Corinto

Corinto

Situada en el istmo que conecta la Grecia continental con el Peloponeso, rodeada de llanuras fértiles y bendecida con manantiales naturales, Corinto fue una ciudad importante en la época griega, helenística y romana. Su ubicación geográfica, su papel como centro de comercio, flota naval, participación en varias guerras griegas y estatus como una importante colonia romana significaron que la ciudad estuvo, durante más de un milenio, rara vez fuera del centro de atención en el mundo antiguo.

Corinto en la mitología

Al no ser un centro micénico importante, Corinto carece de la herencia mitológica de otras ciudades-estado griegas. Sin embargo, se creía que el mítico fundador de la ciudad era el rey Sísifo, famoso por su castigo en el Hades, donde se le obligó a rodar para siempre una gran roca cuesta arriba. Sísifo fue sucedido por su hijo Glauco y su nieto Belerofonte, cuyo caballo alado Pegaso se convirtió en un símbolo de la ciudad y una característica de las monedas corintias. Corinto es también el escenario de varios otros episodios de la mitología griega, como la caza del jabalí de Teseo, Jason se instaló allí con Medea después de sus aventuras en busca del Vellocino de oro, y está el mito de Arion: el de la vida real y el dotado. jugador kithara y residente de Corinto, que fue rescatado por delfines después de ser secuestrado por piratas.

Panorama historico

Habitado por primera vez en el período Neolítico (c. 5000 a. C.), el sitio se volvió más densamente poblado a partir del siglo X a. C. Los fundadores históricos de la ciudad fueron los aristocráticos descendientes del rey Bacchis, los Bacchiadae, en c. 750 a. C. Estos reemplazaron la larga línea de reyes que se remontaba en el tiempo antes de los registros históricos. Los Bacchiadae gobernaron como un cuerpo de 200 hasta c. 657 a. C. el popular tirano Cypselus tomó el control de la ciudad, para ser sucedido por su hijo Periandro (c. 627-587 a. C.). Cypselus financió la construcción de una tesorería en Delfos y fundó colonias que incluían Ambracia, Anactorium y Leucas. Estos se agregaron a las colonias corintias existentes de Corcyra (Corfú) y Siracusa en Sicilia, que se habían fundado en 734 a. C. (fecha tradicional).

Desde el siglo VIII a. C., la alta calidad de la cerámica corintia llevó a su exportación a toda Grecia. De hecho, la cerámica corintia, con su innovadora decoración de figuras, dominaría el mercado de la cerámica griega hasta el siglo VI a. C., cuando la cerámica ática de figuras negras se convirtió en el estilo dominante. Otras exportaciones importantes fueron piedra corintia y artículos de bronce. Corinto también se convirtió en el centro del comercio a través del dilokos. Se trataba de un camino de piedra con ranuras talladas para vagones de ruedas que ofrecían un atajo terrestre entre los puertos de Lechaion en el golfo de Corinto y Kenchreai en el golfo Sarónico y probablemente data del reinado de Periandro. En la Guerra del Peloponeso, el diolkos incluso se utilizó para transportar trirremes de un mar a otro y continuó utilizándose hasta el siglo IX d.C. Aunque la idea de un canal a través del istmo se consideró por primera vez en el siglo VII a. C. y varios emperadores romanos, desde Julio César hasta Adriano, comenzaron estudios preliminares de viabilidad, fue Nerón quien realmente inició el proyecto en el año 67 d. C. Sin embargo, a la muerte del emperador, el proyecto se abandonó después de tres meses, y no se reanudó hasta 1881 EC.

Desde principios del siglo VI a. C., Corinto administró los juegos panhelénicos en la cercana Istmia, que se celebraba cada dos años en la primavera. Estos juegos se establecieron en honor a Poseidón y fueron particularmente famosos por sus carreras de caballos y carros.

Una oligarquía, que consta de un consejo de 80, ganó el poder en Corinto en c. 585 a. C. Preocupado por el rival local Argos, desde c. 550 a. C. Corinto se convirtió en aliado de Esparta. Juntos, se lanzó una expedición contra Polícrates de Samos en c. 525 a. C. pero finalmente no tuvo éxito. Sin embargo, durante el reinado de Cleómenes, la ciudad desconfió del creciente poder de Esparta y se opuso a la intervención espartana en Atenas. Corinto también luchó en las guerras persas contra las fuerzas invasoras de Jerjes que amenazaban la autonomía de toda Grecia.

¿Historia de amor?

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Corinto sufrió mucho en la Primera Guerra del Peloponeso, de la que fue responsable tras atacar a Megara. Los corintios también jugaron un papel decisivo en la causa de la Segunda Guerra del Peloponeso, cuando sintieron que sus intereses regionales centrados en Corcira estaban amenazados por Atenas en 433 a. C. Una vez más, sin embargo, los corintios, principalmente como aliado naval de Esparta, tuvieron una guerra desastrosa. Sin embargo, la ciudad defendió con éxito su colonia de Siracusa cuando fue atacada por las fuerzas atenienses. Desilusionado con la renuencia de Esparta a destruir completamente Atenas después de su victoria en la guerra en el 404 a. C. y preocupado por la expansión espartana en Grecia y Asia Menor, Corinto formó una alianza con Argos, Beocia, Tebas y Atenas para luchar contra Esparta en las Guerras de Corinto (395 -386 a. C.). El conflicto se libró en gran parte en el mar y en territorio de Corinto y fue otro esfuerzo costoso para los ciudadanos de Corinto.

La ciudad volvió a florecer en el siglo I d.C. y se convirtió en un importante centro administrativo y comercial.

Un conflicto final, esta vez contra el invasor Felipe II de Macedonia, se perdió una vez más en Chaeronea en 338 a. C. Corinto se convirtió en la sede de la Liga de Corinto, pero una consecuencia desafortunada de este dudoso honor fue que una guarnición macedonia estaba estacionada en la acrópolis de la Acrócorinto que dominaba la ciudad. Una sucesión de reyes helenísticos tomó el control de la ciudad, comenzando con Ptolomeo I y terminando con Arato en 243 a. C., cuando Corinto se unió a la Liga Aquea. Sin embargo, sucedió lo peor cuando el comandante romano Lucius Mummius saqueó la ciudad en 146 a. C.

