Cómo Bamburgh se convirtió en el núcleo del poder de Northumbria

Cómo Bamburgh se convirtió en el núcleo del poder de Northumbria


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Bamburgh: hogar de una de las fortalezas más formidables de las Islas Británicas.

Situada sobre un afloramiento de dolerita cerca del extremo noreste de lo que ahora es Inglaterra, Bamburgh ha formado un bastión vital para varios reinos a lo largo de la historia británica, una piedra angular para mantener el poder en esta área de las Islas Británicas. Celtas, romanos, anglosajones, vikingos, normandos, la historia del sitio se extiende por más de 2.000 años.

El cenit del poder de Bamburgh ocurrió durante el período anglosajón, cuando formó el núcleo del Reino de Northumbria. Esta es la historia de la historia temprana de Bamburgh.

Durante 600 años, los anglosajones llegaron a dominar Inglaterra. Este período de la historia inglesa a veces se ha percibido como un período de escaso desarrollo cultural y los anglosajones como un pueblo poco sofisticado. Sin embargo, hay muchas pruebas para negar este punto de vista, como explica la Dra. Janina Ramirez.

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Votadini Bamburgh

Las primeras brasas de una fuerte fortaleza que se estableció aquí se remontan a más de 2.000 años, a la Edad del Hierro en Gran Bretaña y la llegada de un poder que gobernó grandes extensiones del mundo mediterráneo y más allá: los romanos.

En el momento de la conquista romana de Gran Bretaña, esta zona pertenecía a los Votadini, una tribu celta que dominaba la costa este de Gran Bretaña desde el Firth of Forth en el norte hasta el Tyne en el sur.

A medida que el alcance de Roma crecía cada vez más, los Votadini pronto se vieron sujetos a la voluntad del emperador y ayudaron a los intentos del imperio de someter a Escocia a finales del siglo XIX.S t y mediados de 2Dakota del Norte siglos d.C.

Sin embargo, tras el abandono de la frontera romana en el Muro de Antonino y la retirada al más formidable Muro de Adriano más al sur, el dominio romano directo sobre los Votadini terminó y la tribu quedó en gran parte a sus propios recursos como un estado cliente de Roma. .

Pueblos del norte de Gran Bretaña según la geografía de Ptolomeo del siglo II. La tribu Votadini se muestra aquí como "Otadini". Crédito: Notuncurious / Commons.

Para los romanos, los Votadini demostraron ser el amortiguador perfecto entre ellos y los temidos caledonios del norte.

Se mantuvieron fuertes vínculos entre Roma y los Votadini. Los arqueólogos han descubierto una gran cantidad de bienes romanos en varias de las fortalezas de las tribus, incluida la de Bamburgh, conocida por los británicos como Dynguoaroy.

La cerámica de la época romana desenterrada en el sitio ha confirmado Dynguoaroy's estrechas conexiones con la antigua Roma.

La llegada del "Flamebearer"

Por más de 400 años Dynguoaroy permaneció bajo el control celta. Pero no duró. En 547, mucho después de que los romanos abandonaran las costas de Albion, un señor de la guerra germánico desembarcó en Dynguoaroy con un ejército, se apoderó de la ciudad celta y rápidamente conquistó el reino celta gobernante de Bryneich.

El nombre del señor de la guerra era Ida, "el Portador de la Llama". En el sitio de la fortaleza celta, erigió su propio centro fortificado, la capital de su nuevo reino llamado Reino de Bernicia.

Ida de Bernicia.

Medio siglo después DynguoaroyLa importancia creció. Alrededor de 604 Aethelfrith, nieto de Ida "el Flamebearer", casi duplicó el tamaño de su dominio cuando puso bajo su control el reino vecino de Deira.

Con tierras que ahora se extendían desde el Tweet hasta el Humber, la era del Reino de Bernicia había llegado a su fin. Había comenzado la era del Reino de Northumbria.

A pesar del gran aumento de tamaño de su reino, la capital de Aethelfrith se mantuvo en Dynguoaroy, aunque con una alteración significativa. Durante su reinado, cambió el nombre de la fortaleza a "Bebbanburgh" o "Bamburgh" en honor a su esposa, Bebba.

Whiteblade

El hijo de Aethelfrith demostró ser un gobernante de Northumbria aún más notable: Oswald "whiteblade". Después de varias conquistas exitosas durante un tiempo, Oswald fue el señor de la guerra más poderoso de Gran Bretaña, gobernando un reino que se extendía desde Edimburgo en el norte hasta Leeds en el sur.

Desde Bamburgh gobernó su gran reino durante 7/8 años, sin embargo, su mayor legado fue, posiblemente, no secular.

Durante su reinado, Oswald comenzó a cristianizar su reino. Poco después de ascender al trono, el monarca de Northumbria había solicitado que el abad de Iona enviara un misionero a su corte en Bamburgh.

Su nombre era Aidan y Oswald le dio instrucciones a Aidan para que estableciera un espléndido monasterio en una isla de mareas al norte de Bamburgh: Lindisfarne. Se convertiría en uno de los centros clave de aprendizaje en la historia medieval temprana.

Oswald y el obispo Aidan de Lindesfarne. Crédito de la imagen: / Commons.

El reinado de Oswald llegó a un abrupto final el 5 de agosto de 641/2, cuando un ejército conjunto merciano-galés comandado por Penda, el monarca pagano merciano, derrotó a la fuerza de Oswald en Northumbria, mató al rey mismo y luego le mutilaron el cuerpo.

Los sucesores de Oswald más tarde hicieron santo a su antepasado, y sus brazos desmembrados fueron llevados de regreso a su asiento real en Bamburgh.

La información sobre Oswald, Aidan y el Reino de Northumbria proviene en gran parte de los 8th Escritos del siglo del Venerable Beda, un monje que había residido en el igualmente espléndido monasterio de Wearmouth-Jarrow en Northumbria.

Varias veces menciona a Bamburgh y su prestigiosa posición como sede del poder de los reyes de Northumbria en su Historia eclesiástica del pueblo inglés.

El Venerable Beda traduciendo el Evangelio de Juan en su lecho de muerte.

La Bestia de Bamburgh

Los descubrimientos durante las excavaciones arqueológicas recientes en Bamburgh parecen solo afirmar la importancia de la fortaleza durante la época anglosajona.

Desde la espada anglosajona mejor conservada en Gran Bretaña hasta 'la Bestia de Bamburgh', una pequeña placa de oro con intrincados detalles que se cree que formaba parte de un trono, la creencia popular de que Bamburgh formaba el núcleo fuertemente protegido de los anglosajones. Saxon Northumbria parece casi seguro.

Las monedas anglosajonas del sitio sugieren que una casa de la moneda real también pudo haber estado ubicada aquí, mientras que el descubrimiento de mortero y piedra ha llevado a muchos a creer que las paredes de Bamburgh y varios de sus edificios estaban hechos de piedra.

Esto fue muy inusual. Los anglosajones construyeron la mayoría de sus edificios seculares con madera, por lo que el uso de piedra en Bamburgh sugiere que la fortaleza tenía un estatus extraordinario.

¿Hubo realmente un rey guerrero del siglo V en guerra con los anglos y los sajones? ¿Tenía una mesa redonda de caballeros? ¿Dónde estaba Camelot? Ahora, la arqueología forense del siglo XXI nos permite sugerir nuevas respuestas a estas antiguas preguntas.

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Desde mediados de los 7th a mediados de los 8th El siglo anglosajón Bamburgh y el Reino de Northumbria disfrutaron de su Edad de Oro. El poderío militar de Bamburgh no tenía rival en ningún lugar del país, mientras que las historias sobre la riqueza y el esplendor de la cercana Santa Lindisfarne se extendían por todas partes.

Pero ninguna edad de oro puede durar para siempre, y no pasó mucho tiempo antes de que la riqueza de Northumbria llegara a oídos indeseados.

Crédito de la imagen destacada: Ventana al sur del porche de St. Oswald que representa a St. Oswald. Rodhullandemu / Commons.


Lista de monarcas de Northumbria

Northumbria, un reino de los ángulos, en lo que hoy es el norte de Inglaterra y el sureste de Escocia, se dividió inicialmente en dos reinos: Bernicia y Deira. Los dos fueron unidos por primera vez por Aethelfrith alrededor del año 604, y excepto por períodos ocasionales de división durante el siglo siguiente, permanecieron así. Las excepciones son durante el breve período de 633 a 634, cuando Northumbria se sumió en el caos por la muerte del rey Edwin en la batalla y la ruinosa invasión de Cadwallon ap Cadfan de Gwynedd. La unidad de los reinos de Northumbria se restauró después de la muerte de Cadwallon en la batalla en 634.

Otra excepción es un período desde aproximadamente el año 644 al 664, cuando los reyes gobernaban individualmente sobre Deira. En 651, el rey Oswiu hizo matar a Oswine de Deira y reemplazarlo por Aethelwald, pero Aethelwald no demostró ser un sub-rey leal, aliado con el rey Mercian Penda según Bede, Aethelwald actuó como guía de Penda durante la invasión de Northumbria por parte de este último, pero retiró sus fuerzas cuando los mercianos se encontraron con los de Northumbria en la batalla de Winwaed. Después de la derrota de Mercia en Winwaed, Aethelwald perdió el poder y el propio hijo de Oswiu, Alchfrith, se convirtió en rey en su lugar. En 670, Aelfwine, el hermano del rey Ecgfrith sin hijos, fue nombrado rey de Deira. En este punto, el título puede haberse utilizado principalmente para designar a un heredero. Aelfwine murió en la batalla contra Mercia en 679, y no hubo otro rey separado de Deira hasta la época del gobierno nórdico.


Northumbria

Nuestros editores revisarán lo que ha enviado y determinarán si deben revisar el artículo.

Northumbria, Inglés antiguo Northanhymbre, uno de los reinos más importantes de la Inglaterra anglosajona, al norte del río Humber. Durante su período más floreciente se extendió desde el Mar de Irlanda hasta el Mar del Norte, entre dos líneas oeste-este formadas en el norte por la costa de Ayrshire y el Firth of Forth y en el sur por el río Ribble, o Mersey, y el Humber.

Su fuerza militar fue mayor en el siglo VII, cuando los reinos del sur de Inglaterra reconocieron la supremacía de tres de sus gobernantes, Edwin (616-632), Oswald (633-641) y Oswiu (641-670). Pero la contribución más significativa de Northumbria a la historia anglosajona se realizó a finales del siglo VII y en el siglo VIII, en los logros religiosos, artísticos e intelectuales de lo que a menudo se ha llamado una edad de oro. Los monasterios gemelos de Wearmouth y Jarrow alcanzaron la preeminencia en la vida intelectual no solo de Inglaterra sino también de Europa occidental. El Venerable Beda (fallecido en 735), un teólogo e historiador que ganó fama internacional, era un monje de Jarrow, que contaba con una biblioteca notable que hizo posible su erudición. Los monasterios de Hexham, Whitby y Lindisfarne también fueron centros importantes. El libro del Evangelio de Lindisfarne (ahora en el Museo Británico) personifica el logro de Northumbria en escritura e iluminación, y la habilidad de los escultores de Northumbria sobrevive en las cruces de piedra en Bewcastle y Ruthwell.

Northumbria se formó a partir de la coalición de dos estados originalmente independientes: Bernicia, que era un asentamiento en Bamburgh, en la costa de Northumberland, y Deira, al sur de la misma. Aethelfrith, gobernante de Bernicia (593–616), ganó el control de Deira, creando así el reino de Northumbria. Fue asesinado en batalla por partidarios de Edwin, un representante de la casa real de Deiran, que luego gobernó ambos reinos pero, a partir de entonces, aparte de unos pocos intervalos muy cortos, la realeza bernicana controló una Northumbria unida. El reino probablemente alcanzó la costa oeste a mediados del siglo VII, y también se expandió rápidamente hacia el norte, extendiéndose en un momento hasta el río Tay. Hacia el sur, el poder de Mercia impidió una mayor expansión del reino.

La vida cultural y la unidad política de Northumbria fueron destruidas por la llegada de los daneses. El "gran ejército" danés capturó York en 866, y muchos de sus miembros se establecieron en esa zona. A principios del siglo X, otros escandinavos entraron y se establecieron en el oeste de Northumbria desde el Mar de Irlanda. Mientras tanto, en el norte, el reino recién formado de Escocia hizo retroceder la frontera de Northumbria hasta el río Tweed. Finalmente, los gobernantes del reino sureño de Wessex impusieron su autoridad en toda Inglaterra. Después de que el último gobernante escandinavo de York fuera expulsado en 944, dejaron de haber reyes independientes de Northumbria, que luego se convirtió en un condado dentro del reino de Inglaterra.


¿Dónde estaba el Reino de Northumbria de todos modos?

