¿Cómo llamaron los países contemporáneos de Europa al Imperio Otomano?

¿Cómo llamaron los países contemporáneos de Europa al Imperio Otomano?

En los textos actuales, es común llamarlo "el Imperio Otomano", aunque el nombre se refiere a la dinastía gobernante más que a la nación, el pueblo o la región. Este no es el caso de otros imperios contemporáneos en Europa, p. Ej. Imperio Ruso, Imperio Austriaco, Imperio Francés.

¿Fueron también llamados contemporáneamente "el Imperio Otomano" en la diplomacia y la escritura oficial, o por otro nombre como "Turquía" o "Imperio Turco"?


Wikipedia tiene una lista bastante completa de los nombres utilizados para el Imperio Otomano en diferentes períodos y en varios idiomas. Al final del artículo también hay una lista cronológica de enlaces a mapas históricos que utilizan los nombres alternativos del Imperio Otomano.

Dado que está más interesado en la diplomacia y la redacción oficial, también busqué algunos pactos y tratados internacionales o bilaterales notables. El período del Imperio Otomano con el que estoy más familiarizado es durante y después de la Guerra de Independencia griega, por lo que concentré mi búsqueda en documentos posteriores a 1821. Sin embargo, creo que mis hallazgos muestran suficientemente que se utilizó una variedad de nombres, a veces incluso dentro del mismo documento. "Turquía" e "Imperio Otomano" eran los términos más utilizados.

Protocolo de Londres (1830) y Tratado de Constantinopla (1832)

En la versión francesa original del Protocolo de Londres que estableció a Grecia como un reino independiente, se utilizan "l'Empire Ottoman", "Porte Ottomane" y "Porte".

En la versión inglesa del Tratado de Constantinopla que marcó el final de la Guerra de Independencia griega, se utilizan "Turquía", "Turco", "Puerta sublime otomana", "Puerta sublime" y "Otomanos".

Pacto de Halepa (1878)

No pude localizar el texto original del Pacto de Halepa, pero encontré dos menciones en periódicos casi contemporáneos que muestran que se utilizó una variedad de nombres. El primero, de la edición del 16 de julio de 1896 de The Mercury (Australia), utiliza "Porte" para referirse al gobierno otomano, y "turcos", "miembros musulmanes", "miembros musulmanes" y "mahometanos" para los otomanos. gente.

La segunda mención es del número del 29 de mayo de 1903 del Star, la edición nocturna del Lyttelton Times (Nueva Zelanda). Utiliza "Turquía", "turcos" y "mahometanos".

Tratado de Londres (1913) y Convención de Paz de Atenas (1913)

El Tratado de Londres y el tratado de paz firmado en la convención de Atenas concluyeron la Primera Guerra de los Balcanes. Ambos documentos usan "Imperio Otomano".

En una nota que las grandes potencias enviaron a Grecia el 13 de febrero de 1914 en relación con las violaciones del Tratado de Londres, en su lugar se utiliza "Turquie".

Tratados de Sèvres (1920) y Lausana (1923)

En la versión en inglés del Tratado de Sèvres, el Imperio Otomano se conoce como "Turquía" y el gobierno otomano como "Gobierno Imperial Otomano" (preámbulo). y como "Gobierno de Turquía" (artículo 250). No pude localizar la versión francesa (primaria) o la italiana del tratado, sin embargo, la inglesa también es oficial.

El Tratado de Lausana se firmó después de la disolución del Imperio Otomano, sin embargo, quizás vale la pena señalar que hay varios ejemplos de "otomano" en él.

Fuentes

  • Protocole (No 1) tenu à Londres le 3 Février 1830, relatif à l'indépendance de la Grèce.
  • Acuerdo entre Gran Bretaña, Francia, Rusia y Turquía, para la Liquidación Definitiva de los Límites Continentales de Grecia. Firmado en Constantinopla, el 21 de julio de 1832.
  • The Mercury, jueves 16 de julio de 1896.
  • Star, número 7718, 29 de mayo de 1903, página 2
  • Convención de Paix d 'Athènes
  • Tratado de paz entre Grecia, Bulgaria, Serbia, Montenegro y el Imperio Otomano
  • Note des représentants d 'Allemagne, d' Autriche-Hongrie, de Grande-Bretagne, d 'Italie et de Russie au Gouvernement Grec, en fecha del 31 de enero / 13 de febrero de 1914.
  • Tratado de paz de Sèvres
  • Tratado de Lausana

Quiero darles una fuente más antigua.

Se le llama como el "Imperio Turco" en la Gaceta de Londres, 1683.

Aquí la Gaceta nos cuenta cómo los turcos van a invadir Viena. Es muy importante preguntarme.

http://i.hizliresim.com/gqbboN.png "> http://i.hizliresim.com/9QbbG8.png">Mejora esta respuestacontestado 20 nov 2017 a las 1:02KuantewKuantew1313 medallas de bronce

La cuestión oriental

El Imperio Otomano fue una parte crucial del sistema de estados europeos y jugó un papel activo en sus asuntos, debido en parte a sus períodos de desarrollo colindantes. En la historia diplomática, la & # 8220Eastern Question & # 8221 se refiere a la competencia estratégica y las consideraciones políticas de las grandes potencias europeas a la luz de la inestabilidad política y económica en el Imperio Otomano desde finales del siglo XVIII hasta principios del XX. Caracterizado como el & # 8220 hombre enfermo de Europa & # 8221 & # 8221 el imperio & # 8217, los militares debilitados en la segunda mitad del siglo XVIII amenazaron con socavar el frágil equilibrio de poder formado en gran parte por el Concierto de Europa. La cuestión oriental abarcó una miríada de elementos interrelacionados: derrotas militares otomanas, insolvencia institucional otomana, el programa de modernización política y económica otomana en curso, el surgimiento del nacionalismo etno-religioso en sus provincias y las rivalidades entre las grandes potencias.

La cuestión oriental se remonta normalmente a 1774, cuando la guerra ruso-turca (1768-1774) terminó con la derrota de los otomanos. Como se pensaba que la disolución del Imperio Otomano era inminente, las potencias europeas entablaron una lucha de poder para salvaguardar sus intereses militares, estratégicos y comerciales en los dominios otomanos. La Rusia imperial se beneficiaría del declive del Imperio Otomano, por otro lado, Austria-Hungría y Gran Bretaña consideraron que la preservación del Imperio era lo mejor para sus intereses. La cuestión oriental se puso fin después de la Primera Guerra Mundial, uno de cuyos resultados fue el colapso y la división de las posesiones otomanas.


El estado otomano hasta 1481: la era de la expansión

El primer período de la historia otomana se caracterizó por una expansión territorial casi continua, durante la cual el dominio otomano se extendió desde un pequeño principado del noroeste de Anatolia para cubrir la mayor parte del sureste de Europa y Anatolia. Las instituciones políticas, económicas y sociales de los imperios islámicos clásicos se fusionaron con las heredadas de Bizancio y los grandes imperios turcos de Asia Central y se restablecieron en nuevas formas que caracterizarían el área en los tiempos modernos.


