Teatro de Marcelo

Teatro de Marcelo

Aunque solo se conservan parcialmente, las ruinas del Teatro de Marcelo en Roma se encuentran entre los restos más antiguos de un antiguo teatro romano que ha sobrevivido.

Uno de los edificios públicos romanos antiguos más importantes, el Teatro de Marcelo fue una creación del propio Julio César, aunque el dictador romano no vivió para ver su finalización. De hecho, después del asesinato de César, el trabajo en el teatro se detuvo y no fue hasta que su sobrino nieto Augusto estuvo en el poder que el trabajo se completó en el 13 a. C.

Según el antiguo historiador Livio, el Teatro de Marcelo fue construido en el sitio de un teatro anterior, construido por Marcus Aemilius Lepidus. El teatro estaba dedicado al propio sobrino y heredero de Augusto, Marcus Claudius Marcellus, quien murió a una edad temprana.

Construido en un gran estilo, con tres niveles distintos con columnas, se cree que el Teatro de Marcelo originalmente podía albergar hasta 11.000 personas. Durante todo el período romano, el teatro sobrevivió en su forma original, con renovaciones ocasionales, como la proporcionada por el emperador Vespasiano.

Sin embargo, después de la caída del Imperio, el Teatro de Marcelo cayó en decadencia y fue enterrado y robado lentamente por su mampostería. En el siglo XIII el teatro se convirtió en una fortaleza y su función se modificó una vez más en el siglo XVI cuando se convirtió en el palacio de la familia Savelli.

En la década de 1920, el ayuntamiento de Roma compró y restauró las secciones inferiores del edificio. Hoy, si bien el interior no está abierto al público, los niveles inferiores y la arquitectura llamativa se pueden observar desde la calle. Los niveles superiores todavía funcionan como apartamentos privados.


Teatro de Marcelo

El Teatro de Marcelo es un antiguo teatro al aire libre, construido en el 13 a. C. e inaugurado formalmente en el 12 a. C. por Augusto. En el teatro, tanto los lugareños como los visitantes pudieron ver representaciones de teatro y canciones. Hoy en día, su antiguo edificio en el rione de Sant & aposAngelo, Roma, ofrece una vez más uno de los muchos espectáculos populares o lugares turísticos de la ciudad.

El teatro tenía 111 m de diámetro y era el teatro más grande e importante de la Antigua Roma, originalmente podía albergar entre 11.000 y 20.000 espectadores. Fue un ejemplo impresionante de lo que se convertiría en una de las formas arquitectónicas urbanas más dominantes del mundo romano. El teatro fue construido principalmente de toba y hormigón revestido con piedras en el patrón conocido como opus reticulatum, completamente enfundado en travertino blanco. Sin embargo, también es el edificio datable más antiguo en Roma que hizo uso de ladrillo romano cocido, entonces una nueva introducción del mundo griego.

La red de arcos, pasillos, túneles y rampas que daban acceso a los interiores de este tipo de teatros romanos estaba normalmente ornamentada con una pantalla de columnas comprometidas en órdenes griegas: dórica en la base, jónica en el medio. Se cree que se usaron columnas corintias para el nivel superior, pero esto es incierto ya que el teatro fue reconstruido en la Edad Media, eliminando el nivel superior de asientos y las columnas.

El teatro dejó de utilizarse a principios del siglo IV y la estructura sirvió como cantera para, por ejemplo, el Pons Cestius en 370 AD. Sin embargo, las estatuas ubicadas dentro del edificio fueron restauradas por Petronius Maximus en 421 y la estructura restante aún albergaba pequeños edificios residenciales.

En la Alta Edad Media, el teatro se utilizó como fortaleza de los Fabii. En el siglo XVI, la residencia de los Orsini, diseñada por Baldassare Peruzzi, fue construida sobre las ruinas del antiguo teatro.

Ahora los pisos superiores están divididos en varios apartamentos, y sus alrededores se utilizan como lugar para pequeños conciertos de verano. El Pórtico d & aposOttavia se encuentra al noroeste y conduce al gueto romano y al Tíber al suroeste.


Muerte de Marcelo / Teatro de Marcelo

Augusto le dio un entierro público después de los elogios habituales, lo colocó en la tumba que estaba construyendo, y como un monumento a él terminó el teatro cuyos cimientos ya habían sido puestos por el ex César y que ahora se llama teatro de Marcelo. Y ordenó también que se llevara al teatro en el teatro una imagen de oro del difunto, una corona de oro y una silla curul. Ludi Romani y debe colocarse en medio de los oficiales a cargo de los juegos

Fueron honores extravagantes. La imagen dorada y la silla magistral hacían referencia a una autoridad que Marcelo nunca había disfrutado, y debe verse como un reflejo del propio poder y estatus de Augusto.

Teatro de Marcellus (Alston)

En el paisaje romano, Marcelo está asociado con el teatro que lleva su nombre. La mayoría de los teatros romanos antes de la época de Augusto habían sido estructuras temporales de madera. El Teatro de Pompeyo había sido el primer teatro permanente. El teatro que estaba construyendo Augusto era un competidor en tamaño y adorno y, aunque fue iniciado por Julio César y terminado solo en el 13 a. C. Otro teatro, el Teatro de Balbus, también se completó en 13 a. C. El teatro no estaba destinado a llevar el nombre de Marcelo.

Los teatros eran comunes en todo el sur de Italia mucho antes de que Roma tuviera su primer teatro de piedra. No está claro por qué Roma se retrasó en este sentido. Los teatros eran estructuras grandes y costosas que requerían una inversión significativa. Es posible que haya habido escrúpulos sobre el orden público si los teatros permanentes distrajeron a la plebe de su trabajo. Puede haber existido la preocupación de que un edificio de este tipo fuera de una escala demasiado grande para ser una cuestión de beneficio privado para la plebe.

Plano del centro de Roma, mostrando los Teatros de Pompeyo, Balbus y Marcelo.

El Teatro de Marcelo se encuentra junto al Pórtico de Octavia, el Teatro de Balbus y luego el Teatro de Pompeyo, los Baños y Piscina (Stagnum) de Agrippa en un

Pórtico de Octavia, detrás de la restauración de Severus (Alston).

monumentalización del área que va desde Capitoline Hill a lo largo del río hasta el Campus Martius. Agrupaba una serie de edificios de entretenimiento juntos.

El teatro era un lugar de reunión popular y quizás estaba relativamente sin gobierno. Sin duda, ofreció al pueblo romano la oportunidad de expresar su apoyo o sus preocupaciones. Como la mayor asamblea del pueblo romano, una audiencia de teatro era un indicador del sentimiento popular. Es posible que los políticos aristocráticos de Roma se sintieran incómodos con un símbolo tan permanente del pueblo a través del cual el pueblo podría tener voz.

Los teatros de Pompeyo y Marcellan fueron inversiones fastuosas en la ciudad, pero también en la plebe de Roma. Proporcionaron entretenimiento público y demostraron el cuidado del público ejercido por Pompeyo y más tarde César y Augusto. También fueron monumentos de celebración de la victoria. Pompeyo fue uno de los grandes líderes militares de toda la historia romana. Balbus también fue un importante general del período augusto temprano y muy cercano al propio Augusto. Se supone que lo que se convirtió en el Teatro de Marcelo estaba destinado a llevar el nombre de Augusto. Entonces, ¿por qué ponerle el nombre de Marcelo? ¿Por qué pasar de ser un monumento de victoria a convertirse en un monumento a los muertos?

Una respuesta es pensar en la función de los teatros romanos. En lugar de una reunión discreta de un grupo selecto de personas, el teatro romano fue un evento de espectadores masivos. ¿Qué mejor manera de simbolizar que el pueblo y sus gobernantes estaban juntos en todas las cosas que dándoles un lugar colectivo de reunión? Con los teatros de Pompeyo y Balbus, los beneficios del Imperio se llevaron al pueblo romano en su conjunto. En el caso del Teatro de Marcelo, parece que los beneficios que la familia imperial aportó al pueblo romano fueron de hormigón y mármol.

Lo sorprendente es que el atractivo para la gente se asoció con Marcelo. Parece excesivo. Pero entonces, todo el evento tiene algo de excesivo. Tenemos una breve descripción poética del funeral de Marcelo en Virgilio & # 8217s Eneida 6. 854-85. Este pasaje probablemente fue escrito tres o cuatro años después del evento. Lo que lo hace extraordinario es el contexto. Eneas está visitando el inframundo y su padre muerto le muestra el futuro de Roma. Virgil eligió presentar ese futuro no culminando en el triunfo de Augustus, sino como terminando en un funeral y muerte, en las esperanzas perdidas de una generación. Roma se unió para lamentar su futuro perdido con la muerte del joven Marcelo.

Marcelo no había tenido una carrera pública de la que hablar y no había logrado nada.

Sin embargo, él era la esperanza de Roma y la ciudad, supuestamente, estaba desconsolada por su pérdida. Los honores simbólicos de sillas doradas y procesiones y asociaciones teatrales apuntan a que la gente está en el centro del duelo. Los honores eran cuasi-divinos (y por lo tanto relacionados con el culto imperial) y cuasi-regios.

Si eso parece extraordinario, entonces deberíamos pensar en los grandes funerales modernos de aquellos que fueron tomados demasiado jóvenes, muertes y funerales que unieron a una generación y un país: Diana, la princesa de Gales y el presidente Kennedy.

Marcelo fue incinerado y sus cenizas enterradas en el mausoleo que Augusto estaba construyendo para sí mismo en el Campus Martius.

Mausoleo de Augusto (Alston)

El mausoleo era, en sí mismo, una estructura extraordinaria, mucho más grande que cualquier tumba que hubiera construido cualquier romano anterior. Su inspiración probablemente se derivó de Oriente y de las tumbas de héroes y reyes. Sin embargo, Octavian era todavía un hombre relativamente joven. En el 23 a. C., todavía no tenía la edad en la que, habitualmente, los hombres se habían postulado para el consulado.

El mausoleo fue un proyecto simbólico. Representaba su compromiso con la ciudad de Roma (en cierto contraste con el deseo de Antonio de ser enterrado en Alejandría). También representaba la grandeza de Augusto, una grandeza que era heroica en escala y lindaba con lo divino. A partir del 23 a.C., también representó a la familia ya que se convertiría en tumba familiar.

La representación en la muerte de Marcelo y # 8217 fue de un régimen monárquico. El texto de Virgilio convierte a Marcelo en el representante de la gloria romana, los valores imperiales y los logros históricos. Esa inversión en el joven es un cambio fundamentalmente monárquico. Si los argumentos que estallaron tras la enfermedad de Augusto en el 23 a. C. se centraron precisamente en este tema, la supuesta naturaleza monárquica del régimen, el simbolismo empleado por Augusto en torno a Marcelo no redujo esa impresión monárquica. También parece que el cortejo del favor popular parece haberse manifestado en honores cuasi-monárquicos para los miembros de la familia imperial. Si el Senado se preocupó por una monarquía inminente, la plebe parece haber estado menos preocupada por esa perspectiva.

Augustus caminaba en una línea estrecha. Por un lado, mantuvo la República que había restablecido en el 28-27. Por otro, era como un monarca o incluso un dios, que, junto con su familia, mantenía al pueblo romano.


Teatro de Marcelo - Historia


Los teatros romanos derivan su diseño básico del Teatro de Pompeyo, el primer teatro romano permanente. Las características del romano a las de los primeros teatros griegos se deben en gran parte a su influencia en el triunviro romano Cneo Pompeyo Magnus. Gran parte de la influencia arquitectónica de los romanos provino de los griegos, y el diseño estructural del teatro no fue diferente al de otros edificios. Sin embargo, los teatros romanos tienen diferencias específicas, como estar construidos sobre sus propios cimientos en lugar de obras de tierra o una ladera y estar completamente cerrados por todos lados.

El teatro romano se formó con un semicírculo o un espacio de orquesta frente al escenario. La mayoría de las veces la audiencia se sentaba aquí en cómodas sillas. De vez en cuando, sin embargo, los actores actuaban en este espacio. Para resolver el problema de la iluminación y el sonido, los teatros estaban al aire libre.

Los romanos construyeron teatros en cualquier lugar, incluso en llanuras planas, levantando toda la estructura del suelo. Como resultado, toda la estructura estaba más integrada y las entradas / salidas se pudieron construir en la cueva, como se hace hoy en los grandes teatros y estadios deportivos. La arena era tan alta como el resto de la estructura, por lo que el público no podía mirar más allá del escenario. También creó una atmósfera más cerrada y puede haber ayudado a evitar los ruidos de la ciudad. Se podría colocar una lona y moverla sobre la parte superior del teatro para crear sombra.

La gran cantidad de personas presentes todavía presentaba problemas para el sonido, ya que la audiencia no siempre se quedaba callada. Para solucionar este problema, se usaron disfraces y máscaras para mostrar el tipo de persona en el escenario. Se elaboraron diferentes símbolos. Los actores llevaban máscaras: marrón para los hombres, blancas para las mujeres, sonrientes o tristes según el tipo de obra. Los disfraces mostraban a la audiencia quién era la persona: un vestido púrpura para un hombre rico, una toga a rayas para un niño, una capa corta para un soldado, una toga roja para un hombre pobre, una túnica corta para un esclavo, etc. no se les permitía actuar, por lo que sus papeles normalmente eran interpretados por un hombre o niños jóvenes con una máscara blanca.

Los actores decían las líneas, pero un segundo actor imitaba los gestos para adecuarlos a las líneas, junto con música de fondo. Algunas cosas estaban representadas por una serie de gestos, que el público reconoce como algo que significa algo, como sentir un pulso para mostrar a una persona enferma, hacer la forma de una lira con los dedos para mostrar música. La audiencia a menudo estaba más interesada en sus actores favoritos que en la obra en sí. Los actores intentarían ganarse los elogios del público con máscaras decorativas, disfraces, bailes y mímica.

Si la obra contaba con el guión de la muerte de un actor, un condenado ocuparía el lugar del actor en el último momento y, de hecho, moriría en el escenario. A los romanos les encantaban los espectáculos sedientos de sangre. Emperadores como Nerón usaban el teatro como una forma de mostrar sus propios talentos, buenos o no. Nero en realidad solía cantar y no dejaba que nadie se fuera hasta que terminaba.

La mayoría de los teatros que aún permanecen en pie datan del período helenístico, que data del siglo IV a.C. y posteriores. Es posible suponer que muchas de las características se conservaron, pero no definitivamente. Esto se debe al hecho de que la mayoría de las obras carecían por completo de direcciones de puesta en escena. Las instrucciones que se encuentran en las traducciones modernas simplemente fueron agregadas por el traductor. Algunas obras, sin embargo, a veces contienen requisitos escénicos.

El gran teatro de Pompeya experimentó un cambio estructural del estilo helenístico a un estilo más grecorromano. Los teatros tradicionales helenísticos hicieron avanzar la sección de la escena al área de la orquesta, reduciéndola a un semicírculo. La parte delantera de la escena se convirtió en un 'proskeniontogeion' (escenario elevado). El escenario tenía 8-12 pies, 45-140 pies de ancho y 6.5-14 pies de profundidad. La pared trasera del escenario tenía 1-3 puertas que se abrían hacia el escenario, pero luego el número de puertas aumentó a 1-7, dependiendo del teatro. El escenario estaba sostenido al frente por columnas abiertas.

Prismas triangulares de madera con una escena diferente pintada a cada lado (periaktoi) fueron creados y ubicados cerca de la entrada lateral del escenario. Esto permitió un espectáculo más realista. El escenario superior dio paso a una mejor actuación que luego atrajo a los actores y la popularidad.

Después de que los romanos se mudaron a la zona y construyeron el odium, el teatro de Pompeya sufrió cambios completos y, en el año 65 d.C., el teatro se transformó del estilo helenístico al estilo grecorromano de teatro. Se añadió un pórtico en la parte trasera del teatro. Se quitaron los extremos del edificio de la escena.

Se agregaron filas de asientos para invitados de honor. Se bajó el escenario y se agregaron 2 tramos cortos de escalones que conducen a las escaleras. Estos cambios fueron importantes porque la intención del teatro era reemplazar los escenarios de madera temporales que los romanos usaban para albergar sus tragedias y comedias. El nuevo aspecto del teatro es lo que le quedó al mundo después de la fatal erupción del Vesubio.

