ¡Cómo les rogué que fueran razonables! Les rogué que entraran en razón y que no interfirieran en la existencia de una gran nación. Les demostré que ellos mismos no obtendrían ningún beneficio de ello. Les dije que no tenía sentido y que solo se harían daño a sí mismos. ¿Qué no he hecho en todos estos años para allanar el camino hacia un entendimiento? Nunca hubiera sido posible comenzar esta carrera armamentista a menos que otros lo hubieran querido. Les hice propuestas. Sin embargo, cada propuesta, viniendo como venía de mí, fue suficiente para causar entusiasmo entre cierta camarilla judía-internacional-capitalista, tal como solía ocurrir anteriormente en Alemania cuando toda propuesta razonable fue rechazada solo porque fue hecha por nacionalsocialistas. .

Mi discurso en el Reichstag del 17 de mayo de 1933, o para el caso, mis discursos posteriores, mis innumerables anuncios en reuniones públicas, todos los memorandos que escribí en estos días, todos se rigen por una sola idea: pase lo que pase, debe ser posible encontrar un método para una revisión pacífica de este Tratado de Versalles. Que este Tratado era un documento infame, finalmente admitieron todos sus autores. De hecho, se dejaría abierta la posibilidad de una revisión. Sólo que hicieron de la Sociedad de Naciones el agente para este propósito, y esta institución no era adecuada para su tarea. La Sociedad de Naciones se estableció, por un lado, para evitar una revisión del Tratado y, por otro lado, debía tener jurisdicción para tal revisión.

Al principio no éramos miembros de la Liga, y luego la participación alemana en el último análisis no fue más que el pago de cuotas anuales. Eso fue lo único positivo hasta donde pudo ver Alemania. Por supuesto, Alemania era entonces una democracia y los demócratas de Berlín suplicaron de rodillas. Fueron a Ginebra ante el Tribunal Internacional. Suplicaron: "Danos una revisión". Todo fue en vano.

Yo, como nacionalsocialista, reconocí después de unos meses que este Tribunal no nos ayudaría. En consecuencia, hice lo que pude, pero digo que nuestros adversarios siempre nos confundieron con la gente con la que habían tratado desde noviembre de 1918. La nación alemana no tenía nada en común con esos hombres. Eso no era Alemania. Eran individuos miserables mantenidos por Inglaterra y Francia, que los habían dopado. Esa no era la nación alemana, y conectar a la nación con esas personas lo consideramos una difamación.

Si los demás creían que podían aplicarnos los mismos métodos que aplicaron a los hombres de noviembre, estaban muy equivocados. En ese caso, ambas partes tenían propósitos contrarios. No podían esperar que fuéramos a Ginebra y siguiéramos mendigando, recibiendo patadas y volviendo a mendigar. Si esperaban eso, confundieron al ex soldado alemán con el traidor de 1918. Por supuesto, esos hombres de noviembre no pudieron hacer otra cosa que ceder, porque estaban encadenados, estaban atrapados en las cadenas de ese otro mundo. Sin embargo, no tenemos ninguna razón para ceder ante ese otro mundo, o acaso los ingleses creen que tenemos un complejo de inferioridad cuando nos comparamos con ellos. (Varias palabras se ahogaron en aplausos).

Luego nos derrotaron con una mentira, un truco, pero los soldados británicos no nos derrotaron. Tampoco pareció durante la campaña occidental que se haya producido algún cambio.

Yo mismo y, de hecho, todos nosotros, decidimos que las negociaciones voluntarias en Ginebra no darían ningún resultado. Por tanto, lo único que quedaba por hacer era salir de Ginebra.

Nunca en mi vida me he esforzado. Aquellos que no quieran hablar conmigo no necesitan hacerlo. Ahora, aquí hay 85.000.000 de alemanes que miran hacia el futuro con orgullo y confianza. Son herederos de una gran historia. Tuvimos un imperio mundial cuando Inglaterra no era más que una pequeña isla, y durante más de 300 años. De hecho, nos obligaron a tomar el camino que tomamos. La Liga de las Naciones solo nos ridiculizó y se burló de nosotros. Lo dejamos. En la Conferencia de Desarme pasó lo mismo y lo dejamos. Empezamos por el camino que nos vimos obligados a elegir, pero todo el tiempo nos esforzamos por la comprensión y la conciliación. A este respecto, puedo señalar que nuestro esfuerzo en un caso, el de Francia, casi tuvo éxito. Cuando tuvo lugar el plebiscito del Sarre y el territorio del Sarre fue devuelto al Reich, me decidí, con dificultad, y declaré en nombre de la nación alemana que renunciaría a cualquier revisión adicional en Occidente. Los franceses aceptaron esto como algo natural, pero le dije al embajador francés del día: Mire, esto no es de ninguna manera una cuestión natural como parece imaginar. Lo que estamos haciendo es un sacrificio en aras de la paz. Hacemos este sacrificio, pero nosotros, al menos, queremos tener la paz a cambio.

Pero la crueldad de los plutócratas capitalistas en estos países siempre se abrió paso en poco tiempo, fomentada por emigrantes que presentaban un cuadro de la situación alemana que, naturalmente, era bastante loca, pero que se creía porque parecía agradable y luego, por supuesto, era propagado por el odio judío. Esta colección de intereses capitalistas, por un lado, los instintos de odio judíos y las ansias de venganza de los emigrantes, lograron nublar cada vez más el mundo, envolverlo en frases e incitarlo contra el actual Reich alemán, como contra el Reich. que nos precedió. En ese momento se opusieron a la Alemania del Kaiser, esta vez se opusieron a la Alemania nacionalsocialista. De hecho, se opusieron a cualquier Alemania que pudiera existir. Pero mi decisión fue firme: en ningún caso abandonar los derechos de uno, porque al hacerlo no serían las teorías las que se renunciaran, sino la vida de millones del futuro. No sacrifico un punto u otro en el programa de un partido, porque en tal caso uno sacrifica el futuro, una raza, y nadie tiene derecho a hacerlo a menos que se presente ante la gente y diga: "Ya no puedo representar tus intereses a alguien. más debe hacerse cargo. & quot

Pero no llegamos al poder teniendo en nuestro programa: "Estamos dispuestos a abandonar los intereses de la nación alemana". Vine con el juramento: "No abandono intereses". Porque, mi país, no fue como si el abandono de los intereses traerían tranquilidad para siempre. Lo vimos desde el antiguo Reich alemán, que comenzó con el abandono de las provincias occidentales del Reich, y siguió y siguió, y cada década exigió más sacrificios, hasta que finalmente Alemania se rompió en pedazos; entonces la impotencia de un siglo se apoderó de la gente. En contra de eso, estoy decidido a no dar un paso. Por lo tanto, cuando vi que los viejos belicistas de la Gran Guerra estaban reanudando sus actividades criminales en Inglaterra, cuando los señores Churchill, Eden, Duff Cooper y Hore-Belisha, etc., y Vansittart, nuestro gran amigo, y luego Chamberlain y Halifax , cuando estos viejos comenzaron de nuevo su belicismo, me quedó claro que a estas personas no les preocupaba llegar a un entendimiento justo con Alemania, sino que creían que podían volver a derribar Alemania, de forma barata y cuanto más rápido, más fácil.