El imperio Otomano

Las tribus turcas nómadas, obligadas a abandonar sus hogares en las estepas asiáticas por los mongoles, se convirtieron al Islam durante los siglos VIII y IX. En el siglo X, una de las tribus turcas, los selyúcidas, se había convertido en una potencia importante en el mundo islámico y había adoptado una vida estable que incluía la ortodoxia islámica, una administración central y los impuestos. Sin embargo, muchos otros grupos turcos siguieron siendo nómadas y, siguiendo la tradición gazi, buscaron conquistar tierras para el Islam y adquirir un botín de guerra para sí mismos. Esto los llevó a entrar en conflicto con los turcos selyúcidas, y para pacificar a las tribus nómadas, los selyúcidas los dirigieron al dominio oriental del Imperio Bizantino, en Anatolia. La tribu conocida como los otomanos surgió de uno de los emiratos más pequeños establecidos en el noroeste de Anatolia después de 1071. La dinastía recibió su nombre de Osman Gazi (1259-1326), quien comenzó a expandir su reino al Imperio Bizantino en Asia Menor, trasladando su capital a Bursa en 1326.

El imperio

La entidad política y geográfica gobernada por los turcos otomanos musulmanes. Su imperio se centró en la actual Turquía y extendió su influencia al sureste de Europa y al Medio Oriente. Europa solo pudo resistir temporalmente su avance: el punto de inflexión llegó en la batalla de Varna en 1444 cuando un ejército de coalición europeo no pudo detener el avance turco. Solo Constantinopla (Estambul) permaneció en manos bizantinas y su conquista en 1453 parecía inevitable después de Varna. Posteriormente, los turcos establecieron un imperio en Anatolia y el sureste de Europa que duró hasta principios del siglo XX.

Aunque el imperio Otomano No se considera un reino europeo per se, la expansión otomana tuvo un profundo impacto en un continente ya aturdido por las calamidades de los siglos XIV y XV y los turcos otomanos deben, por lo tanto, ser considerados en cualquier estudio de Europa en la Baja Edad Media. La facilidad con la que el Imperio Otomano logró victorias militares llevó a los europeos occidentales a temer que el éxito otomano en curso colapsara la infraestructura política y social de Occidente y provocara la caída de la cristiandad. Una amenaza tan trascendental no pudo ser ignorada y los europeos organizaron cruzadas contra los otomanos en 1366, 1396 y 1444, pero sin éxito. Los otomanos continuaron conquistando nuevos territorios.

Una de varias tribus turcas que emigraron de la estepa de Asia central, los otomanos eran inicialmente un pueblo nómada que seguía una religión chamánica primitiva. El contacto con varios pueblos asentados condujo a la introducción del Islam y, bajo la influencia islámica, los turcos adquirieron su mayor tradición de lucha, la del guerrero gazi. Bien entrenados y altamente capacitados, los guerreros gazi lucharon para conquistar al infiel, adquiriendo tierras y riquezas en el proceso.

Mientras los guerreros gazi luchaban por el Islam, el mayor activo militar del Imperio Otomano era el ejército pagado de soldados cristianos, los jenízaros. Creado originalmente en 1330 por Orhan Gazi, los jenízaros eran cristianos cautivos de los territorios conquistados. Educados en la fe islámica y entrenados como soldados, los jenízaros se vieron obligados a brindar tributos anuales en forma de servicio militar. Para contrarrestar los desafíos de la nobleza de Gazi, Murad I (1319-1389) transformó la nueva fuerza militar en el ejército personal de élite del sultán. Fueron recompensados ​​por su lealtad con concesiones de tierras recién adquiridas y los jenízaros se levantaron rápidamente para ocupar las oficinas administrativas más importantes del Imperio Otomano.

Durante la historia temprana del Imperio Otomano, las facciones políticas dentro de Bizancio emplearon a los turcos otomanos y los jenízaros como mercenarios en sus propias luchas por la supremacía imperial. En la década de 1340, la solicitud de un usurpador de ayuda otomana en una revuelta contra el emperador proporcionó la excusa para una invasión otomana de Tracia en la frontera norte del Imperio Bizantino. La conquista de Tracia dio a los otomanos un punto de apoyo en Europa desde donde se lanzaron futuras campañas en los Balcanes y Grecia y Adrianópolis (Edirne) se convirtió en la capital otomana en 1366. Durante el siglo siguiente, los otomanos desarrollaron un imperio que abarcó Anatolia y cada vez más. secciones más grandes de territorios bizantinos en Europa del Este y Asia Menor.

La expansión otomana en Europa estaba muy avanzada a finales del siglo XIV. Gallipoli fue conquistada en 1354 y un vasto ejército cruzado fue aplastado en la Batalla de Nicópolis en 1396. El desastre fue tan grande que los caballeros de Europa Occidental se desanimaron de lanzar una nueva expedición contra los turcos. La aparición de los tártaros bajo Tamerlán a principios del siglo XV retrasó temporalmente los avances turcos, pero los otomanos pronto reanudaron los ataques contra Bizancio y Europa del Este. Un ejército polaco-húngaro fue diezmado en Varna en 1444 por Murad II y las conquistas otomanas fueron prácticamente incontroladas durante el reinado de su hijo, Mehmed II el Conquistador (1432-1481).

La propia Constantinopla fue capturada en 1453, lo que provocó una onda expansiva en toda Europa, y su nombre fue cambiado a Estambul. Con la caída de Bizancio, una ola de refugiados bizantinos huyó al Occidente latino, llevando consigo el conocimiento clásico y helenístico que proporcionó un ímpetu adicional al floreciente humanismo del Renacimiento.

Atenas cayó en 1456 y Belgrado escapó por poco de la captura cuando un ejército campesino liderado por el húngaro Janos Hunyadi detuvo un asedio en el mismo año, sin embargo, Serbia, Bosnia, Valaquia y el Kanato de Crimea estaban bajo control otomano en 1478. Los turcos dominaban el Mar Negro y el norte del Egeo y muchas rutas comerciales principales habían sido cerradas a la navegación europea. La amenaza islámica se hizo aún mayor cuando se estableció una cabeza de playa otomana en Otranto, Italia, en 1480.

Aunque la presencia turca en Italia duró poco, parecía como si la propia Roma pronto cayera en manos islámicas. En 1529, los otomanos subieron por el Danubio y sitiaron Viena. El asedio no tuvo éxito y los turcos comenzaron a retirarse. Aunque los otomanos continuaron infundiendo miedo hasta bien entrado el siglo XVI, las luchas internas comenzaron a deteriorar la una vez abrumadora supremacía militar del Imperio Otomano. El resultado de las batallas ya no era una conclusión inevitable y los europeos comenzaron a obtener victorias contra los turcos.

A pesar del éxito militar de su expansión territorial, persistieron problemas de organización y gobierno dentro del Imperio Otomano. Murad II intentó limitar la influencia de la nobleza y los gazi elevando a antiguos esclavos y jenízaros fieles a puestos administrativos. Estos administradores llegaron a proporcionar una voz alternativa a la de la nobleza y, como resultado, Murad II y los sucesivos sultanes pudieron enfrentar una facción contra la otra, una característica que llegó a tipificar el Imperio Otomano. El poder de los jenízaros a menudo anulaba a un sultán débil y la fuerza militar de élite actuaba ocasionalmente como "hacedores de reyes".