Un período más brillante regresó a la ciudad cuando Julio César fundó su colonia en el sitio en 44 a. C. y organizó la tierra agrícola en parcelas organizadas (centuriación) para su distribución a los colonos romanos. La ciudad volvió a florecer en el siglo I d.C. y se convirtió en un importante centro administrativo y comercial. Además, después de la visita de San Pablo entre 51 y 52 EC, Corinto se convirtió en el centro del cristianismo primitivo en Grecia. En una audiencia pública, el santo tuvo que defenderse de las acusaciones de los hebreos de la ciudad de que su predicación socavaba la Ley Mosiac. El procónsul Lucio Julio Galión juzgó que Pablo no había violado ninguna ley romana y, por lo tanto, se le permitió continuar sus enseñanzas. Desde el siglo III d.C., la ciudad comenzó a declinar y las tribus germánicas Heruli y Alaric atacaron la ciudad en 267 d.C. y 396 d.C. respectivamente.

El sitio arqueológico

En la Corinto griega había cultos a Afrodita (protectora de la ciudad), Apolo, Deméter Thesmophoros, Hera, Poseidón y Helios y varios edificios para los héroes de culto, los fundadores de la ciudad. Además, había varios manantiales sagrados, siendo el más famoso Peirene. Desafortunadamente, la destrucción en 146 a. C. borró gran parte de este pasado religioso. En el Corinto romano, Afrodita, Poseidón y Deméter continuaron siendo adorados junto con los dioses romanos.

El sitio hoy, excavado por primera vez en 1892 EC por el Servicio Arqueológico Griego, está dominado por el Templo peripteral dórico de Apolo (c. 550-530 BCE), originalmente con 6 columnas en las fachadas y quince en los lados largos. Una característica particular del templo es el uso de columnas monolíticas en lugar de los tambores de columna más utilizados. Hoy permanecen en pie siete columnas.

La mayoría de los otros edificios sobrevivientes datan del siglo I d.C. en la era romana e incluyen un gran foro, un templo a Octavia, baños, el Bema donde San Pablo se dirigió a los Corintios, el templo Asklepeion a Asclepio y un centro de curación, fuentes, incluido el monumental complejo de fuentes Peirine (siglo II d.C.), un propileo, teatro, odeion, gimnasio y stoas. También se encuentran los restos de tres basílicas.

Los hallazgos arqueológicos en el sitio incluyen muchos mosaicos finos, en particular el mosaico de Dionysos, escultura griega y romana, que incluye un número impresionante de bustos de gobernantes romanos, y ejemplos sobresalientes de todos los estilos de cerámica griega, la primera fuente de fama de la ciudad en el mundo antiguo.


Corinto - Historia

que se satisface adorno belleza

una antigua y célebre ciudad de Grecia, en el istmo de Corinto, a unas 40 millas al oeste de Atenas. Como consecuencia de su posición geográfica, formó la comunicación más directa entre los mares Jónico y Egeo. Una característica notable fue la Acrocorinto, una vasta ciudadela de roca, que se eleva abruptamente a la altura de 2000 pies sobre el nivel del mar, y cuya cima es tan extensa que una vez contuvo una ciudad entera. La situación de Corinto y la posesión de sus puertos oriental y occidental, Cenchreae y Lechaeum, son los secretos de su historia. Corinto era un lugar de gran actividad mental, así como de empresas comerciales y manufactureras. Su riqueza era tan celebrada que era proverbial, al igual que el vicio y el libertinaje de sus habitantes. La adoración de Venus fue asistida con vergonzoso libertinaje. Corinto sigue siendo una sede episcopal. La ciudad se ha reducido ahora a una aldea miserable, en el sitio antiguo y que lleva el nombre antiguo, que, sin embargo, se ha corrompido en Gortho . San Pablo predicó aquí (Hechos 18:11) y fundó una iglesia, a la que están dirigidas sus Epístolas a los Corintios. [EPÍSTOLAS A LOS CORINTIOS, PRIMERA EPÍSTOLA A LOS CORINTIOS, SEGUNDA EPÍSTOLA A LOS]

Algunos han argumentado en 2 Corintios 12:14 13: 1, que Pablo visitó Corinto por tercera vez (es decir, que en alguna ocasión no registrada visitó la ciudad entre lo que generalmente se llama la primera y la segunda visita). Pero los pasajes a los que se hace referencia solo indican la intención de Pablo de visitar Corinto (Comp. 1 Corintios 16: 5, donde el tiempo presente griego denota una intención), una intención que de alguna manera se vio frustrada. Difícilmente podemos suponer que el apóstol pudiera haber hecho tal visita sin una referencia más clara a ella.

2. (S.) Una fruta pequeña, una grosella.

kor'-inth (Korinthos, "ornamento"): una ciudad célebre del Peloponeso, capital de Corintia, que se encuentra al norte de Argólida, y con el istmo unía la península al continente. Corinto tenía tres buenos puertos (Lechaeum, en el Corinto, y Cencrea y Schoenus en el Golfo Sarónico), y así comandaba el tráfico de los mares oriental y occidental. Los barcos más grandes no podían atravesar el istmo (Hch. 27: 6, 37). Los barcos más pequeños fueron tomados por medio de un tranvía para barcos con rieles de madera. Los fenicios, que se asentaron aquí muy temprano, dejaron muchas huellas de su civilización en las artes industriales, como el teñido y el tejido, así como en su religión y mitología. El culto corintio de Afrodita, de Melikertes (Melkart) y de Athene Phoenike son de origen fenicio. Poseidón, también, y otras deidades del mar eran tenidos en alta estima en la ciudad comercial. Se cultivaron diversas artes y los corintios, incluso en los primeros tiempos, eran famosos por su inteligencia, inventiva y sentido artístico, y se enorgullecían de superar a los demás griegos en el adorno de su ciudad y en el adorno de sus templos. Había muchos pintores célebres en Corinto, y la ciudad se hizo famosa por el orden de arquitectura corintio: un orden que, por cierto, aunque muy estimado por los romanos, fue muy poco utilizado por los propios griegos. También fue aquí donde el ditirambo (himno a Dioniso) fue arreglado artísticamente por primera vez para ser cantado por un coro y los juegos ístmicos, que se llevaban a cabo cada dos años, se celebraban en las afueras de la ciudad en el istmo cerca del golfo Sarónico. Pero más tarde prevaleció el espíritu comercial y materialista. Ni un solo corintio se distinguió en literatura. Los estadistas, sin embargo, abundaban: Periander, Phidon, Timoleon.

