Tumba

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Tumba - Historia

Una tumba es un espacio cerrado para el depósito de los restos de los muertos. Tradicionalmente, las tumbas se han ubicado en cuevas, subterráneas o en estructuras diseñadas específicamente con el propósito de contener los restos de seres humanos fallecidos y, a menudo, sus posesiones, seres queridos o, como en la tumba conocida como 'El Gran Foso de la Muerte'. en la ciudad de Ur, los sirvientes. La Tumba Natufian en Israel, que data de c. 12.000 a. C., contenía los restos de un hombre enterrado con su perro. Las tumbas siempre se han considerado las casas de los muertos y todas las tumbas jamás construidas se construyeron con este concepto en mente. La tumba es el lugar de descanso final de una persona muerta cuya alma, sin embargo, viviría en otro reino. Los artefactos personales o las mascotas a menudo se enterraban con el difunto porque se pensaba que serían necesarios en la otra vida. La construcción de una tumba también reflejaría el estado de la persona enterrada allí y las creencias de una determinada cultura sobre el más allá. Las culturas antiguas, desde Mesopotamia hasta Roma, sostenían que los muertos vivían después de la vida y las historias antiguas sobre fantasmas (como la famosa contada por el escritor romano Plinio el Joven en el año 100 d.C.) tienen que ver con el entierro inadecuado de los muertos. Inscripciones antiguas de culturas tan diversas como Mesopotamia, China, Grecia y los mayas citan la importancia de un entierro respetuoso y el recuerdo de los muertos y las terribles consecuencias de no hacerlo.

Tumbas en el Antiguo Egipto

Las tumbas más elaboradas en la antigüedad fueron las construidas por los egipcios para sus reyes, los faraones. Al principio, los egipcios construyeron mastabas, tumbas hechas de ladrillos secos que luego se utilizaron para apuntalar pozos y cámaras excavadas en la tierra. En cada mastaba había una gran sala para ceremonias en honor al espíritu del difunto y una sala contigua más pequeña, el serdab, donde se colocaba una estatua del difunto para que el espíritu pudiera presenciar y disfrutar de las ceremonias. La mastaba continuó como una tumba para la gente común pero para la realeza fue reemplazada por la estructura conocida como la pirámide. Comenzando con la pirámide escalonada en Saqqara, las pirámides reales alcanzarían su máximo esplendor en la construcción de la Gran Pirámide de Khufu en Giza (construida entre 2551 y 2528 a. C.). Las pirámides reales estaban adornadas con pinturas que representaban la vida y los logros del rey fallecido y estaban llenas de todas las necesidades que el espíritu necesitaría en la otra vida en el Campo de Juncos. Los faraones fueron enterrados en el área conocida como El Valle de los Reyes y sus tumbas eran elaborados hogares eternos que reflejaban su condición de gobernantes divinos.

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Tumbas mesopotámicas

En la antigua Mesopotamia, las tumbas se parecían a la mastaba en general, pero, como en Egipto, las tumbas de la realeza eran más ornamentadas. Las excavaciones arqueológicas llevadas a cabo en la década de 1920 por C. Leonard Wooley descubrieron las Tumbas Reales de Ur en las que se encontraron muchas obras exquisitas compuestas de oro, lapislázuli y cornalina (sobre todo la diadema de la reina Puabi). En la única tumba, apodada 'El Gran Foso de la Muerte' por Wooley, se encontraron los cuerpos de seis guardias y 68 damas de la corte. Se cree que estos eran los predilectos del rey y fueron elegidos para acompañarlo al más allá. Los mesopotámicos, ya sea al sur en la región de Sumer o al norte en Akkad, estaban tan preocupados por el entierro adecuado de los muertos que a menudo construían tumbas dentro o al lado de sus hogares para poder continuar cuidando a los fallecidos y evitar el problemas que surgieron de fantasmas (esta misma práctica fue observada por la cultura maya que también mantenía un miedo profundamente arraigado a los fantasmas). En estas tumbas siempre se incluían posesiones personales, así como obsequios, incluso modestos, que los difuntos debían ofrecer a los dioses del inframundo al llegar allí. Los reyes, por supuesto, fueron sepultados con obsequios más elaborados para los dioses, como atestiguan los ajuares excavados en Mesopotamia.

Tumbas de los mayas y el rey Pakal

Las tumbas de los gobernantes mayas fueron construidas de la misma manera que las de los reyes de otras culturas, ya que eran opulentas tanto en estilo como en estructura y estaban llenas de todas las necesidades que uno pudiera necesitar en la otra vida. Las paredes de la tumba del rey K'inich Janaab Pakal de Palenque (603-683 EC) estaban adornadas con imágenes de la transición de Pakal de la vida terrenal al reino de los dioses y fue enterrado en un sarcófago minuciosamente tallado que reflejaba el mismo tema. . Aunque algunos han afirmado que las tallas representan a Pakal montando un cohete y, por lo tanto, son una prueba de la antigua interacción alienígena con los mayas, esta teoría no es considerada sostenible por la comunidad académica. Los estudiosos reconocen la talla del sarcófago, que a algunos les parece un cohete, el árbol de la vida que Pakal asciende al paraíso. Al rey Pakal, como a otros gobernantes, se le dio una tumba digna de su estatura y logros y se cree que fue construida por sus súbditos que lo consideraban digno de ese honor. La tumba del primer emperador de China, sin embargo, se inició antes de su muerte y fue construida por el trabajo reclutado de trabajadores de todas las provincias del país.