Durante los últimos meses en el blog, he estado escribiendo sobre varios reyes y arzobispos (y eventualmente invasores) de Northumbria. Incluso he compartido con ustedes mi viaje de escribir mi primera novela, La saga de Northumbrian. Entonces pensé que ya era hora de que conociera a algunos de ustedes que no estaban familiarizados con este antiguo Reino y un poco de su historia.

Como regla general, cuando hablo de Northumbria en la Edad Media y la Alta Edad Media, me refiero a las modernas Northumberland, Durham, Cleveland y Yorkshire del Firth of Forth en Escocia (sí, Edimburgo fue Northumbria durante muchos años). el camino hacia el sur hasta el río Humber (de ahí el nombre Northumbria, la tierra al norte de Humber).

Antes de que los romanos llegaran a Gran Bretaña en el siglo I d.C., Yorkshire, Durham y Northumberland eran el hogar de tribus o reinos de la Edad del Hierro tardía. En East Yorkshire, las principales tribus con las que se enfrentaron los romanos fueron los parisinos. Los brigantes (gente de las tierras altas o habitantes de las colinas) eran una tribu numerosa que coincide aproximadamente con los actuales Yorkshire, Cleveland, Durham y Lancashire. Por último, el sureste de Escocia hasta la actual Northumberland, fue el hogar de los Votadini.

En el 43 d.C., el emperador romano Claudio envió sus legiones a invadir Gran Bretaña, y durante los siguientes 30 años los romanos intentaron suprimir toda la isla. Aunque lograron explorar hasta el norte de Escocia, las tribus escocesas tuvieron demasiado éxito en su resistencia. Los romanos tuvieron que conformarse con trazar el límite de su ya extenso imperio a lo largo del Muro de Adriano, y luego en el Muro Antonino.

Los romanos permanecieron en Gran Bretaña hasta el 410 d.C., cuando a los ejércitos romanos en Gran Bretaña se les dijo que, de hecho, Roma los estaba soltando. Gran Bretaña tendría que sobrevivir sola sin la ayuda del Imperio Romano. En ese momento, el Imperio estaba siendo atacado por un número creciente de "bárbaros" de todos los lados y Gran Bretaña no era diferente. Los irlandeses (que para confusión de los lectores modernos fueron llamados Scotti por los romanos) atacaron el oeste de Inglaterra. Los pictos y las tribus nativas de Escocia atacaron desde el norte. Pero los principales grupos que, por supuesto, nos interesan eran las tribus escandinavas que cruzaban el Mar del Norte por el este. Estas tribus se llamaban anglos, sajones y jutos del sur de Dinamarca y el norte de Alemania. Estos grupos se establecieron en Gran Bretaña durante los siguientes cien años, eventualmente moviéndose hacia el norte y el oeste e integrándose con los romanos y los británicos nativos que aún vivían en la isla. Es de estas tribus que obtenemos el término anglosajón, así como las palabras Inglaterra (Inglaterra-Tierra de los Anglos) y por lo tanto inglés.

En el norte de Gran Bretaña, como en muchas otras áreas en este momento, la ola de invasores que se mezclaban y luchaban causó la formación y destrucción de nuevos territorios. Los grupos en el sureste de Escocia que habían sido llamados Votadini fueron reemplazados por un reino celta llamado Gododdin. Desde el límite de este reino hasta el río Tees (aproximadamente las tierras de los Brigantes) se encuentra el reino anglo recién formado de Bernicia, cuyo rey Ida (según la leyenda) había viajado desde el reino al sur de Tees para capturar la fortaleza de Bamburgh. Rock y lo convirtió en su Capitolio. El reino del que había partido se llamaba Deira, que ocupaba las tierras desde el río Tees hasta el Humber. Al igual que Bernicia, este reino al principio había sido celta, pero cuando los anglos se establecieron en estas tierras, cambiaron el nombre al inglés.

Inglés: San Rey Edwin de Northumbria, St Mary, Sledmere, East Riding de Yorkshire. (Crédito de la foto: Wikipedia)

Los dos reinos anglos sobrevivieron como entidades separadas durante varias décadas, a menudo luchando entre sí o contra sus vecinos anglos, sajones o celtas. Sin embargo, en 604, el rey bernés Aethelfrith unió los dos reinos bajo un reino y un nombre, Northumbria. Aethelfrith fue asesinado 12 años más tarde por un rey de Anglia Oriental y el trono pasó a manos de Aella, el hijo del antiguo rey de Deira. Northumbria continuó bajo sucesivos reyes hasta la batalla de Hatfield Chase en 633. El rey Edwin, que había sido el primer rey de Northumbria en convertirse al cristianismo y fue reconocido como Bretwalda inglés (Gran Rey de Gran Bretaña) después de conquistar la Isla de Man, en el este Mercia, Anglesey y el Reino de Gwenedd en Gales, fue asesinado por el rey Penda de Mercia y su aliado Cadwallon King of Gwenedd. Northumbria se dividió una vez más en los antiguos reinos de Bernicia y Deira, y la gente volvió a sus costumbres paganas. Ambos reinos fueron atacados persistentemente por Cadwallon de Gwenedd y no fue hasta el reinado del rey Oswald (más tarde convertido en santo) que Cadwallon fue asesinado. Luego, el rey Oswald reunió temporalmente Northumbria nuevamente y se expandió a las tierras de Gododdin, así como a parte de los reinos de Rheged y Strathclyde en el oeste. También reintrodujo el cristianismo en su reino a través de San Aidan y fue durante su gobierno que se estableció el monasterio de Lindisfarne.

San Oswald, coronado rey. Rey Oswald de Northumbria, d. 642 (Crédito de la foto: Wikipedia)

Oswald murió en 642 en la batalla de Masserfield contra el rey Penda, y Northumbria se dividió una vez más. El rey de Mercia, Penda, lanzó una invasión masiva contra el norte, las tierras que ostentaba Oswine, el nuevo rey de Deira. El rey Oswy de Bernicia dirigió un contraataque contra Penda, pero cuando Oswine de Deira se retiró de su ayuda, fue asesinado y Oswy unió a Northumbria por última vez. Finalmente, después de muchos combates, el rey Oswy mató a Penda en la batalla de Winwaed, lo que llevó a los habitantes de Northumbria a ganar el control de Mercia y a hacer del rey Oswy Bretwalda en Gran Bretaña.

En la década de 650, Northumbria perdió su influencia sobre Mercia, pero aún conservó su poder y prestigio hasta la batalla de Dun Nechtain en 685 contra los pictos. Desde ese momento en adelante hasta principios de los años 700, el poder de Northumbria comenzó a decaer y la expansión a otros territorios se ralentizó.

Sin embargo, Northumbria también se estaba convirtiendo en una gran influencia en el aprendizaje y el cristianismo en este momento, que a menudo se conoce como la Edad de Oro de Northumbria. Se construyeron muchos monasterios e iglesias, se estableció una gran biblioteca y una escuela en York, y se pidieron eruditos y libros sobre todo tipo de temas no solo dentro de los otros reinos británicos, sino también por las cortes en el continente europeo, como Francia. Alemania e Italia. Muchos de los santos y grandes escritores como Beda, St Cuthbert, St John of Beverley, St Wilfrid y Benedict Biscop vivieron y trabajaron durante los últimos siglos VII y VIII.

Sección del mapa de Shepherd & # 8217s de las Islas Británicas sobre el año 802 d.C. que muestra el reino de Northumbria. (Crédito de la foto: Wikipedia)

Políticamente, el comienzo del siglo VIII estuvo plagado de asesinatos, usurpadores del trono, expulsiones y exilios. Es en la última parte de este siglo, el 8 de junio de 793 para ser exactos, cuando los vikingos instigaron un ataque no provocado contra el monasterio de Lindisfarne. Envió ondas de choque hasta la corte de Carlomagno en Francia y el Papa en Roma, pero no detuvo las constantes disputas entre los de Northumbria.Entre la lucha contra otros ataques de los vikingos en lugares como Jarrow y Tynemouth, continuó el asesinato y el exilio de los reyes.

Lo que nos lleva a los dos últimos reyes de Northumbria, el rey Osbert y el rey Aelle, y la eventual desaparición de Northumbria por completo bajo los vikingos. Los daneses finalmente gobernarían el Reino de Jorvik, la tierra desde Tees hasta Humber, y los condes del norte con su base de poder en Bamburgh gobernarían lo que quedaba de Northumbria. Finalmente, esta tierra se convirtió en el equivalente moderno de Northumberland, y la tierra entre este condado y Yorkshire (que una vez fue aproximadamente el Reino de Jorvik) se llamó Durham, tierra entregada a la iglesia como un regalo del rey vikingo Guthfrith de York.

Si alguien está interesado en la Historia de Northumbria con un poco más de detalle, el sitio web England & # 8217s North East de David Simpson es muy útil. Hay mucha información muy interesante sobre el norte y su historia, pero para conocer la historia anglosajona de Northumbria, vaya a esta página.


Idiomas en anglosajón Bamburgh

No se ha escrito mucho sobre la gente de Bamburgh y su forma de vida durante la época de Aidan y Oswald. Estas notas son un intento de describir cómo la forma en que la gente hablaba era un resultado directo de los acontecimientos históricos del período. Es imposible separar los dos. La información que sigue tiene como objetivo explicar los muy diferentes grupos de personas que vinieron y se asentaron en los alrededores de Bamburgh durante el primer milenio, en particular, durante los siglos V al VII, una época de gran cambio y progreso y que fue fundamental para el norte. Este se está convirtiendo en un centro de aprendizaje no solo en Inglaterra sino en toda Europa.

Los primeros tiempos en Bamburgh

En ese momento, la vida de la gente de Bamburgh y sus alrededores estaba cambiando de muchas formas. Bamburgh había sido ocupado por Brittonic / Brythonic. Personas de habla (británica) a las que solíamos referirnos como celtas (aunque los arqueólogos hoy en día a menudo evitan este término, ya que no parece ser la forma en que estos pueblos antiguos se veían a sí mismos). En el siglo V d.C., la autoridad romana sobre Gran Bretaña había llegado a su fin y las comunidades regionales comenzaban a afirmar su poder sobre sus áreas individuales. Fue en este paisaje cambiante donde parece haber ocurrido la migración de colonos del norte de Europa, instalándose en particular a lo largo de la costa noreste y tan al sur como el actual East Anglia. Se ha sugerido que aquellos que llegaron a Northumberland llegaron a través de Lindsay en Lincolnshire dando el nombre de Lindisfarne a la isla, sin embargo, no se ha encontrado evidencia histórica clara de esto. El uso del latín y las lenguas británicas nativas continuó por las personas que se quedaron. El latín era el idioma de la ley y la educación, pero se hablaba menos en el norte rural donde se usaba celtic brittonic dentro de la familia y el vecindario inmediato.

Durante generaciones, los pocos registros históricos que sobreviven de esta época temprana fueron todo lo que estaba disponible para contar la historia del período posrromano. Incluso una vez que la arqueología pudo hacer su contribución, se interpretó tradicionalmente dentro de este marco histórico. Esta versión histórica de la época fue que los anglicanos y los sajones establecieron reinos en el sur y el este, los reinos británicos continuaron dominando en el oeste. los anales hablaban de los anglos que llegaron a Bamburgh a finales del siglo quinto. Beda, el monje benedictino del monasterio de Jarrow, que escribió la primera historia de este país, da la fecha como 449 d.C. Conocido como el padre de la historia inglesa, proporciona gran parte de la información que informa nuestro conocimiento de este período. Nacido en 672, Beda comenzó la tradición de la literatura que floreció en la atmósfera de Northumbria de esa época y fue inigualable en Europa.

Los anglos

Después de derrotar a Outigern, el líder británico, y capturar la fortaleza en Din Guaroi, el nombre original de Bamburgh, Ida, se convirtió en 547 en el primer rey anglo de la zona que más tarde se convirtió en Northumbria bajo el gobierno de su nieto, Aethelfrith. Ida se instaló en Din Guaroi (ahora Bamburgh) en la costa y no es difícil ver por qué eligió esta ubicación fuerte, distintiva y elevada con vista al mar y las islas cercanas de Farnes y Lindisfarne. El asentamiento de Din Guaroi se conoció como Bebbanburh en honor a la esposa de Aethelfrith, Bebba. Eventualmente, esto se conoció como Bamburgh. Hubo una resistencia intermitente a los anglos por parte de los nativos británicos, que disminuyó a medida que los anglos aumentaron su poder a pesar de ser la cultura minoritaria durante sus primeros años aquí. Su influencia fue tal que se convirtieron en el grupo más poderoso y su cultura y forma de vida fue adoptada gradualmente por la mayoría establecida. Esto incluyó el idioma que hablaban. Sin embargo, es importante señalar que Bede afirma que el inglés, el picto (en Escocia), el británico y el latín todavía se hablaban hasta el siglo VIII.