Se sabe que el primer drama italiano conocido proviene de la región de Campania, que se encuentra en la mitad sur de Italia. Fue en la localidad de Atella donde se popularizaron las Atellan Farces. Estos fueron escritos originalmente en el idioma de Oscan, y luego traducidos al latín cuando estas farsas se hicieron populares en Roma. Sin embargo, lo que permitió que estas obras de teatro se pusieran de moda se debió en realidad a los etruscos del norte, así como a las colonias griegas ubicadas en el lado este de la península a quienes los romanos han dado el crédito de introducir las muchas formas de música y danza. .

En el 364 a.C., los romanos introdujeron específicamente la forma etrusca del ballet como una danza para apaciguar a los dioses, para que pudieran eliminar una plaga del imperio. A Livius Andronicus, que se cree que fue un esclavo liberado durante el siglo III a.C., se le atribuye el mérito de traducir las primeras obras de teatro griegas al latín y de producirlas (Butler 79). Muchas de las actuaciones se asociaron con festividades importantes así como con festividades religiosas.


Se construyeron teatros romanos en todas las áreas del imperio, desde la España medieval hasta el Medio Oriente. Debido a la capacidad de los romanos para influir en la arquitectura local, vemos numerosos teatros en todo el mundo con atributos exclusivamente romanos.

Existen similitudes entre los teatros y anfiteatros de la antigua Roma / Italia. Fueron construidos con el mismo material, hormigón romano, y proporcionaron un lugar para que el público fuera a ver numerosos eventos en todo el Imperio. Sin embargo, son dos estructuras completamente diferentes, con diseños específicos que se prestan a los diferentes eventos que celebraron. Los anfiteatros no necesitaban una acústica superior, a diferencia de las que proporciona la estructura de un teatro romano. Mientras que los anfiteatros contarían con carreras y eventos de gladiadores, los teatros albergaron eventos como obras de teatro, pantomimas, eventos corales y oraciones. Su diseño, de forma semicircular, realza la acústica natural, a diferencia de los anfiteatros romanos construidos en redondo.

Estos edificios eran semicirculares y poseían ciertas estructuras arquitectónicas inherentes, con pequeñas diferencias según la región en la que fueron construidos. El scaenae frons era una pared trasera alta del piso del escenario, sostenida por columnas. El proscaenium era una pared que sostenía el borde delantero del escenario con nichos ornamentados a los lados. La influencia helenística se ve a través del uso del proscaenium. El teatro romano también tenía un podio, que a veces sostenía las columnas de los scaenae frons. Originalmente, la escena no formaba parte del edificio en sí, sino que se construyó solo para proporcionar un fondo suficiente para los actores. Con el tiempo, se convirtió en parte del propio edificio, hecho de hormigón. El teatro en sí estaba dividido en escenario (orquesta) y la sección de asientos (auditorio). Se pusieron a disposición del público Vomitoria o entradas y salidas.

El auditorio, el área en la que la gente se reunía, a veces se construía en una pequeña colina o pendiente en la que se podían hacer fácilmente asientos apilados en la tradición de los teatros griegos. La parte central del auditorio fue excavada en una colina o pendiente, mientras que los asientos exteriores en radianes requerían soporte estructural y muros de contención sólidos. Por supuesto, este no fue siempre el caso, ya que los romanos tendían a construir sus teatros independientemente de la disponibilidad de laderas. Todos los teatros construidos dentro de la ciudad de Roma fueron completamente hechos por el hombre sin el uso de movimientos de tierra. El auditorio no estaba techado, sino que se podían colocar toldos (vela) para protegerse de la lluvia o la luz del sol.

Algunos teatros romanos, construidos en madera, fueron derribados una vez concluida la fiesta para la que fueron erigidos. Esta práctica se debió a una moratoria sobre las estructuras permanentes del teatro que duró hasta el 55 a. C. cuando se construyó el Teatro de Pompeyo con la adición de un templo para eludir la ley. Algunos teatros romanos muestran signos de no haber sido terminados en primer lugar.

Dentro de Roma, pocos teatros han sobrevivido a los siglos posteriores a su construcción, lo que proporciona poca evidencia sobre los teatros específicos. Arausio, el teatro en la actual Orange, Francia, es un buen ejemplo de un teatro romano clásico, con un scaenae frons sangrado, que recuerda a los diseños del teatro romano occidental, sin embargo, falta la estructura más ornamental. El Arausio todavía está en pie hoy y, con su asombrosa acústica estructural y habiendo tenido sus asientos reconstruidos, puede verse como una maravilla de la arquitectura romana.


Vista interior del auditorio

1) Scaenae frons 2) Porticus post scaenam 3) Pulpitum 4) Proscaenium
5) Orquesta 6) Cavea 7) Aditus maximus 8) Vomitorium

El scaenae frons es el fondo elaboradamente decorado de un escenario de teatro romano. Esta área suele tener varias entradas al escenario, incluida una gran entrada central. El scaenae frons tiene dos o tres pisos de altura y fue fundamental para el impacto visual del teatro, ya que esto es lo que ve el público romano en todo momento. Las gradas o balcones se apoyaban en una generosa cantidad de columnas clásicas. Este estilo fue influenciado por el teatro griego. El equivalente griego fue el edificio "Escena". Presta su nombre a "proscenio", que describe el escenario o espacio "antes de la escena".

El púlpito es una característica común en la catedral medieval y la arquitectura monástica en Europa. Es una pantalla masiva, la mayoría de las veces construida de piedra, u ocasionalmente de madera, que divide el coro (el área que contiene la sillería del coro y el altar mayor en una catedral, colegiata o iglesia monástica) de la nave y el deambulatorio (las partes de la iglesia a las que puedan tener acceso los fieles laicos).

Un proscenio es el área de un teatro que rodea la apertura del escenario. Tenga en cuenta que un teatro de proscenio no debe confundirse con un "teatro de arco de proscenio".

Las cavea eran las celdas subterráneas en las que se encerraba a los animales salvajes antes de los combates en la arena o anfiteatro romano.

Un vomitorium es un pasaje situado debajo o detrás de una grada de asientos en un anfiteatro, a través del cual grandes multitudes pueden salir rápidamente al final de una actuación. También son un camino para que los actores entren y salgan del escenario. La palabra latina vomitorium, plural vomitoria, deriva del verbo vomeo, vomere, vomitum, "vomitar". En la arquitectura romana antigua, los vomitoria se diseñaron para proporcionar una salida rápida a grandes multitudes en anfiteatros y estadios, como lo hacen en los estadios deportivos modernos y los grandes teatros.

El único teatro antiguo que sobrevivió en Roma, el Teatro de Marcelo, fue iniciado por César y completado por Augusto alrededor del año 11 o 13. Se encuentra en un terreno llano y está sostenido por paredes radiantes y bóvedas de hormigón. Una galería con medias columnas adjuntas recorre el edificio. Las columnas son dóricas y jónicas.

En el teatro, tanto los lugareños como los visitantes pudieron ver representaciones de teatro y canciones. Hoy en día, su antiguo edificio en el rione de Sant'Angelo, Roma, ofrece una vez más uno de los muchos espectáculos populares o lugares turísticos de la ciudad. Lleva el nombre de Marco Marcelo, sobrino del emperador Augusto, que murió cinco años antes de su finalización. El espacio para el teatro fue despejado por Julio César, quien fue asesinado antes de que pudiera iniciarse el teatro estaba tan avanzado en el 17 a. C. que parte de la celebración de los ludi saeculares tuvo lugar dentro del teatro, se completó en el 13 a. C. y se inauguró formalmente. en el año 12 a. C. por Augusto.

El teatro tenía 111 m de diámetro y originalmente podía albergar a 11.000 espectadores. Fue un ejemplo impresionante de lo que se convertiría en una de las formas arquitectónicas urbanas más dominantes del mundo romano. El teatro fue construido principalmente de toba y hormigón revestido con piedras en el patrón conocido como opus reticulatum, completamente enfundado en travertino blanco. La red de arcos, pasillos, túneles y rampas que daban acceso a los interiores de este tipo de teatros romanos estaba normalmente ornamentada con una pantalla de columnas comprometidas en órdenes griegas: dórica en la base, jónica en el medio. Se cree que se usaron columnas corintias para el nivel superior, pero esto es incierto ya que el teatro fue reconstruido en la Edad Media, eliminando el nivel superior de asientos y las columnas.

Como otros teatros romanos en localizaciones adecuadas, tenía aberturas por las que se podía ver el entorno natural, en este caso la Isla Tiberina al suroeste. El escenario permanente, el scaena, también se elevó hasta lo alto de la cavea como en otros teatros romanos.

El nombre templum Marcelli todavía se aferraba a las ruinas en 998. En la Alta Edad Media, el Teatro di Marcello fue utilizado como fortaleza de los Fabii y luego, a finales del siglo XI, por Pier Leoni y más tarde sus herederos (los Pierleoni) . Savelli lo celebró en el siglo XIII. Posteriormente, en el siglo XVI, se construyó la residencia de los Orsini, diseñada por Baldassare Peruzzi, sobre las ruinas del antiguo teatro.

Ahora la parte superior está dividida en varios apartamentos, y sus alrededores se utilizan como lugar para pequeños conciertos de verano. El Pórtico de Ottavia se encuentra al noroeste y conduce al gueto romano y al Tíber al suroeste.

En el siglo XVII, el renombrado arquitecto inglés Sir Christopher Wren reconoció explícitamente que su diseño para el Teatro Sheldonian de Oxford estaba influenciado por el grabado de Serlio del Teatro de Marcelo.

El Teatro de Orange es un antiguo teatro romano, en Orange, en el sur de Francia, construido a principios del siglo I d.C. Es propiedad del municipio de Orange y es la sede del festival de ópera de verano, Choregies d'Orange.

Es uno de los teatros romanos mejor conservados de la colonia romana de Arausio (o, más específicamente, Colonia Julia Firma Secundanorum Arausio: "la colonia juliana de Arausio establecida por los soldados de la segunda legión") que fue fundada en 40 aC. Desempeñando un papel importante en la vida de los ciudadanos, que pasaban gran parte de su tiempo libre allí, el teatro fue visto por las autoridades romanas no solo como un medio para difundir la cultura romana a las colonias, sino también como una forma de distraerse. ellos de todas las actividades políticas. La mímica, la pantomima, las lecturas de poesía y la "attelana" (una especie de farsa más bien parecida a la commedia dell'arte) eran las formas dominantes de entretenimiento, muchas de las cuales duraban todo el día. Para la gente común, a la que le gustaban los efectos espectaculares, los magníficos escenarios se volvieron muy importantes, al igual que el uso de maquinaria escénica. La animación ofrecida estaba abierta a todos y era gratuita.

A medida que el Imperio Romano Occidental declinó durante el siglo IV, momento en el que el cristianismo se había convertido en la religión oficial, el teatro fue cerrado por edicto oficial en el 391 d.C. ya que la Iglesia se opuso a lo que consideraba espectáculos incivilizados. Después de eso, el teatro fue abandonado por completo. Fue saqueada y saqueada por los "bárbaros" y fue utilizada como puesto defensivo en la Edad Media. Durante las guerras religiosas del siglo XVI, se convirtió en refugio de la gente del pueblo.


Dimensiones y diseño

En su forma original, el teatro tenía capacidad para unas 11.000 personas. Los principales materiales de construcción fueron toba, un tipo de roca formada a partir de ceniza volcánica compactada, y hormigón. Este estaba revestido con piedras y cubierto de piedra caliza de travertino blanco brillante. Se construyeron aberturas en la estructura para permitir vistas del sureste de la isla Tiberina. Todo el complejo tenía un diámetro de alrededor de 340 pies.

En el interior del teatro había una masa de pasillos, rampas, túneles y arcos que permitían el acceso desde el exterior. Como solía ser el caso de tales edificios en la antigua Roma, estas áreas presentaban una ornamentación considerable en forma de columnas en una mezcla de los estilos dórico y jónico. La mayoría de las autoridades sostienen que el nivel superior empleaba columnas corintias, pero estas se perdieron cuando el teatro fue reconstruido durante la Edad Media.


ROMA: DEL FASCISMO A LA LIBERACIÓN

El Teatro de Marcelo se dedicó alrededor del año 13 a. C. para honrar al sobrino del emperador Augusto. En ese momento, era el teatro más grande de Roma. Tenía 30 metros de altura y podía albergar a unas 20.000 personas. Como en muchas estructuras romanas, el teatro se diseñó con una serie de bóvedas de cañón que añaden decoración y fuerza a la estructura. Sin embargo, a diferencia de estructuras como el Coliseo, este edificio también utiliza rampas de hormigón en lugar de escaleras para subir los distintos niveles. Originalmente tenía capacidad para aproximadamente 11.000 espectadores. Si bien el teatro en sí es de hormigón, se enfrentó completamente con travertino y diferentes órdenes de columnas griegas comprometidas. Se especula que el teatro se construyó originalmente como una forma de rivalizar con el teatro de Pompeyo, sin embargo, no hay evidencia fáctica que respalde esa afirmación.

Hasta que Mussolini dirigió su atención al Teatro de Marcelo en 1926 como parte de su nueva “Romanita”, el teatro había estado lleno de pilas de ruinas antiguas, tiendas, chozas y cualquier forma de azar que se acumula a lo largo de miles de años. Gran parte del teatro estaba enterrado en este punto que realmente no había forma de saber qué parte de la estructura quedaba o si lo que se veía estaba conectado a algo. Los arqueólogos habían explorado un poco a principios del siglo XX, pero ni siquiera ellos podían decirlo con certeza. Mussolini se arriesgó y ordenó que el área fuera completamente despejada y el teatro restaurado a un estado reconocible. Como es habitual en las excavaciones de Mussolini, esto provocó la demolición total de todas las casas y tiendas de la zona. Las únicas personas a las que se les permitió quedarse fueron los Orisinis, que habían "poseído" el teatro durante décadas. Al final de las excavaciones en 1932, se podían ver más de las tres cuartas partes de la fachada, se había despejado la bóveda de cañón y se habían instalado puertas de hierro. Mussolini se enorgullecía de incluir este "imitador del Coliseo" en su repertorio de ruinas romanas antiguas.

FOTO, ARRIBA: Mussolini recorriendo las excavaciones del Teatro de Marcelo en 1927 y los hallazgos arqueológicos.


Fuente: ASIL: Mussolini visita l'area del Teatro Marcello - 03.10.1927In primo piano ruderi e ritrovamenti archeologici edifici in demolizione in fondo Mussolini, con i resposabili dei lavori.


Teatro de Marcelo

Teatro de Marcelo fue erigido en un sitio antes del Templo de Apolo Sosiano, probablemente el mismo lugar donde, en la época republicana, solía haber un teatro temporal. Su construcción fue iniciada por César, pero probablemente tuvo tiempo de hacer poco más que limpiar el sitio demoliendo parte del Circo Flaminio.

El teatro lo completó Augusto, quien en el 13 u 11 a. C. lo dedicó a su sobrino Marcelo, su heredero designado que había muerto prematuramente diez años antes. El teatro tenía más de 32 metros de altura y su cavea (el hemiciclo, con gradas de asientos para la audiencia) tenía un diámetro de 130 metros y se sostenía 15.000 personas .

El edificio tal como lo vemos hoy ha sido alterado en parte por las superestructuras añadidas en siglos posteriores, pero el perfil general de su arquitectura original todavía es claramente visible.

En Roma, las representaciones teatrales, tan importantes en las campañas electorales, se guardaban generalmente en un teatro de madera provisional, cerca del antiguo Templo de Apolo en el Campus Martius. No hasta el 55 a. C. Pompeyo construyó el primer teatro de mampostería de la ciudad. La estructura preparada por César estaba exactamente en el mismo sitio que el teatro provincial.

El Teatro de Marcelo (Teatro di Marcello) es un antiguo teatro al aire libre en Roma, Italia. Arquitectura e hito de Roma.

El teatro debió haber sido construido sobre bases efectivas, y el frente se ofreció con un exterior de 41 arcos, enmarcados por columnas comprometidas, en 3 pisos. Los dos primeros pisos son de orden dórico y jónico, el tercero, que no queda absolutamente nada, debió ser un ático cerca de pilastras corintias.