Saben lo que pasó entonces, compatriotas. En esos años, a partir de 1934, me armé. Cuando en el Reichstag, en septiembre de 1939, describí el alcance del armamento alemán, el resto del mundo no creía, porque aquellos que viven del engaño piensan que otros solo están fanfarroneando. Pero ya lo hemos experimentado internamente. Aquí también mis oponentes nunca me creyeron. Cuando se dice que el profeta no carece de honor, salvo en su propio país, me gustaría extenderlo y decir que sus profecías no son estimadas. Así siempre fue conmigo. Y ahora va más allá de nuestro propio país: estamos viviendo exactamente la misma experiencia que tuvieron mis compañeros de combate nacionalsocialistas en casa. Cada una de nuestras profecías fue objeto de risa, cada declaración fue representada como ridícula, cada imagen del futuro descrita como una quimera fantástica. Fuimos recibidos solo con burlas y risas. Ahora sólo puedo decirle a este mundo: "Pero me he armado y muchísimo". El pueblo alemán lo sabe hoy. Pero no lo sabe casi todo.

Pero no es en absoluto necesario que se cuente todo. Lo decisivo es que se ha hecho todo.

No hemos exigido nada a los demás. Cuando Francia entró en esta guerra, no tenía absolutamente ninguna razón. Era simplemente el deseo de volver a luchar contra Alemania. Dijeron: "Queremos Renania, naturalmente, ahora queremos dividir Alemania, queremos arrancar el Ostmark, queremos desintegrar Alemania". De hecho, se revolcaban en fantasías de la destrucción de nuestro Reich, que eran completamente irreales en el siglo XX. , el siglo de la concepción de la nacionalidad. Fue simplemente infantil.

¿E Inglaterra? Extendí mi mano, una y otra vez. En realidad, fue mi programa para llegar a un entendimiento con los ingleses. Realmente no teníamos ningún punto de diferencia, absolutamente ninguno. Hubo un punto solitario, el regreso de las colonias alemanas, y sobre eso dije: "Vamos a negociar eso algún tiempo, no fijo ningún tiempo". Para Inglaterra esas colonias son inútiles. Cubren 40.000.000 metros cuadrados. ¿Qué hacen con ellos? Absolutamente nada. Esa es solo la avaricia de los viejos usureros, que poseen algo y no lo van a entregar, seres pervertidos que ven que su vecino no tiene nada para comer, mientras que ellos mismos no pueden usar lo que poseen. La mera idea de regalar algo los enferma. Además, no he exigido nada que perteneciera a los ingleses, sólo he exigido lo que robaron y robaron en los años 1918 y 1919. De hecho, robó y robó contra la solemne seguridad del presidente estadounidense. No les hemos pedido nada, no les hemos exigido nada, una y otra vez les ofrecí la mano para negociar.

Cada vez más claramente se hizo evidente que es la unificación alemana en sí, este mismo Estado, lo que odian, independientemente de su aspecto, no importa si es imperial o nacionalsocialista, democrático o autoritario. Sobre todo, odian el progreso social del Reich, y aquí, claramente, el odio externo se ha combinado con el más mezquino egoísmo interno. Porque dicen: "Nunca nos reconciliaremos con este mundo, es el mundo del despertar de la conciencia social". . . (fin de frase ahogado en aplausos). En cuanto a esto, sólo puedo decirles a los señores de ambas orillas del Atlántico: “En la guerra actual ese bando logrará la victoria al final donde la conciencia social. . . (varias palabras inaudibles). Pueden librar guerras por sus intereses capitalistas, pero al final estas guerras abrirán el camino a levantamientos sociales dentro de las naciones porque a la larga es imposible que cientos de millones de seres humanos se alineen de acuerdo con los intereses de unos pocos. individuos. A la larga, el mayor interés de la humanidad prevalecerá sobre los intereses de estos pequeños especuladores plutocráticos.

Prueba de que en otros países, también, ya se está empezando a desarrollar una crisis en este ámbito, es que los líderes laboristas ingleses ahora de repente salen con nuevas concepciones sociales, tan gastadas y anticuadas que solo puedo decir: & quot; Vuélvete a meter en el pecho . Ya nos hemos despojado de este tipo de material, está desactualizado. Si quieres saber cómo se están haciendo estas cosas, entonces no debes retomar programas que en nuestro país hubieran sido modernos en los 80 & # 39s o 90 & # 39s. Deben venir con nosotros y estudiar aquí, entonces aprenderán algo, señores. Pero el mero hecho de que algo así se presente de repente como un objetivo, ¿para qué, entonces, están librando la guerra estos señores? Primero, decían que era para luchar contra el nacionalsocialismo que había que desangrar a las naciones del mundo, y ahora, de repente, detectan en sus cajones inferiores, puntos que estaban en los programas de nuestros antecesores. ¿Por qué todo esto? Podrían haber tenido todo esto más barato. Pero este hecho prueba que también allí las naciones están dando señales de acción, o si, por ejemplo, estalla una tormenta en Inglaterra, porque alguien -un coronel o un general, creo- declara que en la Inglaterra de un país tan avanzado estándar social, no pueden utilizar a los oficiales de la parte baja de la población, sino sólo a los oficiales de las clases altas, los demás no son aptos, entonces solo puedo decir, ¿te exasperas porque él ha dicho esto? No debe exasperarse porque no sea así, pero no porque alguien lo haya expresado por fin. Es interesante que nadie se exaspere por el hecho de que la realidad sea así, es decir, que en realidad sólo representantes de las clases altas pueden ocupar un cargo allí. Esto es lo que debería exasperarlo, y no el hecho de que, por mera casualidad, alguien, mientras esta guerra está en marcha, haya sido lo suficientemente imprudente como para hacer esa declaración. En nuestro país si te interesa escucharlo, esto se remedió hace mucho tiempo. Hace poco tiempo usted nos señaló que nuestros oficiales y generales eran incapaces, porque son demasiado jóvenes y están infestados de ideas nacionalsocialistas. Mientras tanto, los acontecimientos han demostrado qué lado tiene los mejores generales. Si la guerra continúa, será una gran desgracia para Inglaterra y tendrás amplias oportunidades de adquirir más experiencia. Los ingleses se decidirán a enviar una comisión que se hará cargo de nuestros soldados. Es esta Alemania social la que más odia esta camarilla, un conglomerado de judíos, sus financistas y especuladores. Nuestra política exterior, nuestra política interior y nuestra política económica están claramente definidas. Nos hemos propuesto un solo objetivo: las personas. Todos los caminos que recorramos nos conducirán a este propósito. Además, reconocemos que a menos que uno quiera destruirlo todo, debe comenzar y seguir por este camino con muchos compromisos y muchas indulgencias. Pero el movimiento no es la aparición temporal de un hombre. Hace muchos años, en Mein Kampf dije que el nacionalsocialismo pondrá su sello en los próximos mil años de la historia de Alemania. No se puede concebir sin el nacionalsocialismo. Solo entonces desaparecerá cuando su programa se haya convertido en algo habitual. Pero no antes de ese momento.

Pero incluso en la guerra, todavía existía la posibilidad de un entendimiento. De inmediato, después de la guerra con Polonia, le tendí la mano. No pedí nada ni a Francia ni a Inglaterra. Fue en vano. Después del colapso en el oeste, volví a tender la mano a Inglaterra. Fui recibido con burla. Prácticamente me escupieron. Estaban indignados. Está bien. Todo es en vano. Los intereses económicos de esta democracia triunfan sobre los verdaderos intereses nacionales. Una vez más, la sangre de las naciones debe estar al servicio del dinero de este pequeño grupo de interesados. Así comenzó la guerra y así continuará. Pero, mirando hacia atrás, puedo señalar una cosa: el año pasado y la última parte del año anterior prácticamente han decidido esta guerra. El oponente que movilizaron por primera vez contra nosotros en el Este fue derrocado en unas pocas semanas. El intento de aislarnos de Noruega y de las bases de mineral de hierro, y de ganar una base para el ataque contra el noreste de Alemania, se trató de la misma manera, en unas pocas semanas. El intento de llegar a la frontera del Ruhr y las zonas del Ruhr a través de Holanda y Bélgica se derrumbó después de unos días. Francia siguió el mismo camino. Inglaterra fue expulsada del continente.