Una historia arqueológica

Incluso antes de que la evidencia científica más moderna se generalizara, hubo voces disidentes en la comunidad arqueológica que vieron una historia diferente que podría contarse a partir de la evidencia arqueológica. Los grupos "tribales" de anglos, sajones y jutos no eran evidentes en la cultura material que se ve en las excavaciones de cementerios en diferentes regiones, ni en la cerámica excavada en varios sitios de asentamiento. Esto llevó a una escuela de pensamiento diferente para el período migratorio, acentuando la continuidad de la población e introdujo lentamente el cambio cultural.

En las últimas décadas, esta evidencia excavada se ha sumado en gran medida a los datos de isótopos, que nos dicen dónde crecieron las personas, y la evidencia de ADN que nos da una ventana a la ascendencia. Esta nueva evidencia nos dice que la migración ha sido continua desde la prehistoria hasta el presente y si se produjeron mayores niveles de inmigración en el período posrromano, nunca fue suficiente ser más que una minoría de la población. La idea de Bede de que la gente de Northumbria es de raza anglo es ahora claramente un mito de la creación y es muy probable que la inmigración continental al extremo norte de Inglaterra fuera muy modesta.

Orígenes del idioma inglés

El término anglos se deriva del área conocida como Anglia (que corresponde aproximadamente a Schleswig-Holstein o la región costera de Frisia), la península en el Mar Báltico que también nos da la palabra para el idioma que trajeron consigo: Ænglisc, que más tarde se conocerá como Inglés. Estaba estrechamente relacionado con los dialectos frisón y bajo sajón de las lenguas germánicas occidentales. Los recién llegados habrían hablado de esto entre ellos y, a medida que ganaran el poder, sería adoptado por los indígenas.

Cuando los anglos llegaran a Bamburgh, ellos y los nativos serían mutuamente incomprensibles. Aunque el inglés británico y el inglés antiguo provienen de la familia de lenguas indoeuropeas, sus gramáticas y vocabulario eran bastante diferentes. El protoindoeuropeo era la lengua ancestral de la mayoría de las lenguas modernas de Europa y había sido hablada por pueblos nómadas probablemente alrededor del 5000 a. C., aunque hay poco consenso sobre el período exacto cubierto. A partir de ella se desarrollaron varios dialectos y se convirtieron en los inicios de las principales lenguas europeas que conocemos hoy. El idioma británico estaba en uso desde antes de la invasión romana y se hablaba en todas partes en lo que hoy es Gran Bretaña, que se encuentra al sur del Firth of Forth. Absorbió algo de vocabulario latino durante el dominio romano. Sin embargo, los recién llegados, los anglos y otras tribus entrantes, como los jutos y los sajones, hablaban lenguas germánicas que se habían desarrollado en una dirección diferente a la británica. Durante los siglos V y VI, cuando los anglos se convirtieron en el grupo dominante, el uso del inglés británico se desvaneció y el inglés antiguo, a veces conocido como anglosajón, se convertiría en el idioma principal de la zona.

El inglés antiguo usaba 4 dialectos diferentes, Northumbria y Mercian (anglo) y Kentish y West Saxon (sajón). Muchos de los primeros textos escritos de finales del siglo VII, como el Himno de Caedmon, se escribieron en Northumbria, a partir del cual se desarrolló más tarde el idioma escocés. A principios del siglo VII, el anglosajón se hablaba en todo el país, excepto en Cornualles, el noroeste de Inglaterra y el norte de Escocia, donde las lenguas celtas eran más resistentes al cambio.

Los tiempos violentos dan paso a la paz y a la introducción del cristianismo

El mayor logro de Aethelfrith fue unir los dos reinos de Bernicia (las tierras del norte de lo que ahora son el sureste de Escocia, Northumberland y Durham) y Deira (Yorkshire). Después de su muerte en 616, su esposa, Acha, y sus hijos huyeron de Bamburgh por su propia seguridad y finalmente se instalaron en la isla de Iona, frente a la costa oeste de Escocia. Edwin recuperó el trono de Northumbria. Acha y sus hijos permanecieron en Iona durante muchos años, donde fueron influenciados por el desarrollo del cristianismo celta traído a esa isla por los monjes irlandeses. Oswald, el hijo mayor, fue entrenado en diferentes estilos de combate marcial y cuando regresó para conquistar Northumbria trajo consigo hombres de tradiciones cristianas y paganas. Se convirtió en rey de Northumbria en 634 y se apresuró a implementar un medio para introducir el cristianismo a la gente de sus tierras. La forma irlandesa de cristianismo consistía en crear monasterios en las zonas rurales, mientras que la forma romana favorecía las ciudades. Con este fin, Oswald pidió que se enviara un monje de Iona para establecer un monasterio en North Northumbria. El primer misionero en llegar fue Corman, quien logró poco éxito en su tarea. No se ganó a los habitantes de Northumbria a quienes, a su regreso a Iona, describió a sus superiores como:

"Un pueblo ingobernable de temperamento obstinado y bárbaro ... que se negaba a escucharlo".

Aidan llega a Northumbria

Luego, Aidan fue enviado desde Iona y debía lograr un éxito sobresaliente, atribuido a su voluntad de mezclarse con todo tipo de personas de todos los sectores sociales. Iba a todas partes a pie, incluso viajando a los Cheviots para encontrarse con pastores aislados. Sus muchas fuertes cualidades personales contribuyeron en gran medida a sus logros. Fue el mismo Aidan quien eligió Lindisfarne como el lugar para construir un monasterio, posiblemente porque su soledad y ubicación le recordaban a Iona. Sin embargo, comenzó su trabajo en Northumbria con una gran desventaja: la de no poder hablar la lengua materna. Porque Aidan hablaba gaélico y latín, pero no inglés, que ahora dominaba el británico. Oswald era la persona ideal para actuar como su intérprete, competente en inglés antiguo y habiendo aprendido irlandés durante sus años de exilio. Trabajando en pareja, todos los entendieron. El hecho de que la gente escuchó la palabra de Dios de labios de su rey fue un factor poderoso para convencerlos de adoptar el cristianismo. Por primera vez, encontraron a un hombre capaz de leer la palabra escrita en lugar de confiar en la memoria y la repetición oral y esto ayudó a Aidan a ganárselos. La gente de Bamburgh, como en otras partes de Northumbria, estaba absorbiendo no solo las herramientas del inglés antiguo, sino también los estilos de música, comida y vestimenta de los anglos, que complementaban la naturaleza más hogareña de su forma de cristianismo. Pero el latín aún no había desaparecido, ya que las personas que se convertían al cristianismo se familiarizaban con el latín recitando salmos. Además, muchos habitantes de Northumbria aprendieron latín ya que aspiraban a escribir en él.

Hoy en día, hay pocos restos de la vida celta que sobreviven en Bamburgh y sus alrededores en comparación con los lugares más al oeste. Los nombres de ríos, colinas y árboles se encuentran entre estos, como los elementos der / dar / dur y -fue, estados unidos - agua (Ouse), briwaa & # 8211 puente y colina - Cerro, pardo - fuerte en la colina, advertir o miedo (aliso) como en Waren Burn. Un pequeño número de nombres como Cheviot, Ambladura, Mindrum y Yeavering se atribuyen a los celtas.

Los anglos trajeron consigo nuevas palabras que fueron rápidamente absorbidas por los indígenas. Estos incluyeron:

Palabras para días de la semana como:
Monandaeg, Tiwesdaeg, Wodnesdaeg, después de los primeros dioses sajones.

Palabras para miembros de la familia como:
cild niño, Bearn hijo, broder hermano, Dohtor hija, Speoster hermana, sunu hijo, ealdorfaeder abuelo, ealdormodor abuela.

El área de influencia más importante en el habla fue la del vocabulario doméstico, como los nombres de los alimentos.
aeppel manzana, milc Leche, techo techo, cirice Iglesia, cama cama, lufian amar.

Preposiciones, números y palabras que proporcionan la estructura de nuestro lenguaje como
biforano antes de, para para, tellan contar, morgen Mañana, Whoet qué, hwoenne cuando, hwoer dónde, hwelc cuales, giese sí, n / A no.
Son otro legado de los anglosajones. Se estima que alrededor del 70% de las palabras que usamos en el inglés estándar hoy en día son de origen anglosajón.

Nombres de lugares anglosajones

A veces se supone que los vikingos se asentaron en lo que ahora es Northumberland. Aunque existen algunos topónimos de origen escandinavo: Akeld, Lucker, Howick& # 8211 forman una pequeña minoría. Sin embargo, abundan los topónimos de origen anglosajón. El área alrededor de Bamburgh muestra una fuerte evidencia de asentamiento anglosajón por la proliferación de características lingüísticas anglosajonas. Aquí hay algunos ejemplos locales:

Beal behil inglés antiguo (OE) beo-casco = colina de abejas, donde las abejas pululan.
Shoreston schoteston OE sceot = un nombre personal que significa rápido.
Budle bolda OE ambos = vivienda.
Elwick ellewich OE Ella = de Ella + wic del latín vicus + vivienda, granja lechera, aldea.
Spindleston spilestan OE spinele = bloqueo del eje.
Outchester ulecestr OE ule = búho + cestr = campamento, fortaleza romana, es decir, fortaleza romana habitada / embrujada por búhos.
Beadnell bedehal OE Beda nombre personal + halh = esquina de un terreno llano cerca del río, es decir, haugh.
Belford beleford OE denu = dene + Ford de Bella.

Otros asentamientos con nombres de personas individuales incluyen Ellingham (Ella), Branxton (Brannoc), Chatton (Ceatta), Kimmerston (Cynemaer), Doxford (Dooc), Whittingham (Hwita), Mousen (Mul), Pegswood (Clavija), Warkworth (Werce).

Nombres personales

Los anglos no repitieron los nombres de las personas. Cada persona tenía un nombre personal único, a menudo agregando prefijos a un núcleo para los hijos de uno. Los nombres personales que sobreviven hasta el día de hoy incluyen Alfredo, Cuthbert, Eduardo, Harold, Wilfred, Dunstan, Oswald, Oscar, Audrey, Edith, Ethel, Hilda, Mildred y Elfrida. Muchos otros nombres han desaparecido como Hereward, Sunngifu, Wassa y Ealdgud.

Se dice que todas nuestras 100 palabras clave del inglés moderno son de origen anglosajón. Entonces, los niños que aprendieron a leer en la década de 1960 con el esquema de lectura Ladybird (Peter y Jane), que empleaba un enfoque de palabras clave, recibieron una base sólida en la estructura anglosajona de nuestro idioma. Sin embargo, se cree que más del 85% de las palabras utilizadas en ese momento se extinguieron con la influencia posterior de los vikingos y normandos. A medida que su gramática se ha vuelto más simple en inglés moderno, también se ha expandido su vocabulario de un rango bastante restringido en los siglos VII y VIII.

Características del anglosajón (inglés antiguo)

No es solo el vocabulario anglosajón el que ha sobrevivido, la gramática también ha sido influyente. Anglosajón nos proporciona nuestro método para formar plurales y formatos verbales. Al igual que el alemán moderno, era un idioma con muchas inflexiones con terminaciones de palabras que cambiaban para coincidir con el propósito de la palabra en particular en una oración:

También había verbos irregulares como:

A medida que el inglés antiguo evolucionó, se volvió prestigioso poder hablarlo sin depender del latín o el británico y jugó un papel en unir los reinos previamente separados de Bernicia y Deira, disolviendo las barreras existentes entre los dos pueblos.

La forma escrita del inglés antiguo empleaba inicialmente marcas angulares de runas diseñadas para imprimirse en la superficie de escritura. A medida que crecía el cristianismo, los primeros misioneros introdujeron el alfabeto romano redondeado, que era más fácil de leer y escribir en vitela.

El cristianismo primitivo de Northumbria estuvo fuertemente influenciado por la tradición celta irlandesa, pero con el paso del tiempo el modelo romano se trasladó hacia el norte. Cada rama tenía su propio método para seleccionar las fechas de Pascua, lo que debió haber causado cierta confusión. El sucesor de Oswald, el rey Oiswiu, convocó al Sínodo de Whitby en 664 para determinar qué forma adoptar oficialmente. Se decidió el modelo romano, lo que resultó en que la mayoría de los misioneros irlandeses regresaran a Iona, incluso llevándose a algunos de los ingleses con ellos. Muchos misioneros anglosajones permanecieron y se ajustaron al modelo romano.

El mito de los vikingos

La llegada de los vikingos de Noruega y Dinamarca en los siglos VIII y IX vio al grupo danés asentarse al sur en lo que ahora es North Yorkshire hasta West Yorkshire y por la costa este hasta Lincolnshire y el grupo noruego entrar por el oeste. Contrariamente a lo que generalmente se cree, no se establecieron en North Northumbria. Quizás la historia de las incursiones vikingas en Lindisfarne ha impulsado y alentado este mito. En ninguna parte su patrón de asentamiento es más evidente que en el caso de los nombres de lugares. Los de origen danés, incluyen thwaite & # 8211 un claro, por & # 8211 ciudad, lugar, thorpe & # 8211 granja periférica, toft & # 8211 granja. Estos elementos se encuentran en grandes cantidades en Yorkshire y Lincolnshire y East Midlands, pero muy raramente en la actual Northumberland. A lo largo de este último se encuentran las características familiares anglosajonas como:

beorg colina como en Bamburgh.
denu & # 8211 valle como en Loansdean.
wic & # 8211 mecha como en Berwick, Howick, Lowick.
dun & # 8211 colina como en Bedlington, Cramlington, Rennington.
ingas & # 8211 gente de, como en Ellingham, Chillingham.