Teatro Marcellus, vista desde la Colina Capitolina & # 8211 Roma, Italia

Ruinas & # 8211 Teatro di Marcello, Roma & # 8211 Italia

El deambulatorio interior y las paredes radiales de cunei (sectores de asientos en forma de cuña) permanecen en opus quadratum de toba los primeros 10 metros hacia abajo, en opus caementicium con un revestimiento de opus reticulatum en la parte interior. De hecho, se ha determinado que la cavea (diámetro 129,80 m.) Podría aguantar entre 15.000 y 20.000 espectadores, lo que lo convierte en el teatro más grande de Roma en lo que respecta a la capacidad de audiencia. Más allá de la orquesta (diam. M. 37) estaba la fase, en la que absolutamente nada se queda.

Antiguo teatro al aire libre de Marcelo en Roma, Italia

A ambos lados se encontraban pasillos ábside, de los que todavía se mantienen en pie un muelle y una columna de uno. Detrás de la fase había una gran exedra semicircular con 2 pequeños templos. La estructura también era visible por su abundante decoración, aún perceptible en el friso dórico en el orden inferior.

Tres columnas del templo de Apolo, con su entablamento, siguen en pie frente al teatro Marcelo, este templo fue restaurado en el 34 a. C. por el cónsul C. Sosius, y estaba amueblado con magníficas obras de arte.

La destrucción del Teatro de Marcelo comenzó ya en el año 370 d.C. a manos de los propios romanos, quienes usaron bloques del mismo para restaurar el cercano Puente de Cestio. El trabajo de demolición continuó esporádicamente hasta el siglo XII, cuando, en el transcurso de las luchas de las familias nobles entre ellos y contra los Papas y Emperadores, algunos de los primeros se construyeron una fortaleza sobre los restos del Teatro.

Teatro de Marcelo, Roma. De vez en cuando (arte de la reconstricción histórica). Fuente: Archaeology & amp Art

Durante la Edad Media, el Teatro de Marcelo fue ocupado por el Familia Savelli y en el siglo XVIII por los Orsini. El Palazzo Orsini del siglo XVI ocupa el tercer piso del Teatro de Marcelo. La parte superior de la cavea, conservada a una altura de 20 metros, se incorpora ahora a un palacio diseñado a principios del siglo XVI por Baldassarre Peruzzi. Su aspecto actual y el aislamiento de los edificios que lo rodean son el resultado de los trabajos de demolición en 1926-1932.


Marcellus Crocker: Grant & # 8217s Hammer en el Western Theatre

Regimientos de Brig. La 7ª División del 17º Cuerpo del General Marcellus Crocker se lanza hacia las líneas Confederadas en Jackson, Miss., El 14 de mayo de 1863. La victoria de la Unión fue un paso importante durante la Campaña de Vicksburg. (Crónica / Alamy Foto de stock)

Marcellus M. Crocker iba camino al alto mando hasta que una terrible enfermedad acabó con su carrera militar.

Reflexionando sobre la Campaña de Vicksburg dos décadas después de que ocurriera, Ulysses S. Grant señaló a dos subordinados como los mejores "comandantes de división que pudieran encontrarse dentro o fuera del ejército". Estos dos oficiales eran John A. Logan y Marcellus M. Crocker. Grant afirmó además que los hombres estaban "preparados para comandar ejércitos independientes". El estatus de Logan continuó aumentando después de Vicksburg, y finalmente llegó al mando del ejército. La carrera de Crocker, por el contrario, terminó abruptamente debido a la enfermedad, un enemigo que se burlaba de las balas y las bayonetas.

El primer nombre del general Marcellus Crocker traducido del latín significa "martillo", una denominación adecuada para el comandante de campo de batalla contundente. (Archivos de la HN)

Marcellus Monroe Crocker nació en Franklin, Indiana, el 6 de febrero de 1830. Su primer nombre se deriva del latín y se traduce como martillo—Una elección adecuada para sus futuras hazañas en el campo de batalla. En 1840, Marcellus, de 10 años, se mudó a Illinois con su familia, donde permaneció cinco años antes de mudarse al condado de Jefferson, Iowa. Gracias a los esfuerzos del Representante Shepherd Leffler y el Senador Augustus Caesar Dodge, Crocker consiguió un nombramiento en la Academia Militar de los Estados Unidos en julio de 1847 a la edad de 17 años.

Crocker se estaba llevando bien en sus estudios, pero dos años después de haber estudiado, la repentina muerte de su padre provocó su renuncia. Su madre viuda estaba en la indigencia. Crocker hizo las maletas y regresó a casa para apoyarla a ella, a sus tres hermanas y a sus dos hermanos. A pesar de su partida prematura de West Point, nunca perdió su amor por la vida militar.

Una carrera de abogado parecía la más apropiada para el ex-cadete. Estudió durante un breve período en la oficina de Cyrus Olney en Fairfield y, después de dos años de ferviente estudio, Crocker fue admitido en el colegio de abogados y comenzó a practicar por su cuenta en Lancaster. Se casó en 1851, pero su novia de 22 años moriría dos años después. Luego se casó con Charlotte D. O’Neil.

En la primavera de 1855, Crocker se trasladó a Des Moines. En 1857, Crocker, Phineas M. Casady y Jefferson S. Polk establecieron el bufete de abogados Casady, Crocker & amp Polk. Crocker se ganó una sólida reputación como abogado penalista y como un orador elegante. Sus habilidades de oratoria le sirvieron bien a la hora de gestionar e inspirar a los voluntarios ecológicos durante la guerra inminente.

Miembro del Partido Demócrata, Crocker se opuso ferozmente a la candidatura republicana de Lincoln a la presidencia en 1860. Pero el estallido de la guerra hizo que cambiara radicalmente de opinión y brindara un apoyo inquebrantable a la causa de la Unión. En una reunión comunitaria reunida apresuradamente en la primavera de 1861, Crocker pronunció un breve discurso que pronunció "palabras ardientes de patriotismo" en apoyo de invadir el sur y aplastar la rebelión.

En una reunión celebrada a la mañana siguiente, el carismático abogado pronunció otro conmovedor discurso en el que pedía voluntarios para vengar la indignación que se produjo en Fort Sumter. "No hemos convocado esta reunión para hacer discursos", dijo Crocker a su audiencia. “Ahora estamos aquí por negocios. La bandera estadounidense ha sido insultada, ha sido disparada por nuestro propio pueblo, pero, ¡por el Eterno, debe ser mantenida! ”. Iowa ansiosos se ofreció a servir bajo el apasionado abogado, cautivados por sus ardientes ojos marrones y su entusiasmo por la causa.

Como coronel, Crocker dirigió una brigada del 11º, 13º, 15º y 16º de Infantería de Iowa en las batallas de otoño de 1862 de Iuka, arriba, y la Segunda Batalla de Corinto, abajo.Los enfrentamientos fueron parte de una ofensiva de múltiples teatros lanzada por la Confederación que fue rechazada en las batallas de Antietam, Perryville y las peleas antes mencionadas en Mississippi. El Sur nunca más podría montar campañas tan coordinadas. (Archivo de imágenes de Niday / Alamy Foto de archivo)

(Foto de Falkenstein / Alamy Foto de stock)

Crocker fue elegido capitán de la 2.ª Infantería de Iowa y rápidamente ascendió al rango de coronel de la 13.ª Infantería de Iowa en siete meses. Los hombres bajo su mando lo reconocieron como un líder pragmático, un blasfemo salvaje cuando se le provocaba, intrépido en la batalla y un brutal disciplinario. El capitán Cornelius Cadle consideró que su aplicación de la disciplina era "severa pero justa". Crocker no hizo distinción entre oficiales y hombres cuando se trataba de hacer cumplir el castigo por infracciones. En cambio, confiaba en "que la eficiencia, la seguridad y la comodidad de sus hombres solo estaban garantizadas por la estricta observancia de los deberes de un soldado". La mayoría de los voluntarios de Iowa eran "ruidosos quejumbrosos" debido a los métodos de Crocker, pero sus opiniones sobre él cambiaron rápidamente cuando experimentaron por primera vez el caos de la batalla.

Ese rudo despertar se produjo poco después de que Crocker y el 13 de Iowa se unieran al ejército del mayor general Ulysses S. Grant en Pittsburg Landing, Tennessee, en marzo de 1862. El regimiento de Crocker, junto con el 8 y el 18 de Illinois, el 11 de Iowa y la Batería D , 2da Artillería de Illinois, fueron parte de la 1ra Brigada comandada por el Coronel Abraham M. Hare de la 1ra División del Ejército de Tennessee del Mayor General John A. McClernand. Aproximadamente al amanecer del 6 de abril de 1862, las tropas confederadas del general Albert S. Johnston se estrellaron contra las sorprendidas tropas de la Unión en sus campamentos.

La brigada de Hare estaba casi en el centro de la línea de la Unión, y aunque luchó duro, fue rechazada antes del ataque rebelde. Liebre cayó gravemente herida y Crocker se hizo cargo de sus regimientos verdes. Recordó que sus habitantes del Medio Oeste "se retiraron a una posición frente al campamento de los Decimocuarto Voluntarios de Iowa, y durante el resto del día y hasta que el enemigo fue rechazado, mantuvieron esa posición bajo el fuego constante y abrasador de la artillería enemiga". Los habitantes de Iowa lucharon durante 10 horas, sufriendo la pérdida de dos de los principales oficiales superiores del regimiento, el teniente coronel Milton Price y el mayor John Shane, y decenas de hombres.

Pero les aguardaban más combates. En la mañana del 7, la 1ª División, comandada entonces por el coronel James Tuttle del 2º Iowa, avanzó como parte del amplio contraataque de Grant. La maltrecha brigada de Crocker se mantuvo en reserva, pero dos de sus regimientos se involucraron en la lucha. Como recordó el coronel: “Se ordenó al Decimoctavo y Octavo Regimientos de Illinois que cargaran y se llevaran una batería de dos cañones que habían sido muy molestos y dañaron nuestras fuerzas. Avanzaron a una carga de bayonetas, tomaron las armas, mataron a casi todos los caballos y hombres, y sacaron las armas del campo ”.

A medida que la lucha disminuía, se ordenó a Crocker que llevara a sus regimientos de regreso a su campamento, donde llegaron alrededor de las 8 p.m. La brigada de Crocker sufrió 577 bajas, incluidos 92 muertos, la mayoría en el primer día de la batalla. El 13 solo sufrió 162 bajas.

Crocker recibió elogios por su hábil mando en el campo de batalla. El coronel Hare, recuperándose de graves heridas en la mano y el brazo, elogió el desempeño de Crocker en su informe posterior a la batalla:

Al coronel M.M. Crocker, del 13 de Iowa, deseo llamar la atención especial. La frialdad y la valentía que mostró en el campo de batalla durante toda la acción del 6: la habilidad con la que manejó a sus hombres y el ejemplo de atrevimiento y desprecio del peligro que los inspiró a cumplir con su deber y mantenerse firmes. por sus colores, demuéstrale que posee las más altas cualidades de un comandante y dale derecho a un rápido ascenso.

Detrás de su bravuconería, Crocker estaba feliz de haber sobrevivido. Le escribió a su esposa Charlotte para tranquilizarla sobre su seguridad un día después del enfrentamiento:

La gran batalla ha terminado, y yo estoy intacto y con buena salud y ánimo. Estoy muy ocupado y todo es una gran confusión. Solo tengo tiempo para asegurarles mi seguridad. ¡Dios te bendiga! No sabes con qué frecuencia pensé en ti y en los niños durante la batalla.

Un delgado soldado del 15º de Infantería de Iowa, uno de los regimientos originales de la brigada "Crocker's Greyhound". Lleva la insignia distintiva del 17o Cuerpo en su pecho derecho, una flecha que a veces se describe como un "dardo". (Subastas patrimoniales)

El coronel Hare dimitió debido a los efectos de sus heridas de Shiloh, y después de una reorganización después de Shiloh, Crocker tomó el mando de una brigada compuesta por los 11, 13, 15 y 16 de Infantería de Iowa. "Crocker's Greyhounds", como se conoció a las unidades, luchó en el otoño de 1862 en las Batallas de Iuka y Second Corinth en el norte de Mississippi. La estrella de Crocker siguió aumentando, y con el respaldo de su buen amigo, el mayor general Grenville M. Dodge, recibió un merecido ascenso a general de brigada en noviembre de 1862. Los hombres de su antiguo regimiento, el 13 de Iowa, lo presentaron con una hermosa espada bañada en oro como muestra de su respeto.

Sin embargo, las habilidades de liderazgo de Crocker fueron impotentes frente a los estragos de la tuberculosis. Había padecido la enfermedad desde 1861, pero permanecía en el campo a pesar de sus síntomas miserables y dormía regularmente sentado en una silla de campamento a la entrada de su tienda, esperando que la exposición al aire fresco lo ayudara a respirar. Franc B. Wilkie, corresponsal de guerra del Chicago Times, describió haber visto al general pálido y demacrado. Wilkie lo describió como “un hombre muy guapo, algo del estilo de [Brig. General] John A. Rawlins ". El corresponsal señaló la "claridad de tez y los grandes ojos llameantes a menudo característicos de quienes padecen la enfermedad diabólica".

Crocker se negó a tomar licencia por enfermedad a pesar de su tuberculosis. Grant se dio cuenta de esta resistencia y dedicación, admirando que Crocker siempre estuviera listo para una pelea, "mientras pudiera mantenerse en pie". (Biblioteca del Congreso)

Crocker se negó a tomar licencia por enfermedad. Grant se dio cuenta de esta resistencia y dedicación, admirando que Crocker siempre estuviera listo para una pelea, "mientras pudiera mantenerse en pie". Solo Charlotte conocía todo el alcance de su sufrimiento. En una carta a su esposa, reveló que "hubiera elegido la muerte como un dulce alivio de su dolor, si no hubiera sido por dejar a su familia".

El 2 de mayo de 1863, Crocker recibió el mando de Brig. 7ª División del 17º Cuerpo del General Isaac F. Quinby. Quinby estaba destrozado por su propia enfermedad. Cuando partió de los Greyhounds, el sargento Alexander G. Downing del 11 de Iowa anotó en su diario que "Los muchachos lamentan verlo [Crocker] irse".

El general Crocker dirigió hábilmente la 7ª División, que constaba de tres brigadas de infantería y una brigada de artillería, durante las primeras fases de la campaña de Grant en Vicksburg. Su división aplastó las obras confederadas en Jackson, Miss., Capturando con éxito la ciudad. "Fue una carga de lo más magnífica a través de ese campo abierto frente al fuego mortal que nuestros hombres nunca vacilaron, manteniendo una alineación perfecta", observó Wilkie. "Crocker cabalgó a la derecha de la línea, manteniéndose a la par durante la carga y repasando las obras con sus hombres".

En Champion Hill el 16 de mayo, la división de Crocker jugó un papel clave y cambió el impulso de la batalla. Durante la etapa inicial de la pelea, Crocker escribió que su brigada comandada por el coronel George Boomer, "por medio de la lucha más desesperada, y con un valor y obstinación maravillosos", se mantuvo firme a pesar de "los continuos y furiosos asaltos del enemigo enfurecido y desconcertado ... . "

Sin embargo, la posición de Boomer se volvió crítica cuando sus hombres se quedaron sin municiones. En este momento crítico, Crocker alimentó hábilmente a otros regimientos de su división en la lucha. “Cargaron al enemigo con un grito”, recordó Crocker, y los confederados “rompieron y huyeron en la mayor confusión, dejando en nuestro poder la bandera del regimiento del 31 de Alabama, tomada por el 17 de Iowa, y dos cañones de su batería. Esto terminó la pelea ".

Compañero Brig. El general Manning F. Force describió la acusación de Crocker como un "inicio irresistible" que devolvió el golpe a la derecha confederada. La victoria obligó al teniente general John C. Pemberton a retirarse a las líneas en Vicksburg, donde sería reprimido por las fuerzas de Grant.

En Champion Hill, Crocker lideró una carga en el flanco derecho confederado que selló la victoria de la Unión. El general de división Ulysses S. Grant elogió a Crocker, pero creía que el general de división John McClernand había tenido un desempeño débil en la izquierda federal. El teniente general confederado John Pemberton se retiró a Vicksburg después de la pelea.