Los puertos son pocos en el golfo de Corinto. Por tanto, ninguna otra ciudad podría arrebatarle el comercio de estas aguas a Corinto. Según Tucídides, los primeros barcos de guerra se construyeron aquí en 664 a. C. En aquellos primeros días, Corinto ocupaba una posición de liderazgo entre las ciudades griegas, pero como consecuencia de su gran prosperidad material, no arriesgaría todo como lo hizo Atenas y ganaría la supremacía eterna sobre los hombres: tenía demasiado que perder para poner en peligro sus intereses materiales por principio. , y pronto se hundió en la segunda clase. Pero cuando Atenas, Tebas, Esparta y Argos cayeron, Corinto volvió al frente como la ciudad más rica e importante de Grecia y cuando fue destruida por Mumio en 146 a. C., los tesoros del arte llevados a Roma eran tan grandes como aquellos. de Atenas. Delos se convirtió en el centro comercial durante un tiempo, pero cuando Julio César restauró Corinto un siglo después (46 a. C.), creció tan rápidamente que la colonia romana pronto se convirtió nuevamente en uno de los centros más prominentes de Grecia. Cuando Pablo visitó Corinto, la encontró como la metrópoli del Peloponeso. Los judíos acudieron en masa a este centro de comercio (Hechos 18: 1-18 Romanos 16:21 1 Corintios 9:20), el sitio natural para un gran mercado, y floreciendo bajo la mano generosa de los Césares y esta es una de las razones por las que Pablo permaneció allí tanto tiempo (Hechos 18:11) en lugar de residir en los antiguos asientos de la aristocracia, como Argos, Esparta y Atenas. Encontró un núcleo judío fuerte para empezar y estaba en comunicación directa con Éfeso. Pero el terremoto, la malaria y el severo dominio turco finalmente arrasaron con todo excepto siete columnas de un antiguo templo dórico, el único objeto sobre el suelo que queda hoy para marcar el sitio de la antigua ciudad de riqueza, lujo e inmoralidad: la ciudad del vicio. excelencia en el mundo romano. Cerca del templo se han excavado las ruinas de la famosa fuente de Peirene, tan celebrada en la literatura griega. Directamente al sur de la ciudad se encuentra la roca alta (más de 1800 pies) Acrocorinthus, que formó una fortaleza inexpugnable. Antes de que se iniciaran las excavaciones para el canal actual, se vieron las huellas del antiguo canal de navegación a través del istmo (intentado por Nerón en 66-67 d.C.). En este momento la ciudad era completamente romana. De ahí los muchos nombres latinos en el Nuevo Testamento: Lucio, Tercio, Gayo, Erasto, Cuarto (Romanos 16: 21-23), Crispo, Tito Justo (Hechos 18: 7, 8), Fortunato, Acaico (1 Corintios 16: 17). Según el testimonio de Dio Chrysostomus, Corinto se había convertido en el siglo II de nuestra era en la ciudad más rica de Grecia. Pausanias describe en detalle sus monumentos, edificios públicos y tesoros artísticos.

La iglesia en Corinto consistía principalmente de no judíos (1 Corintios 12: 2). Al principio, Pablo no tenía la intención de hacer de la ciudad una base de operaciones (Hechos 18: 1 Hechos 16: 9, 10) porque deseaba regresar a Tesalónica (1 Tesalonicenses 2:17, 18). Sus planes fueron cambiados por una revelación (Hechos 18: 9, 10). El Señor le ordenó que hablara con valentía, y así lo hizo, permaneciendo en la ciudad dieciocho meses. Al encontrar una fuerte oposición en la sinagoga, dejó a los judíos y se fue a los gentiles (Hechos 18: 6). Sin embargo, Crispo, el gobernante de la sinagoga y su casa eran creyentes y los bautismos fueron numerosos (Hechos 18: 8) pero ningún Corintio fue bautizado por el mismo Pablo excepto Crispo, Gayo y algunos de la casa de Estéfanas (1 Corintios 1:14, 16) "las primicias de Acaya" (1 Corintios 16:15). Uno de ellos, Gayo, fue el anfitrión de Pablo la próxima vez que visitó la ciudad (Romanos 16:23). Silas y Timoteo, que habían quedado en Berea, llegaron a Corinto unos 45 días después de la llegada de Pablo. Fue en este momento que Pablo escribió su primera Epístola a los Tesalonicenses (1 Tesalonicenses 3: 6). Durante la administración de Galión, los judíos acusaron a Pablo, pero el procónsul se negó a permitir que el caso fuera llevado a juicio. Esta decisión debe haber sido vista con el favor de una gran mayoría de los corintios, quienes tenían una gran aversión por los judíos (Hechos 18:17). Pablo conoció también a Priscila y Aquila (Hechos 18:18, 26 Romanos 16: 3 2 Timoteo 4:19), y más tarde lo acompañaron a Éfeso. Pocos años después de la primera visita de Pablo a Corinto, los cristianos habían aumentado tan rápidamente que formaban una congregación bastante grande, pero estaba compuesta principalmente por las clases bajas: no eran `` eruditos, influyentes ni de noble cuna '' (1 Corintios 1:26).

Pablo probablemente salió de Corinto para asistir a la celebración de la fiesta en Jerusalén (Hechos 18:21). Poco se sabe de la historia de la iglesia en Corinto después de su partida. Apolos vino de Éfeso con una carta de recomendación a los hermanos en Acaya (Hechos 18:27 2 Corintios 3: 1) y ejerció una poderosa influencia (Hechos 18:27, 28 1 Corintios 1:12) y Pablo bajó más tarde de Macedonia. Su primera carta a los corintios fue escrita desde Éfeso. Tanto Tito como Timoteo fueron enviados a Corinto desde Éfeso (2 Corintios 7:13, 15 1 Corintios 4:17), y Timoteo regresó por tierra y se encontró con Pablo en Macedonia (2 Corintios 1: 1), quien visitó Grecia nuevamente en 56- 57 o 57-58.