El poder escandinavo prevaleció hasta aproximadamente el año 900 cuando comenzó a declinar. En 1016, el rey Cnut asumió el trono. Más palabras escandinavas se estaban introduciendo en el idioma inglés, pero eran pequeñas en número. Con la llegada de los normandos en el siglo XI, se agregaron palabras en nórdico antiguo y francés, y algunas palabras en inglés antiguo y medio reemplazaron. A veces, los dialectos regionales conservaban una forma y el inglés conservaba la forma del inglés antiguo, p. Ej. (ON) Kirk y (E) iglesia, (ON) garth y (E) patio.

Y así, hay muchos y variados factores que influyeron en el desarrollo del idioma que fue el precursor del inglés moderno. Si los anglos no se hubieran establecido en el noreste, el discurso de los residentes de Bamburgh se habría desarrollado en direcciones completamente diferentes. Ahora sabemos que el dialecto de Northumbria a veces se considera como "la abuela del inglés" y que, si bien muchas características de este dialecto se han perdido del inglés medio y moderno, viven en esta región. Si tiene la oportunidad de escuchar grabaciones de anglosajón como se cree que se hablaría, no puede dejar de reconocer patrones familiares de entonación, tono y articulación, así como el vocabulario que todavía se usa comúnmente en la actualidad y que puede escuchar entre la gente local. .

Spilic férula / hechizo astilla
Claeg arcilla / claggy pegajoso esp. de barro
Faem espuma, espuma, débil / femmer frágil, débil
Cuw vaca / vaca vaca
Staener suelo pedregoso / stanners lechos de grava formados en pastizales cubiertos de hierba
Micel Muy grande / muckle muy grande.


Castillo de Bamburgh

Amo un buen castillo. Los castillos son estoicos sobrevivientes de cientos de años de historia; a menudo han sobrevivido al pillaje, el asedio y la agitación política para permanecer en pie hoy. Northumberland, el condado más al norte de Inglaterra, alberga algunos de los castillos más espectaculares de las Islas Británicas. Mi favorito es Bamburgh: a pesar de haberse transformado en una casa señorial en el siglo XIX y haber perdido gran parte de su estructura original, aún conserva una atmósfera que te da escalofríos. Su poder tiene mucho que ver con su ubicación: en un afloramiento rocoso a 150 pies sobre el nivel del mar, sobre una amplia bahía de arena y con vistas a Lindisfarne en el mar azotado por el viento más allá.

Bamburgh era un lugar importante mucho antes de que se construyera el castillo real. Fue ocupada por los romanos cuando hicieron su marcha hacia Escocia, antes de retirarse al Muro de Adriano. En el período anglosajón, un cronista lo describe como uno de los lugares más importantes del país. La fortaleza de Bamburgh fue fundada en el siglo VI EC por el rey anglosajón Ida. A partir de este momento, Bamburgh se convirtió en la sede de la realeza anglosajona.

El nieto de Ida, un rey llamado Ethelfrith the Destroyer (qué nombre), subió al trono en 593 EC. Le dio la fortaleza a su esposa Bebba (un nombre casi tan espléndido), del que deriva el nombre "Bamburgh". El legado de Ethelfrith es el propio país de Nothumberland: antes que él, se dividió en dos reinos distintos, Bernicia y Deira. Conquistó Deira, unificando las tierras en el reino de Northumbria, que se convirtió en el condado más poderoso de la Inglaterra anglosajona.

Desde el siglo VIII al X, Northumbria estuvo en aguas turbulentas. Los reinos rivales atacaron y los infames vikingos navegaron desde Escandinavia y saquearon la costa. Bamburgh fue atacado por estos malvados piratas, y lo dejaron saqueado y arruinado. Mirando hacia el mar desde las almenas del castillo, era fácil imaginar amenazadoras lanchas vikingas cruzando las aguas.

Después de que los normandos invadieron Inglaterra, reconstruyeron la fortaleza de Bamburgh en un castillo de piedra adecuado, para defenderse de una posible invasión escocesa. Un siglo después, Enrique I construyó la torre del homenaje, que aún hoy se conserva intacta. Sus paredes tienen un grosor increíble de 11 pies (¡lo que mantendría alejados a los salvajes vendavales de Northumbria!). Enrique era realmente un rey de la frontera: se casó con Edith, la hermana del rey de Escocia, para hacer de la frontera norte de Inglaterra un lugar más estable. Sin embargo, su reinado condujo al desastre: la prematura muerte de su hijo en un naufragio condujo a una guerra civil, ya que los poderosos barones se negaron a reconocer el reinado de su hermana Matilde.

En la década de 1220, Enrique III construyó el Gran Salón en Bamburgh, que tenía elegantes ventanas y chimeneas en lugar de los tradicionales agujeros en el techo. Enrique tenía solo nueve años cuando se convirtió en rey, y su reinado fue turbulento: fue amenazado con la excomunión y se rebeló contra él por Simon de Montford.

En las Guerras de las Rosas, el castillo fue asediado por el Conde de Warwick, quien arrasó gran parte de él hasta los cimientos (aquí es donde resulta útil tener un torreón con muros de 11 pies de espesor). Este fue el primer asedio inglés en el que el castillo fue derrotado por fuego de artillería. Enrique VI, que había estado viviendo en Bamburgh, huyó, y el estatus de Bamburgh como foco del poder real nunca volvió a ser el mismo. Finalmente fue abandonado por la realeza cuando James I se lo regaló a Claudius Forster en el siglo XVII como muestra de agradecimiento por su lealtad. Pero no pudo seguir el ritmo de la inmensa tarea de mantenerlo, y el castillo se convirtió en una ruina.

En 1903, el castillo se convirtió en residencia familiar y se transformó en una casa señorial tradicional inglesa. El interior que puedes ver hoy es mayoritariamente de este período. El gran salón tiene un techo de vigas falsas (que a mi juicio es convincentemente medieval) y vidrieras, así como una armadura y retratos ancestrales. También hay bastantes piezas y bobs aleatorios: platos de mayólica, una réplica de Honthorst, pinturas de paisajes holandeses, un cofre de matrimonio italiano, armamento del siglo XVII y una mesa de billar. Todo el interior se siente claramente aristocrático pero también acogedor, con hermosas vistas al paisaje circundante desde las ventanas arqueadas.

Como muchos castillos, Bamburgh es ecléctico y está moldeado por siglos de historia. Pero para mí, son sus orígenes anglosajones y su dramático encuentro con los vikingos lo que más resuena. Aunque no queda arquitectura de esta época, este es el período de su historia que juega con más fuerza en la imaginación.


Lord Crewe & # 8217s Castillo

La enorme torre del castillo data del siglo XII con unas dimensiones de 61 pies por 69 pies y una altura de 35 pies. Gran parte de los muros exteriores del castillo son medievales y algunas partes de las torres son normandas.

Sin embargo, el edificio estaba en ruinas considerables cuando fue comprado por Nathaniel, Lord Crewe, el obispo de Durham en 1704 a la familia Forster en bancarrota que entonces lo poseía. Crewe también trajo la propiedad de Blanchland de la familia & # 8211 que se encuentra en el valle de Derwent en el extremo sur de Northumberland, cerca de la frontera con el condado de Durham. Las aldeas de Bamburgh y Blanchland son, por cierto, el hogar de hermosas posadas de piedra llamadas & # 8216The Lord Crewe & # 8217.

Los Forster habían sido agentes de Bamburgh desde el reinado de Isabel I. El obispo Crewe estaba casado con Dorothy, un miembro de esta familia que era heredera del castillo junto con su sobrino, Tom Forster. Crewe saldó las deudas de Tom con la compra del castillo.

Tom, que era un diputado de Northumberland (como lo había sido su padre antes que él) se involucró fuertemente en la rebelión jacobita de 1715 y fue su líder más prominente. Apoyó las afirmaciones de James Stuart, & # 8216the Old Pretender & # 8217 al trono. Aparentemente, todo Northumberland se manifestó en apoyo, pero a veces se dice que la negativa de la gente de Newcastle a respaldarlo (apoyaron al Rey Jorge) es el origen del término & # 8216Geordie & # 8216.

Castillo de Bamburgh. Foto © David Simpson 2018

La rebelión fue un fracaso. Forster fue capturado y encarcelado en Newgate en Londres. Aquí fue rescatado de la prisión por su hermana, quien al igual que su tía también se llamaba Dorothy. Ella lo disfrazó como su doncella. Dorothy más tarde se convirtió en el tema epónimo de la novela. Dorothy Forster por Sir Walter Besant. Tom Forster huyó al continente donde continuó conspirando contra la Corona. No regresaría a Inglaterra hasta después de su muerte, para ser enterrado en Bamburgh.

A la muerte de Lord Crewe, el castillo de Bamburgh pasó al fideicomiso caritativo de Crewe y, después de 1757, parte del castillo se convirtió en el hogar de una escuela para niñas, una enfermería y alojamiento para marineros náufragos. Gran parte de la adaptación del castillo en este momento estaba en línea con los deseos de Crewe & # 8217s Trust y fue realizada por un fideicomisario de Crewe, John Sharp, que era archidiácono de Northumberland. Un desarrollo adicional de las actividades del Trust & # 8217s bajo Sharp fue el establecimiento de lo que se decía que era la estación de botes salvavidas más antigua del mundo. La estación utilizó un coble convertido adaptado para la tarea de rescates en el mar.

Otro desarrollo del castillo en este momento y otra vez en línea con los deseos de la Fundación fue el establecimiento de un granero en el castillo para el uso de los aldeanos. Un vestigio de esto es el molino de viento del castillo de Bamburgh (hoy no hay velas) en el extremo oeste del castillo. Este molino fue construido por John Sharp como parte del granero.

El molino de viento del castillo de Bamburgh se puede ver en el extremo izquierdo. Foto © David Simpson 2015

El maíz se compraba, luego se molía en el lugar y se vendía a la población local a precios razonables. El molino está ubicado en el sitio de una torre anterior que formaba parte del castillo. Se encuentra cerca del sitio de la antigua puerta de entrada al castillo llamado St Oswald & # 8217s Gate & # 8211 con raíces que se remontan a la época anglosajona. Alguna vez fue la única entrada a la fortaleza.


Castillo victoriano de Bamburgh

Después de años de abandono y restauración ocasional en parte, el castillo de Bamburgh fue finalmente comprado por William Armstrong, un rico industrial victoriano. La mayoría de los edificios que se ven hoy en el castillo de Bamburgh son obra suya, con la excepción de la Gran Fortaleza. La mayor parte del trabajo medieval en piedra forma la base de la estructura, incluida la bóveda de la torre del reloj.

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Entusiasta medieval y aficionado a la Edad Media. Disfruto escribiendo y compartiendo sobre historia medieval, castillos, reyes y los importantes acontecimientos históricos de nuestras tierras.


Reino de Northumbria 450AD-866AD

Durante tres siglos y medio, Gran Bretaña estuvo bajo el dominio romano. Los romanos construyeron carreteras, ciudades, fortalezas y templos, trayendo consigo soldados y culturas de toda Europa. Conquistaron las tribus nativas & # 8216Celtic & # 8217 de Gran Bretaña y establecieron el control militar en el norte con la construcción del Muro de Adriano y la enorme fortaleza legionaria en York. En el reinado de Constantino el Grande, también trajeron el cristianismo. Constantino, que fue proclamado emperador en nada menos que en York, se convertiría él mismo en el primer emperador en convertirse al cristianismo.

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En 314, York era uno de varios lugares importantes del imperio romano con un obispo cristiano. Sin embargo, el cristianismo era solo una de las religiones aceptadas dentro del imperio romano y no se sabe cuántos británicos eran realmente cristianos. Los nativos de Gran Bretaña eran antiguos británicos, que hablaban un idioma celta parecido al galés, pero, por supuesto, muchos también aprenderían a hablar el latín de los romanos. Muchas de estas personas continuaron practicando sus religiones nativas celtas & # 8216pagan & # 8217, mientras que otras pueden haber adoptado religiones más exóticas introducidas desde otras partes del imperio romano. Sin embargo, una cosa es cierta, en 300 años de ocupación los británicos se habían mezclado con los romanos multiculturales para formar una sociedad & # 8216Romano-Británica & # 8217, diferente de la cultura celta de la época prerromana.