Quinby regresó al mando de la división durante la pelea en Champion Hill, pero Crocker mantuvo su mando hasta que terminó la batalla. El general de división James B. McPherson, comandante del 17o Cuerpo, expresó su aprecio y admiró [de Crocker] sus "cualidades de soldado", "eficiencia en el mando", "heroísmo galante en el campo" y, por último, su "atrevida intrepidez". Grant nombró a Crocker como jefe de personal de McPherson hasta que se abrió una nueva asignación. Pero la tuberculosis asomó la cabeza una vez más cuando Crocker solicitó a McPherson que se fuera a St. Louis para una cirugía en la garganta, que posteriormente le fue concedida.

En junio de 1863, Crocker regresó a su ciudad natal de Des Moines después de la operación. Durante la Convención del Estado Republicano, los participantes nominaron a Crocker como candidato a gobernador de Iowa. Él se negó, pidiendo amablemente que se eliminara su nombre de la boleta electoral. Humildemente declaró: "Si un soldado vale algo, no se le puede librar del campo si no vale nada, no será un buen gobernador".

Crocker regresó a Vicksburg el 21 de julio de 1863, y encontró que la ciudad era “cálida, polvorienta y, en general, lo más desagradable posible”, un ambiente que le torturaba la garganta y los pulmones. Grant, sin embargo, asignó a Crocker al mayor general Edward O.C. El 13 ° Cuerpo de Ord para tomar el mando de Brig. 4ª División del General Jacob G. Lauman. Lauman había sido relevado del mando, según Crocker, por "tropezar como un viejo asno" en una línea de atrincheramientos confederados. Grant le dijo a Ord que podía "depositar la máxima confianza" en el "valiente, competente y experimentado" Crocker.

En agosto de 1863, la división de Crocker fue transferida al 17 ° Cuerpo de McPherson y enviada al noreste de Louisiana, donde jugó un papel en la Expedición Meridian de 1864 del mayor general William T. Sherman. Poco después de la campaña, la salud de Crocker se deterioró rápidamente. "Me quedé más tiempo del que debía, de modo que estuve muy cerca de morir", confesó Crocker en una solemne carta a su amigo, el general Dodge. De mala gana renunció al mando de su división al llegar a Decatur, Alabama, en mayo de 1864.

Crocker presentó su renuncia al mes siguiente. Halleck telegrafió a Grant para preguntarle sobre los antecedentes previos de Crocker mientras estaba bajo su mando y su capacidad para manejar un "comando fronterizo" independiente. La respuesta de Grant a Halleck el 24 de junio de 1864 reveló su condena en Crocker. Grant declaró: “Crocker y [Maj. El general Phil] Sheridan, creo, fueron los mejores comandantes de división que he conocido ”. "Cualquiera de los dos está calificado para cualquier comando". Grant concluyó instando a Halleck a disuadir a Crocker de renunciar.

Crocker acordó revocar su renuncia bajo la garantía de que podría recibir un comando en un ambiente seco que ayudaría a recuperar su salud. Halleck tenía en mente al Departamento de Nuevo México y le ordenó que informara sobre Santa Fe. Aunque aceptó esta nueva asignación sin dudarlo, Crocker no fue, en sus propias palabras, "particular al respecto". Sería un exilio virtual de los principales escenarios de guerra. Asimismo, estaría aislado de la mayoría de "sus viejos camaradas".

Aún así, el obediente general hizo el viaje desde Leavenworth, Kansas, a Santa Fe, y llegó en septiembre de 1864. Continuó hasta Fort Sumner, donde asumió el mando y se le encomendó el "cuidado y supervisión de 8.000 indios cautivos" en el Bosque. Reserva Redondo.

Crocker se inquietó por esta tarea y le escribió a Grant, suplicándole que volviera al mando activo. Grant telegrafió inmediatamente a Halleck el 28 de diciembre de 1864, solicitando la reasignación de Crocker a un mando donde sus talentos podrían utilizarse mejor. "Nunca he visto más que tres o cuatro comandantes de división como él y queremos sus servicios", declaró Grant, solicitando a Halleck que hiciera que Crocker se reportara al Ejército de Cumberland del General de División George H. Thomas en Nashville, Tennessee. Ayudante Asistente El general Edward Davis Townsend envió la orden oficial para que Crocker regresara al este en la víspera de Año Nuevo de 1864.

En febrero de 1865, Grant encontró otra asignación para Crocker. Tenía la intención de suspender al mayor general George Crook, capturado por la guerrilla en febrero de 1865, y reemplazarlo con Crocker al mando del Departamento de Virginia Occidental. Grant telegrafió a Halleck: "Si podemos localizar a Crocker, será un buen oficial para ocupar el lugar de Crook". (Biblioteca del Congreso)

Mientras Grant esperaba noticias de la llegada de Crocker a Nashville, encontró otra asignación para él. Tenía la intención de suspender al mayor general George Crook, capturado por la guerrilla en febrero de 1865, y reemplazarlo con Crocker al mando del Departamento de Virginia Occidental. Grant telegrafió a Halleck: "Si podemos localizar a Crocker, será un buen oficial para ocupar el lugar de Crook".

Grant se molestó cuando el cambio de mando se retrasó y recitó un mensaje al secretario de Guerra Edwin M. Stanton, un compañero defensor de Crocker, a finales de febrero. “Hace tiempo que pedí al general Halleck que ordenara Crocker de Nuevo México”, declaró Grant. "Si está a mi alcance, apenas conozco a su igual para ocupar el lugar de Crook". Grant telegrafió a Stanton por segunda vez a principios de marzo. “Será necesario tener un buen hombre al mando en West Virginia”, señaló. “Le recomendé a Crocker para el lugar, pero creo que no se le ha ordenado que venga desde Nuevo México. Quería que se hiciera el otoño pasado [invierno] y supuse que hasta unos días después de que se le ordenó entrar ". Envió un último telégrafo a Halleck el 2 de marzo de 1865, preguntando sin rodeos: “¿Se ha ordenado al general Crocker que venga de Nuevo México? Si no lo ha hecho, pídalo de inmediato. Sería invaluable al mando de Virginia Occidental. Se busca un general viajero activo que visite todos sus puestos en el departamento ".

Tanto Halleck como Stanton le aseguraron a Grant en ocasiones distintas que Crocker había recibido "órdenes de entrar hace algún tiempo". A Thomas se le había ordenado que despachara a Crocker a su llegada, pero nadie sabía su paradero. Resultó que su enfermedad había regresado y Crocker finalmente se presentó en la sede del general Dodge en St. Louis el 22 de abril de 1865. Dodge telegrafió al general de división John Rawlins del personal de Grant notificándole de la llegada de Crocker. "El general Crocker ha llegado aquí desde Nuevo México enfermo. Se le ordenó que se presente ante el general Thomas, pero no puede seguir adelante", declaró Dodge. “Por favor, cambie su orden de informarme; lo enviaré a casa para esperar la decisión sobre su renuncia que enviará. Tendrá que salir del Servicio. ¿Le gustaría ser convocado si eso es posible? "

Quebrado en salud e incapaz de llegar siquiera a las 300 millas hasta Nashville, Crocker giró hacia el oeste en dirección a casa y llegó a Des Moines aproximadamente un mes después. Cuando llegó, Crocker envió una carta apresurada a Dodge: “Llegué a casa sano y salvo y estoy mejorando rápidamente, creo. En cualquier caso, puedo circular hasta cierto punto ". En verdad, estaba a solo unos meses de su muerte.

Se le ordenó ir a Washington, D.C, durante el verano de 1865. Mientras se hospedaba en el hotel Willard, Crocker cayó gravemente enfermo. Mientras yacía prolongado y delirando, Crocker escudriñó la habitación en busca de su esposa, pero Charlotte estaba de camino desde Des Moines. Falleció solo el 26 de agosto a los 35 años. La angustiada esposa de Crocker llegó a Washington 24 horas después de su muerte. Había perdido la conexión en el ferrocarril de Chicago y Pittsburgh, lo que retrasó su llegada.

La dirección del hotel trasladó el cuerpo de Crocker a otra habitación y lo embalsamaron a sus expensas, lo que permitió a los visitantes venir y presentar sus respetos. El coronel Peter T. Hudson, del personal de Grant, escoltó el cuerpo con un pequeño destacamento de ocho soldados a Des Moines, donde los restos del general Crocker fueron enterrados a principios de septiembre. El general Dodge estaba convencido de que si Crocker se hubiera mantenido sano, "habría ascendido al rango y mando más alto del ejército".

Grant nunca olvidó a su subordinado de confianza. Cuando visitó Des Moines en una reunión del Ejército de Tennessee en septiembre de 1875, fue a dar un paseo en carruaje por la mañana por la ciudad el día de su llegada. Mientras el carruaje pasaba por la calle Cuarta, Brig. El general Rollin V. Ankeny, un pasajero en el carruaje, señaló la antigua casa de Crocker. Según los informes, el presidente Grant se levantó el sombrero e inclinó la cabeza en honor al general fallecido, pronunciando este breve pero sincero homenaje: "Había un general, que era un verdadero general, honesto, valiente y veraz".

El general de la Unión John A. Rawlins, jefe de personal de Ulysses Grant & # 8217, sufrió de tuberculosis durante gran parte de la guerra, como se puede ver por su aspecto demacrado en esta foto. Murió de la enfermedad en 1869 a la edad de 38 años, mientras se desempeñaba como secretario de guerra del presidente Grant. (Archivos Nacionales)

La plaga blanca

Un enemigo común mató a Marcellus Crocker.

Casi 14.000 soldados murieron de tuberculosis durante la Guerra Civil. La enfermedad, causada por bacterias que atacan los pulmones, se propagó fácilmente en las estrechas viviendas habituales durante el conflicto. Los síntomas de la enfermedad incluyen tos crónica, fiebre, sudores nocturnos y pérdida de peso severa, tan característica de la enfermedad en el siglo XIX que se la conocía como 'consumo'. Los tratamientos efectivos no estuvieron disponibles hasta principios del siglo XX después de que Robert Koch identificara las bacterias. que lo provocó, descubrimiento por el que fue galardonado con un premio Nobel. Antes de ese momento, reclamó innumerables víctimas sin discriminación, una de las principales causas de muerte durante siglos, lo que llevó al veterano de la Guerra Civil Oliver Wendell Holmes a acuñarla como "la plaga blanca". –Melissa A. Winn


Theatre Marcellus in Numbers: Before & # 038 Today

El teatro al aire libre, que se utilizaba para actuaciones, bailes y cantos, originalmente contó con 41 arcos enmarcados por 42 pilares. Tenía 36,60 metros de altura (aproximadamente 98 pies de altura), mientras que hoy es un poco más alto que 20 metros (65 pies). Teatro Marcelo podría albergar cerca de 15.000 espectadores. La fachada exterior estaba cubierta con mármol travertino y presentaba enormes máscaras de teatro de mármol.
El conjunto se asemejaba a la fachada de un edificio monumental, finamente decorado con columnas y estatuas de ilustres personajes y dioses.
Después de la caída del Imperio Romano, el Teatro Marcelo siguió el destino de muchos otros monumentos y sitios de Roma como el Coliseo y el Foro Romano.

El teatro se transformó en una cueva para extraer materiales preciosos utilizados para construir iglesias y palacios en Roma. Parte de los materiales demolidos se derrumbó en el área opuesta a la orilla del Tíber. En el siglo XIII, las familias nobles de Roma lucharon por la propiedad de esta zona. Finalmente, la familia Orsini lo adquirió junto con los apartamentos que hoy se conocen como el Palacio Orsini.


Teatro de Marcelo - Historia

Marcelo
(legendario, murió en el año 208 a.E.C.)

Traducido por John Dryden

Dicen que Marco Claudio, que fue cinco veces cónsul de los romanos, era hijo de Marco y que fue el primero de su familia llamado Marcelo, es decir, marcial, como afirma Posidonio. De hecho, por una larga experiencia, era hábil en el arte de la guerra, de cuerpo fuerte, valiente de mano y por inclinaciones naturales adicto a la guerra. Este temperamento y ardor que mostraba conspicuamente en la batalla en otros aspectos era modesto y servicial, y hasta ahora estudioso del conocimiento y la disciplina griega, como para honrar y admirar a aquellos que sobresalían en él, aunque él mismo no alcanzó una competencia en ellos. igual a su deseo, en razón de sus empleos. Porque si alguna vez hubo hombres a quienes, como dice Homero, el cielo

"Desde su primera juventud hasta su máxima edad
Nombrados las laboriosas guerras para librar, "ciertamente fueron los principales romanos de esa época que en su juventud tuvieron la guerra con los cartagineses en Sicilia, en su mediana edad con los galos en la defensa de la propia Italia y por fin, cuando ya envejecieron , luchó de nuevo con Aníbal y los cartagineses, y quiso en sus últimos años lo que se concede a la mayoría de los hombres, la exención de las labores militares de su rango y sus grandes cualidades haciéndolos aún llamados a asumir el mando.

Marcelo, ignorante o torpe de ningún tipo de lucha, en combate singular se superó a sí mismo, nunca rechazó un desafío y nunca aceptó sin matar a su retador. En Sicilia, protegió y salvó a su hermano Otacilio cuando estaba rodeado en la batalla, y mató a los enemigos que lo presionaron por lo que fue por parte de los generales, cuando aún era joven, se le obsequió con coronas y otras recompensas honorables y, su buena voluntad. Cualidades cada vez más desplegadas, fue creado Curule Aedile por el pueblo y por los sumos sacerdotes Augur que es ese sacerdocio al que principalmente la ley asigna la observación de los augurios. En su condición de edil, una cierta desgracia lo llevó a la necesidad de llevar un juicio político al Senado. Tuvo un hijo llamado Marcus, de gran belleza, en la flor de su edad, y no menos admirado por la bondad de su carácter. Este joven, Capitolino, un hombre audaz y maleducado, colega de Marcelo, trató de abusar. El niño al principio él mismo lo repelió pero cuando el otro lo persiguió nuevamente, le dijo a su padre. Marcelo, muy indignado, acusó al hombre en el senado: donde él, habiendo apelado a los tribunos del pueblo, se esforzó por varios turnos y excepciones para eludir la acusación y, cuando los tribunos rechazaron su protección, rechazó la acusación por medio de una negación rotunda. Como no hubo testimonio del hecho, el Senado consideró oportuno llamar al joven mismo ante ellos: al presenciar cuyos sonrojos y lágrimas, y vergüenza mezclada con la más alta indignación, sin buscar más pruebas del crimen, condenaron a Capitolino, y pusieron una multa sobre él con el dinero del que Marcelo hizo que se hicieran vasijas de plata para la libación, que dedicó a los dioses.

Después del final de la primera guerra púnica, que duró veintidós años, brotó la semilla de los tumultos galos y comenzó de nuevo a perturbar a Roma. Los insubrios, un pueblo que habitaba la región subalpina de Italia, fuertes en sus propias fuerzas, levantaron entre los demás galos ayudantes de soldados mercenarios, llamados Gaesatae. Y fue una especie de milagro, y una suerte especial para Roma, que la guerra de los galos no coincidiera con la púnica, sino que los galos se hubieran quedado callados como espectadores con fidelidad, mientras la guerra púnica continuaba, como si hubieran estado bajo compromiso para esperar y atacar a los vencedores, y ahora solo estaban en libertad de presentarse. Aun así, la posición en sí y el antiguo renombre de los galos infundieron no poco miedo en las mentes de los romanos, que estaban a punto de emprender una guerra tan cerca de casa y en sus propias fronteras y consideraban a los galos, porque una vez habían tomado sus propias fronteras. ciudad, con más aprensión que cualquier pueblo, como se desprende de la ley que a partir de ese momento disponía que los sumos sacerdotes gozarían de una exención de todo deber militar, excepto sólo en las insurrecciones galas.

Los grandes preparativos, también, hechos por los romanos para la guerra (porque no se informa que el pueblo de Roma haya tenido alguna vez tantas legiones en armas, ya sea antes o después), y sus extraordinarios sacrificios, eran argumentos claros de su temor. Porque aunque eran muy reacios a los ritos bárbaros y crueles, y abrigaban más que cualquier otra nación los mismos sentimientos piadosos y reverentes de los dioses con los griegos, cuando esta guerra les estaba sobreviniendo, entonces, según algunas profecías de las Sibilas. libros, pusieron vivo bajo tierra a un par de griegos, un hombre, la otra mujer y también dos galos, uno de cada sexo, en el mercado llamado el mercado de las bestias: continuando hasta el día de hoy ofreciendo a estos griegos y galos ciertas observancias ceremoniales en el mes de noviembre.