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2747. Kegchreai - Cenchrea, un puerto de Corinto
. Cenchrea, un puerto de Corinto. Parte del discurso: sustantivo, transliteración femenina: Kegchreai
Ortografía fonética: (keng-khreh-a & # 39-hee) Definición corta: Cenchreae .
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883. Achaikos - & quotan Achaian & quot; Achaicus, un cristiano en Corinto
. 882, 883. Achaikos. 884. & quot; un Achaian & quot; Achaicus, un cristiano en Corinto. Parte
del habla: sustantivo, transliteración masculina: Achaikos Ortografía fonética: (ach .
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4734. Stephanas - & quotcrowned & quot, Stephanas, un cristiano en Corinto
. 4733, 4734. Stephanas. 4735. `` coronado '', Stephanas, un cristiano en Corinto.
Parte del discurso: sustantivo, transliteración masculina: Stephanas Ortografía fonética: ( .
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2881. Korinthios - Corinthian
. Parte del discurso: Transliteración de adjetivos: Ortografía fonética de Korinthios:
(kor-in & # 39-the-os) Definición corta: Corintio Definición: Corintio, de Corinto. .
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5415. Phortounatos - & quot próspero, afortunado & quot; Fortunatus, un cristiano
. Sustantivo, transliteración masculina: Phortounatos Ortografía fonética: (for-too-nat & # 39-os)
Definición corta: Fortunatus Definición: Fortunatus, un cristiano de Corinto. .
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3066. Loukios - Lucius, el nombre de dos cristianos
. Lucio, (a) de Cirene, un cristiano primitivo, en la iglesia de Antioquía, por algunos identificados
con el evangelista Lucas, (b) un cristiano con Pablo en Corinto, por algunos .
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4988. Sóstenes - & quot de fuerza segura & quot; Sóstenes, el nombre de un .
. Transliteración: Sosthenes Ortografía fonética: (soce-then & # 39-ace) Definición corta:
Definición de Sóstenes: Sóstenes, el gobernante de la sinagoga en Corinto. .
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2921. Krispos - Crispus, un cristiano corintio
. Transliteración: Krispos Ortografía fonética: (kris & # 39-pos) Definición corta: Crispus
Definición: Crispo, gobernante de la sinagoga en Corinto, convertido y .
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5514. Chloe una remilgada. palabra - Chloe.
. ortografía fonética de la palabra: (khlo & # 39-ay) Definición corta: Chloe Definición: Chloe, probablemente
con conexiones comerciales ya sea en Corinto o en Éfeso o en ambos. .
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Paul en Corinto
. LOS ACTOS CHAP. XIII PARA TERMINAR CON PABLO EN CORINTO. & # 39Después . Cristo. Corinto era
un centro de comercio, de riqueza y de corrupción moral. .
/. / maclaren / exposiciones de las sagradas escrituras los actos / pablo en corinth.htm

Corinto
. Lección 24 Corinto. . Durante el primer siglo de la era cristiana, Corinto fue uno
de las principales ciudades, no solo de Grecia, sino del mundo. .
//christianbookshelf.org/white/los hechos de los apóstoles / lección 24 corinth.htm

Dionisio, obispo de Corinto.
. Fragmentos de sus cinco libros de comentarios sobre los hechos de la Iglesia.
Dionisio, obispo de Corinto. [ad170.] Eusebio es casi .
//christianbookshelf.org/unknown/the decretals / dionysius obispo de corinto.htm

La historia de una doncella de Corintoy cierto Magistrianus.
. Fragmentos de otros escritos de Hipólito. La historia de una doncella de
Corintoy un tal Magistrianus. La cuenta dada por .
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1 Corinto. 13
. TRADUCCIONES Y PARAFRASAS EN VERSO DE VARIOS PASAJES DE LA SAGRADA ESCRITURA
49 1 Corinto. 13. 8,6,8,6. Aunque adornada con perfecta elocuencia. .
/. / anónimo / salterio escocés y paráfrasis / 49 1 corinto 13.htm

Corinto. 5:1-11
. TRADUCCIONES Y PARAFRASAS EN VERSO DE VARIOS PASAJES DE LA SAGRADA ESCRITURA 51
2 Corinto. 5: 1-11. 8,6,8,6. Pronto se disolverá este marco terrenal. .
/. / anónimo / salterio escocés y paráfrasis / 51 2 corinto 5 1-11.htm

Apolos en Corinto
. Lección 26 Apolos en Corinto. [Este capítulo está basado en Hechos 18: 18-28.] Después
dejando CorintoLa siguiente escena de trabajo de Pablo fue Éfeso. .
/. / white / los hechos de los apóstoles / lección 26 apolos en corinth.htm

Paul en Corinto.
. CONFERENCIAS CONFERENCIAS XXI. PAUL IN CORINTO. Cap. xviii.1-17. La Comisión
de Jesucristo a sus Apóstoles, les autorizó a predicar .
/. / dick / conferencias sobre los hechos de los apóstoles / conferencia xxi paul en corinto.htm

Dionisio, obispo de Corintoy las epístolas que escribió.
. Libro IV. Capítulo XXIII. "Dionisio, obispo de Corintoy las epístolas
que escribió. 1. Y primero debemos hablar de Dionisio .
/. / pamphilius / historia de la iglesia / capítulo xxiii dionisio obispo de corinto.htm

1 Corinto. 15:52, hasta el final
. TRADUCCIONES Y PARAFRASAS EN VERSO DE VARIOS PASAJES DE LA SAGRADA ESCRITURA 50
1 Corinto. 15:52, hasta el final. 8,6,8,6. Cuando la horrible voz de la última trompeta. .
/. / anónimo / salterio escocés y paráfrasis / 50 1 corinto 15 52 a.htm

Aquila (7 apariciones)
. Eagle, un nativo de Ponto, por ocupación un fabricante de tiendas, a quien Paul conoció en su primera
visitar a Corinto (Hechos 18: 2). Junto con su esposa Priscilla había huido de .
/a/aquila.htm: 13 KB

Erasto (3 apariciones)
. Diccionario Bíblico de Easton Amado. (1.) El & quot; chamberlain & quot de la ciudad de
Corinto (Romanos 16:23) y uno de los discípulos de Pablo. Como .
/e/erastus.htm - 9 KB

Stephanas (3 apariciones)
. Easton Bible Dictionary Crown, miembro de la iglesia en Corinto, cuya familia
estaban entre los que el apóstol había bautizado (1 Corintios 1:16 16:15, 17). .
/s/stephanas.htm - 10 KB

Titus (15 veces)
. Lo encontramos, en un período posterior, con Pablo y Timoteo en Éfeso, de donde fue
enviado por Paul a Corinto con el fin de obtener las contribuciones de la .
/t/titus.htm: 29 KB

Gaius (5 apariciones)
. Diccionario de la Biblia de Easton. (1.) Un macedonio, compañero de viaje de Pablo y su
anfitrión en Corinto cuando escribió su Epístola a los Romanos (16:23). .
/g/gaius.htm - 10 KB

Ágape
. en la iglesia de Corinto en las reuniones para la observancia de la Cena del Señor
(1 Corintios 11: 20-22, 33, 34) hacen evidente que en Corinto como en .
/a/agape.htm: 15 KB