Los riscos de Great Whin Sill se utilizaron como parte de las defensas de Hadrian & # 8217s Walls Foto © 2018 David Simpson

En las cercanías de los fuertes romanos, algunos británicos nativos se casaron con soldados romanos alistados en rincones lejanos del imperio romano como Irak o el norte de África. En lugares como Housesteads en la muralla romana, es posible que incluso se hayan casado con miembros frisones de la guarnición romana que hablaban un idioma similar al de los anglosajones, cuyo idioma dominaría rápidamente en el período posromano.

Para el 399 d. C., tres siglos y medio de dominio romano en Gran Bretaña estaban llegando a su fin cuando los romanos comenzaron a retirar sus tropas de Gran Bretaña. Los ataques a Roma por parte de los visigodos desde Europa del Este significaron que se necesitaban desesperadamente refuerzos en otros lugares y los romanos ya no podían aferrarse a Gran Bretaña como provincia militar. En el norte de Gran Bretaña, el agotamiento del ejército romano dejó la frontera norte del Muro de Adriano gravemente expuesta y las revueltas contra la pequeña dispersión de romanos que quedaban pronto cobraron impulso.

Anglosajones

Prácticamente todas las tropas romanas habían partido de Gran Bretaña hacia el 410 d.C., dejando indefensas nuestras costas y fronteras internas. El norte era particularmente vulnerable a los ataques, no solo de los pictos y escoceses en el norte, sino también de los invasores germánicos como los anglosajones del otro lado del Mar del Norte. Estos colonos germánicos constaban de dos grupos principales, los anglos (o anglos) de lo que ahora es la frontera de Alemania y Dinamarca (Schleswig Hosltein) y los sajones de lo que ahora es el norte de Alemania.

De dónde vinieron los ángulos © David Simpson 2021

Durante los últimos siglos de ocupación romana, los romanos habían construido varias torres de vigilancia defensivas a lo largo de la costa para defenderse de los invasores anglosajones. En el norte, se pueden encontrar ejemplos en Scarborough, Goldsborough, Filey y Saltburn, pero es casi seguro que hubo otros. Cuando el dominio romano llegó a su fin, los anglosajones estaban sin duda entre los que asaltaron la costa, pero parece que muchos fueron empleados por los nativos Romano-Britions como mercenarios para defender Gran Bretaña contra los escoceses y los pictos o quizás para mantener el orden entre los rivales. Tribus británicas en todo el país. Los anglosajones recibieron tierras en Gran Bretaña como compensación por la protección, pero sus asentamientos y su idioma en Gran Bretaña se afianzaron gradualmente llenando el vacío que había seguido al colapso y la salida de la administración romana.

Los anglos se asentaron inicialmente en nuestras costas orientales orientales y se cree que comenzaron a asentarse en la región que llegaría a ser conocida como East Anglia en 440, junto con Lincolnshire y regiones más hacia el interior. Es probable que el noreste ya estuviera siendo atacado o al menos preparándose para la invasión, pero algunos aspectos del estilo de vida romano aún persistían. Se sabe, por ejemplo, que en 445 d.C., Newcastle upon Tyne todavía era conocido por su nombre romano de Pons Aelius & # 8211 el sitio de un fuerte contiguo a un puente sobre el Tyne.

Asentamientos tempranos

Para el 450 d. C., los anglos habían comenzado su colonización del norte, sobre todo en los Yorkshire Wolds, justo al norte de Humber en una tierra que llamaban Deira. Este nombre era el nombre de una región o reino tribal celta post-romano existente, en la región que había sido la tierra de la tribu Parisi en la era prerromana. Gradualmente, los anglos se asentarían en territorios más al norte y comenzaron a asentarse en los valles fluviales de las tierras bajas de la costa este, incluidos posiblemente Tyne, Wear y Tees. Las excavaciones en Norton en Teesside, han revelado evidencia de asentamiento anglosajón en este período temprano. También es posible y quizás de gran importancia que un grupo de anglos de Lincolnshire & # 8211 una región entonces conocida como Lindisfeorna (más tarde Lindsey) colonizara y nombrara la isla que conocemos hoy como Lindisfarne. Lindisfarne era ciertamente conocido en los primeros tiempos anglosajones como & # 8216Lindisfeorna & # 8217, aunque su nombre celta anterior era Medcaut.

Castillo de Lindisfarne: Foto © 2015 David Simpson

Mucho más al sur, en las costas del sur de Gran Bretaña, los sajones se estaban asentando y estableciendo nuevos reinos como Essex, Sussex y Wessex, mientras que un pueblo germánico similar llamado los jutos colonizaba Kent y la Isla de Wight. En algunas áreas tenemos detalles de la resistencia británica nativa a la colonización y propagación de los anglosajones y se registra que los británicos derrotaron en gran medida a los invasores anglosajones en una batalla ubicada en algún lugar identificado llamado Mons Badonicus o Badon Hill.

La temprana edad anglosajona fue quizás una época de confusión e incertidumbre en la era posromana y, de alguna manera, nuestro conocimiento de este período está envuelto en algún misterio debido a la escasa naturaleza de los registros.

Los estudios genéticos del ADN en los últimos tiempos han demostrado que las personas en Gran Bretaña hoy en día todavía descienden en gran medida de las personas que habían habitado Gran Bretaña en la época prerromana y los antiguos británicos. Esto es a pesar de la abrumadora naturaleza anglosajona de los nombres de lugares en Inglaterra que todavía tenemos hoy y el surgimiento del idioma inglés antiguo o anglosajón como lengua dominante.

La mayoría de los topónimos de nuestra región y, de hecho, de Inglaterra en su conjunto son de origen anglosajón y, a menudo, nos dicen los nombres y las actividades de los primeros colonos anglosajones. Es significativo que casi todos los lugares que terminan en & # 8216ton & # 8217 o & # 8216ham & # 8217 son de origen anglosajón, pero hay muchos otros tipos de topónimos anglosajones. Curiosamente, los nombres de lugares originales celtas y romano-celtas son muy raros en Inglaterra, aunque ocasionalmente aparecen en áreas de tierras altas del norte como Penyghent en los Peninos de Yorkshire, Penruddock y Penrith en Cumbria y, de hecho, en el mismo nombre de Cumbria.

Esta temprana edad de colonización anglosajona o & # 8216invasión & # 8217 a menudo se asocia con el rey Arturo, un británico que se dice que luchó contra los anglosajones. Se dice que murió en 537, quizás en la muralla romana, pero poco se puede decir de Arturo, ya que se sabe muy poco. Puede que no haya existido en absoluto. Aunque la historia de Arthur es fascinante, prestar demasiada atención a una figura sombría como Arthur, él mismo en gran parte una creación de escritores medievales posteriores daría una visión distorsionada y poco confiable de este período temprano de la historia anglosajona.

Nuestro conocimiento limitado de la era anglosajona temprana en el período post-romano inmediato ha llevado al término & # 8216Dark Ages & # 8217 pero sería bastante incorrecto aplicar este término a toda la era anglosajona, ya que la era anglosajona La era sajona es, de hecho, un período del que sabemos mucho. Sin embargo, el período más temprano de la historia anglosajona es en gran medida un caso de historia y el surgimiento gradual de la oscuridad.

Sabemos que antes de la llegada de los anglosajones, el noreste, como el resto de Gran Bretaña, estaba ocupado por los descendientes de los romanizados & # 8216Celts & # 8217 y pueblos anteriores. En el extremo norte, un grupo de estos pueblos celtas se había convertido en un reino tribal llamado Gododdin en los Lothianos con su fuerte tribal y aparentemente ubicado en el fuerte de la colina de Traprain Law, cerca de Edimburgo. De hecho, la propia Din Eidyn (Edimburgo) era probablemente un centro tribal y un castro. Se cree que los Gododdin eran descendientes de los Votadini, una tribu que habitó este territorio junto con Northumberland en los primeros días de la invasión romana. En 538 d.C., los Gododdin aún no estaban bajo el asedio de los anglosajones, pero los registros sugieren que fueron derrotados en una gran batalla en Edimburgo después de un ataque de los caledonios, una confederación masiva de tribus de las tierras altas del norte de Escocia.

Castillo de Bamburgh. Foto © David Simpson 2018

Bernicia y Deira

La fecha más importante en este período por lo demás oscuro de la historia del norte fue 547 d.C. En este año, el antiguo bastión costero británico de Din Guyaroi (Bamburgh) en la costa noreste fue tomado por el jefe de Angle llamado Ida. Su toma de este importante bastión británico fue un evento importante en los ángulos y el control político y militar del Norte. Es un año que a menudo se considera la primera fecha real en la historia del reino que se conocería como Northumbria.

Es probable que Ida ya tuviera un punto de apoyo en la región de Tyne, Wear and Tees, pero las populosas tierras británicas nativas en las cercanías de Din Guyaroi (o Din Guaire) fueron una adición importante al Reino de Bernicia en expansión de Ida. El nombre de este reino emergente, era como Deira, una adaptación de una región tribal celta existente o reino de la era post-romana llamado Brynaich (hay variaciones en esta ortografía). Los límites exactos y la extensión del Brynaich original no son seguros y ciertamente no tan claros como Deira, pero Bernicia llegaría a ser sinónimo de la región del noreste en los siglos venideros.

Ida había conquistado enormes áreas de tierra en el noreste hacia el 550 d.C., incluido, se cree, algún territorio al sur de los Tees. Ahora era indiscutiblemente el líder más poderoso en el norte de la Tierra controlada por Angle (más tarde Inglaterra). Din Guyaroi o Bamburgh sería la capital de su reino. Los detalles son confusos, pero en el 560 d.C. Ida sería sucedida por sus hijos, incluido Teodorico, con el dominio confinado a Bernicia, al norte de los Tees. Sin embargo, los reinos celtas supervivientes que existían en el norte se negaron a aceptar el gobierno de Teodorico.

Vista de Bamburgh desde el otro lado de las dunas cerca de Seahouses hacia el sur Foto © 2015 David Simpson

Mientras tanto, en Yorkshire Wolds (conocido por los anglos como Deira) un jefe anglo llamado Aelle estaba subiendo al poder. Aelle puede considerarse el primer rey de Deira. La rivalidad entre Deira y Bernicia sería una característica de larga data de la historia anglosajona en el norte. Sin embargo, los celtas nativos aún no estaban completamente sometidos. Urien, el líder del reino británico de Rheged (con base en Cumbria) estaba decidido a luchar por la causa celta. En 575 d.C., asedió al rey Teodorico de Bernicia en la isla de Lindisfarne en un asedio que duró tres días, pero no se pudo reclamar la victoria.

La isla de Lindisfarne, muy cerca de la capital berniana de Bamburgh, parece haber sido un lugar importante en las primeras batallas entre británicos y anglos en el norte. Poco se sabe de este período, pero fue en Lindisfarne en el 590 d. C. donde Urien de Rheged encontraría su fin luchando contra los anglosajones. Se cree que fue traicionado por Morgan, un líder de la tribu Gododdin del norte del Tweed.

Rey Æthelfrith

En 593, Æthelfrith, el nieto de Ida el Flamebearer, se convirtió en el nuevo rey de Bernicia en el noreste de Inglaterra. Sin un oponente formidable, como Urien, su poder parecía asegurado incluso en las regiones celtas. En 598, se cree que Æthelfrith derrotó en gran medida a los británicos nativos en una gran batalla en Catterick. Aquí estaba ubicado el antiguo reino británico llamado Catraeth centrado en Tees y Swale. La batalla fue el resultado de una gran campaña y un gran ejército de británicos había marchado allí después de reunirse en Edimburgo. Los británicos incluían a la gente de Gododdin, Rheged y Gales del Norte. Era como si los británicos estuvieran participando en una última batalla contra los anglosajones. Pero fueron fuertemente derrotados por Æthelfrith. El reino de Catraeth fue tomado.

El río Tees en Piercebridge. Foto © David Simpson 2018

El poder de Æthelfrith & # 8217 estaba ahora indiscutible y los celtas se vieron obligados a aceptar su gobierno. Eso no quiere decir que grandes áreas del norte se convirtieran instantáneamente en anglosajonas. El asentamiento de los anglosajones era extenso, pero los celtas todavía predominaban en Cumbria, los Peninos, los reinos celtas de Loidis (Leeds), Elmet y Meicen (en Hatfield, el país pantanoso cerca de Doncaster).

En 603, Æthelfrith centró su atención en los celtas del lejano norte y se enfrentó a Aidan MacGabrain, rey de los escoceses de Dalriada. Los escoceses Dalriada vivían en el oeste de Caledonia pero se originaron en Hibernia (Irlanda). Durante la batalla, los escoceses fueron asistidos por una gran fuerza de hombres del Ulster, pero fueron derrotados en la batalla en Degastan, un lugar desconocido, posiblemente en Liddesdale. La victoria de Æthelfrith & # 8217 obligó a los Reinos de Strathclyde en el oeste, Rheged en Cumbria y Gododdin en los Lothianos a reconocer una vez más la superioridad berniciana. Con su poder y prestigio asegurados, Æthelfrith usurpó la corona de Deira en Yorkshire. Así se convirtió en rey tanto de Deira como de Bernicia, uniendo todo el territorio de Angle al norte del río Humber en un reino llamado Northumbria. Bernicia y Deira quedaron reducidas a meros sub-reinos.