Otra debilidad fue que la primogenitura no se usaba en el Islam y la transferencia de poder de un sultán fallecido a su hijo se disputaba con frecuencia. Si un sultán moría sin un heredero varón o si dejaba varios hijos, la sucesión se disputaba violentamente. En el período inicial, para evitar las rivalidades en curso, todos los parientes varones de un sultán recién coronado fueron ejecutados. Más tarde, sin embargo, los rivales potenciales simplemente fueron encarcelados de por vida. Algunos historiadores consideran que esta política de encarcelamiento contribuyó al declive del Imperio Otomano, ya que sultanes mentalmente inestables y políticamente inexpertos fueron rescatados de la prisión y colocados en el trono. Sin embargo, a pesar de las frecuentes disputas sobre la sucesión, el Imperio Otomano logró producir líderes efectivos a finales de la Edad Media y se desarrolló una política de gobierno integral.

A pesar de las dificultades de sucesión y control administrativo, los otomanos tenían una serie de ventajas que contribuyeron a su éxito, siendo la enorme riqueza del Imperio el activo más importante. A medida que el Imperio Otomano se expandió, adquirió el control de las rutas comerciales hacia el Este y muchas potencias europeas, como Venecia y Génova, pagaron grandes sumas por el privilegio de acceso a estas rutas.

Aunque las atrocidades del "Turco Infiel" infundieron miedo en los corazones de todos los cristianos en la Baja Edad Media, en realidad, los otomanos generalmente permitieron que los grupos religiosos continuaran practicando su propia fe dentro de los territorios conquistados. También tendieron a preservar las instituciones feudales establecidas y, en muchos casos, permitieron la coexistencia de códigos legales para regular los diferentes grupos étnicos y religiosos. Sus sistemas administrativos y gubernamentales estaban bien desarrollados y eran altamente efectivos y la mayoría de las tierras bajo control otomano fueron bien administradas durante este tiempo.


El imperio Otomano

Solo 80 años separan al Medio Oriente moderno del olvidado y longevo Imperio Otomano. Durante un lapso de tiempo de seiscientos años, desde aproximadamente 1300 hasta 1923, el Imperio Otomano se expandió hasta convertirse en la entidad política más grande de Europa y Asia occidental y luego implosionó y desapareció en las últimas páginas de la historia. En su apogeo, el Imperio controló gran parte del sureste de Europa, la mayor parte del área del actual Medio Oriente y partes del norte de África. En el siglo XIII, la región de Anatolia (la mayor parte de la parte asiática de la actual Turquía) estaba controlada por el Imperio bizantino en el noroeste y los turcos selyúcidas en el suroeste. Alrededor de 1290, Osman I (1258-1324), un guerrero musulmán y líder de un pequeño principado dentro del territorio turco selyúcida, declaró su independencia del sultán selyúcida. Se fundó el Imperio Otomano. (Otomano se deriva de Uthman, la forma árabe de Osman).

Desde su pequeña cabeza de puente en Anatolia, Osman y su hijo Orhan (1288-1362) comenzaron a expandir sus tierras hacia el noroeste hacia el territorio del Imperio Bizantino y hacia el este hacia el resto de Anatolia. En 1481, el territorio del Imperio Otomano incluía la mayor parte de la península de los Balcanes y toda Anatolia. Durante el segundo gran período de expansión de 1481 a 1683, los turcos otomanos conquistaron territorios en Siria, Egipto, Mesopotamia (el actual Irak) y Hungría. En su apogeo, Solimán el Magnífico (c. 1495-1566) gobernó el Imperio y supervisó importantes logros de la cultura otomana. En 1683, los turcos intentaron continuar su expansión europea atacando Viena en julio. El asalto fracasó, había comenzado el lento declive del Imperio. Los problemas dentro del ejército (sobre salarios y reclutamiento), así como la corrupción gubernamental y los disturbios civiles fueron el principal catalizador del declive. A través de una serie de importantes conflictos infructuosos y tratados posteriores, el Imperio perdió la mayor parte de su territorio. Egipto se perdió temporalmente en manos de Napoleón en 1798 y luego se perdió definitivamente en 1882. Grecia se perdió después de la Guerra de Independencia griega (1822-1827). La guerra con Rusia (1877-1878) resultó en la pérdida de más territorio balcánico.

El Imperio intentó modernizar su ejército e implementar reformas políticas y económicas, pero ya era demasiado tarde. En 1908, el movimiento de los Jóvenes Turcos, liderado por una coalición de grupos nacionalistas, se rebeló contra el régimen autoritario del sultán y estableció un gobierno constitucional. En la Primera Guerra Mundial, el gobierno unió fuerzas con las potencias centrales. Cuando las potencias centrales fueron derrotadas, el territorio otomano se redujo en gran medida y las fronteras se alinearon aproximadamente con la actual Turquía. Después de la guerra, desde los años 1919 y 1923, Mustafa Kemal lideró un levantamiento nacional (la Guerra de Independencia de Turquía) contra el último sultán otomano que sentó las bases del nuevo Estado turco y marcó el fin del Imperio Otomano. Fuentes seleccionadas: Cantor, Norman F. ed. La enciclopedia de la Edad Media. Nueva York. 1999. O'Brien, Patrick K. ed. General. Enciclopedia de Historia Mundial. Hechos en archivo. Nueva York. 2000.


Una historia de la moda en el Imperio Otomano

Dada la pasión del desarrollo y el crecimiento cultural durante el apogeo del Imperio Otomano, no es de extrañar que ciertos elementos de su historia continúen inspirando a los artistas, chefs y diseñadores turcos hasta el día de hoy. Echamos un vistazo a la historia de la ropa otomana, desde la ropa del sultán hasta la ropa que usaban las mujeres de la corte, para echar un vistazo a esos días imperiosos.

Durante el siglo XVI, el Imperio Otomano alcanzó un pico de poder económico y político. Como tal, la industria textil también fue testigo de un auge, con las técnicas de tejido y la calidad de los tejidos en su apogeo. Por supuesto, los sultanes tendrían nada menos que lujosos caftanes compuestos de las telas más caras, con hilos bañados en oro o plata. Para satisfacer la demanda sustancial, talleres especiales diseñaron indumentaria y mobiliario de corte, a veces incluso haciendo pedidos a otros talleres en Estambul y Bursa para satisfacer la gran demanda.

Los impresionantes kaftanes del sultán (usados ​​con şalvar, pantalones sueltos) estaban hechos de telas como brocado, terciopelo, satén y lampas de seda, tafetán, mohair y cachemira. La influencia internacional también jugó un papel importante, con varias telas encargadas de renombrados centros de tejido italianos en Venecia, Génova y Florencia, así como los obsequios diplomáticos de países ricos en textiles como Irán, India y China. Uno de los diseños más famosos de esta época fue el Chintamani motivo, que estaba compuesto por una línea ondulada con tres círculos. También eran comunes otros motivos como flores, ramas con hojas, el sol, la luna, las estrellas y el nudo sin fin. El tocado del sultán fue también un elemento muy importante de la moda otomana, comenzando con el horasani (un sombrero cónico de lana) y evolucionando hacia el Mücevveze (un sombrero cilíndrico envuelto en muselina fina).