Sicyon
. 140 a.C. y Filón). Sicyon estaba situado a 18 millas al oeste de Corinto en el sur
lado del golfo de Corinto. Su antigüedad y antigüedad .
/s/sicyon.htm: 7 KB

Acaya (11 apariciones)
. En el 146 a. C. Corinto fue destruida y la Liga dividida (ver 1 Macabeos 15:23)
y toda Grecia, bajo el nombre de Acaya, se transformó en un .
/a/achaia.htm - 13 KB

Macedonia (23 veces)
. La historia del primer viaje de Pablo a través de Macedonia se da en detalle en Hechos.
16: 10-17: 15. Al final de este viaje regresó de Corinto a Siria. .
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Hechos 18: 1
Después de estas cosas, Pablo partió de Atenas y llegó a Corinto.
(WEB KJV WEY ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

Hechos 18: 8
Crispo, el gobernante de la sinagoga, creyó en el Señor con toda su casa. Muchos de los corintios, cuando oyeron, creyeron y se bautizaron.
(Raíz en WEB KJV WEY ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

Hechos 18:11
Así que Pablo permaneció en Corinto durante un año y seis meses, enseñándoles el Mensaje de Dios.
(WEY)

Hechos 18:18
Después de permanecer un tiempo considerable en Corinto, Pablo se despidió de los hermanos y se embarcó hacia Siria, y Priscila y Aquila estaban con él. Se había afeitado la cabeza en Cenchreae, porque estaba obligado por un voto.
(WEY NVI)

Hechos 18:27
Luego, cuando se había decidido a cruzar a Grecia, los hermanos escribieron a los discípulos de Corinto rogándoles que le dieran una cálida bienvenida. A su llegada, brindó una valiosa ayuda a aquellos que por gracia habían creído
(WEY)

Hechos 19: 1
Sucedió que, mientras Apolos estaba en Corinto, Pablo, habiendo pasado por la región alta, llegó a Éfeso y encontró a ciertos discípulos.
(WEB KJV WEY ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

1 Corintios 1: 2
a la asamblea de Dios que está en Corinto, los santificados en Cristo Jesús, llamados a ser santos, con todos los que invocan el nombre de nuestro Señor Jesucristo en todo lugar, tanto de ellos como de nosotros:
(WEB KJV WEY ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

1 Corintios 4:18
Pero algunos de ustedes se han enorgullecido de tener la idea de que no voy a ir a Corinto.
(WEY)

2 Corintios 1: 1
Pablo, apóstol de Cristo Jesús por voluntad de Dios, y Timoteo nuestro hermano, a la asamblea de Dios que está en Corinto, con todos los santos que están en toda Acaya:
(WEB KJV WEY ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

2 Corintios 1:16
y pasar por el camino de Corinto a Macedonia. Entonces mi plan era regresar de Macedonia a ti y ser ayudado por ti a Judea.
(WEY BBE)

2 Corintios 1:23
Pero llamo a Dios para que dé testimonio de mi alma, que no vine a Corinto para perdonarte.
(WEB KJV WEY ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

2 Corintios 10:14
Porque no hay un estiramiento indebido de autoridad de nuestra parte, como si no se extendiera a usted. Seguimos hasta Corinto, y fuimos los primeros en anunciarles la Buena Nueva del Cristo.
(WEY)

2 Timoteo 4:20
Erasto se quedó en Corinto, pero yo dejé enfermo a Trófimo en Mileto.
(WEB KJV WEY ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)


Colonias

Como muchos otros estados griegos, Corinto estableció colonias, incluidas Corfú y Siracusa en Sicilia. Esto les permitió desarrollar vínculos comerciales y, por lo tanto, ayudó con sus exportaciones.

En el siglo V a. C. Atenas se convirtió en la potencia dominante de la región. Pero después de la guerra entre Atenas y Esparta (que ganó Esparta), Corinto recuperó parte de su influencia como una de las ciudades griegas en la & # 8220Liga de Corinto & # 8221 bajo el liderazgo de Felipe de Macedonia y su hijo Alejandro Magno.

Este plano muestra las principales estructuras que se han excavado en la antigua Corinto. Como verás, la mayoría son de época romana.

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Historia de Corinto & # 8211 decadencia y caída

La historia de Corinto nos dice que debido a terremotos e invasiones la ciudad perdió su importancia. El terremoto del 521 d.C. destruyó completamente la ciudad, y solo un pequeño asentamiento creció en el sitio del antiguo ágora en el siglo X d.C. El comercio lo pasó por alto y Corinto nunca recuperó su estado anterior, ya fuera bajo el dominio de los francos, los venecianos o los turcos.


Cosas para hacer

Ya sea que desee ir de compras, salir a comer o recorrer los senderos, podemos garantizarle que lo pasará en grande en nuestra ciudad. Explore las siguientes oportunidades:

Desde cadenas de renombre y boutiques de ropa elegante hasta algo mucho más ecléctico, puedes encontrarlo en Corinto. Somos el hogar de minoristas nacionales y tiendas de propiedad local. Hay algo para llamar la atención de todos los miembros de la familia, ¡así que sal de compras!

Comer local es uno de nuestros pasatiempos favoritos en Corinto. La ciudad ofrece una gran cantidad de experiencias gastronómicas divertidas y deliciosas, desde cocina italiana de lujo y clásicos del sur hasta opciones tailandesas y la fuente de soda más antigua del estado y rsquos. No deje nuestra ciudad sin visitar al menos uno de nuestros deliciosos establecimientos.

No importa qué tipo de actividad esté buscando, ya sea educación histórica, una ronda de golf o una caminata en un hermoso parque, Corinto lo tiene cubierto. Con de todo, desde museos interactivos y senderos hasta teatro musical y teatro, algo sucede todos los días para que disfruten tanto los lugareños como los visitantes.

Después de un largo día de compras, comida y juego, usted y su rsquoll necesitan un lugar cómodo para descansar y prepararse para la próxima aventura. Además de hoteles y moteles conocidos, hay muchos lugares para hospedarse en Corinto. Estacione su RV, reserve una habitación en un bed and breakfast o incluso alquile una cómoda cabaña para usted y toda la familia.


Los corintios eran muy piadosos, como lo demuestran los hallazgos de las excavaciones. En Corinto, adoraban a Afrodita, Atenea, Apolo, Deméter y Kore, Hera, Poseidón, Asclepio. Los festivales religiosos incluían música, procesiones, rituales, eventos teatrales y deportivos y, por supuesto, ofrendas a los dioses.