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Tumbas chinas y mausoleo de Shi Huangti

La tumba de Shi Huangti en China contenía más de 8.000 guerreros de terracota, sus armas, carros y caballos para que el emperador tuviera un ejército permanente a sus órdenes en el más allá. Esta tumba, que se eleva a una altura de 141 pies (43 metros) fue descubierta por primera vez en 1974 EC en la ciudad de Xi'an y aún no ha sido excavada debido al temor de las diversas trampas que se dice que Shi Huangti diseñó para proteger el vasto tesoro con el que fue enterrado. Más de 700.000 trabajadores fueron reclutados para construir la tumba que se suponía simbolizaba el mundo en el que Shi Huangti reinaba y seguiría gobernando en el más allá. Otras tumbas en China, no tan grandes en tamaño o alcance, también reflejan la creencia de que los fallecidos continuarían existiendo de alguna forma en otro reino y podrían continuar ejerciendo influencia sobre los vivos, para bien o para mal, dependiendo de cómo su Los restos han sido respetados y cómo se sigue honrando su memoria.

Tumbas en Grecia

En Grecia, las tumbas de los ricos estaban estrechamente vinculadas, desde el punto de vista arquitectónico, al mausoleo moderno, ya que a menudo eran edificios de piedra ornamentados que albergaban a los muertos recostados. Como los griegos creían que el recuerdo de los muertos era necesario para la existencia continua del espíritu en el más allá, las tumbas griegas con frecuencia representaban al difunto en entornos ordinarios de la vida (como sentarse a cenar, disfrutar de la compañía de amigos o familiares) en para recordar a los vivos quién era esa persona en la vida. Los griegos conmemoraban el aniversario de la muerte de un ser querido visitando su tumba y conversando con ellos, siempre asegurándose de pronunciar su nombre para mostrar a los muertos que fueron recordados. En Atenas, debajo de la Acrópolis, las tumbas de los ciudadanos comunes representan el mismo tipo de escenas que las de los más pudientes y siempre hacia el final del recuerdo. Los soldados que murieron en acción solían ser enterrados en el campo en fosas comunes y un solo marcador (generalmente un monumento que nombraba la batalla y la fecha) servía para honrar a los caídos. Sin embargo, dependía de los vivos mantener viva la memoria del difunto y, con frecuencia, la familia de un individuo erigía un marcador con ese fin y serviría en lugar de una tumba real en la ceremonia del aniversario de la muerte de uno. Las tumbas del período micénico (1900-1100 a. C.) se conocen como tholos, o colmena, tumbas que se cree que se derivan de los primeros avances arquitectónicos minoicos en Creta. Una de las más famosas de estas tumbas tholos es el Tesoro de Atreo (también conocido como la Tumba de Agamenón, en la foto de arriba) que se construyó c. 1250 a. C.

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Tumbas neolíticas de Escocia e Irlanda

Las tumbas de Escocia, como la tumba de paso de Maeshowe en Orkney, muestran una notable similitud con las de la antigua Grecia, en particular la tumba de tholos. La Tumba de las Águilas (también en las Orcadas) data del 3000 a. C. y se descubrió que contenía los huesos de más de 300 personas enterradas allí a lo largo del tiempo. Entre los restos óseos de seres humanos se encuentran los de más de 700 águilas de cola blanca que han dado nombre a la tumba. No se descubrieron posesiones personales en ninguna de estas tumbas, pero esa ausencia se ha atribuido al saqueo de tumbas antiguas. Las tumbas neolíticas en toda Escocia fueron diseñadas a propósito, como en otras culturas, como hogares de los muertos en la tierra de los muertos. En Maeshowe, por ejemplo, para entrar en la tumba, era necesario apartar una gran piedra y luego descender a la cámara que representaba el mundo inferior. Esta misma construcción e ideología se puede ver en la famosa tumba de pasaje de Newgrange en Irlanda, que es una de las tumbas más antiguas del mundo (anterior a las pirámides de Giza y la civilización micénica en Grecia) construida entre 3300-2900 a. C. Newgrange, como Maeshowe, fue cuidadosamente construido para admitir un solo rayo de luz en la oscuridad de la cámara interior en el solsticio de invierno y esto, se cree, simboliza la vida eterna del difunto. Las tumbas de pasaje más antiguas de Irlanda se encuentran en el condado de Sligo, con el cementerio megalítico más grande de Carrowmore. Otras tumbas en toda Irlanda (conocidas como dólmenes) se construyen en la misma línea que las tumbas de Carrowmore. El Dolmen de Brownshill en el condado de Carlow sigue la costumbre de una cámara funeraria en la tierra, pero se distingue por una piedra angular colocada sobre megalitos verticales que pesan 100 toneladas métricas (se cree que es la piedra más pesada de Europa) y la tumba conocida como El Montículo de los Rehenes. , en Meath, es similar a Newgrange en que fue construido (c. 3000 a. C.) de modo que el sol naciente, en ciertos días, ilumina la cámara funeraria interior para simbolizar el renacimiento y la luz de la vida.

Tumbas de la antigua India

Este concepto está igualmente presente en las tumbas de la India donde, originalmente, las tumbas eran cuevas o excavadas en acantilados de roca pero, finalmente, evolucionaron hacia mausoleos que celebraban la vida de los difuntos y aseguraban su inmortalidad a través del recuerdo de los vivos. La cremación fue el método más común para tratar los restos de los muertos en la India y, por esta razón, las tumbas no se emplearon en el mismo grado que en otras culturas. Las creencias religiosas hindúes alentaron la cremación y la difusión de las cenizas, pero con la introducción del Islam en el país, se enfatizó la importancia de los restos físicos de los difuntos y las tumbas se generalizaron como un medio para honrar y recordar a los muertos. El ejemplo más famoso de esto, aunque no antiguo, es el Taj Majal construido en 1631 EC por Shah Jahan para su esposa.