En cuanto a las mujeres pertenecientes a la familia del sultán, un kaşbastı (una diadema adornada con una piedra en el centro) se llevaba en la cabeza para indicar su rango. En el siglo XVII, los adornos para la cabeza de las mujeres evolucionaron, volviéndose cada vez más ostentosos, con joyas engastadas cuidadosamente seleccionadas. En el siglo XVI también se utilizó un fez con un fino pañuelo blanco que cubría toda la cabeza y los hombros. Las mujeres en la corte vestían una túnica interior llamada iç entari con un elaborado cinturón llamado cevberi. Estos cinturones también se volvieron bastante decorativos, con dagas adornadas con joyas o monederos de llaves bordados. Como capa exterior, las mujeres también usaban kaftanes, que estaban forrados con pieles en los meses de invierno, mientras que todas las prendas estaban confeccionadas con los textiles predominantes de la época, como el brocado, la seda y el terciopelo.

Durante el reinado de Ahmed III (1703-1730), comenzaron a ocurrir cambios significativos en la ropa a medida que la influencia occidental se apoderó de ella. A medida que las mujeres comenzaron a ingresar a la esfera pública recreativa, su estética también cambió con la ferace (un abrigo sencillo para exteriores) se vuelve más colorido y adornado con adornos y cintas doradas. Las mujeres llevaban tocados con crestas y cubiertos por un fino velo blanco, que también llevaban sombrillas de seda con empuñaduras de pedrería. Un movimiento hacia la occidentalización en la vestimenta durante el reinado del sultán Mahmud II en el siglo XVII provocó la occidentalización de la indumentaria militar, ya que los sultanes otomanos comenzaron a vestirse como comandantes occidentales con trajes de colores oscuros con bordes bordados, además de un fez. En la década de 1850, el interés de las mujeres por los productos europeos aumentó y se realizaron pedidos, lo que resultó en una importación de moda que cambió drásticamente el estilo otomano.


Hechos del Imperio Otomano

Antes de continuar hacia la línea de tiempo, echemos un vistazo más de cerca a algunos hechos básicos relacionados con este imperio gigantesco.

¿Qué fue el Imperio Otomano?

El Imperio turco fue una entidad política y militar muy poderosa de los turcos que se estableció en la Edad Media y que duró hasta bien entrado el siglo XX. Todo comenzó con un pequeño estado compuesto por solo un puñado de turcos que se cree que fueron los sucesores de los turcos selyúcidas, estos últimos originarios de Asia Menor durante la primera parte de la Edad Media. Se cree que el Imperio Otomano oficial se estableció en julio de 1299 y duró hasta octubre de 1923. Alcanzó la cima de su poder y gloria en los siglos XVI y XVII y durante este período, el área geográfica bajo el reinado de los otomanos El cetro se extendió por tres continentes e incluyó una parte significativa del sudeste de Europa, el norte de África y Asia occidental. El imperio estaba dividido en veintinueve provincias y un gran número de estados vasallos y tributarios. El Imperio también extendió su autoridad sobre muchos estados y reinos distantes a través de los medios de comunicación declarando lealtad al jefe de estado otomano, el sultán y el califa. Constantinopla, es decir, la actual Estambul, era la capital.

¿Quién fundó el Imperio Otomano?

Aunque se formó como resultado de la desintegración de la Anatolia turca en estados independientes (los emiratos Ghazi), el mérito de fundar el Gran Imperio Turco se le ha otorgado a Osman I. Dirigió uno de los emiratos Ghazi y declaró su pequeño asentamiento de turcos. independiente del reinado de los turcos selyúcidas en el año 1299. declaró a Bursa como la capital de su pequeño reino después de extender el umbral de su pequeño asentamiento más cerca de los límites del Imperio Bizantino. Es de Osman I que el Imperio Otomano deriva su nombre.

Religión

Aunque el asentamiento turco original, los sultanes y los califas siguieron la religión del Islam sunita, con una expansión gradual a través de varias regiones políticas y socioculturales, los sujetos consistieron en cristianos, judíos y seguidores de varias otras religiones minoritarias. El Imperio mantuvo una actitud liberal hacia la tolerancia religiosa, pero tal tolerancia no se mostró a los seguidores de las religiones politeístas.


Contenido

Conflictos sociales Editar

Europa quedó dominada por estados nacionales con el surgimiento del nacionalismo en Europa. El Imperio Otomano fue un imperio religioso. El siglo XIX vio el surgimiento del nacionalismo bajo el Imperio Otomano que resultó en el establecimiento de una Grecia independiente en 1821, Serbia en 1835 y Bulgaria en 1877-1878. Muchos de los musulmanes locales en estos países murieron durante los conflictos y masacres, mientras que otros huyeron. A diferencia de las naciones europeas, el Imperio Otomano no intentó integrar a los pueblos conquistados mediante la asimilación cultural. [2] La Puerta no tenía una política oficial de convertir al Islam a los no musulmanes de los Balcanes o Anatolia. En cambio, la política otomana consistía en gobernar a través del sistema del mijo, que constaba de comunidades confesionales para cada religión. [a]

El Imperio nunca integró sus conquistas económicamente y, por lo tanto, nunca estableció un vínculo vinculante con sus súbditos. [2] Entre 1828 y 1908, el Imperio trató de ponerse al día con la industrialización y un mercado mundial rápidamente emergente reformando el estado y la sociedad. El otomanismo, originario de los jóvenes otomanos e inspirado en Montesquieu, Rousseau y la Revolución Francesa, promovió la igualdad entre los mijos y afirmó que sus súbditos eran iguales ante la ley. Los defensores del otomanismo creían que aceptar todas las etnias y religiones separadas como Otomanos podría resolver problemas sociales. [4] Tras las reformas de Tanzimat, se introdujeron cambios importantes en la estructura del Imperio. No se desmanteló la esencia del sistema del mijo, sino que se aplicaron organizaciones y políticas seculares. La educación primaria y el servicio militar obligatorio otomano debían aplicarse tanto a musulmanes como a no musulmanes. Michael Hechter sostiene que el surgimiento del nacionalismo en el Imperio Otomano fue el resultado de una reacción violenta contra los intentos otomanos de instituir formas de gobierno más directas y centrales sobre poblaciones que anteriormente habían tenido una mayor autonomía. [5]

Problemas económicos Editar

Las capitulaciones fueron la principal discusión durante el período. Se creía que la ayuda extranjera entrante con la capitulación podría beneficiar al Imperio. Los funcionarios otomanos, que representaban a diferentes jurisdicciones, buscaron sobornos en cada oportunidad y retuvieron las ganancias de un sistema fiscal vicioso y discriminatorio, que arruinó todas las industrias en lucha por el soborno, y luchó contra todas las demostraciones de independencia por parte de los muchos pueblos súbditos del Imperio.

La deuda pública otomana formaba parte de un esquema más amplio de control político, a través del cual los intereses comerciales del mundo habían buscado obtener ventajas que tal vez no fueran del interés del Imperio. La deuda fue administrada por la Administración de Deuda Pública Otomana y su poder se extendió al Banco Imperial Otomano (o Banco Central). La deuda total del Imperio antes de la Guerra Mundial era de 716 millones de dólares. Francia tenía el 60 por ciento del total. Alemania tiene el 20 por ciento. El Reino Unido poseía el 15 por ciento. La Administración de la Deuda Otomana controlaba muchos de los ingresos importantes del Imperio. El Consejo tenía poder sobre los asuntos financieros, su control incluso se extendió para determinar el impuesto sobre el ganado en los distritos.