Al comienzo de esta guerra, en la que los romanos obtuvieron a veces victorias notables, a veces fueron derrotados vergonzosamente, no se hizo nada para la determinación de la contienda hasta que Flaminio y Furio, siendo cónsules, encabezaron grandes fuerzas contra los insubrios. En el momento de su partida, el río que atraviesa el país de Picenum se vio fluir con sangre, se informó que una vez se habían visto tres lunas en Ariminum y, en la asamblea consular, los augures declararon que los cónsules habían sido indebidamente. y creado de manera desfavorable. Por lo tanto, el Senado envió inmediatamente cartas al campamento, llamando a los cónsules a Roma con toda la rapidez posible y ordenándoles que se abstuvieran de actuar contra los enemigos y que abdicaran del consulado en la primera oportunidad. Llevadas estas cartas a Flaminio, él aplazó para abrirlas hasta que, habiendo derrotado y puesto en fuga a las fuerzas enemigas, desperdició y devastó sus fronteras. La gente, por lo tanto, no salió a recibirlo cuando regresó con un botín enorme no, porque no había obedecido instantáneamente la orden en las cartas, por las cuales fue llamado, sino que los despreció y despreció, estuvieron muy cerca de negarlo. el honor de un triunfo. Tampoco pasó el triunfo antes de que lo depusieran, con su colega, de la magistratura, y los redujeran al estado de ciudadanos particulares. Tanto se hacía que todas las cosas en Roma dependieran de la religión que no permitirían ningún desprecio de los presagios y los ritos antiguos, aunque fueran asistidos con el mayor éxito: pensando que era de mayor importancia para la seguridad pública que los magistrados debieran reverenciar los dioses, que vencer a sus enemigos. Así, Tiberio Sempronio, a quien por su probidad y virtud los ciudadanos estimaban en gran medida, creó los cónsules Escipión Nasica y Cayo Marco para sucederlo y, cuando se fueron a sus provincias, se encendió en libros sobre las observancias religiosas, donde encontró algo que no había conocido. antes de que fue esto. Cuando el cónsul tomó sus auspicios, se sentó fuera de la ciudad en una casa, o tienda, contratada para esa ocasión pero, si sucedía que él, por alguna causa urgente, regresaba a la ciudad, sin haber visto todavía ciertas señales, se vio obligado a abandonar ese primer edificio, o tienda, y buscar otro desde donde repetir la inspección. Tiberio, al parecer, ignorando esto, había usado dos veces el mismo edificio antes de anunciar los nuevos cónsules. Ahora, comprendiendo su error, remitió el asunto al Senado: ni el Senado descuidó esta pequeña falta, sino que pronto escribió expresamente sobre ella a Escipión Nasica y Cayo Marcio, quienes, dejando sus provincias y sin demora regresando a Roma, dejaron su cargo. magistratura. Esto sucedió en un período posterior. Aproximadamente al mismo tiempo, también, se quitó el sacerdocio a dos hombres de muy gran honor, Cornelius Cethegus y Quintus Sulpicius: del primero, porque no había extendido correctamente las entrañas de una bestia muerta para el sacrificio del segundo, porque mientras se inmolaba, se le había caído de la cabeza la gorra con mechones que llevan los Flamen. Minucio, el dictador, que ya había nombrado amo del caballo a Cayo Flaminio, lo destituyeron de su mando, porque se escuchó el chillido de un ratón, y pusieron a otros en sus lugares. Y sin embargo, no obstante, al observar con tanta ansiedad estas pequeñas sutilezas, no se toparon con ninguna superstición, porque nunca se apartaron ni superaron las observancias de sus antepasados.

Tan pronto como Flaminio y su colega renunciaron al consulado, Marcelo fue declarado cónsul por los presidentes llamados Interrexes y, entrando en la magistratura, eligió a Cneo Cornelio como su colega. Hubo un informe de que, los galos proponían una pacificación, y el Senado también se inclinaba por la paz, Marcelo enardeció al pueblo a la guerra, pero parece que se había acordado una paz, que rompieron los Gaesatae que, al pasar los Alpes, agitaron a los insubrios. (eran treinta mil en total, y los insubrios eran mucho más numerosos) y orgullosos de su fuerza, marcharon directamente a Acerrae, una ciudad asentada al norte del río Po. Desde allí Britomartus, rey de los Gaesatae, llevándose consigo diez mil soldados, hostigó al país alrededor. Noticias de lo cual fue llevado a Marcelo, dejando a su colega en Acerrae con el pie y todas las armas pesadas y una tercera parte del caballo, y llevando consigo el resto del caballo y seiscientos pies ligeros, marchando día y noche. sin remisión, no se quedó hasta que llegó a esos diez mil cerca de un pueblo galo llamado Clastidium, que no mucho antes había sido reducido a la jurisdicción romana. Tampoco tuvo tiempo de refrescar a sus soldados ni de darles descanso. Porque los bárbaros, que estaban entonces presentes, inmediatamente observaron su acercamiento y lo despreciaron, porque tenía muy pocos pies con él. Los galos eran singularmente hábiles en la equitación, y pensaban sobresalir en ella y, como en la actualidad también superaban a Marcelo en número, no le tenían en cuenta. Ellos, por lo tanto, con su rey a la cabeza, instantáneamente cargaron contra él, como si quisieran pisotearlo bajo los pies de sus caballos, amenazando con toda clase de crueldades. Marcelo, como sus hombres eran pocos, para que el enemigo no los cercara y los cargara por todos lados, extendió sus alas de caballo y, cabalgando, extendió sus alas de pie a lo largo, hasta que se acercó al enemigo. . Justo cuando estaba a punto de volverse para enfrentarse al enemigo, sucedió que su caballo, sorprendido por su mirada feroz y sus gritos, retrocedió y lo llevó a la fuerza a un lado. Temiendo que este accidente, convertido en presagio, pudiera desanimar a sus soldados, rápidamente hizo girar su caballo para enfrentarse al enemigo e hizo un gesto de adoración al sol, como si no hubiera girado por casualidad, sino por un tiempo. propósito de la devoción. Porque era costumbre de los romanos, cuando ofrecían adoración a los dioses, darse la vuelta y en este momento de encontrarse con el enemigo, se dice que juró las mejores armas a Júpiter Feretrius.

El rey de los galos, al contemplar a Marcelo y, según las insignias de su autoridad, conjeturando que era el general, avanzó un poco antes de su ejército asediado, y con voz fuerte lo desafió, y, blandiendo su lanza, corrió ferozmente en plena carrera hacia él sobrepasaba al resto de los galos en estatura, y con su armadura, que estaba adornada con oro y plata y de varios colores, brillando como un relámpago. Estos brazos le parecieron a Marcelo, mientras consideraba que el ejército enemigo reunido en battalia era el mejor y más justo, y pensó que eran los que le había prometido a Júpiter, al instante corrió hacia el rey y atravesó su coraza con su Entonces la lanza lo presionó con el peso de su caballo, lo tiró al suelo y con dos o tres golpes más lo mató. Inmediatamente saltó de su caballo, puso su mano sobre el brazo del rey muerto y, mirando hacia el cielo, dijo así: "¡Oh Júpiter Feretrius, árbitro de las hazañas de los capitanes y de los actos de los comandantes en la guerra y las batallas! atestiguo que yo, un general, he matado a un general; yo, un cónsul, he matado a un rey con mi propia mano, la tercera parte de todos los romanos y que a ti te consagro estos primeros y más excelentes de los despojos. enviar las reliquias de la guerra con el mismo curso de fortuna ". Entonces, el caballo romano que se unió a la batalla no solo con el caballo del enemigo, sino también con el pie que lo atacó, obtuvo una victoria singular e inaudita. Porque nunca antes ni desde entonces tan pocos caballos habían derrotado a tantas fuerzas de caballo y a pie juntas. Habiendo muerto un gran número de enemigos y recogido el botín, regresó a su colega, que dirigía la guerra, sin éxito, contra los enemigos cercanos a la mayor y más poblada de las ciudades galas, Milán. Ésta era su capital y, por lo tanto, luchando valientemente en defensa de ella, no fueron tanto asediados por Cornelio como lo asediaron a él. Pero habiendo regresado Marcelo, y los Gaesatae retirándose tan pronto como se certificaron de la muerte del rey y la derrota de su ejército, Milán fue tomada. El resto de sus ciudades, y todo lo que tenían, los galos se lo entregaron por su propia voluntad a los romanos, y se les concedió la paz en condiciones equitativas.

Marcelo solo, por decreto del Senado, triunfó. El triunfo fue en magnificencia, opulencia, botín, y los gigantescos cuerpos de los cautivos más notables. Pero el espectáculo más agradecido y raro de todos fue el del propio general, llevando las armas del rey bárbaro al dios a quien se las había prometido. Había tomado un tronco alto y recto de un roble, y lo había cortado y convertido en un trofeo. Sobre esto se abrochó y colgó de los brazos del rey, colocando todas las piezas en sus lugares adecuados. Avanzando solemnemente la procesión, él, portando este trofeo, subió al carro y así, él mismo, la imagen triunfante más bella y gloriosa, fue transportado a la ciudad. El ejército adornado con brillantes armaduras seguía en orden, y con versos compuestos para la ocasión, y con cánticos de victoria celebraban las alabanzas de Júpiter y de su general. Luego, entrando en el templo de Júpiter Feretrius, dedicó su regalo el tercero, y a nuestra memoria el último, que jamás lo hizo. El primero fue Rómulo, después de haber matado a Acron, rey de los caeninenses; el segundo, Cornelio Coso, que mató a Tolumnio el etrusco; después de ellos Marcelo, después de haber matado a Britomartus, rey de los galos después de Marcelo, nadie. El dios a quien se consagraron estos despojos se llama Júpiter Feretrius, del trofeo que lleva el feretrum, una de las palabras griegas que en ese momento todavía existía en gran número en latín: o, como dicen otros, es el apellido del Trueno de Júpiter derivado de ferire, golpear. Hay otros que tendrían el nombre por deducirse de los golpes que se dan en la lucha, ya que incluso ahora en las batallas, cuando presionan a sus enemigos, se gritan constantemente, huelga, en latín feri. A los despojos en general los llaman Spolia, y estos en particular Opima aunque, de hecho, dicen que Numa Pompilius, en sus comentarios, hace mención de la primera, segunda y tercera Spolia Opima y que prescribe que la primera tomada sea consagrada a Júpiter Feretrius. , el segundo a Marte, el tercero a Quirinus y también que la recompensa del primero sea trescientos asnos del segundo, doscientos del tercero, cien. Sin embargo, prevalece el relato general de que esos despojos son sólo Opima que el general toma primero en una batalla fija, y toma del capitán en jefe del enemigo a quien ha matado con su propia mano. Pero de esto basta. La victoria y el fin de la guerra fueron tan bien recibidos por el pueblo de Roma, que enviaron a Apolo de Delfos, en testimonio de su gratitud, un regalo de una copa de oro de cien libras de peso, y entregaron una gran parte del botín a sus ciudades asociadas, y se encargó de que se enviaran muchos regalos también a Hierón, rey de los siracusanos, su amigo y aliado.

Cuando Aníbal invadió Italia, Marcelo fue enviado con una flota a Sicilia. Y cuando el ejército fue derrotado en Cannas, y muchos miles de ellos perecieron, y unos pocos se salvaron volando a Canusium, y todos temieron que Aníbal, que había destruido la fuerza del ejército romano, avanzara de inmediato con su ejército. Tropas victoriosas a Roma, Marcelo primero envió para la protección de la ciudad mil quinientos soldados de la flota. Luego, por decreto del Senado, yendo a Canusium, habiendo escuchado que muchos de los soldados se habían reunido en ese lugar, los sacó de las fortificaciones para evitar que el enemigo asolara el país. La mayoría de los comandantes romanos habían caído en batallas y los ciudadanos se quejaban de que la extrema cautela de Fabio Máximo, cuya integridad y sabiduría le otorgaban la máxima autoridad, rayaba en la timidez y la inacción. Confiaron en él para mantenerlos fuera de peligro, pero no podían esperar que les permitiera tomar represalias. Fijando, por tanto, sus pensamientos en Marcelo, y esperando combinar su audacia, confianza y prontitud con la cautela y prudencia de Fabio, y templar el uno por el otro, enviaron, a veces ambos con mando consular, a veces uno como cónsul, al otro como procónsul, contra el enemigo. Posidonio escribe que Fabio fue llamado el escudo, Marcelo la espada de Roma. Ciertamente, el propio Aníbal confesó que temía a Fabio como maestro de escuela, a Marcelo como adversario: al primero, para que no le impidiera hacer daño al segundo, para que no sufriera daño él mismo.

Y primero, cuando entre los soldados de Aníbal, orgullosos de su victoria, el descuido y la audacia habían crecido a gran altura, Marcelo, atacando a todos sus rezagados y saqueadores, los aisló y poco a poco disminuyó sus fuerzas. Luego, llevando ayuda a los neopolitanos y nolanos, confirmó las mentes de los primeros, quienes, de hecho, eran por sí mismos lo suficientemente fieles a los romanos, pero en Nola encontró un estado de discordia, ya que el senado no podía gobernar y mantener. en la gente común, que generalmente era partidaria de Aníbal. Había en la ciudad un tal Bantius, un hombre famoso por su alta cuna y coraje. Este hombre, después de haber peleado ferozmente en Cannas y haber matado a muchos de los enemigos, fue encontrado finalmente tendido en un montón de cadáveres, cubierto con dardos, y fue llevado ante Aníbal, quien lo honró tanto que no sólo lo despidió sin rescate, pero también entabló amistad con él y lo hizo su invitado. En agradecimiento por este gran favor, se convirtió en uno de los partidarios más fuertes de Aníbal e instó al pueblo a rebelarse.Marcelo no pudo ser inducido a dar muerte a un hombre de tal eminencia, y que había soportado tales peligros luchando en el bando romano, pero sabiéndose capaz, por la amabilidad general de su disposición, y en particular por el atractivo de su dirección. Para conquistar un personaje cuya pasión era el honor, un día, cuando Bantius lo saludó, le preguntó quién no era que no lo conocía antes, pero que buscaba una ocasión para una nueva conferencia. Cuando Bantius le hubo dicho quién era, Marcelo, aparentemente sorprendido por la alegría y el asombro, respondió: "¿Eres tú ese Bantius a quien los romanos elogian por encima de los demás que combatieron en Cannas, y alaban como el único hombre que no solo no abandonó al cónsul? Paulus Aemilius, pero recibió en su propio cuerpo muchos dardos lanzados contra él? " Bantius se reconoce a sí mismo como ese mismo hombre, y muestra sus cicatrices: "¿Por qué, entonces", dijo Marcelo, "no viniste tú, teniendo tales pruebas para demostrar tu afecto por nosotros, cuando llegué aquí por primera vez? ¿Crees que no estamos dispuestos a recompensar con favor a los que lo han merecido y que son honrados incluso por nuestros enemigos? " Siguió sus cortesías con un regalo de un caballo de guerra y quinientas dracmas en dinero. A partir de ese momento, Bantius se convirtió en el asistente y aliado más fiel de Marcellus, y en un entusiasta descubridor de aquellos que intentaron la innovación y la sedición.

Eran muchos, y habían conspirado para saquear el bagaje de los romanos, cuando debían hacer una irrupción contra el enemigo. Marcelo, por tanto, habiendo reunido a su ejército dentro de la ciudad, colocó el equipaje cerca de las puertas y, mediante un edicto, prohibió a los nolanos ir a las murallas. Así, fuera de la ciudad, no se veían armas con qué dispositivo prudente atrajo a Aníbal para que se trasladara con su ejército en algún desorden a la ciudad, pensando que las cosas estaban en un tumulto allí. Entonces Marcelo, la puerta más cercana, como él había ordenado, se abrió de par en par y salió con la flor de su caballo al frente, cargó contra el enemigo. Poco a poco el pie, saliendo por otra puerta, con un fuerte grito se unió a la batalla. Y mientras Aníbal opone parte de sus fuerzas a éstos, también se abre la tercera puerta, de la que salen los demás, y por todas partes caen sobre los enemigos, que estaban consternados por este encuentro inesperado, y resistieron débilmente a los que tenían a quien se habían comprometido primero, debido a su ataque por estos otros que salieron más tarde. Aquí, los soldados de Aníbal, con mucha sangre y muchas heridas, fueron devueltos a su campamento a golpes, y por primera vez dieron la espalda a los romanos. Cayeron en esta acción, según se relata, más de cinco mil de ellos de los romanos, no más de quinientos. Livio no afirma que la victoria o la matanza del enemigo fueran tan grandes, pero es cierto que la aventura trajo gran gloria a Marcelo, y a los romanos, después de sus calamidades, un gran resurgimiento de la confianza, como comenzaron ahora a abrigan la esperanza de que el enemigo con el que se enfrentaron no sea invencible, sino susceptible como ellos a las derrotas.