Por supuesto, había muchos en Deira a quienes no les gustaba el gobierno bernicio, por lo que Æthelfrith alentó el apoyo de Deiran al casarse con Acha, un miembro de la familia real de Deiran. Era poco probable que el hermano de Acha, Edwin, reclamara el reino de Deira, pero era demasiado peligroso para Edwin permanecer en Northumbria y buscó protección en la corte del rey Cearl de Mercia (un reino de Angle con sede en Midlands). La presencia de Edwin en Mercia era una amenaza constante para Aethelfrith.

Hermosa Bamburgh. Foto © David Simpson 2018

En 615, la capital de Berna, Din Guyaroi, pasó a llamarse Bebbanburgh en honor a Bebba, la nueva esposa de Æthelfrith. El nombre significaba el fuerte de Bebba, pero gradualmente se pronunciaría Bamburgh. Este fue quizás uno de los muchos topónimos celtas que fueron reemplazados por nombres anglosajones en este período y puede reflejar el reemplazo gradual del habla celta por anglosajona. Parecía que los celtas nativos ya no eran la principal amenaza para la expansión de los anglos y Æthelfrith por uno estaba ahora preocupado por derrotar a su rival anglo.

Más tarde, en el 615 d.C., expulsó al rey Cearl del Reino de Mercia y tomó el control virtual del reino de Midland, aunque empleó a un merciano para cuidar los intereses de Northumbria aquí. Edwin, Æthelfrith y el principal rival de Northumbria huyeron de Mercia y se refugiaron con el rey de East Anglia. Edwin seguía siendo una amenaza para Æthelfrith, pero aparentemente más distante y parecía que la expansión de Æthelfrith no tendría fin. En 615, Aethelfrith derrotó a los galeses en la batalla de Chester y una vez más se apoderó de Cumbria, colocándola firmemente bajo el dominio de Northumbria. Fue un evento significativo ya que aisló a los británicos del norte de Gales de los de Strathclyde y los Lothianos, aunque eso no quiere decir que los británicos fueran exterminados en el Distrito de los Lagos.

Sin embargo, la expansión de Æthelfrith & # 8217s no permanecería sin control para siempre. En 616 finalmente encontró su final en la batalla contra Raedwald King de East Anglia en Bawtry en el río Idle. Este sitio se encuentra cerca de las fronteras actuales de Yorkshire, Nottinghamshire y Lincolnshire. En la época de Æthelfrith & # 8217, esta área se encontraba en el extremo sur de Northumbria, una peligrosa región pantanosa cercana a la frontera con Lindsey y de fácil acceso desde el reino de East Anglian.

Iglesia dedicada a San Edwin, rey de Northumbria en High Consicliffe (el acantilado del rey y # 8217) cerca de Darlington. Foto © David Simpson 2018

Rey Edwin

Tras la muerte de Æthelfrith & # 8217, Edwin, hijo de Aelle y príncipe de Deira se apoderó del reino de Northumbria. Un Deiran estaba ahora a cargo del reino de Northumbria, pero todavía había rivalidad entre las facciones de Deiran y Bernician. El reclamante de Bernician era el príncipe Oswald, hijo de Æthelfrith & # 8217, que huyó de Northumbria por seguridad. Oswald se refugió en el monasterio de la isla de Iona frente a la costa occidental de Escocia. La expansión política y la victoria en la batalla eran una parte necesaria de ser un rey anglosajón si deseaba ganarse el apoyo y el respeto, y esto era tan cierto para Edwin como lo había sido para Æthelfrith.

Gran parte de la actividad militar temprana de Edwin parece haberse concentrado en las fronteras del sur de Northumbria, donde todavía había una fuerte influencia celta. Alrededor de 626 desalojó a un rey cliente llamado Ceretic del antiguo reino británico de Elmet cerca de Leeds y siguió con la captura del reino celta de Meicen (Hatfield) cerca de Doncaster. Su expansión también se extendió hacia el sur en el reino anglo de Lindsey (Lincolnshire).

Dado que Edwin ya tenía el control sobre gran parte de la tierra adquirida por Æthelfrith, el poder de Edwin en el norte no fue igualado por ningún predecesor anglo. Pero el poder y la expansión despertaron naturalmente los celos y el miedo entre rivales, incluido Cuichelm, rey de los sajones occidentales. En 626, Cuichelm envió al norte a un asesino llamado Eumer, que intentó matar a Edwin mientras celebraba la fiesta pagana de la Pascua en su palacio real en algún lugar cerca del río Derwent en el borde de los Yorkshire Wolds. El asesino entró en la corte del rey y pidió hablar con el rey con el pretexto de tener un mensaje importante del rey sajón occidental. Al ver al rey, Eumer sacó una daga envenenada de debajo de su capa con la que intentó apuñalar a Edwin. Afortunadamente, uno de los hombres de Edwin, Lillam se interpuso en el camino y sufrió un golpe del que fue asesinado. Siguió una pelea en la que Edwin resultó herido, pero Eumer finalmente fue ejecutado. La misma noche del intento de asesinato del rey Edwin y la reina # 8217, Ethelburga dio a luz. Enojado por el intento de asesinato, Edwin buscó venganza y derrotó a los sajones occidentales en una gran batalla en Wessex. Como resultado, Edwin se proclamó a sí mismo & # 8216overking & # 8217 de toda Inglaterra.

Conversión de Edwin & # 8217s

Hasta este punto, todos los reyes de Northumbria, incluido Edwin, habían sido sólidamente paganos en su perspectiva, pero esto estaba a punto de cambiar. Edwin ya había formado una alianza importante con el Reino de Kent, un Reino anglosajón que se había convertido al cristianismo por influencia de San Agustín. En 625 se había concertado un matrimonio entre Edwin y la princesa cristiana de Kent llamada Ethelberga. Edwin ya estaba considerando su propia conversión al cristianismo y Edwin aprovechó la oportunidad para atribuir su victoria en Wessex a la nueva fe cristiana.

El 11 de abril de 627, Edwin se convirtió al cristianismo, realizando un bautismo en York realizado por un misionero romano llamado Paulinus. La ceremonia tuvo lugar en una nueva iglesia de madera dedicada a San Pedro. Este pequeño y humilde edificio fue el predecesor de York Minster. Coifi, el sumo sacerdote pagano bajo Edwin, siguió el ejemplo del rey y él también se convirtió al cristianismo. Para demostrar su nueva fe, Coifi destruyó el gran templo pagano de Goodmanham cerca del río Derwent en East Yorkshire.

Paulinus fue nombrado obispo de York, un puesto redundante desde la época romana. Viajó por Northumbria convirtiendo a las personas de Edwin en lugares importantes asociados con la casa real. Se dice que bautizó a miles de habitantes de Northumbria en Swale cerca de Catterick y en River Glen cerca de Yeavering.

Mirando hacia el sitio de Ad Gefrin desde el borde de la carretera. Foto © David Simpson 2018

En Yeavering (Ad Gefrin) todavía se puede ver en los campos el contorno de uno de los Palacios Reales de Edwin. Solo es visible desde el aire, pero incluye el contorno claro de varios edificios, incluido un gran salón y un auditorio. Se cree que los habitantes de Northumbria se reunieron aquí para escuchar las palabras de oradores influyentes. Quizás Edwin y Paulinus se dirigieron a una audiencia en este lugar. Curiosamente, el palacio se encuentra al pie de una colina prominente llamada Yeavering Bell, en sí misma el sitio de un gran fuerte celta. ¿Fue este quizás uno de los muchos lugares donde las culturas celta y anglo se fusionaron? Quizás algunos de los pueblos celtas de la región incluso se habían aferrado a las creencias cristianas desde la época romana y es posible que en algunos casos Paulinus estuviera predicando a los convertidos.

Es muy tentador buscar la presencia continua del cristianismo en Inglaterra desde la época romana. Puede ser significativo que Edwin, tan estrechamente asociado con el gran emperador cristiano Constantino y sede de un obispado romano, fuera elegido por Edwin como centro de su actividad cristiana. La nueva catedral de madera construida por Edwin en York se encontraba dentro de lo que había sido el edificio de la sede de la fortaleza legionaria romana. En 628 d.C. Edwin reconstruyó la iglesia de San Pedro en piedra y es posible que haya utilizado escombros de la fortaleza romana en su construcción. Las iglesias anglosajonas ciertamente hicieron uso de piedra romana, como lo demuestra la iglesia anglosajona en Escomb en el condado de Durham. Por supuesto, también se sabe con certeza, que el mismo nombre de la catedral de York & # 8211 su dedicación a San Pedro & # 8211 fue elegido para reflejar sus vínculos con San Pedro & # 8217 en Roma. La iglesia recibió la aprobación sellada del Papa.

Sin embargo, sería un error suponer que el cristianismo romano ahora se ha restablecido firmemente en el norte. Su futuro solo estaba asegurado mientras Edwin permaneciera en el poder. El 12 de octubre de 633, Edwin fue asesinado. Al igual que con Æthelfrith, la muerte de Edwin tuvo lugar en una batalla dentro de las tierras bajas pantanosas cerca de Doncaster. En esta ocasión, la batalla fue en Heathfield (o Hatfield) donde las fuerzas de Edwin fueron aplastadas por los mercianos en alianza con los galeses. Los mercianos lucharon bajo el liderazgo de un cacique llamado Penda y los galeses asistieron bajo el mando de su rey Caedwalla. Osric, un posible sucesor de Edwin también murió en la batalla, mientras que el hijo de Edwin, Edfrith, se rindió.

Penda fue nombrado rey de los mercianos y, junto con su aliado galés Caedwalla, ahora podía presumir de ser uno de los reyes más poderosos del norte. Caedwalla tenía el ojo puesto en el territorio de Northumbria y reclamó el trono de Deira. Puede parecer extraño que un galés reclame territorio anglo en Yorkshire, pero muchas partes de esta región todavía habrán abarcado territorios y pueblos de habla galesa, particularmente en los Peninos y en los antiguos reinos celtas cerca de Leeds y Doncaster.

Entonces, ¿cuál era el futuro del cristianismo en el norte? En Bernicia, Eanfrith, el hijo pagano de Æthelfrith fue coronado rey de los Northumbrians y aquellos que se habían convertido al cristianismo durante el reinado de Edwin pueden haber pensado que era prudente volver a las costumbres paganas de Eanfrith. St Paulinus, el obispo cristiano de York regresó a Kent.

Escultura de St Aidan, Lindisfarne. Foto © David Simpson 2015

Rey Oswald

Todavía había esperanza para la causa cristiana. En 634 Eanfrith fue asesinado por su hermano menor Oswald, que había regresado de su exilio en la isla cristiana de Iona. Oswald se convirtió en rey. Al año siguiente, Oswald derrotó en gran medida a Penda y Caedwalla en la batalla en Heavenfield, justo al sur de Hexham. El evento resultó en la muerte de Caedwalla. La victoria de Oswald sobre Penda en la batalla de Heavenfield lo convirtió en el indiscutible overking (o Bretwalda) de Inglaterra. Este era un título que también había tenido Edwin, pero era más un estatus reconocido de & # 8216 máximo rey & # 8217 que un rey absoluto de toda Inglaterra. Oswald atribuyó su victoria en Heavenfield a la obra de Dios. Como muestra, había pedido a sus hombres que oraran a Dios antes de la batalla y ahora estaba convencido de que la fe cristiana le había traído la victoria.

Sitio de la batalla de Heavenfield Foto © David Simpson

Oswald estaba decidido a continuar la reintroducción del cristianismo en el noreste y contrató a St Aidan, un monje irlandés de la isla escocesa de Iona para convertir a su pueblo. Este sería, sin embargo, un cristianismo celta, diferente al estilo romano de cristianismo introducido por Edwin y Paulinus. Aidan, quizás tratando de recrear la atmósfera de Iona, eligió Lindisfarne como el centro de su obispado y estableció un monasterio en la isla. Fue el primer obispo de Lindisfarne.

Le seguirían otros monasterios y en 640 se estableció un monasterio en el promontorio costero de Hartlepool por Hieu, una princesa irlandesa que se convirtió en la primera abadesa allí. Al igual que Lindisfarne, esto también tenía una ubicación similar a una isla, ya que el promontorio de Hartlepool estaba prácticamente aislado del continente. Más al sur, las credenciales cristianas de York & # 8217 no fueron olvidadas y en 642 DC Oswald completó el trabajo iniciado por el rey Edwin en la iglesia de St Peter & # 8217s Minster. También en Yorkshire Lastingham Priory establecido en 654 por St Cedd.