1908 Abdul Hamid Modificar

El sultán Abdul Hamid estableció la monarquía constitucional en 1876 durante lo que se conoce como la Primera Era Constitucional. Este sistema fue abolido dos años después en 1878.

Revolución del joven turco Editar

En julio de 1908, la Revolución de los Jóvenes Turcos cambió la estructura política del Imperio. Los Jóvenes Turcos se rebelaron contra el gobierno absoluto del sultán Abdul Hamid II para establecer la Segunda Era Constitucional. El 24 de julio de 1908, el sultán Abdul Hamid II capituló de su cargo y restauró la constitución otomana de 1876.

La revolución creó una democracia multipartidista. Una vez clandestino, el movimiento de los Jóvenes Turcos declaró sus partidos. [6] (p32) Entre ellos el "Comité de Unión y Progreso" (CUP) y el "Partido Libertad y Acuerdo" también conocido como Unión Liberal o Entente Liberal (LU).

Al principio, existía el deseo de permanecer unidos y los grupos competidores deseaban mantener un país común. La Organización Revolucionaria Interna de Macedonia colaboró ​​con los miembros de la "CUP", y griegos y búlgaros se unieron bajo el segundo partido más grande, el "LU". El ala federalista búlgara dio la bienvenida a la revolución y más tarde se unieron a la política principal como el Partido Federativo del Pueblo (Sección Búlgara). Los ex centralistas de la IMRO formaron los clubes constitucionales búlgaros y, al igual que la PFP, participaron en las elecciones generales otomanas de 1908.

Nuevo Parlamento Editar

Las elecciones generales otomanas de 1908 fueron precedidas por campañas políticas. En el verano de 1908, la CUP presentó una variedad de propuestas políticas. La CUP manifestó en su manifiesto electoral que buscaba modernizar el estado reformando las finanzas y la educación, promoviendo las obras públicas y la agricultura, y los principios de igualdad y justicia. [7] Con respecto al nacionalismo, (armenio, kurdo, turco ...) la CUP identificó a los turcos como la "nación dominante" alrededor de la cual el imperio debería organizarse, no muy diferente de la posición de los alemanes en Austria-Hungría. Según Reynolds, solo una pequeña minoría en el Imperio se ocupaba del pan-turquismo. [8]

1908 Elecciones generales otomanas celebradas en octubre y noviembre de 1908. La LU se opuso a los candidatos patrocinados por la CUP. Este último se convirtió en un centro para los opositores a la CUP. Sabaheddin Bey, quien regresó de su largo exilio, creía que en las provincias no homogéneas lo mejor era un gobierno descentralizado. LU estaba mal organizada en las provincias y no logró convencer a los candidatos de la minoría de que participaran en las elecciones bajo la bandera de LU, tampoco logró aprovechar el apoyo continuo al antiguo régimen en las áreas menos desarrolladas. [7]

Durante septiembre de 1908, se inauguró el importante ferrocarril de Hejaz, cuya construcción había comenzado en 1900. El dominio otomano se restableció firmemente en Hejaz y Yemen con el ferrocarril de Damasco a Medina. Históricamente, el interior de Arabia se controlaba principalmente al enfrentar a un grupo tribal con otro. Cuando terminó el ferrocarril, los fundamentalistas islámicos wahabíes opositores se reafirmaron bajo el liderazgo político de Abdul al-Aziz Ibn Saud.

Las comunidades cristianas de los Balcanes sintieron que la CUP ya no representaba sus aspiraciones. Habían escuchado los argumentos de la CUP antes, bajo las reformas de Tanzimat:

Aquellos en la vanguardia de la reforma se habían apropiado de la noción de otomanismo, pero las contradicciones implícitas en la realización práctica de esta ideología - en persuadir a musulmanes y no musulmanes por igual de que el logro de la verdadera igualdad entre ellos implicaba la aceptación de obligaciones por parte de ambos. como derechos, planteaba a CUP un problema. October 1908 saw the new regime suffer a significant blow with the loss of Bulgaria, Bosnia, and Crete, over which the empire still exercised nominal sovereignty. [7]

The system became multi-headed, with old and new structures coexisting, until the CUP took full control of the government in 1913 and, under the chaos of change, power was exercised without accountability.

Annexations Edit

The de jure Bulgarian Declaration of Independence on 5 October [O.S. 22 September] 1908 from the Empire was proclaimed in the old capital of Tarnovo by Prince Ferdinand of Bulgaria, who afterwards took the title "Tsar".

The Bosnian crisis on 6 October 1908 erupted when Austria-Hungary announced the annexation of Bosnia and Herzegovina, territories formally within the sovereignty of the Empire. This unilateral action was timed to coincide with Bulgaria's declaration of independence (5 October) from the Empire. The Ottoman Empire protested Bulgaria's declaration with more vigour than the annexation of Bosnia-Herzegovina, which it had no practical prospects of governing. A boycott of Austro-Hungarian goods and shops occurred, inflicting commercial losses of over 100,000,000 kronen on Austria-Hungary. Austria-Hungary agreed to pay the Ottomans ₤2.2 million for the public land in Bosnia-Herzegovina. [9] Bulgarian independence could not be reversed.

Just after the revolution in 1908, the Cretan deputies declared union with Greece, taking advantage of the revolution as well as the timing of Zaimis's vacation away from the island. [10] 1908 ended with the issue still unresolved between the Empire and the Cretans. In 1909, after the parliament elected its governing structure (first cabinet), the CUP majority decided that if order was maintained and the rights of Muslims were respected, the issue would be solved with negotiations.

CUP Government Edit

The Senate of the Ottoman Empire was opened by the Sultan on 17 December 1908. The new year brought the results of 1908 elections. Chamber of Deputies gathered on 30 January 1909. CUP needed a strategy to realize their Ottomanist ideals. [7] The task of stopping the collapse of the Empire became the majority seat holder CUP's burden. However, the new system may have arrived too late to have any impact. The Empire was already in constant conflict and only four years remained before the Great War ignited.

In 1909, public order laws and police were unable to maintain order protesters were prepared to risk reprisals to express their grievances. In the three months following the inauguration of the new regime there were more than 100 strikes, constituting three-quarters of the labor force of the Empire, mainly in Constantinople and Salonika (Thessaloniki). During previous strikes (Anatolian tax revolts in 1905-1907) the Sultan remained above criticism and bureaucrats and administrators were deemed corrupt this time CUP took the blame. In the parliament LU accused the CUP of authoritarianism. Abdul Hamid's Grand Viziers Said and Kâmil Pasha and his Foreign Minister Tevfik Pasha continued in the office. They were now independent of the Sultan and were taking measures to strengthen the Porte against the encroachments of both the Palace and the CUP. Said and Kâmil were nevertheless men of the old regime. [7]

After nine months into the new government, discontent found expression in a fundamentalist movement which attempted to dismantle Constitution and revert it with a monarchy. The Ottoman counter-coup of 1909 gained traction when Sultan promised to restore the Caliphate, eliminate secular policies, and restore the rule of Islamic law, as the mutinous troops claimed. CUP also eliminated the time for religious observance. [7] Unfortunately for the advocates of representative parliamentary government, mutinous demonstrations by disenfranchised regimental officers broke out on 13 April 1909, which led to the collapse of the government. [6] ( p33 ) On 27 April 1909 counter-coup put down by "31 March Incident" using the 11th Salonika Reserve Infantry Division of the Third Army. Some of the leaders of Bulgarian federalist wing like Sandanski and Chernopeev participated in the march on Capital to depose the "attempt to dismantle constitution". [11] Abdul Hamid II was removed from the throne, and Mehmed V became the Sultan.