A veces leo ahora acerca de la intención británica de comenzar una gran ofensiva en alguna parte. Solo tengo un deseo: que me informen de ello con antelación, entonces yo tendría este territorio europeo despejado de antemano. Me gustaría evitarles las dificultades del aterrizaje y luego deberíamos presentarnos y discutir el asunto una vez más. Y en el idioma que es el único que entienden, ahora tienen esperanzas. Porque deben tener esperanzas. ¿Qué esperan ahora?

Ahora estamos en este continente y desde donde estamos, nadie podrá sacarnos de nuevo. Hemos creado ciertas bases, y cuando llegue el momento daremos los golpes decisivos, y que hemos hecho un buen uso de nuestro tiempo quedará grabado históricamente en los señores durante este año.

¿Qué están esperando? ¿Por la ayuda de otros? Solo puedo decir una cosa: desde el principio hemos tenido en cuenta cualquier eventualidad. Que la nación alemana no tiene nada que ver con los estadounidenses es evidente para todos los que no desean conscientemente falsificar la verdad. En ningún momento Alemania ha tenido intereses en el continente americano excepto quizás porque ayudó a ese continente en su lucha por la libertad. Si los Estados de este continente intentan ahora interferir en el conflicto europeo, el objetivo solo cambiará más rápidamente. Entonces Europa se defenderá. Y no dejes que la gente se engañe a sí misma. Aquellos que crean que pueden ayudar a Inglaterra deben tomar nota de una cosa: cada barco, con o sin convoy que aparezca antes de nuestros tubos de torpedos, será torpedeado.

Estamos envueltos en una guerra que no queríamos. De lo contrario, no se podría estirar la mano hacia el otro lado. Sin embargo, si esas hienas financieras quieren la guerra, si quieren exterminar a Alemania, se llevarán la sorpresa de sus vidas. Esta vez no se enfrentan a una Alemania debilitada, como lo fue durante la Guerra Mundial. Esta vez, se han unido a la batalla con una Alemania que está movilizada hasta el límite de su poder, capaz y resuelta a luchar. Sin embargo, si la otra parte tiene esperanzas de lo contrario, solo puedo decir: "No puedo entenderte".

Hablan de la próxima deserción de Italia. Que esos señores no inventen la revolución en Milán, que vean más bien que el malestar no estalla en sus propios países.

Esos países ven la relación entre Alemania e Italia como la suya propia. Si en las democracias uno ayuda al otro, pide un quid pro quo-bases o algo por el estilo. Estos luego los posee. Por tanto, cuando los italianos enviaron formaciones de aviones a la costa atlántica, los periódicos ingleses escribieron que los italianos estaban poniendo su remo en la conducción de la guerra, y que en el futuro exigirían una base atlántica a modo de compensación. Por otro lado, ahora que las formaciones de aviones alemanes están en Sicilia, dicen que presumiblemente Alemania confiscará esa isla. Estos caballeros pueden estar bastante seguros de que ningún alemán o italiano se conmueve con historias tan bonitas. Tales cuentos muestran solo la patética falta de espíritu de aquellas personas que en Inglaterra venden tales anécdotas.

Podemos deducir de esos escritos que la gente de allá aún no ha entendido el significado de la guerra actual, pero lo hemos entendido muy bien. Donde sea que podamos encontrarnos con Inglaterra, la encontraremos. Sin embargo, si consideran los actuales reveses de nuestro socio como una prueba de su victoria, entonces realmente no puedo entender a los ingleses. Siempre que tienen sus propios contratiempos, los consideran grandes victorias. Los señores de allí pueden estar convencidos de que nuestro cálculo es bastante exacto, y el cálculo se hará después de la guerra, pie a pie, kilómetro cuadrado a kilómetro cuadrado. Otra cosa que esta gente debe entender, el Duce y yo no somos judíos ni buscamos gangas. Si nos damos la mano, ese es el apretón de manos de los hombres de honor. Espero que en el transcurso del año los caballeros adquieran una comprensión más precisa de esto.

Quizás depositen sus esperanzas en los Balcanes. Si yo fuera ellos, no daría mucho por eso. Una cosa es cierta. Siempre que Inglaterra haga acto de presencia, la atacaremos y somos lo bastante fuertes para hacerlo.

Quizás pongan sus esperanzas en otros países que pueden involucrar en esta guerra. No lo sé. Pero mis compañeros de partido, hombres y mujeres, me conocen desde hace tantos años como un hombre cuidadoso y previsor que puedo asegurarles que se han sopesado y calculado todas las posibles contingencias. Obtendremos la victoria final.

Quizás, aunque probablemente no en la misma medida, esperan una hambruna. Hemos organizado nuestras vidas. Sabemos al principio que no habría demasiado de nada en tiempos de guerra. Sin embargo, la nación alemana nunca morirá de hambre, nunca, más bien la nación inglesa, esos señores pueden estar seguros de eso.

¡Escasez de materia prima! Eso también lo hemos previsto, y por eso hemos elaborado nuestro Plan Cuatrienal. Quizás esto ya se ha dado cuenta de algunos ingleses.

Podría haber otro punto. Quizás realmente crean que una vez más podrán embaucar a la nación alemana con sus mentiras, su propaganda y sus palabras vacías. A esto solo puedo decir que no deberían haber dormido tanto tiempo. Sería mejor para ellos examinar el desarrollo de la nación alemana con algo más de atención. De la misma manera, fueron lo suficientemente idiotas como para intentar alejar a la nación italiana y al Duce. Un señor británico se levanta y hace un llamamiento a la nación italiana para que ya no siga al Duce, sino a su señoría. Eso es demasiado idiota. Qué culo (las siguientes palabras se ahogaron). Entonces otro señor se levanta y advierte a la nación alemana que siga a su señorío y se aleje de mí. Solo puedo decirle a esta gente: "Otros en Alemania han intentado ese juego". Esa gente no tiene una idea de la nación alemana, del Estado nacionalsocialista, de nuestra comunidad, del ejército de nuestras masas en marcha, de nuestro pueblo. Esa gente no tiene idea de nuestra propaganda. Quizás, porque ellos mismos no estaban muy convencidos de la efectividad de sus ideas, que tomaron prestadas de algunas personas en Alemania. Sin embargo, estas personas son las que fracasaron tan miserablemente aquí, los emigrantes que tuvieron que irse. Tales son sus consejeros, y lo vemos en los panfletos. Sabemos con certeza que este fue escrito por este tipo, ese por ese tipo. Tan idiota como (seguir ahogado) en la época del & quotsystem ''. Sólo en ese momento este material se etiquetaba como Vossische Zeitung y ahora se etiqueta como Times o algo así, y esa gente imagina que estas viejas, viejas historias, que fueron un fracaso en el Vossische Zeitung ahora tendrá éxito porque son publicados por The Times o el Daily Telegraph.