La próxima vez que visite Corinto, dedique un tiempo a pensar en Sísifo en su camino a Acrocorinto y aprenda de sus errores. ¡Descubra cómo crear su propia experiencia de viaje única o consulte el resto de nuestros tours en Grecia!


Corinto

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Corinto, ciudad, sede (1870) del condado de Alcorn, noreste de Mississippi, EE. UU. Está situada a 85 millas (137 km) al este de Memphis, Tennessee, cerca de la frontera con Tennessee. Fundada aproximadamente en 1855 como el cruce de los ferrocarriles de Memphis y Charleston y Mobile y Ohio, se llamó Cross City hasta 1857, cuando pasó a llamarse Corinto, por la antigua ciudad helénica. Durante la Guerra Civil estadounidense, la sangrienta batalla de Shiloh (6 al 7 de abril de 1862) tuvo lugar a 32 km (20 millas) al norte de la ciudad. Como centro estratégico del ferrocarril, la propia Corinto fue escenario de una batalla (del 3 al 4 de octubre de 1862) en la que las tropas de la Unión del general William S. Rosecrans rechazaron una fuerza confederada dirigida por los generales Earl Van Dorn y Sterling Price. Más de 5.500 soldados de la Guerra Civil están enterrados en el Cementerio Nacional de Corinto.

Las actividades económicas incluyen la agricultura (maíz [maíz], soja, algodón y trigo), la impresión y la fabricación de equipos electrónicos y motores diesel. El Parque Estatal Pickwick Landing en Tennessee se encuentra a 20 millas al noreste de Corinto. Inc. 1856. Pop. (2000) 14.054 (2010) 14.573.

Este artículo fue revisado y actualizado más recientemente por Amy Tikkanen, Gerente de Correcciones.


Sobre Corinto

Corinth, Mississippi tiene una mezcla única de historia y nuevo crecimiento. Corinth fue fundada en 1853 como Cross City, llamada así porque servía como cruce de los ferrocarriles Mobile & amp Ohio y Memphis & amp Charleston. Fue el editor temprano del periódico de la ciudad, W.E. Gibson, quien sugirió el nombre de Corinto, el nombre de la ciudad en Grecia que también sirvió como cruce de caminos. La ubicación de Corinto y # 8217 en el cruce de dos ferrocarriles lo hizo estratégicamente importante para la Confederación durante la Guerra Civil Estadounidense. General Confederado P.G.T. Beauregard se retiró a Corinto después de la batalla de Shiloh, perseguido por el general de división Henry W. Halleck. General Beauregard abandoned the town when General Halleck approached, letting it fall into the Union’s hands. Since Halleck approached so cautiously, digging entrenchments at every stop for over a month, this action has been known as the Siege of Corinth.

The Union sent Maj. Gen. William Rosecrans to Corinth as well and concentrated its forces in the city. The Second Battle of Corinth took place on October 3–4, 1862, when Confederate Maj. Gen. Earl Van Dorn attempted to retake the city. The Confederate troops won back the city for a very brief period but were quickly forced out again on the same day when the Union troops were reinforced.

Today there are approximately 14,000 people, 6,220 households, and 3,800 families residing in the city of Corinth. Located in Northeast Mississippi, Corinth is a city of contrast that attracts people from all walks of life with its history and tradition, its community spirit and hospitality, and its excellent quality of life. Whether raising a family or retiring to the “good life,” Corinth is the place to be, and no matter what your age is it is a great place to live. Considered the “Crossroads of the South”, Corinth offers great access to Memphis, Nashville and Birmingham and is located just 20 minutes away from Pickwick Lake, a beautiful recreational lake with over 90 miles of shoreline.

Corinth offers all of the quintessential small town amenities, including great schools, abundant recreational opportunities, and a quality of life that is simply unmatched.


Corinth - History


Acts 18:2 He found a certain Jew named Aquila, a man of Pontus by race, who had recently come from Italy, with his wife Priscilla, because Claudius had commanded all the Jews to depart from Rome. He came to them,

Acts 18:5 But when Silas and Timothy came down from Macedonia, Paul was compelled by the Spirit, testifying to the Jews that Jesus was the Christ.

Acts 19:1 It happened that, while Apollos was at Corinth, Paul, having passed through the upper country, came to Ephesus, and found certain disciples.

1 Corinthians 1:2 to the assembly of God which is at Corinth those who are sanctified in Christ Jesus, called to be saints, with all who call on the name of our Lord Jesus Christ in every place, both theirs and ours:

2 Corinthians 1:1 Paul, an apostle of Christ Jesus through the will of God, and Timothy our brother, to the assembly of God which is at Corinth, with all the saints who are in the whole of Achaia:

2 Corinthians 1:23 But I call God for a witness to my soul, that I didn't come to Corinth to spare you.

2 Timothy 4:20 Erastus remained at Corinth, but I left Trophimus at Miletus sick.

kor'-inth (Korinthos, "ornament"): A celebrated city of the Peloponnesus, capital of Corinthia, which lay North of Argolis, and with the isthmus joined the peninsula to the mainland. Corinth had three good harbors (Lechaeum, on the Corinthian, and Cenchrea and Schoenus on the Saronic Gulf), and thus commanded the traffic of both the eastern and the western seas. The larger ships could not be hauled across the isthmus (Acts 27:6, 37) smaller vessels were taken over by means of a ship tramway with wooden rails. The Phoenicians, who settled here very early, left many traces of their civilization in the industrial arts, such as dyeing and weaving, as well as in their religion and mythology. The Corinthian cult of Aphrodite, of Melikertes (Melkart) and of Athene Phoenike are of Phoenician origin. Poseidon, too, and other sea deities were held in high esteem in the commercial city. Various arts were cultivated and the Corinthians, even in the earliest times, were famous for their cleverness, inventiveness and artistic sense, and they prided themselves on surpassing the other Greeks in the embellishment of their city and in the adornment of their temples. There were many celebrated painters in Corinth, and the city became famous for the Corinthian order of architecture: an order, which, by the way, though held in high esteem by the Romans, was very little used by the Greeks themselves. It was here, too, that the dithyramb (hymn to Dionysus) was first arranged artistically to be sung by a chorus and the Isthmian games, held every two years, were celebrated just outside the city on the isthmus near the Saronic Gulf. But the commercial and materialistic spirit prevailed later. Not a single Corinthian distinguished himself in literature. Statesmen, however, there were in abundance: Periander, Phidon, Timoleon.