The Albanians of Tirana and Elbassan, where the Albanian National Awakening spread, were among the first groups to join the constitutional movement. Hoping that it would gain their people autonomy within the empire. However, due to shifting national borders in the Balkans, the Albanians had been marginalized as a nation-less people. The most significant factor uniting the Albanians, their spoken language, lacked a standard literary form and even a standard alphabet. Under the new regime the Ottoman ban on Albanian-language schools and on writing the Albanian language lifted. The new regime also appealed for Islamic solidarity to break the Albanians' unity and used the Muslim clergy to try to impose the Arabic alphabet. The Albanians refused to submit to the campaign to "Ottomanize" them by force. As a consequence, Albanian intellectuals meeting, the Congress of Manastir on 22 November 1908, chose the Latin alphabet as a standard script.

1909–1918 Mehmed V Edit

After the 31 March Incident in 1909, the Sultan Abdul Hamid II was overthrown. [12]

Constitutional revision Edit

On 5 August 1909, the revised constitution was granted by the new Sultan Mehmed V. This revised constitution, as the one before, proclaimed the equality of all subjects in the matter of taxes, military service (allowing Christians into the military for the first time), and political rights. The new constitution was perceived as a big step for the establishment of a common law for all subjects. The position of Sultan was greatly reduced to a figurehead, while still retaining some constitutional powers, such as the ability to declare war. [13] The new constitution, aimed to bring more sovereignty to the public, could not address certain public services, such as the Ottoman public debt, the Ottoman Bank or Ottoman Public Debt Administration because of their international character. The same held true of most of the companies which were formed to execute public works such as Baghdad Railway, tobacco and cigarette trades of two French companies the "Regie Company", and "Narquileh tobacco".

Italian War, 1911 Edit

Italy declared war, the Italo-Turkish War, on the Empire on 29 September 1911, demanding the turnover of Tripoli and Cyrenaica. The empire's response was weak so Italian forces took those areas on 5 November of that year (this act was confirmed by an act of the Italian Parliament on 25 February 1912). Although minor, the war was an important precursor of World War I as it sparked nationalism in the Balkan states.

Ottomans were losing their last directly ruled African territory. The Italians also sent weapons to Montenegro, encouraged Albanian dissidents, seized Rhodes and the other. [ aclaración necesaria ] [13] Seeing how easily the Italians had defeated the disorganized Ottomans, the members of the Balkan League attacked the Empire before the war with Italy had ended.

On 18 October 1912, Italy and the Empire signed a treaty in Ouchy near Lausanne. Often called Treaty of Ouchy, but also named as the First Treaty of Lausanne.

Elections, 1912 Edit

The Liberal Union was in power sharing when the First Balkan War broke out in October. The Committee of Union and Progress won landslide the 1912 Ottoman general election. In this election CUP proved/developed into a real political party. Decentralization (the Liberal Union's position) was rejected and all effort was directed toward streamline of the government, streamlining the administration (bureaucracy), and strengthening the armed forces. The CUP, which got the public mandate from the electrode, did not compromise with minority parties like their predecessors (that is being Sultan Abdul Hamid) had been. [13] The first three years of relations between the new regime and the Great Powers were demoralizing and frustrating. The Powers refused to make any concessions over the Capitulations and loosen their grip over the Empire's internal affairs. [14]

When the Italian War and the counterinsurgency operations in Albania and Yemen began to fail, a number of high-ranking military officers, who were unhappy with the counterproductive political involvement in these wars, formed a political committee in the capital. Calling itself the Group of Liberating Officers or Savior Officers, its members were committed to reducing the autocratic control wielded by the CUP over military operations. Supported by the Liberal Union in parliament, these officers threatened violent action unless their demands were met. Said Pasha resigned as Grand Vizier on 17 July 1912, and the government collapsed. A new government, so called the "Great government", was formed by Ahmet Muhtar Pasha. The members of the government were prestigious statesmen, technocrat government, and they easily received the vote of confidence. This CUP excluded from cabinet posts. [6] ( p101 )

The 1912 Mürefte earthquake occurred causing 216 casualties on 9 August 1912. The Ottoman Aviation Squadrons established by largely under French guidance in 1912. [13] Squadrons were established in a short time as Louis Blériot and the Belgian pilot Baron Pierre de Caters performed the first flight demonstration in the Empire on 2 December 1909.

Balkan Wars, 1912–1913 Edit

The three new Balkan states formed at the end of the 19th century and Montenegro, sought additional territories from the Albania, Macedonia, and Thrace regions, behind their nationalistic arguments. The incomplete emergence of these nation-states on the fringes of the Empire during the nineteenth century set the stage for the Balkan Wars. On 10 October 1912 the collective note of the powers was handed. CUP responded to demands of European powers on reforms in Macedonia on 14 October. [15] Before further action could be taken war broke out.

While Powers were asking Empire to reform Macedonia, under the encouragement of Russia, a series of agreements were concluded: between Serbia and Bulgaria in March 1912, between Greece and Bulgaria in May 1912, and Montenegro subsequently concluded agreements between Serbia and Bulgaria respectively in October 1912. The Serbian-Bulgarian agreement specifically called for the partition of Macedonia which resulted in the First Balkan War. A nationalist uprising broke out in Albania, and on 8 October, the Balkan League, consisting of Serbia, Montenegro, Greece and Bulgaria, mounted a joint attack on the Empire, starting the First Balkan War. The strong march of the Bulgarian forces in Thrace pushed the Ottoman armies to the gates of Constantinople. The Second Balkan War soon followed. Albania declared independence on 28 November.

The empire agreed to a ceasefire on 2 December, and its territory losses were finalized in 1913 in the treaties of London and Bucharest. Albania became independent, and the Empire lost almost all of its European territory (Kosovo, Sanjak of Novi Pazar, Macedonia and western Thrace) to the four allies. These treaties resulted in the loss of 83 percent of their European territory and almost 70 percent of their European population. [dieciséis]

Inter-communal conflicts, 1911–1913 Edit

In the two-year period between September 1911 and September 1913 ethnic cleansing sent hundreds of thousands of Muslim refugees, or muhacir, streaming into the Empire, adding yet another economic burden and straining the social fabric. During the wars, food shortages and hundreds of thousands of refugees haunted the empire. After the war there was a violent expel of the Muslim peasants of eastern Thrace. [dieciséis]

Cession of Kuwait and Albania, 1913 Edit

The Anglo-Ottoman Convention of 1913 was a short-lived agreement signed in July 1913 between the Ottoman sultan Mehmed V and the British over several issues. However the status of Kuwait that came to be the only lasting result, as its outcome was formal independence for Kuwait.