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Tumbas y catacumbas romanas

Las tumbas en la antigua Roma siguieron el mismo curso de desarrollo que en Egipto y en otros lugares, comenzando con el entierro bajo tierra o en cuevas y evolucionando hacia estructuras más elaboradas para albergar a los muertos. Las tumbas romanas también celebraban la vida del individuo pero, a diferencia de las de Grecia o la India, a menudo presentaban inscripciones en lugar de esculturas o relieves mediante los cuales se podían leer y recitar las obras de los difuntos. Los romanos fueron enterrados en cementerios que estaban ubicados fuera de la ciudad para marcar la división entre la tierra de los vivos y la de los muertos. Como en Mesopotamia, los romanos temían el regreso de los muertos y los fantasmas, a menos que fueran convocados a través de la adivinación para un propósito específico, se consideraban un mal poderoso. Los romanos ricos fueron enterrados con gran floritura en tumbas elaboradas, mientras que los de medios más modestos fueron enterrados en cuevas fuera de la ciudad o incinerados. La cremación de los muertos era el medio más popular de deshacerse de los cadáveres y, posteriormente, las cenizas se guardaban en una urna que se guardaba en un lugar de honor de la casa. El surgimiento del cristianismo, sin embargo, y la nueva creencia en la resurrección corporal de los muertos, condujeron a una disminución de las cremaciones y, simplemente al faltar espacio para los difuntos en los cementerios, catacumbas excavadas en la tierra, con estantes para cadáveres en las paredes, se convirtió en la forma más común de la tumba en la antigua Roma.


La unificación de China hace posible el proyecto de construcción

En 221 a. C., cuando Qin Shi Huang se convirtió en emperador, China acababa de salir de más de 200 años de conflicto provincial conocido como el Período de los Reinos Combatientes. A Huang se le atribuye la unificación de estas provincias bajo un gobierno centralizado y el establecimiento de la capital en Xianyang. Con la centralización llegó el poder de dirigir una enorme fuerza de trabajo capaz de realizar notables proyectos de construcción, incluidos varios palacios, un enorme parque para la caza y otras actividades recreativas al aire libre, y una versión temprana de la Gran Muralla China, una enorme muralla construida para proteger China y # x2019s fronteras del norte. Otro proyecto importante fue el elaborado complejo funerario del emperador, que se erigió durante su vida y, según los informes, se estima que 700.000 trabajadores tardaron unas tres décadas en completarse.

¿Sabías? Los miles de guerreros de terracota descubiertos en el recinto funerario de Xian tienen rasgos distintivos individualizados, pero la mayoría de sus manos son idénticas y solo se utilizaron ocho moldes para dar forma a sus cabezas.


El centenario

En la reunión general de miembros de la Sociedad de la Guardia de Honor, Tumba del Soldado Desconocido (SHGTUS) en octubre de 2014, la Junta Directiva aprobó la formación del Comité del Centenario. Se ordenó al comité que actuara como punto de contacto para asuntos de la Sociedad relacionados con el Centenario de la Tumba del Soldado Desconocido (TUS) y que desarrollara recursos y coordinara e implementara nuevas campañas educativas, programas y comunicados de prensa de la Sociedad asociados con el 100 aniversario de la TUS.

El Comité del Centenario trabaja en estrecha colaboración con otra organización sin fines de lucro, The Tomb of the Unknown Soldier Foundation, en la planificación nacional del centenario de la Tumba del Soldado Desconocido (TUS) en el Cementerio Nacional de Arlington.

Nuestros miembros están trabajando incansablemente en cada comunidad de Estados Unidos para llamar la atención sobre cada uno de los Soldados Desconocidos, el aniversario del entierro del Soldado Desconocido de la Primera Guerra Mundial, por qué la Tumba como monumento nacional es importante y los Centinelas que han resistido el mire desde 1926 y continúe haciéndolo las 24 horas del día, los 7 días de la semana desde 1937.

SGM (Ret) Gavin McIlvenna (1997-98), presidente de SHGTUS
Presidente del Comité del Centenario

Para obtener más información sobre el Centenario y cómo puede ayudar, haga clic en AQUÍ.


Se descubre la entrada a la tumba del rey Tut

El arqueólogo británico Howard Carter y sus trabajadores descubren un escalón que conduce a la tumba del rey Tutankamón en el Valle de los Reyes en Egipto.

Cuando Carter llegó por primera vez a Egipto en 1891, la mayoría de las tumbas egipcias antiguas habían sido descubiertas, aunque el poco conocido rey Tutankamón, que había muerto cuando tenía 18 años, todavía estaba desaparecido. Después de la Primera Guerra Mundial, Carter comenzó una búsqueda intensiva de & # x201CKing Tut & # x2019s Tomb, & # x201D finalmente encontró pasos hacia la sala de entierro escondida entre los escombros cerca de la entrada de la cercana tumba del Rey Ramsés VI en el Valle de los Reyes. . El 26 de noviembre de 1922, Carter y su colega arqueólogo Lord Carnarvon entraron en las cámaras interiores de la tumba y las encontraron milagrosamente intactas.

Mira Engineering an Empire: Egypt en HISTORY Vault

Así comenzó un proceso de excavación monumental en el que Carter exploró cuidadosamente la tumba de cuatro habitaciones durante varios años, descubriendo una increíble colección de varios miles de objetos. El hallazgo arquitectónico más espléndido fue un sarcófago de piedra que contenía tres ataúdes anidados uno dentro del otro. Dentro del ataúd final, que estaba hecho de oro macizo, estaba la momia del niño rey Tutankamón, conservada durante más de 3.000 años. La mayoría de estos tesoros se encuentran ahora en el Museo de El Cairo.