Por tanto, habiendo fallecido el otro cónsul, el pueblo llamó a Marcelo, para ponerlo en su lugar y, a pesar de los magistrados, consiguió aplazar la elección hasta su llegada, cuando por todos los sufragios fue creado cónsul. Pero como sucedió con el trueno, los augures contando que no fue legítimamente creado y, sin embargo, no se atrevió, por temor al pueblo, a declarar abiertamente su sentencia, Marcelo renunció voluntariamente al consulado, conservando sin embargo su mando. Al ser nombrado procónsul y regresar al campamento de Nola, procedió a hostigar a los que siguieron al grupo de los cartagineses a cuya llegada con rapidez para socorrerlos, Marcelo declinó un desafío a una batalla fija, pero cuando Aníbal había enviado un grupo para saquear, y ahora no esperaba pelea, se lanzó contra él con su ejército. Había distribuido a los pies lanzas largas, como las que se usan comúnmente en las luchas navales y les instruyó que las lanzaran con gran fuerza a distancias convenientes contra los enemigos, quienes eran inexpertos en esa forma de lanzar y solían pelear con dardos cortos. a mano. Esta parece haber sido la causa de la derrota total y la huida abierta de todos los cartagineses que entonces estaban comprometidos allí cayeron de ellos cinco mil cuatro elefantes fueron asesinados, y dos capturados, pero lo que fue del mayor momento, al tercer día después, más de trescientos caballos, entre españoles y númidas mezclados, le abandonaron, un desastre que nunca hasta ese día le había sucedido a Aníbal, que había mantenido unido en armonía un ejército de bárbaros, reunidos en muchas naciones diversas y discordantes. Marcelo y sus sucesores en toda esta guerra hicieron buen uso del fiel servicio de estos jinetes.

Ahora era cónsul creado por tercera vez y navegó hacia Sicilia. Porque el éxito de Aníbal había animado a los cartagineses a reclamar toda la isla, principalmente porque, después del asesinato del tirano Jerónimo, todo había sido un tumulto y confusión en Siracusa. Por lo que los romanos también habían enviado antes a esa ciudad una fuerza bajo la dirección de Apio, como pretor. Mientras Marcelo recibía ese ejército, varios soldados romanos se arrojaron a sus pies, en ocasión de la siguiente calamidad. De los que sobrevivieron a la batalla de Cannas, algunos habían escapado huyendo, y algunos fueron capturados vivos por el enemigo en una multitud tan grande, que se pensó que no quedaban suficientes romanos para defender la muralla de la ciudad. Y, sin embargo, la magnanimidad y constancia de la ciudad era tal, que no redimiría a los cautivos de Aníbal, aunque podría haberlo hecho por un pequeño rescate, un decreto del Senado lo prohibió, y prefirió dejarlos para que los mataran. el enemigo, o vendido fuera de Italia y ordenó que todos los que se habían salvado por la huida fueran transportados a Sicilia, y no se les permitiera regresar a Italia, hasta que la guerra con Aníbal terminara. Estos, por lo tanto, cuando Marcelo llegó a Sicilia, se dirigieron a él en gran número y, arrojándose a sus pies, con mucho lamento y lágrimas, le suplicaron humildemente que los admitiera en un servicio honorable y prometieron hacerlo aparecer con su futura fidelidad y esfuerzos que esa derrota había sido recibida más por la desgracia que por la cobardía. Marcelo, compadeciéndose de ellos, solicitó al Senado por cartas que pudiera tener permiso en todo momento para reclutar sus legiones. Después de mucho debate sobre el asunto, el Senado decretó que eran de la opinión de que la Commonwealth no requería el servicio de soldados cobardes si Marcelo tal vez pensaba lo contrario, podía hacer uso de ellos, siempre que ninguno de ellos fuera honrado en ninguna ocasión con un corona o don militar, como recompensa a su virtud o valentía. Este decreto hirió a Marcelo y a su regreso a Roma, terminada la guerra de Sicilia, reprendió al Senado que le habían negado, que tanto merecía la república, la libertad de relevar a tan gran número de ciudadanos en gran calamidad. .

En este momento, Marcelo, primero indignado por las injurias que le había hecho Hipócrates, comandante de los siracusanos (quien, para dar prueba de su buen afecto a los cartagineses y para adquirir la tiranía, había matado a varios romanos en Leontini), Asedió y tomó por la fuerza la ciudad de Leontini sin embargo no violó a ninguno de los habitantes del pueblo solo desertores, tantos como tomó, lo sometió al castigo de las varas y el hacha. Pero Hipócrates, enviando un informe a Siracusa, que Marcelo había pasado a espada a toda la población adulta, y luego, al encontrarse con los siracusanos, que se habían alzado en tumulto por ese informe falso, se hizo dueño de la ciudad. Ante esto, Marcelo se trasladó con todo su ejército a Siracusa, y acampando cerca de la muralla, envió embajadores a la ciudad para contarles a los siracusanos la verdad de lo que se había hecho en Leontini. Cuando estos no pudieron prevalecer por tratado, y todo el poder estaba ahora en manos de Hipócrates, procedió a atacar la ciudad tanto por tierra como por mar. Las fuerzas terrestres fueron conducidas por Apio: Marcelo, con sesenta galeras, cada una con cinco filas de remos, provistas de todo tipo de armas y misiles, y un enorme puente de tablas colocadas sobre ocho barcos encadenados, sobre el cual se llevó el motor a arrojó piedras y dardos, asaltó los muros, confiando en la abundancia y magnificencia de sus preparativos, y en su propia gloria anterior, todo lo que, sin embargo, parecería ser una bagatela para Arquímedes y sus máquinas.

Estas máquinas las había diseñado e ideado, no como asuntos de importancia, sino como meros entretenimientos en geometría de conformidad con el deseo y la petición del rey Hierón, poco tiempo antes, de que redujera a la práctica alguna parte de su admirable especulación científica. y al acomodar la verdad teórica a la sensación y al uso ordinario, llevarla más a la apreciación de la gente en general. Eudoxo y Archytas habían sido los primeros creadores de este arte de la mecánica tan famoso y muy apreciado, que emplearon como una elegante ilustración de las verdades geométricas y como medio para sostener experimentalmente, para satisfacción de los sentidos, conclusiones demasiado intrincadas para prueba con palabras y diagramas. Como, por ejemplo, para resolver el problema, tan a menudo requerido en la construcción de figuras geométricas, dados los dos extremos, encontrar las dos líneas medias de una proporción, ambos matemáticos recurrieron a la ayuda de instrumentos, adaptando a su propósito ciertas curvas. y tramos de líneas. Pero con la indignación de Platón y sus invectivas contra ella como la mera corrupción y aniquilación del único bien de la geometría, que de ese modo volvía vergonzosamente la espalda a los objetos incorpóreos de pura inteligencia para recurrir a la sensación y pedir ayuda ( no puede obtenerse sin supervisiones básicas y depravación) de la materia, por lo que la mecánica se separó de la geometría y, repudiada y descuidada por los filósofos, tomó su lugar como arte militar. Sin embargo, Arquímedes, al escribir al rey Hierón, de quien era amigo y pariente cercano, había declarado que, dada la fuerza, se podía mover cualquier peso dado, e incluso se jactaba, se nos dice, confiando en la fuerza de la demostración, que si hubiera fuera otra tierra, al entrar en ella podría eliminar esto. Hiero, sorprendido por esto, y rogándole que solucionara este problema mediante un experimento real y que mostrara un gran peso movido por una pequeña máquina, se fijó en consecuencia en un barco de carga del arsenal del rey, que no podía sacarse. Salió del muelle sin mucho trabajo y muchos hombres y, cargándola con muchos pasajeros y una carga completa, sentándose él mismo un rato lejos, sin gran esfuerzo, pero solo sosteniendo el cabezal de la polea en la mano y tirando de las cuerdas. grados, dibujó el barco en línea recta, tan suave y uniformemente como si hubiera estado en el mar. El rey, asombrado por esto y convencido del poder del arte, convenció a Arquímedes para que le hiciera máquinas acomodadas a todos los propósitos, ofensivos y defensivos, de un asedio. De estos nunca los utilizó el propio rey, porque pasó casi toda su vida en un profundo silencio y la más alta afluencia. Pero el aparato estaba, en el momento más oportuno, listo para los siracusanos y, con él, también para el propio ingeniero.

Cuando, por tanto, los romanos asaltaron las murallas en dos lugares a la vez, el miedo y la consternación dejaron estupefactos a los siracusanos, creyendo que nada podía resistir esa violencia y esas fuerzas. Pero cuando Arquímedes comenzó a manejar sus motores, inmediatamente disparó contra las fuerzas terrestres todo tipo de armas de proyectiles, e inmensas masas de piedra que caían con un ruido y una violencia increíbles contra los que ningún hombre podía resistir, derribaban a aquellos sobre los que se enfrentaban. cayeron en montones, rompiendo todas sus filas y archivos. Mientras tanto, enormes postes que sobresalían de las paredes sobre los barcos hundidos unos por los grandes pesos que bajaron desde lo alto sobre ellos, otros los levantaron en el aire con una mano de hierro o un pico como el pico de una grulla y, cuando habían los levantaron por la proa y los pusieron de punta sobre la popa, los arrojaron al fondo del mar o, de lo contrario, los barcos, arrastrados por motores en el interior y girando, se estrellaron contra las rocas escarpadas que sobresalían bajo el muros, con gran destrucción de los soldados que estaban a bordo. Con frecuencia, un barco se elevaba a una gran altura en el aire (algo terrible de contemplar), y se balanceaba de un lado a otro y se balanceaba, hasta que todos los marineros fueron arrojados fuera, cuando finalmente se estrelló contra las rocas, o dejar caer. Al motor que Marcelo trajo sobre el puente de barcos, que se llamaba Sambuca, por cierto parecido tenía con un instrumento de música, mientras aún se acercaba al muro, se descargó un trozo de roca de diez talentos de peso, luego un segundo y un tercero, que, golpeándolo con inmensa fuerza y ​​con un ruido de trueno, rompió todos sus cimientos, sacudió todas sus ataduras y lo desalojó por completo del puente. De modo que Marcelo, sin saber qué consejo seguir, desvió sus barcos a una distancia más segura y anunció la retirada de sus fuerzas en tierra. Luego tomaron la resolución de pasar por debajo de las paredes, si era posible, en la noche pensando que como Arquímedes usaba cuerdas alargadas para hacer funcionar sus motores, los soldados ahora estarían debajo del tiro y los dardos, por falta. de distancia suficiente para lanzarlos, volar sobre sus cabezas sin efecto. Pero, al parecer, mucho antes había enmarcado para tales ocasiones motores acomodados a cualquier distancia y armas más cortas y había hecho numerosas pequeñas aberturas en las paredes, a través de las cuales, con motores de menor alcance, se infligían golpes inesperados a los asaltantes. Así, cuando los que pensaban engañar a los defensores se acercaron a las murallas, al instante se arrojó sobre ellos una lluvia de dardos y otras armas de proyectiles. Y cuando las piedras cayeron perpendicularmente sobre sus cabezas y, por así decirlo, todo el muro les disparó flechas, se retiraron. Y ahora, de nuevo, mientras se alejaban, flechas y dardos de mayor alcance infligieron una gran masacre entre ellos, y sus barcos fueron empujados unos contra otros mientras ellos mismos no podían tomar represalias de ninguna manera. Porque Arquímedes había provisto y arreglado la mayoría de sus máquinas inmediatamente debajo de la muralla de donde los romanos, al ver que la travesura indefinida los abrumaba sin medios visibles, comenzaron a pensar que estaban luchando con los dioses.

Sin embargo, Marcelo escapó ileso, y burlándose de sus propios artífices e ingenieros, "¿Qué?", ​​Dijo, "debemos dejar de luchar con este Briareo geométrico, que juega a lanzar y lanzar con nuestros barcos, y, con la multitud de dardos que se derrama en un solo momento sobre nosotros, realmente supera a los gigantes de la mitología de cien manos? " Y, sin duda, el resto de los siracusanos no eran más que el cuerpo de los designios de Arquímedes, un alma moviéndose y gobernando todo para, dejando a un lado todas las demás armas, con esto solo infestaron a los romanos y se protegieron. En fin, cuando tal terror se había apoderado de los romanos, que, si veían una cuerda o un trozo de madera de la pared, gritando instantáneamente, que allí estaba de nuevo, Arquímedes estaba a punto de hacer volar una máquina. ellos, les dieron la espalda y huyeron, Marcelo desistió de los conflictos y asaltos, poniendo todas sus esperanzas en un largo asedio. Sin embargo, Arquímedes poseía un espíritu tan elevado, un alma tan profunda y tantos tesoros de conocimiento científico, que aunque estos inventos le habían obtenido ahora el renombre de más que la sagacidad humana, no se dignaría dejar tras de sí ningún comentario o escritura sobre el tema. tales temas pero, repudiando por sórdido e innoble todo el oficio de la ingeniería y todo tipo de arte que se preste al mero uso y lucro, puso todo su afecto y ambición en esas especulaciones más puras donde no puede haber referencia a las necesidades vulgares. de los estudios de la vida, cuya superioridad sobre todos los demás es incuestionable, y en la que la única duda puede ser si la belleza y la grandeza de los temas examinados, la precisión y la fuerza de los métodos y medios de prueba, merecen más nuestra admiración. No es posible encontrar en toda geometría preguntas más difíciles e intrincadas, o explicaciones más simples y lúcidas. Algunos atribuyen esto a su genio natural, mientras que otros piensan que un esfuerzo y un trabajo increíbles produjeron, según todas las apariencias, resultados fáciles y sin esfuerzo. Ninguna investigación suya lograría obtener la prueba y, sin embargo, una vez visto, inmediatamente cree que lo habría descubierto por un camino tan suave y rápido que él lo lleva a la conclusión requerida. Y así deja de ser increíble que (como comúnmente se dice de él) el encanto de su Sirena familiar y doméstica le hiciera olvidar su comida y descuidar su persona, a tal grado que cuando ocasionalmente era llevado por la violencia absoluta a bañarse o tomarse un baño. su cuerpo ungido, solía trazar figuras geométricas en las cenizas del fuego, y diagramas en el aceite en su cuerpo, estando en un estado de total preocupación, y, en el sentido más verdadero, posesión divina con su amor y deleite por la ciencia. . Sus descubrimientos fueron numerosos y admirables, pero se dice que pidió a sus amigos y parientes que, cuando él muriera, colocaran sobre su tumba una esfera que contenía un cilindro, inscribiéndola con la relación entre el sólido que lo contiene y el contenido.