Albania had been under Ottoman rule since about 1478. When Serbia, Montenegro, and Greece laid claim to Albanian-populated lands during Balkan Wars, the Albanians declared independence. [17] The European Great Powers endorsed an independent Albania in 1913, after the Second Balkan War leaving outside the Albanian border more than half of the Albanian population and their lands, that were partitioned between Montenegro, Serbia and Greece. They were assisted by Aubrey Herbert, a British MP who passionately advocated their cause in London. As a result, Herbert was offered the crown of Albania, but was dissuaded by the British prime minister, H. H. Asquith, from accepting. Instead the offer went to William of Wied, a German prince who accepted and became sovereign of the new Principality of Albania. Albania's neighbours still cast covetous eyes on this new and largely Islamic state. [16] The young state, however, collapsed within weeks of the outbreak of World War I. [17]

CUP takes control Edit

At the turn of 1913, the Ottoman Modern Army failed at counterinsurgencies in the periphery of the empire, Libya was lost to Italy, and Balkan war erupted in the fall of 1912. LU flexed its muscles with the forced dissolution of the parliament in 1912. The signs of humiliation of the Balkan wars worked to the advantage of the CUP [18] The cumulative defeats of 1912 enabled the CUP to seize control of the government.

The Liberal Union Party presented the peace proposal to the Ottoman government as a collective démarche, which was almost immediately accepted by both the Ottoman cabinet and by an overwhelming majority of the parliament on 22 January 1913. [6] ( p101 ) The 1913 Ottoman coup d'état (23 January), was carried out by a number of CUP members led by Ismail Enver Bey and Mehmed Talaat Bey, in which the group made a surprise raid on the central Ottoman government buildings, the Sublime Porte (Turkish: Bâb-ı Âlî). During the coup, the Minister of the Navy Nazım Pasha was assassinated and the Grand Vizier, Kâmil Pasha, was forced to resign. The CUP established tighter control over the faltering Ottoman state. [6] ( p98 ) Mahmud Sevket Pasha was assassinated just in 5 months after the coup in June 1913. LU supporters had been involved in the assassination their crush followed. Cemal Pasha was responsible for executing revenge. The execution of former officials had been an exception since the Tanzimat (1840s) period the punishment was the exile. The public life could not be far more brutish 75 years after the Tanzimat. [18] The Foreign Ministry was always occupied by someone from the inner circle of the CUP except for the interim appointment of Muhtar Bey. Said Halim Pasha who was already Foreign Minister, became Grand Vizier in June 1913 and remained in office until October 1915. He was succeeded in the Ministry by Halil [ ¿Quién? ] .

In May 1913 German military mission assigned Otto Liman von Sanders to help train and reorganize the Ottoman army. Otto Liman von Sanders was assigned to reorganize the First Army, his model to be replicated to other units as an advisor [he took the command of this army in November 1914] and began working on its operational area which was the straits. This became a scandal and intolerable for St. Petersburg. The Russian Empire developed a plan for invading and occupying the Black Sea port of Trabzon or the Eastern Anatolian town of Bayezid in retaliation. To solve this issue Germany demoted Otto Liman von Sanders to a rank that he could barely command an army corps. If there was no solution through Naval occupation of Constantinople, the next Russian idea was to improve the Russian Caucasus Army.

Elections, 1914 Edit

The Empire lost territory in the Balkans, where many of its Christian voters were based before the 1914 elections. The CUP made efforts to win support in the Arab provinces by making conciliatory gestures to Arab leaders. Weakened Arab support for the LU and enabled the CUP to call elections with unionists holding the upper hand. After 1914 elections, the democratic structure had a better representation in the parliament the parliament that emerged from the elections in 1914 reflected better ethnic composition of the Ottoman population There were more Arab deputies, which were under-represented in previous parliaments. The CUP had a majority government. The Ottoman imperial government was established in January 1914. Ismail Enver became a Pasha and was assigned as the Minister of War Ahmet Cemal who was the military governor of Constantinople became Minister for the Navy and once a postal official Talaat became the Minister of the Interior. These Three Pashas would maintain de facto control of the Empire as a military regime and almost as a personal dictatorship under Enver Pasha during the World War I. Until the 1919 Ottoman general election, any other input into the political process was restricted with the outbreak of the World War I. [18] The 1914 Burdur earthquake occurred on 4 October 1914.

Local-Regional politics Edit

Arab politics Edit

The Hauran Druze Rebellion was a violent Druze uprising in the Syrian province, which erupted in 1909. The rebellion was led by the al-Atrash family, in an aim to gain independence. A business dispute between Druze chief Yahia bey Atrash in the village of Basr al-Harir escalated into a clash of arms between the Druze and Ottoman-backed local villagers. [19] Though it is the financial change during second constitutional area the spread of taxation, elections and conscription, to areas already undergoing economic change caused by the construction of new railroads, provoked large revolts, particularly among the Druzes and the Hauran. [20] Sami Pasha al-Farouqi arrived in Damascus in August 1910, leading an Ottoman expeditionary force of some 35 battalions. [19] The resistance collapsed. [19]

In 1911, Muslim intellectuals and politicians formed "The Young Arab Society", a small Arab nationalist club, in Paris. Its stated aim was "raising the level of the Arab nation to the level of modern nations." In the first few years of its existence, al-Fatat called for greater autonomy within a unified Ottoman state rather than Arab independence from the empire. Al-Fatat hosted the Arab Congress of 1913 in Paris, the purpose of which was to discuss desired reforms with other dissenting individuals from the Arab world. They also requested that Arab conscripts to the Ottoman army not be required to serve in non-Arab regions except in time of war. However, as the Ottoman authorities cracked down on the organization's activities and members, al-Fatat went underground and demanded the complete independence and unity of the Arab provinces. [21]

Nationalist movement become prominent during this Ottoman period, but it has to be mentionas that this was among Arab nobles and common Arabs considered themselves loyal subjects of the Caliph. [22] ( p229 ) Instead of Ottoman Caliph, the British, for their part, incited the Sharif of Mecca to launch the Arab Revolt during the First World War. [22] ( pp8–9 )

Armenian politics Edit

In 1908, the Armenian Revolutionary Federation (ARF) or Dashnak Party embraced a public position endorsing participation and reconciliation in the Imperial Government of the Ottoman Empire and the abandonment of the idea of an independent Armenia. Stepan Zorian and Simon Zavarian managed the political campaign for the 1908 Ottoman Elections. ARF field workers were dispatched to the provinces containing significant Armenian populations for example, Drastamat Kanayan (Dro), went to Diyarbakir as a political organizer. The Committee of Union and Progress could only able to bring 10 Armenian representatives to the 288 seats in the 1908 Ottoman general election. The other 4 Armenians represented parties with no ethnic affiliation. The ARF was aware that the elections were shaky ground and maintained its political direction and self-defence mechanism intact and continued to smuggle arms and ammunition. [6] ( p33 )

On 13 April 1909, while Constantinople was dealing with the consequences of Ottoman countercoup of 1909 an outbreak of violence, known today as the Adana Massacre shook in April the ARF-CUP relations to the core. On 24 April the 31 March Incident and suppression of the Adana violence followed each other. The Ottoman authorities in Adana brought in military forces and ruthlessly stamped out both real opponents, while at the same time massacring thousands of innocent people. In July 1909, the CUP government announced the trials of various local government and military officials, for "being implicated in the Armenian massacres.".