En estas democracias se ha producido un verdadero ablandamiento del cerebro. Pueden estar seguros de que el pueblo alemán hará todo lo necesario para su interés. Seguirá su liderazgo. Sabe que su liderazgo no tiene otro objetivo.Sabe que hoy el hombre a la cabeza del Reich no es uno con un paquete de acciones en el bolsillo y con motivos ocultos. Este pueblo alemán, lo sé y estoy orgulloso de ello, está comprometido conmigo y me acompañará en las buenas y en las malas. Un espíritu antiguo ha vuelto a la vida en este pueblo, un espíritu que estuvo con nosotros una vez antes, una disposición fanática a aceptar cualquier carga. Pagaremos cada golpe con interés compuesto. El golpe solo nos endurecerá, y lo que sea que movilicen contra nosotros, y si el mundo estuviera lleno de demonios, lo lograremos de todos modos (cita del himno de Lutero, "Una fortaleza poderosa es nuestro Dios"). Pero cuando terminan diciendo: "¡Pero piensa en todos los errores que cometieron!" ¡Dios, que no comete errores! Esta mañana leí que un inglés, no sé cómo, ha calculado que cometí siete errores el año pasado. El hombre está equivocado. Lo he comprobado. No cometí siete errores, sino 724. Pero continué calculando y descubrí que mis oponentes habían cometido 4.385.000. Eso es correcto. Lo he comprobado cuidadosamente. Lograremos seguir adelante a pesar de nuestros errores. Cometeremos tantos errores este año como el año pasado, y si cometo tantos errores como en 1940, entonces debo agradecer a Dios de rodillas al final del año por permitirme cometer solo siete errores. Y si los enemigos hacen tantas cosas inteligentes como el año pasado, estaré satisfecho.

Entramos en el nuevo año con una fuerza de combate armada como nunca antes en nuestra historia alemana. El número de nuestras divisiones en tierra se ha incrementado enormemente. Se ha incrementado la paga, se ha puesto en uso la gigantesca experiencia única de la guerra entre los líderes y se ha puesto en uso el expediente. Se ha mejorado el equipo, nuestros enemigos verán cómo se ha mejorado (aplausos y conmoción). En primavera comenzará nuestra guerra de submarinos en el mar, y se darán cuenta de que no hemos dormido (gritos y vítores). Y la Fuerza Aérea jugará su parte y todas las fuerzas armadas forzarán la decisión por las buenas o por las malas. Nuestra producción ha aumentado enormemente en todos los ámbitos. Lo que otros están planeando lo hemos logrado. El pueblo alemán sigue a su liderazgo con determinación, confiado en sus fuerzas armadas y listo para soportar lo que el destino demande. El año 1941 será, estoy convencido, el año histórico de un gran Nuevo Orden Europeo. El programa no podía ser otra cosa que la apertura del mundo para todos, la ruptura de los privilegios individuales, la ruptura de la tiranía de ciertos pueblos y, mejor aún, de sus autócratas financieros.

Finalmente, este año ayudará a asegurar la base del entendimiento entre los pueblos y, por ende, de su reconciliación. No quiero dejar de señalar lo que señalé el 3 de septiembre [1940] en el Reichstag alemán, que si los judíos sumergieran al mundo en la guerra, el papel de los judíos se acabaría en Europa. Pueden reírse de eso hoy, como se reían antes de mis profecías. Los próximos meses y años probarán que profeticé correctamente también en este caso. Pero ya podemos ver cómo nuestros pueblos raciales, que hoy todavía nos son hostiles, algún día reconocerán al mayor enemigo interno, y que ellos también entrarán con nosotros en un gran frente común. El frente de la humanidad aria contra la explotación y destrucción de naciones judío-internacional.

El año que queda atrás ha sido un año de grandes éxitos, pero también, es cierto, uno de muchos sacrificios. Incluso si el número total de muertos y heridos es pequeño en comparación con las guerras anteriores, los sacrificios para cada familia individual involucrada son pesados. Toda nuestra simpatía, nuestro amor y cuidado pertenece a quienes tuvieron que hacer estos sacrificios. Han sufrido lo que las generaciones anteriores también tuvieron que sufrir. Cada alemán individual tuvo que hacer otros sacrificios. La nación trabajó en todos los ámbitos. Las mujeres alemanas trabajaron para reemplazar a los hombres. Es una idea maravillosa de comunidad que domina a nuestra gente. Que este ideal, que toda nuestra fuerza se conserve en el próximo año, ese debe ser nuestro deseo hoy. Que trabajaremos para esta comunidad, que ese sea nuestro voto. Que conquistemos en la devoción a esta comunidad, que es nuestra fe, en la que confiamos, y que el Señor no nos abandone en esta lucha del año que viene, sea esa nuestra oración.


Dos negros de Chicago se resisten al reclutamiento del ejército

De Acción Laboral, Vol. 5 No. 3, 20 de enero de 1941, p. & # 1601.
Transcrito y marcado por Einde O & # 8217 Callaghan para el Enciclopedia del trotskismo en línea (ETOL).

CHICAGO & # 8211 Cualquier oposición al reclutamiento de los negros parece centrarse en Chicago. Es aquí donde al menos dos negros han recibido publicidad en los periódicos al registrar la oposición al servicio militar obligatorio sobre la base de que el negro es Jim-Crowed tanto en el servicio militar y en la industria.

El primero. Negro aquí para salir como un oponente de la conscripción fue J.G. St. Clair Drake, estudiante de investigación de la Universidad de Chicago. Drake emitió circulares pidiendo a los negros que se resistieran al reclutamiento y que asumieran la posición de que eran & # 8220Objedores de la conciencia contra Jim-Crow & # 8221. Se aconsejó a los negros que devolvieran sus cuestionarios a la junta de reclutamiento utilizando el lema contra Jim-Crow.

En el momento de redactar esto, la junta de redacción tenía ante sí un cuestionario de uno de los seguidores de Drake. La junta se vio obligada a tomar una decisión en relación con una posición similar adoptada por Ernest Calloway, director educativo de United Transport Service Employees of America (& # 8220Red Caps & # 8221).
 

Objetos a la condición de negro

Culloway tenía un número de draft bajo. Escribió el tablero de borrador que

& # 8220 como negro, he aceptado muchas de las responsabilidades de mi ciudadanía limitada sin el beneficio de varias de sus bendiciones. La práctica de relegar ciertos tipos de servicio a los negros y rechazar su servicio en otras ramas de las fuerzas armadas. no está obedeciendo el espíritu y la letra de la constitución. No puedo aceptar la responsabilidad de prestar juramento en el momento de la inducción al servicio militar bajo la actual estructura antidemocrática del ejército de los Estados Unidos y pido ser eximido del entrenamiento militar hasta el momento en que mi contribución y participación en la defensa de mi país puede hacerse sobre una base de completa igualdad & # 8221 Luego Galloway procedió a decir que & # 8220 el actual ejército de los Estados Unidos es la institución más antidemocrática en la vida gubernamental estadounidense & # 8221.

La junta de reclutamiento sostuvo que las objeciones de Calloway no entran dentro de la definición de objeción de conciencia a la guerra por razón de entrenamiento religioso. Su petición fue rechazada. Los miembros de la junta dijeron que no tenían sugerencias sobre cómo se podrían corregir los males de la sociedad de los que se quejaba Calloway. Dijeron que la junta no tenía remedio y que la junta no podía utilizarse como foro para la discusión de esta cuestión. Además, la junta sostuvo que Calloway no podía hacer una apelación porque la junta local, dijeron, no tenía autoridad para enviar el caso a apelación por las razones que dio Calloway. Calloway fue clasificado como recluta.