Un sitio monástico menos conocido de la época fue Gateshead. Esto era conocido por los anglosajones como & # 8216Goat & # 8217s Head & # 8217 como se traduce del nombre latino de Bede & # 8217s para el sitio & # 8216Ad Caprae Caput & # 8217. Poco se sabe sobre el monasterio de ella, excepto que estaba bajo la jurisdicción de un abad llamado Uttan en 653. El nombre Cabra & # 8217s Head puede haber sido tomado de algún tipo de tótem o emblema, quizás de origen romano, que pudo haber existido en el Puente Romano Tyne.

Cementerio de St Marys Gateshead: Foto © David Simpson

El cristianismo, por supuesto, no puso fin a la expansión política de Northumbria. En 638, Oswald asedió la región de Lothian, quien la puso bajo el control de Northumbria. Din Eidyn, una vez la fortaleza principal de Gododdin, quedó bajo el control de Northumbria y fueron los habitantes de Northumbria quienes le dieron a la fortaleza su nombre anglo & # 8216Edinburgh & # 8217, quizás en un intento de asociarla con el rey Edwin. El & # 8216burgh & # 8217 en Edimburgo es sin duda una palabra anglo y significa & # 8216stronghold & # 8217. Aquí debe haber tenido lugar un extenso asentamiento de Northumbria-Anglia, ya que la mayoría de los topónimos de esta región siguen siendo anglosajones hasta el día de hoy. Curiosamente, la forma de inglés hablada en Escocia también se desarrollaría a partir del habla en Northumbria-Angle presentado a los Lothianos en lugar del tipo de idioma galés-celta anterior hablado por Gododdin o el tipo de idioma gaélico celta hablado por los escoceses.

No iba a haber una ruptura pacífica del conflicto militar en el norte y parecía seguro que Oswald eventualmente, como sus predecesores, perdería la vida en el campo de batalla. Y así fue el 5 de agosto de 642 d.C., Oswald, rey de Northumbria, murió en batalla en Maserfelth contra Penda de Mercia. La ubicación de la batalla es incierta, y las dos sugerencias principales son Makerfield en Lancashire u Oswestry en Shropshire.

Rey Oswy

Oswald fue sucedido por su hermano Oswy en Bernicia (la región noreste al norte de los Tees) y por un rival llamado Oswine en Deira (Yorkshire). Esto significó que Northumbria se dividió en dos partes una vez más. La división debilitó el reino y Penda de Mercia aprovechó la oportunidad para apoderarse de ciertas tierras de Northumbria en Deira, Lincolnshire y Elmet, cerca de Leeds. Oswine de Deira estaba ahora bajo amenaza por todos lados y finalmente fue asesinado después de retroceder de la confrontación militar con Oswy en Wilfar & # 8217s Hill cerca de Catterick. El escondite de Oswine & # 8217 en Gilling fue descubierto por uno de los hombres de Oswy & # 8217.

Entonces Oswy se apoderó de la corona de Deiran, haciendo su reclamo sobre la fuerza de su matrimonio con Eanfled, hija del difunto rey Edwin. Entonces Northumbria estaba nuevamente unida. Ethelwald, el hijo del difunto rey Oswald, fue empleado por Oswy para ocuparse de los asuntos del rey en Deira, pero traicionó a Oswy, poniéndose del lado de Penda de Mercia en un ataque en 653. Este ataque que llevó a los asaltantes tan al norte como Bamburgh.

La guerra estalló entre Mercia y Northumbria y el 15 de noviembre de 655, los mercianos y galeses fueron derrotados en una gran batalla. Su ubicación no es segura, pero la batalla se describe como cerca del río Winwaed. El río no está identificado, por lo que su nombre debe haber cambiado en algún momento posterior, pero en general se acepta que estaba cerca de Leeds. Fue una batalla muy importante ya que Penda, el rey de Mercia y treinta jefes enemigos fueron asesinados. Muchos de los mercianos se ahogaron en el río mientras intentaban escapar.

La victoria de Oswy # 8217 lo colocó en una posición de gran prominencia en Inglaterra. No solo era ahora el rey indiscutible de Northumbria, sino que también fue proclamado & # 8216Bretwalda & # 8217 & # 8211 el & # 8216 máximo rey & # 8217 de toda Inglaterra. El control de Oswy sobre Deira estaba asegurado, pero ahora también tenía voz y voto en los asuntos de Mercia, y nombró al hijo de Penda, Peada (de quien se nombra Peterborough) como rey de Mercia al sur del Trent. Oswy se apoderó del norte de Mercia para sí mismo.

Foto de la abadía de Hexham © 2018 David Simpson

San Wilfrid

La derrota y muerte del rey Penda de Mercia en la batalla de Winwaed en 655 pareció marcar el comienzo de un nuevo período de grandeza de Northumbria. Sin duda fue una época de importantes desarrollos cristianos en la región. Continuó el establecimiento de nuevos monasterios, como el de Ripon, fundado en 657 por monjes irlandeses de Melrose. Aproximadamente al mismo tiempo, santa Hilda, abadesa de Hartlepool, fundó un monasterio en Streanashalch (Whitby).

Este fue también un período de gran debate sobre el tipo de cristianismo que debería practicarse en el norte. En el reinado de Edwin, el cristianismo romano se había introducido en el norte, pero durante el reinado de Oswald se prefirió una forma celta de cristianismo. Esto significaba que Northumbria estaba fuera de contacto con el resto de Inglaterra y Europa.

En el año 664 se celebró un gran sínodo en Whitby para discutir la controversia sobre el momento del festival de Pascua. Había surgido mucha disputa entre las prácticas de la iglesia celta en Northumbria y las creencias de la iglesia romana. Los principales partidarios del cristianismo celta en Whitby fueron Colman de Lindisfarne, Hilda de Whitby y Cedd, el obispo de Essex. San Wilfrid, un hombre muy viajado, defendió la causa cristiana romana y persuadió con éxito a los habitantes de Northumbria para que rechazaran sus viejas costumbres.

Foto de Lindisfarne o Holy Island © David Simpson 2015

Colman, el obispo de Lindisfarne renunció y regresó a Iona y fue reemplazado por el obispo Tuda, el primer obispo de Lindisfarne en practicar las costumbres romanas. El reinado de Tuda como obispo duró poco y más tarde ese mismo año murió de peste. Wilfrid fue elegido como su sucesor y, aunque Wilfrid aceptó asumir el cargo, transfirió el obispado de Lindisfarne a York, quizás para distanciarse de las tradiciones celtas cristianas de la isla de Northumbria.

Wilfrid estaba ansioso por demostrar un punto con un firme apego a las estrictas reglas de la iglesia romana. Afirmó que no había ninguna persona en Inglaterra que pudiera consagrarlo como obispo y, por lo tanto, se dirigió a Francia para ser ordenado. Esto enfureció al rey Oswy, quien reemplazó al obispo ausente por San Chad de Lastingham.

Rey Ecgfrith

El rey Oswy murió en 669 y fue sucedido por su hijo Ecgfrith, quien permitió que San Wilfrid regresara a Inglaterra y asumiera el cargo de obispo de York. Wilfrid estableció una escuela primaria en St Peters en York y comenzó la construcción de una nueva catedral en la ciudad. También estableció un nuevo monasterio en Ripon.

En el trasfondo de estos desarrollos cristianos, la expansión política y militar de Northumbria continuó y en 672 los celtas de Cumbria y Dumfries fueron conquistados por los Northumbria bajo el liderazgo de Ecgfrith, mientras que los pictos de Caledonia fueron derrotados en la batalla. En el año siguiente, Ecgfrith también derrotaría a los mercianos (Midlanders) en la batalla. La supremacía de Northumbria se confirmó una vez más, pero Ecgfrith pronto se vería envuelto en un conflicto fuera del campo de batalla. En 673 se divorció de su reina virgen Ethelreda de Ely para casarse con su nuevo amor Ermenburga. La casta Ethelreda, bajo la influencia de San Wilfrid, decidió convertirse en monja y su ex marido le dio tierras en Hexham. Ethelreda decidió ceder su nueva tierra a Wilfrid para la construcción de un monasterio. Ella misma optó por la costa y estableció un nuevo monasterio en St Abbs Head (al norte de Berwick).

El año 674 vio el establecimiento de lo que se convertiría en uno de los monasterios cristianos romanos más importantes del norte. El monasterio de St Peters, Monkwearmouth fue fundado por un noble llamado Benedict Biscop en un terreno cedido por el rey Ecgfrith. Aquí se desarrollaría una gran biblioteca, con libros de Francia y Roma, y ​​los vidrieros continentales introducirían en el monasterio el primer vidrio coloreado de Inglaterra. Se introdujo el canto gregoriano y muchos otros aspectos avanzados de la cultura cristiana hasta ahora desconocidos en el norte llegaron a Monkwearmouth bajo la influencia de Biscop.

San Pedro y la iglesia n. ° 8217 en Monkwearmouth, Sunderland: Foto © David Simpson

Mientras tanto, las tensiones entre el rey Ecgfrith y Wilfrid continuaron aumentando y en 678 el rey desterró a Wilfrid de Northumbria. Es posible que Ecgfrith haya estado celoso de la larga amistad de Wilfrid con su ex esposa, ahora monja en St Abbs Head. El rey dividió el obispado con sede en York de Wilfrid en dos partes con dos sedes separadas centradas en York y Hexham. El obispado de Hexham se extendía desde el río Tweed hasta el río Tees, mientras que el de York se extendía desde Tees hasta Humber.

Wilfrid, exiliado en Europa, centró su atención en la conversión del pueblo frisón del noroeste de Alemania. Regresaría a Northumbria en 680, pero fue arrestado después de aterrizar en Dunbar. Wilfrid había traído consigo documentos papales que derrocaban la división de los obispados de Northumbria, pero el rey de Northumbria no aceptaba órdenes del Papa y Wilfrid fue encarcelado. Más tarde fue liberado y huyó a Sussex, donde convirtió al cristianismo el último reino pagano de Inglaterra. Wilfrid afirmó que el rey Ecgfrith no tenía derecho a dividir el obispado de Northumbria, pero el rey no se inmutó por las órdenes papales. De hecho, en el año 681 Ecgfrith hizo una nueva división dividiendo el nuevo obispado de Hexham en dos partes con el restablecimiento de un obispado separado en Lindisfarne. La diócesis de Hexham & # 8217 ahora se extendería desde el río Aln hasta el río Tees.

Con su control sobre la iglesia firmemente reconocido, el rey Ecgfrith volvió a centrar su atención en los asuntos militares y por primera vez intentó llevar la expansión de Northumbria al extranjero enviando un ejército a Meath en Irlanda del Norte en 684. Es posible que esperara expandir su imperio. en estas nuevas tierras, pero nada parece haberse desarrollado a partir de esta campaña en particular. Una persona que había aconsejado al rey contra esta campaña en particular fue San Cuthbert. En su juventud, Cuthbert se había convertido en una figura popular y muy respetada que se destacaba, aparentemente, por su don de obrar milagros y curar a los enfermos.

La isla de Inner Farne que muestra la torre Prior Castell & # 8217s y el faro. Foto © David Simpson 2015

Cuthbert se había retirado a la isla de Inner Farne en 676 para vivir como ermitaño, lo que una vez fue una práctica común entre aquellos que deseaban estar más cerca de Dios. A pesar de su estilo de vida ermitaño, Cuthbert fue visitado por muchas, muchas personas en busca de curación. El respeto que inspiraba entre la gente lo convertía en una opción ideal para un obispo. En 685 fue elegido obispo de Hexham en un sínodo cerca de Alnmouth, pero solicitó un traslado a Lindisfarne. Cuthbert fue consagrado obispo de Lindisfarne en York el 7 de abril en presencia del rey Ecgfrith.

Rey Aldfrith

El 20 de mayo de 685, el rey Ecgfrith de Northumbria murió luchando contra Brude, rey de Caledonia. Simbolizó el final del período de expansión de Northumbria. Un resultado de la derrota fue el abandono de otro obispado de Northumbria en Abercorn, cerca de Edimburgo. Aldfrith, el hijo ilegítimo del difunto rey Oswy y una princesa irlandesa, se convirtió en el nuevo rey de Northumbria y, aunque su reinado pareció significar el fin de la expansión política, el arte y el saber florecerían bajo su mandato. Las grandes obras de arte celta serían alentadas por el nuevo rey que había sido educado en Irlanda.

Iglesia de San Pablo en la nave Jarrow a la izquierda, presbiterio sajón a la derecha Foto © David Simpson

El año en el que Aldfrith tuvo éxito como rey, vio la finalización de Benedict Biscop & # 8217 del monasterio de St Pauls en Jarrow, un monasterio gemelo a Monkwearmouth. Entre los nuevos estudiantes de Jarrow estaba Bede, un niño de nueve años, que había sido trasladado de Wearmouth al nuevo sitio. Desafortunadamente, la peste golpeó los dos monasterios de Wearmouth y Jarrow en 686, mientras su fundador Benedict Biscop estaba en Roma. Afortunadamente, Beda y el abad Ceolfrith de Jarrow estaban entre los pocos supervivientes de la plaga.