Buscando al rey Herodes y la tumba n. ° 8217

Protegiéndome los ojos del resplandor del sol de la mañana, miro hacia el horizonte y la pequeña montaña que es mi destino: Herodium, sitio del palacio fortificado del rey Herodes el Grande. Estoy a unas siete millas al sur de Jerusalén, no lejos del lugar de nacimiento del profeta bíblico Amós, quien declaró: "Que la justicia fluya como agua". El reinado de Herodes sobre Judea del 37 al 4 a.C. no es recordado por la justicia sino por su crueldad indiscriminada. Su acto más notorio fue el asesinato de todos los bebés varones en Belén para evitar el cumplimiento de una profecía que anunciaba el nacimiento del Mesías. No hay ningún registro del decreto que no sea el Evangelio de Mateo, y los eruditos bíblicos debaten si realmente tuvo lugar, pero la historia está en consonancia con un hombre que organizó los asesinatos de, entre otros, tres de sus propios hijos y un amado. esposa.

Durante mucho tiempo un objeto de fascinación tanto académica como popular, Herodium, también llamado Herodion, fue identificado positivamente por primera vez en 1838 por el erudito estadounidense Edward Robinson, quien tenía una habilidad especial para localizar puntos de referencia bíblicos. Después de escalar la montaña y comparar sus observaciones con las del historiador judeo-romano del primer siglo Flavio Josefo, Robinson concluyó que "todos estos detalles no dejan lugar a dudas de que se trataba de Herodio, donde el tirano [de Judea] buscó su último reposo. " La observación de Robinson fue confirmada más tarde ese siglo por Conrad Schick, el famoso arquitecto y arqueólogo alemán que llevó a cabo extensos estudios de Jerusalén y sus sitios cercanos.

Pero, ¿dónde exactamente fue sepultado el rey? ¿En la cima de Herodium? ¿En la base? ¿Dentro de la montaña misma? Josefo no dijo. A fines del siglo XIX, la tumba de Herodes se había convertido en uno de los premios más codiciados de la arqueología bíblica. Y durante más de un siglo, los arqueólogos registraron el sitio. Finalmente, en 2007, Ehud Netzer de la Universidad Hebrea anunció que después de 35 años de trabajo arqueológico había encontrado el lugar de descanso de Herodes. La noticia llegó a los titulares de todo el mundo & # 8212 "Un nuevo descubrimiento puede resolver el misterio del tirano más sangriento de la Biblia", proclamó el London Daily Mail.

"En términos de tamaño, calidad de decoración y prominencia de su posición, es difícil llegar a otra conclusión", dice Jodi Magness, arqueóloga del Departamento de Estudios Religiosos de la Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill que ha excavado en otras sitios donde Herodes supervisó los proyectos de construcción. Ken Holum, arqueólogo e historiador de la Universidad de Maryland que se desempeñó como curador de la exposición itinerante del Smithsonian "El sueño del rey Herodes", advierte que "siempre es prudente no estar seguro cuando no hay una inscripción identificativa u otra identificación explícita". Pero dice que personalmente cree que Netzer ha descubierto la tumba de Herodes.

Netzer, de 75 años, es uno de los arqueólogos más conocidos de Israel y una autoridad reconocida sobre Herodes. Formado como arquitecto, trabajó como asistente del arqueólogo Yigael Yadin, quien de 1963 a 1965 dirigió una excavación exhaustiva en Masada, la meseta fortificada cerca del Mar Muerto donde Herodes construyó dos palacios. En 1976, Netzer dirigió un equipo que descubrió el sitio de una de las fechorías infames de Herodes: el asesinato de su joven cuñado, Aristóbulo, a quien Herodes ordenó que se ahogara en una piscina en el complejo de su palacio de invierno cerca de Jericó. Sin embargo, el descubrimiento de la tumba de Herodes sería el hallazgo más célebre de Netzer. Y como suele ser el caso con tales descubrimientos, Netzer lo encontró donde, durante años, menos lo esperaba.

Al llegar a Herodium, que no solo es un sitio arqueológico activo sino también, desde finales de la década de 1960, un parque nacional, conduzco hasta la mitad de la montaña hasta el estacionamiento donde me encontraré con Netzer. A principios de la década de 1980, antes de que la primera intifada convirtiera a Cisjordania en una zona de conflicto, Herodium atraía a unas 250.000 personas al año. Por el momento soy el único visitante. En un quiosco compro un boleto que me permite ascender a pie hasta la cima. En la base de la montaña, los restos de un complejo real, conocido como Lower Herodium, se extienden a lo largo de casi 40 acres. Atrás quedaron las casas, los jardines y los establos, la estructura más reconocible es una inmensa piscina, de 220 por 150 pies, que está adornada con una isla central.

Un sendero estrecho que abraza la ladera me lleva a una abertura en la ladera, donde entro en una enorme cisterna que ahora forma parte de una ruta hacia la cima, a más de 300 pies sobre el campo circundante. El aire interior es agradablemente fresco y las paredes lisas y secas, con parches de yeso original. Sigo una red de túneles cavados durante la segunda revuelta judía contra los romanos en el año 135 d.C. y entro en otra cisterna más pequeña. La luz del día entra a raudales. Subo una empinada escalera y salgo a la cima, en medio del patio del palacio.

La fortaleza del palacio una vez alcanzó cerca de 100 pies de altura y estaba rodeada por muros concéntricos dobles acentuados por cuatro torres de puntos cardinales. Además de las viviendas, el palacio superior tenía un triclinium (un comedor formal de estilo grecorromano bordeado en tres lados por un sofá) y una casa de baños que presenta un techo abovedado de piedra labrada con un óculo (abertura redonda). Es extraño encontrar una estructura tan perfectamente conservada en medio de las ruinas antiguas, y me deja con una inquietante sensación de estar tanto en el pasado como en el presente.