Harbors are few on the Corinthian Gulf. Hence, no other city could wrest the commerce of these waters from Corinth. According to Thucydides, the first ships of war were built here in 664 B.C. In those early days Corinth held a leading position among the Greek cities but in consequence of her great material prosperity she would not risk all as Athens did, and win eternal supremacy over men: she had too much to lose to jeopardize her material interests for principle, and she soon sank into the second class. But when Athens, Thebes, Sparta and Argos fell away, Corinth came to the front again as the wealthiest and most important city in Greece and when it was destroyed by Mummius in 146 B.C., the treasures of art carried to Rome were as great as those of Athens. Delos became the commercial center for a time but when Julius Caesar restored Corinth a century later (46 B.C.), it grew so rapidly that the Roman colony soon became again one of the most prominent centers in Greece. When Paul visited Corinth, he found it the metropolis of the Peloponnesus. Jews flocked to this center of trade (Acts 18:1-18 Romans 16:21 1 Corinthians 9:20), the natural site for a great mart, and flourishing under the lavish hand of the Caesars and this is one reason why Paul remained there so long (Acts 18:11) instead of sojourning in the old seats of aristocracy, such as Argos, Sparta and Athens. He found a strong Jewish nucleus to begin with and it was in direct communication with Ephesus. But earthquake, malaria, and the harsh Turkish rule finally swept everything away except seven columns of one old Doric temple, the only object above ground left today to mark the site of the ancient city of wealth and luxury and immorality-the city of vice paragraph excellence in the Roman world. Near the temple have been excavated the ruins of the famous fount of Peirene, so celebrated in Greek literature. Directly South of the city is the high rock (over 1,800 ft.) Acrocorinthus, which formed an impregnable fortress. Traces of the old ship-canal across the isthmus (attempted by Nero in 66-67 A.D.) were to be seen before excavations were begun for the present canal. At this time the city was thoroughly Roman. Hence, the many Latin names in the New Testament: Lucius, Tertius, Gaius, Erastus, Quartus (Romans 16:21-23), Crispus, Titus Justus (Acts 18:7, 8), Fortunatus, Achaicus (1 Corinthians 16:17). According to the testimony of Dio Chrysostomus, Corinth had become in the 2nd century of our era the richest city in Greece. Its monuments and public buildings and art treasures are described in detail by Pausanias.

The church in Corinth consisted principally of non-Jews (1 Corinthians 12:2). Paul had no intention at first of making the city a base of operations (Acts 18:1 Acts 16:9, 10) for he wished to return to Thessalonica (1 Thessalonians 2:17, 18). His plans were changed by a revelation (Acts 18:9, 10). The Lord commanded him to speak boldly, and he did so, remaining in the city eighteen months. Finding strong opposition in the synagogue he left the Jews and went to the Gentiles (Acts 18:6). Nevertheless, Crispus, the ruler of the synagogue and his household were believers and baptisms were numerous (Acts 18:8) but no Corinthians were baptized by Paul himself except Crispus, Gaius and some of the household of Stephanas (1 Corinthians 1:14, 16) "the firstfruits of Achaia" (1 Corinthians 16:15). One of these, Gaius, was Paul's host the next time he visited the city (Romans 16:23). Silas and Timothy, who had been left at Berea, came on to Corinth about 45 days after Paul's arrival. It was at this time that Paul wrote his first Epistle to the Thessalonians (1 Thessalonians 3:6). During Gallio's administration the Jews accused Paul, but the proconsul refused to allow the case to be brought to trial. This decision must have been looked upon with favor by a large majority of the Corinthians, who had a great dislike for the Jews (Acts 18:17). Paul became acquainted also with Priscilla and Aquila (Acts 18:18, 26 Romans 16:3 2 Timothy 4:19), and later they accompanied him to Ephesus. Within a few years after Paul's first visit to Corinth the Christians had increased so rapidly that they made quite a large congregation, but it was composed mainly of the lower classes: they were neither `learned, influential, nor of noble birth' (1 Corinthians 1:26).

Paul probably left Corinth to attend the celebration of the feast at Jerusalem (Acts 18:21). Little is known of the history of the church in Corinth after his departure. Apollos came from Ephesus with a letter of recommendation to the brethren in Achaia (Acts 18:27 2 Corinthians 3:1) and he exercised a powerful influence (Acts 18:27, 28 1 Corinthians 1:12) and Paul came down later from Macedonia. His first letter to the Corinthians was written from Ephesus. Both Titus and Timothy were sent to Corinth from Ephesus (2 Corinthians 7:13, 15 1 Corinthians 4:17), and Timothy returned by land, meeting Paul in Macedonia (2 Corinthians 1:1), who visited Greece again in 56-57 or 57-58.

Leake, Travels in the Morea, IlI, 229-304 Peloponnesiaca, 392 Curtius, Peloponnesos, II, 514 Clark, Peloponnesus, 42-61 Conybeare and Howson, The Life and Epistles' of Paul, chapter xii Ramsay, "Corinth" (in HDB) Holm, History of Greece, I, 286 II, 142, and 306-16 III, 31-44, and 283 IV, 221, 251, 347 and 410-12.

COR'INTH, the splendid capital of Achaia, 46 ms. w. of Athens, Cenchrea was its e. seaport. It is now desolate except that the little miserable village Gortho occupies a part of its ancient site.


The City Of Corinth

Corinth is located in southern Greece about 50 miles from Athens, and about two miles south of the narrow isthmus that forms a land bridge between the main landmass of Greece and the Peloponnesus. The isthmus is less than four miles wide. Corinth controlled the two major harbors and thus command of the trade routes between Asia and Rome. In ancient days small ships were dragged across the isthmus on a paved road larger ships unloaded their cargo, which was then carried across the isthmus and then reloaded onto other ships.

"One of the most important factors drawing Paul to Corinth was its strategic location on the narrow isthmus connecting central Greece to the southern land mass of the Peloponnese. Even more important than the land travel north and south, however, was the sea travel cast and west through the Saronic Gulf and the Gulf of Corinth, lapping the eastern and western shores of the isthmus respectively. The Roman poet Horace wrote in praise of 'twin-sea'd Corinth.' Ship captains plying the northern Mediterranean sea route between Europe and the Aegean Sea much preferred to bring their vessels through the sheltered waters of these two gulfs rather than to add over 200 miles to their sea journey and to risk the more exposed seas off the southern coast of the Peloponnese. Corinth stood, therefore, at a heavily traveled crossroads of the Roman empire. The idea for a canal had emerged as early as the 7th century B.C." (The Biblical World In Pictures).