Tal era Arquímedes, que ahora se mostraba, y en la medida en que estaba en él también la ciudad, invencible. Mientras continuaba el asedio, Marcelo tomó Megara, una de las primeras ciudades griegas fundadas en Sicilia, y capturó también el campamento de Hipócrates en Acilae, mató a más de ocho mil hombres, después de haberlos atacado mientras se dedicaban a formar sus fortificaciones. Invadió gran parte de Sicilia, ganó muchas ciudades a los cartagineses y venció a todos los que se atrevieron a encontrarlo. A medida que avanzaba el asedio, Damippus, un lacedemonio, se hizo a la mar en un barco procedente de Siracusa. Cuando los siracusanos deseaban mucho redimir a este hombre, y hubo muchas reuniones y tratados sobre el asunto entre ellos y Marcelo, tuvo la oportunidad de notar una torre en la que un cuerpo de hombres podría ser introducido en secreto, ya que la muralla cercana estaba no es difícil de superar, y en sí mismo estaba descuidadamente custodiado. Viniendo a menudo allí y entreteniendo conferencias sobre la liberación de Damippus, había calculado bastante bien la altura de la torre y había preparado las escaleras. Los siracusanos celebraron una fiesta para Diana en esta coyuntura del tiempo, cuando se entregaron por completo al vino y al deporte, Marcelo se apoderó de, y antes de que los ciudadanos lo percibieran, no solo se posesionó de la torre, sino, antes del amanecer. , llenó la muralla de soldados y se dirigió al Hexapylum.Los siracusanos empezaban a agitarse y, alarmados por el tumulto, ordenó que sonaran las trompetas por todas partes, y así los espantó a todos para que huyeran, como si ya se hubieran conquistado todas las partes de la ciudad, aunque las más fortificadas y las más hermosas. , y el cuarto más amplio todavía estaba sin ganar. Se llama Acradina y estaba dividida por un muro de la ciudad exterior, una parte de la cual llaman Neapolis, la otra Tycha. Poseyéndose de éstos, Marcelo, al romper el día, entró por el Hexapylum, todos sus oficiales lo felicitaron. Pero al mirar desde los lugares más altos a la hermosa y espaciosa ciudad de abajo, se dice que lloró mucho, compadeciéndose de la calamidad que se cernía sobre ella, cuando sus pensamientos le representaron cuán lúgubre y asqueroso sería el rostro de la ciudad en un pocas horas, cuando fue saqueada y saqueada por los soldados. Porque entre los oficiales de su ejército no había ni un solo hombre que se atreviera a negar el saqueo de la ciudad a las demandas de los soldados, más aún, muchos fueron instantáneos en que se le prendiera fuego y se le pusiera al ras del suelo: pero este Marcelo no quiso escuchar. para. Sin embargo, concedió, pero con gran desgana y desgana, que el dinero y los esclavos fueran presa dando órdenes, al mismo tiempo, que nadie violara a ninguna persona libre, ni matara, maltratara o esclavizara a ninguno de los siracusanos. . Aunque había usado esta moderación, todavía estimaba que la condición de esa ciudad era lamentable, y, incluso entre las felicitaciones y la alegría, mostró sus fuertes sentimientos de simpatía y conmiseración al ver todas las riquezas acumuladas durante una larga felicidad ahora disipadas en un hora. Porque se cuenta que aquí no se capturaron menos presas y despojos que después en Cartago. Porque no mucho después obtuvieron también el despojo de las otras partes de la ciudad, que fueron tomadas por traición sin dejar nada intacto excepto el dinero del rey, que fue llevado al tesoro público. Pero nada afligió a Marcelo tanto como la muerte de Arquímedes, quien entonces, según el destino, estaba decidido a resolver algún problema mediante un diagrama, y ​​habiendo fijado su mente y sus ojos por igual en el tema de su especulación, nunca Notó la incursión de los romanos, ni que la ciudad fuera tomada. En este transporte de estudio y contemplación, un soldado, que inesperadamente se le acercó, le ordenó que siguiera a Marcelo, lo cual se negó a hacer antes de haber resuelto su problema para una demostración, el soldado, enfurecido, desenvainó su espada y lo corrió. mediante. Otros escriben que un soldado romano, corriendo hacia él con una espada desenvainada, se ofreció a matarlo y que Arquímedes, mirando hacia atrás, le rogó seriamente que le tomara la mano un rato, para que no dejara sin concluir lo que estaba haciendo en ese momento. e imperfecto, pero el soldado, nada conmovido por su súplica, lo mató instantáneamente. Otros relatan nuevamente que, como Arquímedes estaba llevando a Marcelo instrumentos matemáticos, diales, esferas y ángulos, por los cuales la magnitud del sol podía medirse a la vista, algunos soldados lo vieron y pensaron que llevaba oro en una vasija, lo mató. Cierto es que su muerte fue muy afligida para Marcelo y que Marcelo siempre consideró al que lo mató como un asesino y que buscó a sus parientes y los honró con notables favores.

De hecho, las naciones extranjeras habían considerado a los romanos como excelentes soldados y formidables en la batalla, pero hasta ahora no habían dado ningún ejemplo memorable de gentileza, humanidad o virtud civil, y parece que Marcelo fue el primero en demostrarles a los griegos que sus compatriotas eran muy ilustres por su reputación. su justicia. Porque tal era su moderación para con todos con quienes tenía algo que ver, y tal su benignidad también para muchas ciudades y hombres privados, que, si se decretaba algo duro o severo con respecto a la gente de Enna, Megara o Siracusa, la culpa era Se cree que pertenece más a aquellos sobre quienes cayó la tormenta, que a aquellos que la trajeron sobre ellos. Un ejemplo de los muchos que conmemoraré. En Sicilia hay una ciudad llamada Engyum, no muy grande, pero muy antigua y ennoblecida por la presencia de las diosas, llamadas las Madres. El templo, dicen, fue construido por los cretenses y lucen unas lanzas y cascos de bronce, inscritos con los nombres de Meriones, y (con la misma grafía que en latín) de Ulises, que los consagró a las diosas. Esta ciudad favoreciendo mucho al partido de los cartagineses, Nicias, el más eminente de los ciudadanos, les aconsejó que se pasaran a los romanos para ello actuando libre y abiertamente en arengas a sus asambleas, argumentando la imprudencia y la locura de lo contrario. Ellos, temiendo su poder y autoridad, resolvieron entregarlo en cadenas a los cartagineses. Nicias, al detectar el diseño, y al ver que su persona estaba secretamente vigilada, procedió a hablar irreligiosamente al vulgo de las Madres, y mostró muchas muestras de falta de respeto, como si negara y despreciara la opinión recibida de la presencia de esas diosas. sus enemigos mientras se regocijaban de que él, por su propia voluntad, buscaba la destrucción que pendía sobre su cabeza. Cuando estaban a punto de ponerle las manos encima, se celebró una asamblea, y aquí Nicias, pronunciando un discurso al pueblo sobre algún asunto que estaba siendo deliberado, en medio de su discurso, se arrojó al suelo y poco después, mientras el asombro (como suele ocurrir en ocasiones tan sorprendentes) inmovilizaba a la asamblea, levantando y volviendo la cabeza en redondo, comenzaba con tono tembloroso y profundo, pero poco a poco elevaba y agudizaba la voz. Al ver todo el teatro golpeado por el horror y el silencio, quitándose el manto y rasgándose la túnica, se levanta de un salto medio desnudo y corre hacia la puerta gritando en voz alta que lo empuja la ira de las Madres. Cuando ningún hombre se atrevió, por miedo religioso, a ponerle las manos encima o detenerlo, pero todos cedieron ante él, salió corriendo por la puerta, sin omitir ningún grito o gesto de los endemoniados y locos. Su esposa, consciente de su falsificación y al tanto de su diseño, llevándose a sus hijos con ella, primero se presentó como suplicante ante el templo de las diosas y luego, pretendiendo buscar a su marido errante, sin que ningún hombre se lo impidiera, salió de la calle. ciudad a salvo y por este medio todos escaparon a Marcelo en Siracusa. Después de muchas otras afrentas semejantes que le ofrecieron los hombres de Engyum, Marcelo, habiéndolos tomado a todos prisioneros y encadenados, se disponía a infligirles el último castigo cuando Nicias, con lágrimas en los ojos, se dirigió a él. En fin, arrojándose a los pies de Marcelo y despreciando a sus ciudadanos, suplicó con toda sinceridad sus vidas, principalmente las de sus enemigos. Marcelo, cediendo, los puso a todos en libertad y recompensó a Nicias con amplias tierras y ricos presentes. Esta historia la registra Posidonio el filósofo.

Marcelo, llamado por fin por el pueblo de Roma a la guerra inmediata en casa, para ilustrar su triunfo y adornar la ciudad, se llevó consigo un gran número de los más bellos ornamentos de Siracusa. Porque, antes de eso, Roma no había visto, ni había visto, ninguna de esas finas y exquisitas rarezas, ni había ningún placer en las elegantes y elegantes piezas de mano de obra. Repleta de brazos bárbaros y botines manchados de sangre, y coronada por doquier con monumentos y trofeos triunfales, no era un espectáculo agradable o delicioso para los ojos de los espectadores pacíficos o refinados, sino, como Epaminondas llamaba a los campos de Beocia, el escenario de Marte y Jenofonte lo llamaban. Éfeso, el asilo de la guerra, así que, a mi juicio, puedes llamar a Roma, en ese momento (para usar las palabras de Píndaro), "el recinto del Marte sin paz". De donde Marcelo era más popular entre la gente en general, porque había adornado la ciudad con hermosos objetos que tenían todos los encantos de la gracia y la simetría griegas, excepto Fabio Máximo, que ni tocó ni se llevó nada de este tipo de Tarento, cuando había tomado, fue más aprobado por los hombres mayores. Se llevó el dinero y los objetos de valor, pero prohibió mover las estatuas y agregó, como se dice comúnmente: "Dejemos a los tarentinos estos dioses ofendidos". Culparon a Marcelo, primero por colocar a la ciudad en una posición envidiosa, ya que ahora parecía celebrar victorias y encabezar procesiones de triunfo, no solo sobre los hombres, sino también sobre los dioses cautivos entonces, que él había desviado a la ociosidad y vana. hablar de artes curiosas y artífices, la gente común, que, criada en las guerras y la agricultura, nunca había probado el lujo y la pereza, y, como Eurípides dijo de Hércules, había sido-

"Groseros, sin refinar, sólo para grandes cosas buenas", de modo que ahora malgastaban gran parte de su tiempo examinando y criticando nimiedades. Y sin embargo, a pesar de esta reprimenda, Marcelo hizo su gloria a los propios griegos el haber enseñado a sus ignorantes compatriotas a estimar y admirar las elegantes y maravillosas producciones de Grecia.

Pero cuando los envidiosos se opusieron a que lo llevaran triunfante a la ciudad, porque había algunas reliquias de la guerra en Sicilia, y un tercer triunfo sería contemplado con celos, cedió. Triunfó sobre el monte Alban, y de allí entró en la ciudad en ovación, como se llama en latín, en griego eua, pero en esta ovación no fue llevado en un carro, ni coronado de laurel, ni acompañado por el sonido de trompetas, sino que se fue a pie. con los zapatos puestos, muchas flautas o flautas sonando en concierto, mientras pasaba, luciendo una guirnalda de mirto, en un aspecto apacible, excitando más el amor y el respeto que el miedo. De ahí que, por conjetura, me lleve a pensar que, originalmente, la diferencia observada entre la ovación y el triunfo no dependía de la grandeza de los logros, sino de la manera de realizarlos. Porque aquellos que, habiendo librado una batalla fija y matado al enemigo, volvieron vencedores, llevaron ese triunfo marcial y terrible, y, como era la costumbre ordinaria entonces para ilustrar al ejército, adornaron las armas y los soldados con una gran cantidad de laureles. . Pero aquellos que sin la fuerza, por el coloquio, la persuasión y el razonamiento, habían hecho el negocio, a estos capitanes la costumbre les dio el honor de la ovación festiva y poco militar. Porque la pipa es el distintivo de la paz y el mirto la planta de Venus, que más que el resto de dioses y diosas aborrece la fuerza y ​​la guerra. Se llama ovación, no como la mayoría piensa, del griego euasmus, porque la actúan con gritos y gritos de Eua: porque así también lo hacen los propios triunfos. Los griegos han arrebatado la palabra a su propio idioma, pensando que este honor, también, debe tener alguna conexión con Baco, que en griego tiene los títulos de Euius y Thriambus. Pero la cosa es otra. Porque era costumbre de los comandantes, en su triunfo, inmolar un buey, pero en su ovación, una oveja: por eso lo llamaron Ovación, del latín ovis. Vale la pena observar cuán exactamente opuestos son los sacrificios designados por el legislador espartano a los de los romanos. Porque en Lacedemonio, un capitán, que había realizado el trabajo que había emprendido por astucia o por pacto cortés, al dejar su mando, inmolaba un buey que se ocupaba de la batalla, ofrecía un gallo a los Lacedemonios, aunque muy belicosos, pensando la explotación realizada por la razón y la sabiduría para ser más excelente y más congruente con el hombre que la realizada por la mera fuerza y ​​el coraje. Dejo a la determinación de los demás cuál de los dos se prefiere.

Siendo Marcelo el cuarto cónsul, sus enemigos sobornaron a los siracusanos para que vinieran a Roma a acusarlo y a quejarse de que habían sufrido indignidades y agravios, contrariamente a las condiciones otorgadas. Sucedió que Marcelo estaba en el capitolio ofreciendo sacrificios cuando los siracusanos solicitaron al Senado, aún sentado, que tuvieran permiso para acusarlo y presentar sus quejas. El colega de Marcelo, ansioso por protegerlo en su ausencia, los sacó de la cancha. Pero el propio Marcelo vino tan pronto como se enteró. Y primero, en su cátedra curul como cónsul, refirió al Senado el conocimiento de otros asuntos: pero cuando estos fueron tramitados, levantándose de su asiento, pasó como un particular al lugar donde los acusados ​​solían hacer su defensa. , y dio libertad a los siracusanos para acusarlo. Pero ellos, consternados por su majestad y confianza, se quedaron asombrados y el poder de su presencia ahora, con su túnica de estado, parecía mucho más terrible y severo de lo que había sido cuando estaba ataviado con la armadura. Sin embargo, reanimados al fin por los rivales de Marcelo, iniciaron su acusación e hicieron un discurso en el que se mezclaban los ruegos de justicia con lamentos y quejas, cuya suma era que, siendo aliados y amigos del pueblo de Roma, tenían, no obstante, sufrió cosas que otros comandantes se habían abstenido de infligir a los enemigos. A esto Marcelo respondió que habían cometido muchos actos de hostilidad contra el pueblo de Roma, y ​​que no habían sufrido más que lo que los enemigos conquistados y capturados en la guerra no pueden ser protegidos del sufrimiento: que era su propia culpa que los hubieran hecho cautivos, porque se negaron a escuchar sus frecuentes intentos de persuadirlos por medios suaves: tampoco fueron forzados a la guerra por el poder de los tiranos, sino que eligieron a los propios tiranos con el objetivo expreso de que pudieran hacer la guerra. Terminaron las oraciones, y los siracusanos, según la costumbre, habiéndose retirado, Marcelo dejó a su colega para pedir las sentencias y, retirándose con los siracusanos, se quedó esperando a las puertas del Senado, no en lo más mínimo descompuesto en espíritu. ya sea con alarma por la acusación, o con rabia contra los siracusanos pero con perfecta calma y serenidad atendiendo el tema de la causa. Habiendo sido todas las sentencias pedidas, y un decreto del Senado hecho en vindicación de Marcelo, los siracusanos, con lágrimas en los ojos, se arrodillaron a sus rodillas, suplicándole que se perdonara allí presente, y que se sintiera conmovido por el la miseria del resto de su ciudad, que siempre estaría consciente y agradecido por sus beneficios. Así, Marcelo, ablandado por sus lágrimas y angustias, no sólo se reconcilió con los diputados, sino que siguió encontrando la oportunidad de hacer bondad a los siracusanos. La libertad que les había restituido y sus derechos, leyes y bienes que les quedaron, confirmó el Senado. En virtud de lo cual los siracusanos, además de otros honores señalados, promulgaron una ley según la cual si Marcelo llegaba en algún momento a Sicilia, o cualquiera de su posteridad, los siracusanos debían llevar guirnaldas y ofrecer sacrificios públicos a los dioses.