20 de enero de 1941 - Historia

En cada día nacional de inauguración desde 1789, la gente ha renovado su sentido de dedicación a los Estados Unidos.

En la época de Washington, la tarea del pueblo era crear y unir una nación.

En la época de Lincoln, la tarea de la gente era preservar a esa nación de las perturbaciones internas.

En este día, la tarea de la gente es salvar a esa nación y sus instituciones de la interrupción desde el exterior.

Para nosotros ha llegado un momento, en medio de acontecimientos rápidos, para detenernos un momento y hacer un balance, para recordar cuál ha sido nuestro lugar en la historia y redescubrir lo que somos y lo que podemos ser. Si no lo hacemos, nos arriesgamos al peligro real de la inacción.

La vida de las naciones no está determinada por la cuenta de los años, sino por la vida del espíritu humano. La vida de un hombre es de sesenta años y diez: un poco más, un poco menos. La vida de una nación es la plenitud de la medida de su voluntad de vivir.

Hay hombres que lo dudan. Hay hombres que creen que la democracia, como forma de gobierno y marco de vida, está limitada o medida por una especie de destino místico y artificial que, por alguna razón inexplicable, la tiranía y la esclavitud se han convertido en la ola emergente del futuro: y esa libertad es una marea menguante.

Pero los estadounidenses sabemos que esto no es cierto.

Hace ocho años, cuando la vida de esta República parecía congelada por un terror fatalista, demostramos que eso no es cierto. Estábamos en medio de la conmoción, pero actuamos. Actuamos con rapidez, valentía y decisión.

Estos últimos años han sido años vivos, años fructíferos para el pueblo de esta democracia. Porque nos han brindado una mayor seguridad y, espero, una mejor comprensión de que los ideales de la vida deben medirse en otras cosas además de las materiales.

Lo más vital para nuestro presente y nuestro futuro es esta experiencia de una democracia que sobrevivió con éxito a la crisis en casa, eliminó muchas cosas malas, construyó nuevas estructuras sobre líneas duraderas y, a pesar de todo, mantuvo el hecho de su democracia.

Porque se ha tomado acción dentro del marco de tres vías de la Constitución de los Estados Unidos. Los poderes coordinados del Gobierno siguen funcionando libremente. La Declaración de Derechos permanece inviolable. La libertad de elección se mantiene íntegramente. Los profetas de la caída de la democracia estadounidense han visto fracasar sus terribles predicciones.

Lo sabemos porque lo hemos visto revivir y crecer.

Sabemos que no puede morir, porque se construye sobre la iniciativa sin trabas de hombres y mujeres individuales unidos en una empresa común, una empresa emprendida y llevada a cabo por la libre expresión de una mayoría libre.

Lo sabemos porque la democracia sola, de todas las formas de gobierno, recluta toda la fuerza de la voluntad ilustrada de los hombres.

Lo sabemos porque la democracia por sí sola ha construido una civilización ilimitada capaz de un progreso infinito en la mejora de la vida humana.

Lo sabemos porque, si miramos debajo de la superficie, sentimos que todavía se está extendiendo por todos los continentes, porque es la más humana, la más avanzada y, al final, la más invencible de todas las formas de sociedad humana. Una nación, como una persona, tiene un cuerpo, un cuerpo que debe ser alimentado, vestido y albergado, vigorizado y descansado, de una manera que esté a la altura de los objetivos de nuestro tiempo.

Una nación, como una persona, tiene una mente, una mente que debe mantenerse informada y alerta, que debe conocerse a sí misma, que comprende las esperanzas y las necesidades de sus vecinos, todas las demás naciones que viven dentro del círculo cada vez más estrecho del mundo. .

Y una nación, como una persona, tiene algo más profundo, algo más permanente, algo más grande que la suma de todas sus partes. Es ese algo que más importa para su futuro, lo que llama a la protección más sagrada de su presente. Es algo para lo que nos resulta difícil, incluso imposible, dar con una sola palabra simple. Y sin embargo, todos entendemos qué es, el espíritu, la fe de Estados Unidos. Es producto de siglos. Nació en la multitud de personas que venían de muchas tierras, algunas de alto nivel, pero en su mayoría personas sencillas, que buscaban aquí, temprano y tarde, encontrar la libertad más libremente. La aspiración democrática no es una mera fase reciente de la historia de la humanidad. Es historia humana. Impregnó la vida antigua de los pueblos primitivos. Resplandeció de nuevo en la Edad Media. Estaba escrito en Carta Magna. En las Américas su impacto ha sido irresistible. América ha sido el Nuevo Mundo en todas las lenguas, para todos los pueblos, no porque este continente fuera una tierra recién descubierta, sino porque todos los que vinieron aquí creyeron que podían crear en este continente una nueva vida, una vida que debería ser nueva en libertad. Su vitalidad se plasmó en nuestro propio Mayflower Compact, en la Declaración de Independencia, en la Constitución de los Estados Unidos, en el Discurso de Gettysburg.

Aquellos que vinieron aquí por primera vez para llevar a cabo los anhelos de su espíritu, y los millones que los siguieron, y el linaje que surgió de ellos, todos han avanzado constante y consistentemente hacia un ideal que en sí mismo ha ganado estatura y claridad con cada generación. Las esperanzas de la República no pueden tolerar eternamente ni la pobreza inmerecida ni la riqueza egoísta.

Sabemos que aún nos queda mucho por hacer que debemos construir más en gran medida la seguridad y la oportunidad y el conocimiento de cada ciudadano, en la medida que lo justifiquen los recursos y la capacidad de la tierra. Pero no basta con lograr estos propósitos por sí solo. No basta con vestir y alimentar el cuerpo de esta Nación e instruir e informar a su mente. Porque también está el espíritu. Y de los tres, el mayor es el espíritu. Sin el cuerpo y la mente, como todos los hombres saben, la Nación no podría vivir.

Pero si el espíritu de Estados Unidos fuera asesinado, aunque el cuerpo y la mente de la nación, constreñidos en un mundo extraño, vivieran, el Estados Unidos que conocemos habría perecido.

Ese espíritu, esa fe, nos habla en nuestra vida diaria de maneras que a menudo pasan desapercibidas porque parecen muy obvias. Nos habla aquí en la Capital de la Nación. Nos habla a través de los procesos de gobernar en las soberanías de 48 Estados. Nos habla en nuestros condados, en nuestras ciudades, en nuestros pueblos y en nuestras aldeas. Nos habla de las otras naciones del hemisferio y de los que están al otro lado de los mares, tanto los esclavizados como los libres. A veces no escuchamos ni prestamos atención a estas voces de la libertad porque para nosotros el privilegio de nuestra libertad es una historia muy vieja.

El destino de América fue proclamado en palabras de profecía pronunciadas por nuestro primer presidente en su primera toma de posesión en 1789, palabras casi dirigidas, al parecer, a este año de 1941: "La preservación del fuego sagrado de la libertad y el destino de los republicanos". modelo de gobierno se consideran con justicia. profundamente. finalmente, apostó por el experimento confiado a las manos del pueblo estadounidense ''.

Si perdemos ese fuego sagrado, si lo dejamos sofocar por la duda y el miedo, rechazaremos el destino que Washington se esforzó tan valiente y triunfalmente por establecer. La preservación del espíritu y la fe de la Nación proporciona, y proporcionará, la más alta justificación para cada sacrificio que podamos hacer en la causa de la defensa nacional.

Frente a grandes peligros nunca antes enfrentados, nuestro firme propósito es proteger y perpetuar la integridad de la democracia.