Alexander the Great, Julius Caesar, and Caligula all considered making a canal through the isthmus. In 67 A.D., 15 years after Paul came here, Nero came to Corinth to turn over a spadeful of soil in a groundbreaking ceremony for a canal to be dug by Jewish prisoners, but the project was abandoned. French engineers completed a canal in 1881-93.

The city flourished from the 8th to the 5th centuries B.C. Because of the leading role it had played against them as a member of the Achaean League, the Roman consul Lucius Mummius burned and destroyed the city in 146 B.C., and left her a heap of ruins. All that remains of the old Greek city is a part of the old marketplace, the seven colums of the temple of Apollo, and a fountain which was preserved by the Romans.

Julius Caeser rebuilt Corinth around 46-44 B.C. as a Roman colony and renamed it Colonia Laus Julia Corinthiensis, "Corinth the praise of Julius."

The majority of the population was Greek, but a large number of Roman military veterans lived there as well, with a sprinkling of Phoenicians and Phrygians. The Roman character of the city is reflected by the many Latin names associated with it in the New Testament: Aquila, Priscilla Crispus, Lucius, Gaius, Tertius, Erastus, Quartus, Fortunatus, Achaicus.

Corinth became the capital of the Roman province of Achaia. In Roman Corinth, old temples were restored and enlarged, new shops and markets built, new water supplies developed, and many public buildings added (including three governmental buildings and an amphitheater seating over 14,000). In the 1st century Corinth's public marketplace (agora, forum) was larger than any in Rome. By 50 A.D., when Paul visited Corinth, it was the most beautiful, modern, and industrious city of its size in Greece.

Corinth had a Jewish synagogue (Acts 18:4). Crispus, the ruler of the synagogue (Acts 18:8), was baptized by Paul himself (1 Cor. 1:14). Apparently Silas and Timothy baptized the other converts at Corinth (1 Cor. 1:14-17).


Corinth - History

HISTORY of CORINTH, NY
FROM OUR COUNTY AND ITS PEOPLE
A DESCRIPTIVE AND BIOGRAPHICAL RECORD OF
S ARATOGA C OUNTY
NEW YORK
PREPARED AND PUBLISHED UNDER THE AUSPICES OF
T HE S ARATOGIAN
THE BOSTON HISTORY COMPANY, PUBLISHERS 1899

Corinth is bounded on the north by Day and Hadley, on the east by Warren county and Moreau, on the south by Wilton and Greenfield, and on the west by Edinburgh. The Revised Statutes define the town thus:

The town of Corinth shall contain all that part of said county beginning at the southeast corner of the town of Edinburgh and running thence south along the east bounds of Providence to a point due west from the middle of a public highway south of and adjoining the late dwelling house of George Shove, deceased, then east to the middle of the said highway, then east to the northwest corner of Wilton, then north thirty-two degrees east to a place called Flat Rock on or near the western bank of said river, then north to the bounds of the county, then westerly and northerly along the bounds of the county to a point six miles north of the south bounds of said town of Corinth, then west parallel to said south bounds to the east bounds of Edinburgh, and then south along the same to the place of beginning.

The surface of Corinth is mountainous, abounding in wild, diversified and exceedingly picturesque scenery. The Kayaderosseras range of mountains extend through the northern and western portion, and the Palmertown mountains occupy the southeastern part. In the extreme southeastern corner is the famous Mount McGregor, where Gen. Ulysses S. Grant died. This mountain, however, lies partly in Moreau and Wilton. In the northwestern part are several small lakes, among the larger being Hunt, Efnor, and Jenny lakes and Black pond. Early s creek runs along the foot of the Kayaderosseras range Daly s creek, which is supplied by the lakes above named, flows northward across the western part of the town Clothier s creek flows along the northwestern base of Mount McGregor and the Kayaderosseras creek rises in the southern part and flows in a southerly direction into Saratoga lake. The great falls of the Hudson river lie about midway of the eastern boundary. The scenery at Palmer s Falls is probably unexcelled in New York State, except that the world of industry has laid its hand upon the waterpower there for manufacturing purposes. The Adirondack railroad runs nearly north and south east of the middle of the town. The, Mount McGregor railroad enters the extreme southeastern corner, its track extending about a mile into the town.

The first settlement in Corinth was made near Mount McGregor about 1775 by Ambrose Clothier. Samuel Eggleston located near by in the same year. Benjamin Ide came from Jonesville, in Clifton Park, in 1777. The first church (Baptist) was constituted in 1795. The first lumber mills in the town were built about 1800. Jonathan Deuel owned one at South Corinth in that year. The first clothing mill was built about 1805 on Kayaderosseras creek by Washington Chapman. Hiram Chapman had the, first store, at South Corinth, in 1826.

Corinth is a village located in the northeastern part of the town. It has several manufactures, including paper mills. The village is of modern growth. It was incorporated in 1888 since which time the village presidents have been:

1888, Warren Curtis 1889-1890, S. C. Johnson 1891, Daniel B. Ide 1892, Charles H. Pitts 1893, F. R. Walker 1894, Charles H. Pitts 1895, James B. Ross 1896, Levi B. Dedrick 1897 1898, W. Curtis, jr.

South Corinth is a hamlet located in the southern part of the town, on the Adirondack railroad.

Corinth was formed from Hadley April 20, 181St At the first town meeting held in April, 1819, Benjamin Cowles was elected supervisor and John W. Taylor clerk. Since that time the supervisors of Cornith have been:


Corinth - History

Corinth was a powerful ancient Greek city-state. It was located on the coast and was ruled by a king. The Corinthians were problem solvers, possibly the best problem solvers in ancient Greece.

For a while, the ancient Greek city-state of Corinth had a huge problem with unemployment. Their city grew faster than the job market. Some city-states would have ignored this situation. But not Corinth. They solved this problem by creating public works projects. One of the public works projects was to build new aqueducts, the huge pipes that brought fresh water into the city. This put people to work, and solved another problem - the need for enough safe drinking water to provide to their growing population.

One of their most clever solutions was to create their own coinage. Argos did that as well. But Corinth took it one step further. They opened places where people could trade their money for Corinthian money so people could pay for goods. This was not a free service. There was a charge for this. Corinth was one of the largest centers of trade in ancient Greece. So the city made a great deal of money from their money exchange program.

Corinth felt their schools were as good as those in Athens. They were not as fancy perhaps, but the level of education in Corinth was outstanding. All boys went to military school for at least two years after high school.

Corinth worked at being a leader in the ancient Greek world, and they were highly respected by other Greek city-states. The people of Corinth were very proud of their city-state.


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