Después de esto, se movió contra Hannibal. Y mientras que los otros cónsules y comandantes, desde la derrota recibida en Cannas, todos habían hecho uso de la misma política contra Aníbal, es decir, negarse a entrar en batalla con él y ninguno había tenido el valor de encontrarlo en el campo y poner ellos mismos a la decisión por la espada Marcelo entró en el curso contrario, pensando que Italia sería destruida por la misma demora con la que buscaban desgastar a Aníbal y que Fabio, quien, adhiriéndose a su política cautelosa, esperaba ver extinguida la guerra Mientras tanto, la propia Roma se consumía (como los médicos tímidos, que, temiendo administrar remedios, se quedan esperando y creen que lo que es la decadencia de la fuerza del paciente es la decadencia de la enfermedad), no estaba tomando el camino correcto para curar el dolor. enfermedad de su país. Y primero, las grandes ciudades de los samnitas, que se habían rebelado, llegaron a su poder en las que encontró una gran cantidad de trigo y dinero, y tres mil soldados de Aníbal, que quedaron para la defensa. Después de esto, el procónsul Cneo Fulvio con once tribunos de los soldados muertos en Apulia, y la mayor parte del ejército también al mismo tiempo cortado, envió cartas a Roma, y ​​pidió al pueblo que tuviera buen ánimo, para que ahora estaba en marcha contra Aníbal, para convertir su triunfo en tristeza. Al leer estas cartas, Livio escribe que la gente no solo no se animó, sino que se desanimó más que antes. Porque el peligro, pensaban, era mayor en la proporción en que Marcelo era más valioso que Fulvio. Él, como había escrito, avanzando hacia los territorios de los lucanos, se le acercó en Numistro y, manteniéndose el enemigo en las colinas, instaló su campamento en una llanura llana y al día siguiente reunió a su ejército en orden. para pelear. Aníbal tampoco rechazó el desafío. Lucharon larga y obstinadamente en ambos bandos, victoria pero aparentemente indecisa, cuando, después de tres horas de conflicto, la noche apenas los separaba. Al día siguiente, tan pronto como salió el sol, Marcelo volvió a sacar a sus tropas y las colocó entre los cadáveres de los muertos, desafiando a Aníbal a resolver la cuestión mediante otra prueba. Cuando se desalojó y se alejó, Marcelo, recogiendo el botín de los enemigos y enterrando los cuerpos de sus soldados muertos, lo siguió de cerca. Y aunque Hannibal usó a menudo estratagemas y tendió emboscadas para atrapar a Marcelo, nunca pudo eludirlo. Mientras tanto, con escaramuzas en las que era superior, Marcelo se ganó una reputación tan alta que, cuando se acercaba la época de los Comitia en Roma, el Senado pensó más bien en llamar al otro cónsul de Sicilia que en retirarse. Marcelo de su conflicto con Aníbal y, a su llegada, le pidieron que nombrara dictador a Quinto Fulvio. Porque el dictador no es creado ni por el pueblo ni por el senado, pero el cónsul del pretor, ante la asamblea popular, lo declara dictador a quien él mismo elige. De ahí que se le llame dictador, dicere que significa nombrar. Otros dicen que lo nombran dictador porque su palabra es ley, y ordena lo que le place, sin someterlo a votación. Para los romanos llamar Edictos a las órdenes de los magistrados.

Y ahora, como el colega de Marcelo, que fue llamado de Sicilia, tenía la intención de nombrar dictador a otro hombre, y no se vería obligado a cambiar de opinión, zarpó de noche de regreso a Sicilia. Entonces la gente común ordenó que Quinto Fulvio fuera elegido dictador: y el Senado, por expreso, ordenó a Marcelo que lo nombrara. Obedeciendo, lo proclamó dictador según el orden del pueblo pero el oficio de procónsul se continuó para sí mismo durante un año. Y habiendo acordado con Fabio Máximo que, mientras sitiaba Tarento, lo impediría, siguiendo a Aníbal y arrastrándolo hacia arriba y hacia abajo, que no acudiera al socorro de los tarentinos, lo alcanzó en Canusio: y como Aníbal cambiaba a menudo de su campamento , y aun así declinó el combate, por todas partes trató de entablar combate con él. Finalmente, presionando sobre él mientras acampaba, con ligeras escaramuzas lo provocó a una batalla pero la noche nuevamente los dividió en el mismo fragor del conflicto. Al día siguiente, Marcelo volvió a mostrarse en armas y reunió sus fuerzas.Aníbal, muy apesadumbrado, convocó a sus cartagineses a una arenga: y les rogó con vehemencia que lucharan hoy dignamente de todos sus éxitos anteriores. "Pues ya ves", dijo, "cómo, después de tan grandes victorias, no tenemos libertad. para respirar, ni para descansar, aunque vencedores a menos que hagamos retroceder a este hombre ". Entonces los dos ejércitos, uniéndose a la batalla, lucharon ferozmente cuando el evento de un movimiento inoportuno mostró que Marcelo había sido culpable de un error. Con el ala derecha presionada con fuerza, ordenó que una de las legiones fuera llevada al frente. Este cambio que perturbó la formación y la postura de las legiones dio la victoria a los enemigos y allí cayeron dos mil setecientos romanos. Marcelo, después de retirarse a su campamento, reunió a sus soldados. "Veo", dijo, "muchos brazos y cuerpos romanos, pero no veo ni un solo romano". A sus súplicas de perdón, les devolvió una negativa mientras permanecían golpeados, pero prometió darlos tan pronto como vencieran y resolvió traerlos nuevamente al campo al día siguiente, para que la fama de su victoria llegara a. Roma antes que la de su huida. Después de despedir a la asamblea, ordenó que se diera cebada en lugar de trigo a las compañías que le habían dado la espalda. Estas reprimendas fueron tan amargas para los soldados, que aunque muchos de ellos resultaron gravemente heridos, relatan que no hubo nadie a quien la oración del general no fuera más dolorosa y punzante que sus heridas.

Al amanecer, se mostró una toga escarlata, el signo de la batalla instantánea. Las empresas marcadas con ignominia suplicaron que se las colocara en el primer lugar y obtuvieron su solicitud. Entonces los tribunos sacan al resto de las fuerzas y las levantan. En noticias de las cuales, "¡Oh extraño!" dijo Aníbal, "¿qué vas a hacer con este hombre, que no puede soportar ni la buena ni la mala fortuna? Él es el único hombre que no nos permite descansar cuando es vencedor, ni descansa él mismo cuando es vencido. parece, perpetuamente luchar con él, ya que si tiene buen éxito su confianza, y si no, su vergüenza, todavía lo impulsa a emprender una nueva empresa ". Entonces los ejércitos se enfrentaron. Cuando la pelea fue dudosa, Aníbal ordenó que los elefantes fueran llevados al primer batallón y que fueran llevados en la furgoneta de los romanos. Cuando las bestias, pisoteando a muchos, pronto causaron desorden, Flavio, un tribuno de soldados, arrebatando una insignia, los encuentra e hiriendo al primer elefante con la punta en la parte inferior del bastón de la insignia, lo pone en fuga. La bestia se volvió hacia el siguiente y lo hizo retroceder tanto a él como al resto que le siguió. Marcelo, al ver esto, derrama su caballo con gran fuerza sobre los elefantes y sobre el enemigo desordenado por su huida. El caballo, causando una impresión feroz, persiguió a los cartagineses hasta su campamento, mientras que los elefantes, heridos y corriendo sobre su propio grupo, causaron una matanza considerable. Se dice que más de ocho mil del ejército romano tres mil murieron, y casi todos resultaron heridos. Esto le dio a Aníbal la oportunidad de retirarse en el silencio de la noche y alejarse más de Marcelo, a quien el número de heridos le impidió perseguirlo, y lo trasladó, mediante suaves marchas, a Campania, y pasó el verano en Sinuessa. , comprometido en restaurarlos.

Pero como Aníbal, habiéndose desenredado de Marcelo, alineado con su ejército por todo el país y desperdiciado Italia libre de todo temor, en Roma se habló mal de Marcelo. Sus detractores indujeron a Publicius Bibulus, tribuno del pueblo, hombre elocuente y violento, a emprender su acusación. Él, con asiduas arengas, convenció al pueblo para que retirara a Marcelo el mando del ejército "Viendo que Marcelo", dijo, "después de un breve ejercicio en la guerra, se ha retirado como podría ser del campo de lucha a los baños calientes". para refrescarse ". Marcelo, al oír esto, nombró lugartenientes sobre su campamento y se apresuró a Roma para refutar los cargos en su contra: y encontró listo preparado un juicio político consistente en estas calumnias. En el día prefijado, en el circo flaminiano, en el que se había reunido la gente, Bíbulo se levantó y lo acusó. El mismo Marcelo respondió, breve y sencillamente, pero los primeros y más aprobados hombres de la ciudad hablaron en gran medida y en altos términos, aconsejando muy libremente al pueblo que no se mostrara peores jueces que el enemigo, condenando a Marcelo de timidez, de quien solo de todos sus capitanes huyeron del enemigo, y se esforzaron perpetuamente por evitar pelear con él como por pelear con otros. Cuando terminaron de hablar, la esperanza del acusador de obtener juicio lo engañó hasta el momento, que Marcelo no solo fue absuelto, sino que fue la quinta vez que creó cónsul.

Apenas había entrado en este consulado, pero reprimió una gran conmoción en Etruria, que se había acercado a la revuelta, y visitó y silenció las ciudades. Luego, cuando los sacerdotes se opusieron a la dedicación del templo, que había prometido con su botín siciliano al honor y la virtud, porque negaban que un templo pudiera estar legalmente dedicado a dos dioses, comenzó a unir otro para resentido por la oposición de los sacerdotes, y casi convirtiendo la cosa en un presagio. Y, en verdad, muchos otros prodigios también lo atemorizaron, algunos templos habían sido alcanzados por un rayo, y en el templo de Júpiter los ratones habían roído el oro: también se decía que un buey había hablado y que había nacido un niño con cabeza. como la de un elefante. Todos los prodigios habían sido atendidos de hecho, pero no se había obtenido la debida reconciliación de los dioses. Los arúspices, por tanto, lo detuvieron en Roma, resplandecientes y ardientes de deseo de volver a la guerra. Porque ningún hombre se ha encendido jamás con un deseo tan grande de nada como él de librar una batalla con Aníbal. Era el tema de sus sueños en la noche, el tema de todas sus consultas con sus amigos y familiares, ni presentaba a los dioses ningún otro deseo, salvo que pudiera encontrarse con Aníbal en el campo. Y creo que con mucho gusto lo habría atacado, con ambos ejércitos rodeados dentro de un solo campamento. Si no hubiera estado siquiera cargado de honores, y no hubiera dado pruebas de muchas maneras de su madurez de juicio y de prudencia iguales a las de cualquier comandante, se podría haber dicho que estaba agitado por una ambición juvenil, por encima de lo que se convirtió en una hombre de esa edad, pues había pasado los sesenta años de su vida cuando comenzó su quinto consulado.

Ofrecidos los sacrificios y cumplido todo lo que pertenecía a la propiciación de los dioses, según la prescripción de los adivinos, salió por fin con su colega para continuar la guerra. Intentó todos los medios posibles para provocar a Aníbal, que en ese momento tenía un campamento permanente entre Bantia y Venusia. Hannibal declinó un compromiso, pero habiendo obtenido información de que algunas tropas se dirigían a la ciudad de Locri Epizephyrii, colocando una emboscada bajo la pequeña colina de Petelia, mató a dos mil quinientos soldados. Esto enfureció a Marcelo para vengarse y, por lo tanto, se acercó más a Aníbal. Entre los dos campamentos había una pequeña colina, un puesto bastante seguro, cubierto de madera, tenía empinados descensos a ambos lados, y se veían manantiales de agua goteando. Este lugar era tan apropiado y ventajoso que los romanos se extrañaron de que Aníbal, que había llegado antes que ellos, no se hubiera apoderado de él, sino que se lo hubiera dejado a los enemigos. Pero para él, el lugar le había parecido realmente cómodo para un campamento, pero aún más cómodo para una emboscada y el uso que decidió darle. De modo que en el bosque y las hondonadas escondió a varios arqueros y lanceros, confiando en que la comodidad del lugar seduciría a los romanos. Tampoco se engañó en su expectativa. Pues ahora, en el campamento romano, hablaron y discutieron, como si todos hubieran sido capitanes, cómo debía tomarse el lugar y qué gran ventaja obtendrían de ese modo sobre los enemigos, principalmente si trasladaban su campamento allí, en cualquier caso. , si reforzaran el lugar con un fuerte. Marcelo resolvió ir, con algunos caballos, a verlo. Habiendo llamado a un adivino, procedió a sacrificar. En la primera víctima, el arúspex le mostró el hígado sin cabeza; en la segunda, la cabeza apareció de tamaño inusual, y todos los demás indicios muy prometedores. Cuando éstos parecieron suficientes para liberarlos del pavor de los primeros, los adivinos declararon que estaban más aterrorizados por los segundos porque entrañas demasiado hermosas y prometedoras, cuando aparecen después de otras mutiladas y monstruosas, hacen dudoso y dudoso el cambio. suspicaz. Pero-

"Ni el fuego ni la muralla de bronce pueden impedir el paso del destino", observa Pindar. Marcelo, por tanto, llevando consigo a su colega Crispinus, y a su hijo, un tribuno de soldados, con doscientos veinte caballos como máximo (entre los cuales no había un solo romano, sino que todos eran etruscos, excepto cuarenta fregellans, de cuyo coraje y fidelidad que había recibido en todas las ocasiones plena prueba), va a ver el lugar. La colina estaba cubierta de bosques por todas partes, en la cima había un explorador oculto a la vista del enemigo, pero con el campamento romano expuesto a su vista. A las señales recibidas de él, los hombres que fueron puestos en emboscada no se movieron hasta que Marcelo se acercó y luego todos se pusieron en marcha en un instante, y lo rodearon por todos lados, lo atacaron con dardos, golpearon y hirieron las espaldas de los que huyeron. y presionó a los que resistieron. Estos fueron los cuarenta Fregellans. Porque aunque los etruscos huyeron al comienzo de la lucha, los Fregellans formaron un anillo, defendiendo con valentía a los cónsules, hasta que Crispinus, golpeado con dos dardos, hizo girar su caballo para volar y el costado de Marcelo fue atravesado con una lanza con una cabeza ancha. Entonces los Fregellans, también, los pocos que quedaban con vida, dejando al cónsul caído y rescatando al joven Marcelo, que también estaba herido, entraron en el campamento huyendo. Murieron no mucho más de cuarenta y cinco lictores y dieciocho jinetes cobraron vida en manos del enemigo. Crispinus también murió a causa de sus heridas unos días después. Un desastre como la pérdida de ambos cónsules en un solo enfrentamiento fue uno que nunca antes les había ocurrido a los romanos.

Aníbal, poco valorando los demás acontecimientos, tan pronto como se enteró de la muerte de Marcelo, se apresuró a ir inmediatamente a la colina. Viendo el cuerpo, y continuando por algún tiempo observando su fuerza y ​​forma, no permitió que una palabra que expresara el más mínimo orgullo o arrogancia, ni mostró en su rostro ningún signo de alegría, como tal vez lo hubiera hecho otro. hecho, cuando su feroz y problemático enemigo había sido arrebatado pero asombrado por un final tan repentino e inesperado, sin quitarse nada más que su anillo, ordenó que el cuerpo se vistiera, adornara y quemara con honor. Las reliquias puestas en una urna de plata, con una corona de oro para cubrirla, se las envió a su hijo. Pero algunos de los númidas, colocándose sobre los que llevaban la urna, se la quitaron a la fuerza y ​​arrojaron los huesos que le dijeron a Aníbal: "Parece entonces imposible", dijo, "hacer algo. contra la voluntad de Dios! " Castigó a los númidas, pero no se preocupó más de enviar o volver a recoger los huesos, concibiendo que Marcelo había caído de ese modo y, por lo tanto, yacía insepulto por un cierto destino. Así han dejado constancia Cornelius Nepos y Vaerius Maximus: pero Livio y Augusto César afirman que la urna fue llevada a su hijo y honrada con un magnífico funeral. Además de los monumentos levantados para él en Roma, estaba dedicado a su memoria en Catana, en Sicilia, un amplio lugar de lucha libre llamado en su honor estatuas y cuadros, de los que tomó de Siracusa, se colocaron en Samotracia, en el templo de los dioses, llamado Cabiri, y en el de Minerva en Lindus, donde también había una estatua de él, dice Posidonio, con la siguiente inscripción:

"Esto fue, oh forastero, una vez la estrella divina de Roma,
Claudius Marcellus de una línea antigua
Para pelear sus guerras siete veces su cónsul hizo,
Dejó en el polvo a sus enemigos. "El autor de la inscripción ha añadido a los cinco consulados de Marcelo sus dos proconsulados. Su progenie continuó en alto honor incluso hasta Marcelo, hijo de Octavia, hermana de Augusto, a quien dio a luz a su marido. Cayo Marcelo y que murió novio, en el año de su edilicia, habiéndose casado no mucho antes con la hija de César. Su madre, Octavia, dedicó la biblioteca a su honor y memoria, y César el teatro que lleva su nombre.


Ver el vídeo: Minha Primeira História - Marcelo Marmelo Martelo