Mirando desde el muro perimetral, veo pueblos árabes y asentamientos israelíes en tres direcciones. Pero hacia el este, el cultivo se detiene abruptamente cuando el desierto ejerce su autoridad, cayendo en picado hasta perderse de vista hasta el Mar Muerto y luego elevándose nuevamente como las montañas del Jordán. ¿Por qué Herodes construiría una fortaleza tan prominente & # 8212 el complejo palaciego más grande del mundo romano & # 8212 al borde de un desierto?

Aunque el sitio tenía poco valor estratégico aparente, tenía un significado profundo para Herodes. Nacido alrededor del 73 a. C., era gobernador de Galilea cuando, en el 40 a. C., el Imperio parto conquistó Judea (entonces bajo control romano) y nombró un nuevo rey, Mattathias Antigonus. Herodes, probablemente más astuto que leal, declaró lealtad a Roma y huyó de Jerusalén con hasta 5.000 personas, su familia y un contingente de guerreros, al amparo de la noche.

Surgiendo sobre un terreno rocoso, el carro en el que viajaba la madre de Herodes se volcó. Herodes desenvainó su espada y estaba al borde del suicidio cuando vio que ella había sobrevivido. Regresó a la batalla y luchó "no como uno que estaba en peligro, sino como uno que estaba excelentemente preparado para la guerra", escribió Josefo. En homenaje a su victoria y la supervivencia de su madre, juró ser enterrado allí.

Herodes buscó refugio en Petra (en la actual Jordania) & # 8212capital de los nabateos, el pueblo de su madre & # 8212 antes de dirigirse a Roma. Tres años más tarde, con el respaldo de Roma, Herodes conquistó Jerusalén y se convirtió en rey de Judea. Pasaría una década antes de que comenzara a trabajar en el remoto palacio fortificado que cumpliría su promesa.

Herodes debe haber pensado mucho en cómo funcionaría Herodium, dada la falta de una fuente de agua confiable y la distancia de la montaña a Jerusalén (en esos días, un viaje de tres a cuatro horas a caballo). Hizo arreglos para que el agua de manantial fuera llevada cinco millas y media a través de un acueducto, trasladó la capital del distrito a Herodium (con todo el personal que implicaba tal movimiento) y se rodeó de 10 a 20 familias dignas de confianza.

"Herodium fue construido para resolver el problema que él mismo creó al comprometerse a ser enterrado en el desierto", dice Netzer. "La solución fue construir un gran palacio, un club de campo y un lugar de disfrute y placer". El palacio de la cumbre podía ser visto por los súbditos de Herodes en Jerusalén, mientras que la más alta de las cuatro torres ofrecía al rey brisas agradables y una vista apasionante de sus dominios.

Las excavaciones en curso de Netzer revelan la impresionante variedad de instalaciones que Herodes construyó en su retiro en el desierto, incluido un teatro real con capacidad para unos 450 espectadores. Netzer cree que fue construido para entretener a Marcus Agrippa, el segundo al mando de Roma y un amigo cercano del rey de Judea, quien visitó Herodium en el 15 a. C. Netzer abre una puerta de madera contrachapada que se ha instalado en el lugar y me invita a entrar en el palco real, donde se habrían sentado Herodes y sus invitados de honor. Las paredes estaban decoradas con vívidas pinturas de paisajes de secco (colores aplicados sobre yeso seco, no húmedo). Los colores, aunque tenues ahora, todavía se sienten vibrantes, y miramos la imagen de un animal, tal vez una gacela, que corre a trompicones.

Alrededor del 10 a. C., según Netzer, Herodes supervisó la construcción de su mausoleo. Una vez completada, emprendió la etapa final de su autoconmemoración aumentando literalmente la altura de la montaña: & # 8200La tripulación de Herodes cargó tierra de grava y rocas desde el área circundante hasta Herodium, vertiéndola por toda la cima. Incluso con mano de obra ilimitada, debe haber sido una empresa de Sísifo apilar toda esa tierra a unos 20 metros de altura y peinarla sobre las pendientes originales como una colina de arena cuidadosamente pulida por un niño. "Como una pirámide", dice Netzer, "toda la montaña se convirtió en un monumento".

Las fronteras de Judea estaban tranquilas durante el reinado de Herodes, lo que le permitió emprender un ambicioso programa de construcción que trajo empleo y prosperidad a la región. Los principales proyectos que completó incluyen el incomparable Templo en Jerusalén, un impresionante palacio de invierno en Jericó, dos palacios en la cima de Masada y el puerto de Cesarea. Se elevó un jardín de palacio en Jericó para que la gente que paseaba por las columnatas pudiera ver el follaje y las flores a la altura de los ojos.

Sin embargo, el reinado de Herodes se recuerda más por su crueldad y paranoia que por sus hazañas arquitectónicas. Torturó y mató a familiares, sirvientes y guardaespaldas, por no hablar de sus verdaderos enemigos. En una rabia similar a la de Otelo, Herodes incluso ordenó la ejecución de la mujer que más amaba, su segunda esposa, Mariamne, creyendo que había cometido adulterio. El hijo mayor de Herodes y el heredero aparente, Antípatro, convenció al rey de que dos de sus otros hijos estaban conspirando contra él, por lo que Herodes los hizo ejecutar. Y cuando Herodes se enteró de que Antípatro planeaba envenenarlo, se levantó de la cama cinco días antes de morir para ordenar el asesinato de Antípatro. (Como supuestamente bromeó el emperador romano Augusto: "Es mejor ser el cerdo de Herodes que su hijo".) En un acto final de depravación, Herodes encarceló a todos los notables de Judea, ordenando que fueran ejecutados el día de su muerte para que el el país se hundiría en el luto. Pero cuando Herodes murió, en Jericó a la edad de 69 años y probablemente de insuficiencia renal agravada por una infección genital, según la biografía reciente de Aryeh Kasher. El rey Herodes: un perseguidor perseguido& # 8212los prisioneros fueron liberados. En lugar de duelo, el regocijo llenó la tierra.