Para ello reunimos el espíritu de Estados Unidos y la fe de Estados Unidos.

No nos retiramos. No nos contentamos con quedarnos quietos. Como estadounidenses, avanzamos, al servicio de nuestro país, por la voluntad de Dios.


20 de enero de 1941 - Historia

JOHORE, 5 de enero. Entre las recepciones más espléndidas jamás ofrecidas en Johore, estuvo la de dar la bienvenida a casa al sultán y a los suyos. [ILUSTRADO]

Avisos familiares

Avisos familiares: 136 palabras

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LOCAL Y GENERAL

El tráfico pesado de pasajeros ha estado pasando por Mackay durante la semana pasada, y han sido necesarias duplicaciones tanto en el norte como en el sur. .

ÚLTIMO JEFE SCOUT

Sencillo y digno fue el servicio conmemorativo del difunto Jefe Scout, Lord Baden-Powell de Gilwell, O.M., G.C.M.G., G.C.V.O.,.

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LA CRECIENTE FUERZA DEL AIRE DE GRAN BRETAÑA.

EN los años previos al estallido de la Gran Guerra en 1914, un brindis frecuente entre las fuerzas armadas del Imperio Alemán y entre los civiles al tanto fue "Der Tag", el día en que Alemania se lanzaría sobre ella " gloriosa "misión de pisotear a sus enemigos en el polvo.

Ataque aéreo italiano inminente

BELGRADO, 18 de enero - Informes desde la frontera Indieals los italianos están trayendo grandes refuerzos en todos los sectores [?].

SERVICIO DE DEFENSA DOMICILIARIA.

Todos los hombres nacidos entre el 1 de julio de 1906 y el 30 de junio de 1921, que sean súbditos británicos y de otro modo responsables del servicio militar de defensa doméstica, y.

DESFILE DE SCOUTS.

El encuentro contó con la alcaldesa y alcaldesa (Aid. G. y Mrs. Moody) y el desfile de Scouts, Guías. & c., numerados alrededor de 100..

Ansioso por servir.

La convocatoria de grupos de edad de 19 a 33 años entrará en funcionamiento a finales de la presente semana. En este sentido, el área efectiva ha sido.

EL CLIMA

Aunque el sábado se vivió otro día y una noche calurosos, la monja cayó ayer por la mañana y trajo un grato alivio del anterior.

EL TRIBUNAL DE POLICÍA.

En el Tribunal de Policía, el sábado por la mañana, Frank Day (57, N.S. Gales), al declararse culpable de un cargo de haber intentado viajar en el.

Piloto asesinado en avión Smash

BRISBANE, domingo - Un piloto de la Fuerza Aérea, cuya casa estaba en Sydney, murió instantáneamente cuando un avión de entrenamiento que volaba se estrelló cerca de Possum.

PRONÓSTICO OFICIAL.

Principalmente bien por el momento en el extremo suroeste y centro-oeste, por lo demás nublado e inestable. Lluvias y truenos locales en el Este.

ERRORES DE FIN DE SEMANA.

Además de los trabajos de transporte, la ambulancia durante el fin de semana atendió varios casos de accidentes. El sábado por la tarde Fred Le Garde,.

BOSQUEJO DE CARRERA.

El difunto Jefe Scout era hijo de un clérigo de la Iglesia de Inglaterra que también era profesor de la Universidad de Oxford. Fue educado en.

TORMENTA DEL VIERNES POR LA NOCHE.

Los avisos de los centros rurales indican que la fuerte tormenta de vientos que se vivió en la ciudad la noche del viernes también llegó a la periferia.

CREDO PARA TODOS.

El objetivo de la organización se expresa en las propias palabras de "BP": "Llevar a cabo el gobierno de Dios en la tierra. Hoy un cambio fundamental de espíritu".

OBITUARIO

Falleció temprano el sábado por la mañana un recuerdo muy antiguo de Mackay en la persona de Wm. Byrne, padre del Sr. L, P. B [?].

MOVIMIENTOS DE LOS AVIONES.

Las aerolíneas de Australia Pengana llegaron a Mackay desde el sur a las 10.30 a.m. del sábado con el capitán A. Gilbertson a cargo y el director general.

SEÑOR. DIRECCIÓN DE WYNNE.

Después de que el Sr. Bardon leyó las lecciones de las Escrituras y las oraciones, el Sr. Wynne, en el curso de su discurso, mencionó la gran pérdida del movimiento.

PERSONAL

La señorita Marjory Briscoe, de Victoria, se encuentra de visita que se extiende durante unas semanas a su hermana, la señora F. C. S. Culverhouse, de Calen. .

TOMÓ EL CONSEJO DEL PRISIONERO

HOBART, domingo: Mervyn Leslie Hill, un joven, ha sido sometido a juicio por el cargo de haber sido asesinado cerca de Hobart el 5 de diciembre.

Se exige una política irlandesa firme

LONDRES, 18 de enero: Gran Bretaña debería apoderarse de los puertos estratégicos de Irlanda si su posesión se convierte en una cuestión de vida o muerte, declara Financial.

COCHES EN COLISIÓN.

Con un choque y un chirrido de ruedas que se pudo escuchar a un par de cuadras de distancia, un camión utilitario y un automóvil sedán chocaron en el.

ESQUEMA EMPIRE AIR

BRISBANE, domingo. "Cuando nuestros aviadores lleguen al área de guerra recordarán Londres y Coventry, y la despiadada destrucción de vidas.

ÚLTIMO MENSAJE DEL JEFE.

Después de referirse al gran trabajo de su difunto Jefe, el Sr.Wynne citó uno de los últimos mensajes a sus amados niños y niñas: "El camino real.

SEÑOR. FADDEN TO CONTROL GOBIERNO.

CANBERRA, domingo. El Tesorero (Sr. Fadden) se convertirá mañana en Primer Ministro interino después de haber sido Vice-Líder y.

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SEÑORA. MARAGET M'LENNAN

El funeral tuvo lugar ayer por la tarde de la Sra. Margaret A [?] Esposa del Sr. Simon M'Lennan, Gareet. La señora fallecida p [?].

EL SERVICIO DE LA IGLESIA.

En la Iglesia de la Santísima Trinidad, el servicio especial utilizado fue el elaborado para el memorial en la Abadía de Westminster, también en la Catedral de St. Paul, Londres. .

SOCIAL

Sargentos. Fred y George Crompton, hijos del Sr. y la Sra. C. F. Crompton, Cameron Pocket, fueron invitados de honor en una función celebrada en Cohen's Hall,.

PETAIN HABLA

NUEVA YORK, 18 de enero.- El representante de la North American Newspaper Alliance (Sr. James Allen) tuvo su primera entrevista exclusiva con.

A. G. MACDONELL.

LONDRES, 17 de enero.- Se anuncia el [?] Del autor y periodista Sr. A. G. MacDonald, que será [?] Recordado por B.B.C. lis [?].

COMERCIAL

BRISBANE, domingo. Ayer se ofrecieron suministros muy ligeros de productos agrícolas en los mercados de la calle Roma, y ​​el mercado estuvo excepcionalmente aburrido. .

DR. EUGENE DUBOIS.

DENVER (Colorado), 12 de enero. Jean M. F. Dubois ha [?] Huido de Holanda que su padre [?] Eugene Dubois), descubridor del [?].

Acusaciones de contratos de máquinas herramienta

SYDNEY, domingo. Las acusaciones de que se ejercía una influencia indebida en la Dirección de Máquinas Herramientas del Departamento de Municiones en el.