On 15 January 1912, the Ottoman parliament dissolved and political campaigns began almost immediately. Andranik Ozanian participated in the Balkan Wars of 1912–1913 alongside general Garegin Nzhdeh as a commander of Armenian auxiliary troops. Andranik met revolutionist Boris Sarafov and the two pledged to work jointly for the oppressed peoples of Armenia and Macedonia. Andranik participated in the First Balkan War alongside Garegin Nzhdeh as a Chief Commander of 12th Battalion of Lozengrad Third Brigade of the Macedonian-Adrianopolitan militia under the command of Colonel Aleksandar Protogerov. His detachment consisted of 273 Armenian volunteers. On 5 May 1912, the Armenian Revolutionary Federation officially severed the relations with the Ottoman government a public declaration of the Western Bureau printed in the official announcement was directed to "Ottoman Citizens." The June issue of Droshak ran an editorial about it. [6] ( p35 ) Shortly after the war started, rumours surfaced that Armenians fighting together with the Bulgarians near Kavala had massacred Muslims. There were overwhelming numbers of Armenians who served the Empire units with distinction during Balkan wars. The ARF quickly disproved 273 Armenian volunteers of Macedonian-Adrianopolitan militia from killing Muslims by pointing out that there were no Armenian names in the list of those accused and published telegrams and testimonials from the Armenians in the Ottoman units. [6] ( pp89–90 )

In October 1912, George V of Armenia engaged in negotiations with General Illarion Ivanovich Vorontsov-Dashkov to discuss Armenian reforms inside the Russian Empire. In December 1912, Kevork V formed the Armenian National Delegation and appointed Boghos Nubar. The delegation established itself in Paris. Another member appointed to the delegation was James Malcolm who resided in London and became the delegation's point man in its dealings with the British. In early 1913, Armenian diplomacy shaped as Boghos Nubar was to be responsible for external negotiations with the European governments, while the Political Council "seconded by the Constantinople and Tblisi Commissions" were to negotiate the reform question internally with the Ottoman and Russian governments. [6] ( p99 ) The Armenian reform package was established in February 1914 based on the arrangements nominally made in the Treaty of Berlin (1878) and the Treaty of San Stefano.

During the Spring of 1913, the provinces faced increasingly worse relations between Kurds and Armenians that created an urgent need for the ARF to revive its self-defence capability. In 1913, the Social Democrat Hunchakian Party (followed by other Ottoman political parties) changed its policy and stopped cooperating with the Committee of Union and Progress, moving out of the concept of Ottomanism and developing its own kind of nationalism. [23]

The plan called for the unification of the Six Vilayets and the nomination of a Christian governor and religiously balanced council over the unified provinces, the establishment of a second Gendarmerie over Ottoman Gendarmerie commanded by European officers, the legalization of the Armenian language and schools, and the establishment of a special commission to examine land confiscations empowered to expel Muslim refugees. The most important clause was obligating the European powers to enforce the reforms, by overriding the regional governments. [b] [6] ( pp104–105 )


Reform efforts

The Ottoman reforms introduced during the 17th century were undertaken by Sultans Osman II (ruled 1618–22) and Murad IV (1623–40) and by the famous dynasty of Köprülü grand viziers who served under Mehmed IV (1648–87)—Köprülü Mehmed Paşa (served 1656–61) and Köprülü Fazıl Ahmed Paşa (served 1661–76). Each of those early reformers rose as the result of crises and military defeats that threatened the very existence of the empire. Each was given the power needed to introduce reforms because of the fears of the ruling class that the empire, on which the privileges of the ruling class depended, was in mortal danger. In a war between the Ottomans and the Habsburgs that began in 1593, the Austrians were able to take much of central Hungary and Romania, and only an accidental Ottoman triumph in 1596 enabled the sultan to recoup. The Habsburgs then agreed to the Treaty of Zsitvatorok (1606), by which Ottoman rule of Hungary and Romania was restored. The treaty itself, however, like the events that led up to it, for the first time demonstrated to Europe the extent of Ottoman weakness and thus exposed the Ottomans to new dangers in subsequent years.

In the East, anarchy in Iran was brought to an end by Shah ʿAbbās I, who not only restored Iranian power but also conquered Iraq (1624) and threatened to take the entire Ottoman Empire. Though Murad IV was able to retake Iraq (1638), Iran remained a major threat. Finally, a long war with Venice (1645–69), occasioned by Ottoman efforts to capture Crete, exposed Istanbul to a major Venetian naval attack. Although the Venetians finally were pushed back in a naval campaign culminating in the Ottoman conquest of Crete (1669), they still posed a major threat that, like those which had occurred earlier in the century, stimulated the ruling class to accept needed reforms. The reforms introduced during the 17th century were too limited in nature and scope, however, to permanently arrest the Ottoman decline. The reforms essentially were no more than efforts to restore the inherited system of government and society that had operated successfully in the past. Efforts were made to restore the timar and tax farm systems as the basis of the administration and army and to limit taxes to the limits imposed by law. Provincial revolts were suppressed, peasants were forced back to the land, and cultivation was increased. Debased coins were replaced by coins of full value. Industry and trade were encouraged, corrupt officials executed, and insubordination driven out.

Such reforms were sufficient to end the immediate difficulties. But they were successful only temporarily because the reformers were allowed to act against only the results of the decay and not its cause, the continued monopoly of the self-interested ruling class. As soon as the worst consequences of decay had been alleviated, the old groups resumed power and their old ways. Moreover, the reformers did not understand that the Europe now faced by the Ottomans was far more powerful than the entity that the great sultans of the past had defeated even if the reforms had been more permanently successful, they could not have corrected the increasing Ottoman weakness relative to the powerful nation-states then rising in Europe. Such an understanding was to come to the Ottoman reformers only in the 19th century.


The people

In 1914 the total population of the Ottoman Empire was approximately 25 million, of which about 10 million were Turks, 6 million Arabs, 1.5 million Kurds, 1.5 million Greeks, and 2.5 million Armenians. The population of the empire (excluding such virtually independent areas as Egypt, Romania, and Serbia) in the period immediately prior to the losses of 1878 is estimated to have been about 26 million. Natural increases and Muslim immigration from Russia and the Balkans virtually made up the losses, and in 1914 the population was increasingly homogeneous in religion and language, though a variety of languages continued to be spoken.


1. Legacy In History

The Ottoman Empire's legacy is both treasured and loathed in equal measure. According to a study by Rutgers University, between 1914 and 1923 over 3.5 million Greeks, Armenians, Assyrians were killed under the successive Young Turks' and Mustafa Kemal's reigns. That genocide to date continues to be a thorny issue in Turkey. As the Armenian National Institute reports, 1 million Armenians perished in that genocide. Increasing Muslim territory by Jihad also came to the forefront during the Ottoman Empire. Still in modern day Turkey, the Ottoman Empire is credited with modernization, and having merged many traditions that today account for its diverse culture. According to BBC History, state-run education and an emphasis on creating strong armies was another hallmark of the Ottoman Empire. At its peak, the Ottoman Empire occupied Jordan, Romania, Hungary Turkey, Egypt, Greece, Syria, Bulgaria, Macedonia, Palestine, Lebanon, a section of Arabia, and most of the North Africa Mediterranean coast. It was also during Orhan’s reign over the Ottoman Empire that their iconic coins began to be used as currency.


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