Josefo escribió que el cuerpo de Herodes fue trasladado a Herodio, "donde, de acuerdo con las instrucciones del difunto, fue enterrado". El difunto rey estaba "cubierto de púrpura y se le puso una diadema en la cabeza, y una corona de oro encima, y ​​un cetro en su mano derecha".

Y así comenzó un misterio que atormentó a los estudiosos durante siglos.

En la década de 1860, Felicien de Saulcy, un explorador francés, buscó la tumba de Herodes en la isla en el centro de la gran piscina en el Bajo Herodium. El padre Virgilio Corbo dirigió una excavación en la cumbre de 1963 a 1967 en nombre de la Facultad Franciscana de Ciencias Bíblicas y Arqueología de Roma. En 1983, un equipo dirigido por Lambert Dolphin, un geofísico de Silicon Valley, utilizó un sonar y un radar de penetración de rocas para identificar lo que Dolphin pensó que era una cámara funeraria dentro de la base de la torre más alta en la cima de la montaña.

Netzer, sin embargo, no encontró los datos de Dolphin lo suficientemente convincentes como para redirigir sus esfuerzos desde otros sitios más prometedores, y notablemente un edificio monumental en el complejo inferior. Además, Netzer y otros argumentan que el entierro en la torre habría sido impensable, porque la ley judía prohibió el entierro dentro de un espacio habitable. Barbara Burrell, profesora de clásicos de la Universidad de Cincinnati, escribió en 1999 que enterrar a Herodes dentro del palacio "habría horrorizado tanto a romanos como a judíos, ninguno de los cuales cenó con sus muertos".

Netzer sonríe al recordar que cuando investigó las cisternas y túneles dentro de Herodium a principios de la década de 1970, en realidad estaba a menos de diez pies de la tumba, que luego encontró a mitad de camino en la ladera este. Pero Netzer, en cambio, siguió centrando su atención en el pie de la montaña. "Seguimos haciéndonos más y más calientes", dice Ya'akov Kalman, uno de los socios de Netzer desde hace mucho tiempo, "pero no salió nada". Netzer cree que Herodes originalmente tenía la intención de ser enterrado en el complejo inferior, pero por razones desconocidas cambió de opinión y eligió esta otra ubicación. En 2005, habiendo completado su trabajo en el Bajo Herodio sin revelar una cámara funeraria, Netzer se dirigió una vez más hacia la montaña.

En abril de 2007, su equipo descubrió cientos de fragmentos de piedra caliza roja enterrados en la ladera de la montaña. Muchos tenían delicadas rosetas, un motivo común en los osarios judíos y algunos sarcófagos de la época. Al volver a ensamblar algunas de las piezas, Netzer concluyó que eran todo lo que quedaba de un sarcófago de más de dos metros y medio de largo con una cubierta a dos aguas. La alta calidad de la artesanía sugirió que el sarcófago era digno de un rey. Además, la extensión de la fragmentación sugería que la gente la había destrozado deliberadamente, un resultado plausible para el lugar de descanso del odiado monarca. Basándose en monedas y otros elementos encontrados cerca, Netzer supone que la profanación ocurrió durante la primera revuelta judía contra los romanos, desde el 66 al 73 d.C. (Como señala Kasher en su biografía, "Herodes el Grande" fue, para los judíos, un título irónico, que designa a un monarca arrogante que despreciaba las leyes religiosas de su propio pueblo).

Dos semanas después de encontrar los fragmentos de roseta, los trabajadores desenterraron los restos de dos sarcófagos de piedra caliza blanca esparcidos por la tumba. Netzer cree que uno podría haber tenido a la cuarta esposa de Herodes, Malthace, madre de su hijo Arquelao. El tercer sarcófago podría ser el de la segunda esposa de Arquelao, quien, según los relatos de Josefo, probablemente se llamaba Glaphyra. Los trabajadores también encontraron algunos fragmentos de huesos en el sitio de la tumba, aunque Netzer se muestra escéptico de que un análisis de los escasos restos arroje información significativa sobre las identidades de los enterrados en Herodium.

Netzer reconoce que, en ausencia de más pruebas, el sarcófago decorado con rosetas no puede asignarse definitivamente a Herodes. Duane Roller, profesor emérito de griego y latín en la Universidad Estatal de Ohio y autor del libro de 1998 El programa de construcción de Herodes el Grande, admite que la tumba perteneció a alguien de linaje noble, pero está convencido de que el lugar de enterramiento de Herodes se encuentra en la base de la torre de la cumbre. Por un lado, Roller señala su similitud con otras tumbas construidas en Italia en ese momento. La falta de una inscripción preocupa especialmente a algunos estudiosos. David Jacobson, investigador afiliado al University College London y al Palestine Exploration Fund, sugiere que se habría inscrito un sarcófago de un personaje muy importante, y señala el de la reina Elena de Adiabene, que fue recuperado de su mausoleo real en Jerusalén. . Pero otros, incluido Netzer, señalan que no era común que los judíos de esa época inscribieran sarcófagos. Además, es plausible que el propio Herodio fuera la inscripción que declara todo el edificio: "¡Miradme!"

Vestido con pantalones cortos de trabajo, zapatos para caminar y un sombrero australiano de cuero muy gastado, Netzer corretea por el camino hacia el sitio de la tumba. El septuagenario me ofrece una mano mientras busco un punto de apoyo. Saluda a la tripulación en hebreo y árabe mientras pasamos de una sección, donde los trabajadores empuñan picos, a otra, donde un joven arquitecto esboza elementos decorativos.