TARIFAS DE MIRANI SHIRE.

A los contribuyentes de Mirani Shire que no hayan pagado sus tarifas se les advierte mediante un anuncio que, a menos que el pago se realice antes del 15 de febrero, los procedimientos legales lo harán.

EUTANASIA

LONDRES, 18 de enero. Los Comités Católicos de Bienestar de Nattos [?] Gene [?], Corresponsal informa que 100 [?] Alemanes locos han sido asesinados [?].

PARÁLISIS INFANTIL

BRISBANE, domingo. "Parece que en un futuro próximo podremos inmunizar a los niños contra la temida poliomielitis infantil.

LÍDERES DE LA GUARDIA DE HIERRO PARA BERLÍN.

LONDRES, 18 de enero.- La radio de Lyons informa que el ministro de Relaciones Exteriores de Rumania (M. Hori Sima) viajará a Berlín la semana que viene, acompañado de otros Iron.


La "solución final": la conferencia de Wannsee

La & ldquoWannsee Conference & rdquo fue una reunión de alto nivel de funcionarios nazis que tuvo lugar en Berlín el 20 de enero de 1942 para discutir la Solución Final de la Cuestión Judía.

Convocada por Reinhard Heydrich, el jefe de la Oficina Principal de Seguridad del Reich que controlaba tanto a la Gestapo como a la SD, la conferencia se convocó originalmente para el 9 de diciembre de 1941, pero a raíz de la invasión japonesa de Pearl Harbor y un empeoramiento temporal de la situación en el Frente Oriental llevó a su aplazamiento. La reunión de 14 altos oficiales de las SS, funcionarios del Partido Nazi y funcionarios públicos finalmente se reunió el 20 de enero en una espléndida villa a orillas del lago Wannsee de Berlín y rsquos.

En su juicio por crímenes de guerra, Adolf Eichmann, uno de los subordinados de Heydrich & rsquos, dijo que la reunión se dividió en dos partes. Durante el primero, todos se sentaron y escucharon. En la segunda parte "todo el mundo hablaba fuera de turno y la gente andaba, mayordomo, ayudantes y repartía licor". Después de la reunión, Heydrich se quedó, según Eichmann, y "dio una expresión para su gran satisfacción" y bebió coñac para celebrar. porque la reunión no tuvo los & ldquostumbling bloques y las dificultades & rdquo que esperaba.

Eichmann tomó actas, treinta copias de las cuales evidentemente fueron distribuidas entre los participantes y otras partes interesadas en las siguientes semanas. La única copia sobreviviente, marcada con el número 16 de 30, fue encontrada en marzo de 1947 entre los archivos del Ministerio de Relaciones Exteriores de Alemania por investigadores estadounidenses de crímenes de guerra. Después de ese descubrimiento, las actas, o Protocolo de Wannsee, rápidamente alcanzaron notoriedad en la posguerra.

La resonancia del documento & rsquos derivó sobre todo de la fría claridad burocrática con la que articuló un plan paneuropeo de genocidio. Las actas son resumidas y no textuales, por lo que no podemos estar seguros de todo lo que se dijo, pero el elemento principal de la conferencia fue evidentemente la larga exposición de Heydrich & rsquos sobre las políticas pasadas, presentes y futuras. Algunas partes de las actas estaban envueltas en eufemismos, como cuando Heydrich discutió lo que el Protocolo llama nuevas posibilidades en el Este. Una tabla enumeró a 11 millones de judíos europeos, enumerados por país, para su inclusión en estas posibilidades. Debido a tales eufemismos, los negadores del Holocausto, entre otros, han afirmado que el asesinato no estaba en la agenda, pero en otros lugares el Protocolo es inequívoco:

En grandes columnas de trabajo de un solo sexo, los judíos aptos para trabajar se abrirán camino hacia el este construyendo carreteras. Sin duda la gran mayoría será eliminada por causas naturales. Cualquier resto final que sobreviva sin duda estará formado por los elementos más resistentes. Tendrán que ser tratados adecuadamente, porque de lo contrario, por selección natural, formarían la célula germinal de un nuevo avivamiento judío.

Por lo que podemos deducir de las actas, otras fuentes contemporáneas y el testimonio de la posguerra, ninguno de los participantes, muchos de ellos provenientes de ministerios dignos y bien establecidos que habían sido anteriores al estado nazi y ndash el Ministerio del Interior, el Ministerio de Justicia , el Ministerio de Relaciones Exteriores y la Cancillería del Reich protestaron. Para los investigadores estadounidenses después de la guerra, uno de los cuales fue Robert Kempner, antiguo funcionario (judío) de alto vuelo en el Ministerio de Justicia prusiano anterior a 1933, era casi increíble que hombres tan educados y aparentemente civilizados, ocho de ellos que tenían doctorados, habían estado de acuerdo con tal plan. Como símbolo de la gobernanza tranquila y ordenada del genocidio, el Protocolo no tiene parangón.

A pesar de la impactante claridad de los minutos, a los historiadores les ha resultado difícil llegar a un acuerdo sobre la función y el significado de la Conferencia de Wannsee. Algunas copias de las invitaciones a la reunión sobreviven, y tanto su redacción como las palabras de apertura de Heydrich & rsquos sugieren que la reunión de Wannsee era necesaria para aclarar cuestiones fundamentales antes de que se inaugurara la solución completa. Para los primeros observadores de la posguerra, la idea de la centralidad de Wannsee & rsquos en la planificación de la Solución Final dio crédito a las declaraciones en tiempo de guerra del gobernador general de la Polonia ocupada por los alemanes, Hans Frank, que ya habían salido a la luz antes de que se encontrara el Protocolo de Wannsee.

Alrededor de la época en que se había programado originalmente la reunión de Wannsee, Frank había aludido a discusiones fundamentales sobre la cuestión judía que se estaban llevando a cabo al mismo tiempo en Berlín. Cuando se combinó con la lista sistemática del Protocolo y rsquos de todos los judíos europeos cuya solución estaba prevista, muchos observadores de la posguerra creyeron que fue en la Conferencia de Wannsee donde se decidió el genocidio. Sin embargo, lo que hizo que esto fuera poco probable fue el hecho de que los asesinatos en masa de judíos habían comenzado en el territorio de la Unión Soviética seis meses. antes de la reunión, y que para cuando Heydrich y sus invitados se reunieron en Wannsee, los preparativos para el campo de Belzec estaban en marcha, y el campo de exterminio de Chelmno estaba asesinando a toda velocidad. Además, estaba la cuestión de quién tenía el poder para tomar tales decisiones en la Alemania nazi. Ni Heydrich ni sus invitados pudieron dar rienda suelta a la Solución Final. Los historiadores tienden a creer que esas decisiones recayeron en Hitler y Heinrich Himmler.

Por lo tanto, los historiadores han debatido durante mucho tiempo cómo interpretar una reunión que reclamaba un significado fundamental pero que llegó tan tarde en el día. La ausencia de cualquier registro de una orden clara del Führer de matar a los judíos europeos y rsquos, y el proceso bastante desigual por el cual los asesinatos se expandieron de los tiroteos en la Unión Soviética a un programa paneuropeo de disparos y gaseamientos, han llevado a los historiadores a una variedad de interpretaciones del Orígenes del Holocausto y rsquos. Por lo tanto, sus conclusiones sobre la función de Wannsee & rsquos han diferido de acuerdo con su comprensión más amplia de la Solución Final.

Aquellos que creen que una orden fundamental para matar a los judíos europeos y rsquos se dio en julio de 1941 o incluso antes, por ejemplo, ven la reunión de Wannsee como, en el mejor de los casos, como un interés secundario y, a veces, como un asunto casi completamente simbólico. Para aquellos académicos, por el contrario, que creen que la decisión de asesinar a todos los judíos europeos y ndash en contraposición a los asesinatos soviéticos y ndash cristalizó poco a poco durante la segunda mitad de 1941, el momento de la reunión y rsquos tiene más sentido como respuesta a un consenso emergente entre los líderes nazis. sobre el camino a seguir. Algo que también pudo haber afectado el momento de la reunión fue la reacción negativa de algunos funcionarios de Berlín a la noticia, que se difundió rápidamente, de que los judíos de Berlín habían sido incluidos en tiroteos masivos en la Unión Soviética hacia fines de noviembre de 1941. Estos tiroteos en Kovno y Riga en noviembre marcó las primeras ejecuciones masivas de judíos alemanes, algo que tenía un significado psicológico diferente al contenido ya familiar de los informes sobre el asesinato de judíos rusos y de Europa del Este. Por lo tanto, Wannsee pudo haber sido convocado en parte para asegurar que los ministerios del Reich & rsquos estuvieran de acuerdo con el programa.

Lo que podemos decir con certeza es que Heydrich había invitado a muchas de las agencias con las que él y su personal de RSHA se habían enfrentado regularmente por líneas de autoridad. De hecho, los representantes de la autoridad civil de Hans Frank & rsquos en el Gobierno General polaco se agregaron, junto con sus homólogos de las SS, solo como una ocurrencia tardía después de que un representante de las SS de Polonia que visitaba Himmler en Berlín se quejara de la resistencia de Frank & rsquos al mandato de las SS. El objetivo de Heydrich & rsquos era claramente imponer a las SS & rsquo y específicamente su liderazgo en la cuestión judía. Para suprimir cualquier oposición latente a la deportación de más judíos alemanes, quería obtener un acuerdo sobre las categorías especiales para ser eximidos y veteranos judíos altamente condecorados de la Primera Guerra Mundial y demás. Un elemento sustancial del Protocolo consiste en un debate detallado sobre cómo tratar las categorías especiales y fronterizas. Haciendo eco de propuestas articuladas durante mucho tiempo por los radicales del Partido, Heydrich trató de revocar la mayoría de las exenciones especiales para los llamados Mischlinge (mitad judíos y mitad judíos) y también para judíos en matrimonios mixtos que el Ministerio del Interior y la Cancillería del Reich habían logrado mantener hasta ahora. Ésta fue la única área significativa en la que el Protocolo registra cualquier contrapropuesta a las propias sugerencias de Heydrich & rsquos, aunque al defender el compromiso de esterilizar a todos los medio judíos, el Ministerio del Interior & rsquos Wilhelm Stuckart fue mucho más lejos en la dirección de Heydrich & rsquos de lo que había sido anteriormente.

Los historiadores también están en desacuerdo sobre el impacto de la Conferencia y los rsquos. Algunos documentos contemporáneos, así como testimonios de posguerra, sugieren que Reinhard Heydrich estaba muy satisfecho con el resultado de la reunión y rsquos. Ciertamente, es cierto que tanto la deportación de judíos alemanes como la tasa de asesinatos de judíos polacos se aceleraron rápidamente en la primavera, aunque no está claro hasta qué punto la reunión misma facilitó esto. Sobre el asunto del Mischlinge, las reuniones de seguimiento mostraron que persistía una resistencia considerable a que se les equiparara con judíos plenos y, en este sentido, Heydrich no logró el avance que había esperado.

Bibliografía

C. Gerlach, & ldquoThe Wannsee Conference, the Fate of German Jewish and Hitler & rsquos Decision in Principle to Exterminate All European Jewish, & rdquo en: O. Bartov (ed.), El Holocausto. Orígenes, implementación, secuelas (2000), 106 & ndash61 H.R. Huttenbach, & ldquoThe Wannsee Conference Reconsidered 50 Years After: SS Strategy and Racial Politics in the Third Reich, & rdquo en: H. Locke y M. Littell (eds.), Recuerdo y recuerdo. Ensayos sobre el año del centenario de Martin Niemoeller y Reinhold Niebuehr y el 50º año de la Conferencia de Wannsee (1996), 58 & ndash79 J. Eberhard, & ldquoOn the Purpose of the Wannsee Conference & rdquo en: J. Pacy y A.P. Wertheimer (eds.), Perspectivas sobre el Holocausto. Ensayos en honor a Raul Hilberg (1995), 39 y 50 M. Roseman, La villa, el lago, el encuentro: Wannsee y la solución final (2000).

Fuentes: Enciclopedia Judaica. & copy 2008 The Gale Group. Reservados todos los derechos
Israel Gutman, Ed. Enciclopedia del Holocausto, Vol. 3, (Nueva York: Macmillan, 1990), págs. 1593-1594.


Coordinando la "Solución Final"

En el momento de la Conferencia de Wannsee, la mayoría de los participantes ya sabían que el régimen nazi se había involucrado en asesinatos masivos de judíos y otros civiles en las áreas ocupadas por los alemanes de la Unión Soviética y en Serbia. Algunos habían aprendido de las acciones de la Einsatzgruppen y otras unidades policiales y militares, que ya estaban masacrando a decenas de miles de judíos en la Unión Soviética ocupada por Alemania. Otros sabían que unidades del ejército alemán, las SS y la policía estaban matando judíos en Serbia. Ninguno de los funcionarios presentes en la reunión se opuso a la política de "Solución final" que anunció Heydrich.

Heydrich indicó que aproximadamente 11.000.000 de judíos en Europa caerían bajo las disposiciones de la "Solución Final". En esta figura, incluyó no solo a los judíos que residían en la Europa controlada por el Eje, sino también a las poblaciones judías del Reino Unido y las naciones neutrales (Suiza, Irlanda, Suecia, España, Portugal y la Turquía europea). Para los judíos que residen en el Gran Reich alemán y tienen el estatus de súbditos del Reich alemán, las Leyes de Nuremberg servirían como base para determinar quién era judío.

“Durante el transcurso de la Solución Final, los judíos serán desplegados bajo la supervisión adecuada en una forma adecuada de despliegue laboral en el Este. En grandes columnas de trabajadores, separados por género, los judíos sanos serán llevados a esas regiones para construir carreteras, por lo que sin duda un gran número se perderá debido a la reducción natural. Cualquier resto final que sobreviva sin duda estará formado por los elementos más capaces de resistir. Deben tratarse de manera apropiada, ya que, al representar el fruto de la selección natural, deben considerarse como el núcleo de un nuevo avivamiento judío ".

Los participantes discutieron una serie de otras cuestiones planteadas por la nueva política, incluido el establecimiento del campo-gueto de Theresienstadt como destino para judíos ancianos y judíos discapacitados o condecorados en la Primera Guerra Mundial, el aplazamiento hasta después de la guerra de " Solución final ”medidas contra judíos casados ​​con no judíos o personas de ascendencia mixta según lo definido por las leyes de Nuremberg, perspectivas para inducir a los socios del Eje de Alemania a renunciar a sus poblaciones judías y medidas preparatorias para las“ evacuaciones ”.

A pesar de los eufemismos que aparecían en los protocolos de la reunión, el objetivo de la Conferencia de Wannsee era claro para sus participantes: promover la coordinación de una política dirigida a la aniquilación física de los judíos europeos.


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