El sitio de la tumba es casi estéril, pero el podio que llevaba el sarcófago real insinúa magnificencia. Está incrustado en la tierra pedregosa, parcialmente expuesto y sin estropear, las juntas entre los sillares blancos lisos (losas de piedra cuadrada) son tan finas que sugieren que fueron cortadas por una máquina. Netzer también ha encontrado las pilastras de las esquinas (columnas parcialmente integradas en las paredes), lo que le permite estimar que el mausoleo, ubicado contra la ladera de la montaña, se encontraba sobre una base de 30 por 30 pies y tenía unos 80 pies de altura y la altura de un edificio de siete pisos. Fue construido con una piedra caliza blanquecina llamada meleke (Arabic for "royal") that was also used in Jerusalem and in the nearby Tomb of Absalom—named after the rebellious son of King David, but likely the tomb of the Judean King Alexander Jannaeus.

The mausoleum's design is similar to the Tomb of Absalom, which dates to the first century B.C. and is notable for its conical roof, a motif also seen at Petra. The remnants of the mausoleum's facade are composed of the three elements of classical entablature: architraves (ornamental beams that sit atop columns), friezes (horizontal bands above the architraves) and cornices (crown molding found on the top of buildings). Netzer has also found pieces of five decorative urns. The urn was a funerary motif, used notably at Petra.

Despite the work still to be done—excavating, assembling, publishing the data—Netzer is clearly gratified by what he has learned, which is, he says, the "secret" of Herodium: how Herod found a way to keep his vow and be buried in the desert. "In my field, ancient archaeology, you could say that once circumstances give me the opportunity to be quite certain, it's not in my character to have further doubts."

Barbara Kreiger es el autor de The Dead Sea and teaches creative writing at Dartmouth College.


Tomb of the Unknown Soldier Guards

Summary of the Tomb of the Unknown Soldier Guards
Summary: The Tomb of the Unknown Soldier Guards in Arlington National Cemetery are members of the 3rd United States Infantry Regiment, nicknamed "The Old Guard". The sentinels are assigned to guard the monument to ensure the respect and security of one of America's most sacred symbols. The guards adhere to a solemn and precise ritual called the changing of the guard ceremony.

The Tomb of the Unknown Soldier Guards in Arlington National Cemetery perform their duties 24 hours a day, 365 days a year. Their dedication to their sacred duty and their eternal vigilance is reflected in the 'Sentinel's Creed'.

Facts about the Tomb of the Unknown Soldier Guards for kids
The following fact sheet continues with facts about Tomb of the Unknown Soldier Guards. The picture below provides the words of the Sentinel's Creed.

Who guards the Tomb of the Unknown Soldier? The army guards are from the 4th Battalion of the 3rd United States Infantry Regiment, "The Old Guard".

Why are there guards at the Tomb of the Unknown Soldier? To ensure the continued respect and security of one of the nation's most sacred symbols

When do the guards change at the Tomb of the Unknown Soldier? The guards are changed every hour, on the hour, from October 1 to March 31. From April 1 through September 30 another change is added on the half hour. The tomb is guarded 24 hours a day, 365 days a year. During nighttime hours the measured and precise step of the on duty sentinel remains unchanged from the daylight hours.

Why are the guards gloves wet at the Tomb of the Unknown Soldier? To prevent losing the grip on the rifle.

How many steps does the guard take during his walk across the Tomb of the Unknown Soldier? The guard takes 21 steps and then pauses for 21 seconds after his about face to begin his return walk. The significance of '21' reflects the twenty-one gun salute, the highest honor given any military or foreign dignitary.

Facts about the Tomb of the Unknown Soldier Guards for kids
The following fact sheet continues with facts about Tomb of the Unknown Soldier Guards at Arlington National Cemetery.

Facts about the Tomb of the Unknown Soldier Guards for kids

Tomb of the Unknown Soldier Guards Fact 1: In 1926, the first US Army soldier was posted to guard the memorial during cemetery hours.

Tomb of the Unknown Soldier Guards Fact 2: On July 1, 1937 guard duty was extended to the 24 hour watch.

Tomb of the Unknown Soldier Guards Fact 3: The 3rd U.S. Infantry Regiment ("The Old Guard") formally took over the duties of Honor Guard on April 6, 1948.

Tomb of the Unknown Soldier Guards Fact 4: The 3rd United States Infantry, "The Old Guard", has served continuously since 1784. It is the oldest active-duty infantry unit in the U.S. Army and is the Army's official ceremonial unit, escort to the president, and also provides security for Washington, D.C.

Tomb of the Unknown Soldier Guards Fact 5: Guards must memorize 7 pages of history on Arlington National Cemetery and then recite it verbatim before being granted "a walk". The military ritual guard change ceremony, and the grave locations of nearly 300 veterans are also part of the requirements of a sentinel.

Tomb of the Unknown Soldier Guards Fact 6: The guards hold no rank. This is because the rank of the unidentified dead is unknown and it would be inappropriate for the Unknowns to be guarded by someone who outranks them.

Tomb of the Unknown Soldier Guards Fact 7: To these special guards, the continuity of this post is the key to the honor and respect shown to the honored dead and their duties remain uninterrupted during all weathers. During heat waves, blizzards, hurricanes, rain, sleet, snow and hail they continue their guard, welfare of the Soldier is never put at risk.

Tomb of the Unknown Soldier Guards Fact 8: How often are the Guards changed? Every 30 minutes during the summer (April 1 to September 30) and every 30 minutes during the winter (October 1 to March 31). During closing hours the guard is changed every 2 hours. The tomb is guarded 24 hours a day, 365 days a year.

Tomb of the Unknown Soldier Guards Fact 9: The Tomb Guards march 21 steps down the black mat behind the Tomb, turns, faces east for 21 seconds, turns and faces north for 21 seconds, then takes 21 steps down the mat and repeats the process.

Tomb of the Unknown Soldier Guards Fact 10: Out of respect for the dead, the guards carry the rifle on the outside shoulder - away from the Tomb.

Tomb of the Unknown Soldier Guards Fact 11: Guards are not permitted to speak or break his march, unless someone enters the restricted area around the Tomb.

Tomb of the Unknown Soldier Guards Fact 12: For a person to apply for guard duty at the tomb, he must be between 5' 10" - 6' 2" tall and his waist size cannot exceed 30 inches. A small number of female soldiers have applied and been accepted for the position

Tomb of the Unknown Soldier Guards Fact 13: The average length of duty for guards at the memorial is 18 months.

Tomb of the Unknown Soldier Guards Fact 14: Myths! Whilst off-duty guards are allowed to take alcohol!

Tomb of the Unknown Soldier Guards Fact 15: The Hurricane: Hurricane Isabel was the deadliest, costliest, and strongest hurricane in the 2003 Atlantic hurricane season, but the sentinels continued with their sentry duties during this difficult night.

Facts about the Tomb of the Unknown Soldier Guards for kids

Facts about Tomb of the Unknown Soldier Guards for kids: Changing of the Guard Ceremony at Arlington
The changing of the guard ceremony at Arlington cemetery is conducted:

● Every 30 minutes from 8am until 7pm (April 1 - September 30th)
● Every 60 minutes from 8am until 5pm (October 1 - March 31st)
● Every 2 hours when the Arlington cemetery is closed.

The Changing of the Guard Ceremony at Arlington
The changing of the guard ceremony at Arlington National cemetery is as follows:

1. A uniformed relief commander enters the plaza to announce the Changing of the Guard. He approaches the tomb, slowly salutes, then faces the visitors and yells requesting silence during the ceremony.

2. The relief sentinel unlocks the bolt of his M-14 rifle to signify that he is ready to begin the ceremony and the relief commander conducts a white-glove inspection of the sentinel's weapon. This is a real inspection and the relief sentinel can be sent away, leaving the current sentinel in place till the next scheduled Changing of the Guard.

3. The commander and the sentinel march to the center of the black mat where the duty sentinel stops his walk. All three soldiers salute the Tomb and perform the changing of the guard ceremony.

4. The words are as follows:

● "Pass on your orders." the relief commander instructs the active sentinel
● "Post and orders, remain as directed." is the active sentinel's reply
● "Orders acknowledged." answers the relieving sentinel

5. The relieving sentinel steps into position at the center of the black mat. All three soldiers salute the Tomb of the Unknown Soldier.

6. As soon as the relief commander passes, the relieving sentinel begins his own walk - 21 paces south, turn and pause for 21 seconds, turn and pace 21 steps south.

7. The actions are repeated until the active sentinel is relieved by the next guard.

8. Both the relief commander and the relieved sentinel exit off the right, which concludes the ceremony.

Facts about Tomb of the Unknown Soldier Guards for kids
For visitors interested in the history of WW1 refer to the following articles:

Tomb of the Unknown Soldier Guards for kids - The President's Video
The following video will give you additional important facts, history and dates about the personal and political lives of all the US Presidents.

Tomb of the Unknown Soldier Guards

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Young Emperor

Ying Zheng took the throne in 246 B.C. at the age of 13. By 221 B.C. he had unified a collection of warring kingdoms and took the name of Qin Shi Huang Di—the First Emperor of Qin.

During his rule, Qin standardized coins, weights, and measures interlinked the states with canals and roads and is credited for building the first version of the Great Wall.

According to writings of court historian Siam Qian during the following Han dynasty, Qin ordered the mausoleum's construction shortly after taking the throne. More than 700,000 laborers worked on the project, which was halted in 209 B.C. amid uprisings a year after Qin's death.

To date, four pits have been partially excavated. Three are filled with the terra-cotta soldiers, horse-drawn chariots, and weapons. The fourth pit is empty, a testament to the original unfinished construction.

Archaeologists estimate the pits may contain as many as 8,000 figures, but the total may never be known.


Tomb Raider

Tomb Raider (estilizado como Lara Croft: Tomb Raider from 2001-2007) is a multimedia franchise which began with the video games, that follows the adventures and exploits of Lara Croft, a world-renowned archaeologist adventuress and the series' main protagonist.

The series began in 1996 with Tomb Raider. The game was an unexpected critical and commercial success, spawning numerous games (sequels and reboots), comic books, spin-offs, movie adaptations and Lara herself as a sponsor for many companies and products.

The series was noted for being a pioneer in gaming, for being one of the best examples of early 3D platforming.


Akbar was nurtured by his uncles Kamran Mirza y Askari Mirza. He learnt to hunt and fight but never read or written. Akbar married to the daughter of his paternal uncle Hindal Mirza whose name was Ruqaiya Sultan Begum. Humayun conquered Delhi in 1555 and again established Mughal Empire.

Humayun died when he fall from stairs in his library and Akbar succeeded him. Akbar was a minor so Bairam Khan guided him in ruling the kingdom. Humayun conquered Delhi, Agra, and Punjab but Suris again reconquered them after his death. Bairam Khan planned an attack on Sikandar Suri but Suri avoided the battle.

His minister Hemu and the army of Suris was defeated in 1556 in the second battle of Panipat. Later Akbar defeated Sikandar Suri and also captured Gwalior which was also under Suris. Akbar expanded his kingdom by defeating many Muslim rulers, Rajput rulers and other rulers. Akbar died in 1605 due to suffering from dysentery.


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