El 30 de marzo de 686 St Cuthbert, tal vez sintiendo que su tiempo se acercaba a su fin, renunció al cargo de obispo de Lindisfarne y regresó a la isla de Inner Farne como ermitaño. Más tarde ese año, Cuthbert murió en su isla solitaria con solo aves marinas y focas como compañía. Northumbria lamentó la pérdida de sus santos más queridos. San Wilfrid regresó a Northumbria en ese año para convertirse en obispo de Lindisfarne, pero en dos años se había trasladado a Hexham. Sucedió a San Juan de Beverley, quien se retiró para convertirse en ermitaño. Eadbert reemplazó a Wilfrid en Lindisfarne.

Solo pasaron cuatro años antes de que St. Wilfrid se encontrara una vez más en el centro de la controversia. Una vez más, el problema era la creación de un obispado y Wilfrid se negó a permitir la creación de un nuevo obispado con sede en Ripon. Wilfrid fue desterrado de Northumbria y John de Beverley fue reinstalado como obispo de Hexham. Wilfrid dirigió su atención a Mercia, donde fundó al menos seis monasterios en el período 691 a 703, pero su influencia se estaba sintiendo más lejos. En noviembre de 695, un monje de Northumbria llamado Willibrord, antiguo alumno de Wilfrid en Ripon, fue consagrado obispo de los frisones. La fortuna de Wilfrid en Northumbria mejoraría el 4 de diciembre de 705 cuando Aldfrith King of Northumbria murió en Driffield en Yorkshire Wolds.

Beda y la edad de oro

Un liderazgo débil comenzaba a caracterizar los asuntos de Northumbria, pero la iglesia crecía de fuerza en fuerza y ​​ninguna casa religiosa era quizás más influyente que el monasterio conjunto de Wearmouth-Jarrow. El 12 de enero de 690 Benedict Biscop, el fundador de los monasterios Monkwearmouth y Jarrow murió de parálisis. Fue sucedido por Ceolfrith, quien se convirtió en abad de ambos monasterios. Dos años más tarde, en 692 Beda, un sholar en el monasterio de Jarrow fue ordenado diácono a la edad de diecinueve años. En 703 Beda ascendió al rango de sacerdote.

Beda fue una especie de alumno estrella y tuvo la suerte de crecer en uno de los monasterios más influyentes y eruditos de Europa. Los monjes de este monasterio viajaban mucho y sus opiniones eran respetadas. En 716 Ceolfrith, el abad convenció al monasterio de la isla de Iona en Caledonia para que abandonara sus costumbres cristianas celtas en favor del estilo romano del cristianismo. El sucesor de Ceolfrith continuó este trabajo persuadiendo a Nechtan, el rey de los pictos, para que se convirtiera al cristianismo romano.

Iglesia de San Pablo Jarrow: Foto © David Simpson

Esta fue una era de gran arte y literatura, que vio la publicación de una Biblia iluminada llamada Codex Amiatinus en Jarrow y la finalización de los hermosos Evangelios de Lindisfarne en Lindisfarne en 721. En Jarrow, Bede estaba escribiendo la Vida de San Cuthbert, un obra especialmente escrita para los monjes de Lindisfarne, pero hubo otras obras por las que alcanzaría mayor fama. Una obra cronológica publicada por Beda en 725 introdujo que data del nacimiento de Cristo & # 8217s & # 8211 Anno Domini y esto finalmente fue adoptado por todo el mundo cristiano. Él no inventó el concepto de AD, pero se debe ampliamente a él que este sistema de datación fue adoptado tan ampliamente.

Pero el trabajo más grande de Bede fue sin duda alguna su Historia de la Iglesia y el Pueblo Ingleses, completada en el año 731 en Jarrow. Dedicó este trabajo al rey Ceolwulf de Northumbria. Se convertiría en una de las fuentes de información más importantes sobre la historia del período anglosajón y fue sin duda la primera historia de Inglaterra que se escribió. Beda fue una de las figuras más respetadas de su época y fue tal su influencia que su presencia en Northumbria ayudó a persuadir al Papa de que elevara el obispado de York al estado de arzobispado en 734. El primer arzobispo, Egbert, un ex alumno de Beda ahora sería independiente de Canterbury.

Cuando Beda falleció en Jarrow el 25 de mayo de 735 Northumbria lamentaría la pérdida de su mayor erudito e historiador. Su nombre sería recordado en la historia durante los siglos venideros. Fue el más grande erudito de la época anglosajona y sus obras serían conocidas en toda Europa. Los monasterios conjuntos de Wearmouth y Jarrow fueron las luces más brillantes del aprendizaje en & # 8216Dark Age & # 8217 Europa. La era de Beda fue una especie de apogeo para el Reino de Northumbria, pero a finales del siglo VIII Northumbria estuvo plagada de un liderazgo débil y colapsó en un estado de anarquía causado por la rivalidad entre las casas reales de Deira y Bernicia.

Reyes más débiles

El rey Aldfrith de Northumbria, que murió en 705, fue sucedido por su hijo Osred, que era solo un niño. El niño rey fue sitiado en Bamburgh, pero su atacante Eardulph fue capturado y decapitado. St. Wilfrid pronto emergió como el joven rey y protector y adoptó a su padre y fue reinstalado como obispo de Hexham después de que se celebró un sínodo cerca del río Nidd en North Yorkshire. Pero Wilfrid ya estaba en la vejez y en el año 709, murió mientras visitaba su monasterio de Mercia en Oundle, Northamptonshire.

Foto de la abadía de Hexham © 2015 David Simpson

Wilfrid fue sucedido por Acca como el nuevo obispo de Hexham y recibió entierro en Ripon. Sorprendentemente, Osred, el niño rey, se aferró al poder en el norte y en 711 los habitantes de Northumbria incluso lograron derrotar a los pictos en la batalla, impidiendo la expansión del reino picto. Que esta fue una campaña de defensa tal vez sea revelador, los días de la expansión de Northumbria habían terminado y, a medida que pasaran las décadas, la historia del reino estaría plagada de luchas internas.

En 716 Osred, fue asesinado a la edad de diecinueve años, cerca de las fronteras del sur de su reino por sus parientes Cenred y Osric. Cenred se convirtió en el nuevo rey de Northumbria. Solo viviría dos años antes de que Osric lo sucediera. No se puede notar nada notable acerca de estos dos reyes asesinos y en 729 Osric murió y fue sucedido por el rey Ceolwulf, hermano de Cenred. El reinado de Ceolwulf # 8217 se caracterizó por sus obsesivos intereses religiosos, era más un monje que un rey y, a veces, su pueblo lo ridiculizaba. En una ocasión, en 732, fue capturado y sometido a una tonsura y le cortaron el pelo al estilo de un monje.

Desde el 737 d. C. hasta el 806 d. C. Northumbria tuvo diez reyes, de los cuales tres fueron asesinados, cinco fueron expulsados ​​y dos se retiraron para convertirse en monjes. Trajo una inestabilidad al Reino que bien pudo haber alentado a los primeros asaltantes vikingos a atacar la costa de Northumbria desde el 793 d.C. El rey Ceolwulf fue uno de los primeros de estos líderes más débiles que se retiró del reino en 737 para convertirse en monje. Fue sucedido por Eadbert, un rey anodino con un reinado anodino. En 750, se sabe que Eadbert encarceló al obispo de Lindisfarne en Bamburgh por conspirar contra él. Eventualmente, como Ceolwulf, se retiraría de su reino en 758 para convertirse en monje en York.

Castillo de Bamburgh. Foto © David Simpson 2015

Eadbert fue sucedido por su hijo Oswulf, al año siguiente, pero Oswulf reinó solo unos meses antes del asesinato en Corbridge en Tyne el 5 de agosto de 759. Fue sucedido por el Deiran, llamado Athelwald Moll de Catterick, quien pudo haber sido responsable de su muerte. Moll era ciertamente capaz de asesinar a sangre fría, matando a un noble bernés llamado Oswin en High Coniscliffe on the Tees en 761. Moll no era popular entre todos en el norte y finalmente se vio obligado a dejar el poder el 30 de octubre de 765 después de que se celebró una reunión en Finchale (cerca de Durham) para decidir su futuro. Moll fue sucedido por Alhred, pero él también fue expulsado en menos de una década por el hijo de Moll, Athelred. Y así sigue, el período parece caracterizarse por poco más que un régimen derrocando a otro. Athelred fue derrocado por un bernico llamado Alfwold y varios nobles reales fueron asesinados en High Coniscliffe durante el golpe.

Priorato de Finchale © David Simpson 2021

En 788, el rey Alfwold fue asesinado por su tío Sicga en Chesters on Hadrian & # 8217s Wall y fue enterrado en Hexham. Fue sucedido por su sobrino Osred II, pero el niño huyó a la Isla de Man para escapar de sus enemigos y Athelred comenzó un segundo período como rey. A finales del verano de 792, Athelred había ahogado a un príncipe rival en Windermere y había decapitado a Osred II en Maryport, en Cumbria, cuando Osred regresó al continente. Luego intentó formar una alianza con Mercia casándose con la hija del rey Offa en Catterick.

Quizás el despiadado Athelred fue el más fuerte en esta sucesión de reyes débiles, pero el reino de Northumbria era ahora una sombra de lo que era antes. Ya no parecía tener el poderío militar del pasado y sus asuntos religiosos estaban en un estado de colapso. En 782 y 789 se llevaron a cabo reuniones de emergencia o sínodos en Aycliffe sobre asuntos religiosos y disciplina eclesiástica. Reuniones similares se llevaron a cabo en Finchale en 792, 798 y 810. Las debilidades inherentes en Northumbria probablemente no escaparon a la atención de la gente del otro lado del Mar del Norte, que pronto comenzó a atacar la costa de Northumbria.

Castillo de Lindisfarne: Foto © 2015 David Simpson

Incursiones vikingas

El 8 de junio de 793, en un ataque sin precedentes que conmocionó a toda Europa, un grupo de vikingos de Noruega atacó Lindisfarne. Los monjes huyeron asustados y muchos fueron masacrados. El obispo Higbald buscó refugio en el continente y un cronista registraría: El 8 de junio, el hostigamiento de los paganos destruyó miserablemente la iglesia de Dios con la rapiña y la matanza. & # 8221 En una carta de la corte de Carlomagno en Francia, Alcuin, el ex director de la escuela de York, culpó del ataque vikingo a una caída en los estándares morales en Northumbria. Él era muy consciente del estado de desacuerdo de Northumbria y, por su parte, vio claramente la incursión como un castigo de Dios.

Más ataques seguirían en 794 con los vikingos atacando el famoso monasterio de Jarrow, aunque en esta ocasión los de Northumbria estaban preparados para el ataque y lograron sorprender y destruir por completo a los atacantes vikingos. Pero más incursiones vikingas en Lindisfarne y Jarrow continuarían durante todo el año y 800 monasterios en Whitby, Hartlepool y Tynemouth también eran objetivos. Los monasterios expuestos en la costa este de Northumbria eran ricos tesoros que eran un objetivo irresistible para los vikingos.

Priorato de Tynemouth. Foto: Elise Simpson 2015

No se registra la reacción del rey Athelred a las incursiones vikingas, pero el 18 de abril de 796 estaba muerto, asesinado en Corbridge como resultado de un complot de un noble de Northumbria llamado Osbald que sucedió a Athlred como rey durante poco más de un mes antes de que él fuera expulsado por un nuevo rey llamado Eardwulf. Eardwulf fue derrocado en 806 por Alfwold II, pero fue restaurado al poder en 808 después de la muerte de Alfwold. Eardwulf fue derrocado nuevamente en 811 y sucedido por Eanred.

Northumbria era en ese momento un remanso, ya no era un gran actor en los asuntos ingleses. Esto quedó descaradamente claro en 829 cuando el rey más poderoso de Inglaterra, Egbert Rey de Wessex y Mercia convocó a una reunión con Eanred de Northumbria en Dore cerca de Sheffield en la frontera de Northumbria-Mercia. Dore era literalmente Northumbria & # 8217s & # 8216doorway & # 8217 al sur. El objetivo de la reunión era garantizar la paz, y el resultado fue que Eanred se vio obligado a aceptar la supremacía de Wessex y reconocer a Egbert como el & # 8216overking & # 8217 de Inglaterra. Wessex estaba ahora firmemente establecido como el reino anglosajón más poderoso de Inglaterra y lo seguiría siendo hasta 1066.

En Northumbria, el reinado del rey Eanred sobrevivió a muchos otros reyes de este período y permaneció en el poder hasta su muerte en 840, cuando fue sucedido por su hijo Athelred II. A lo largo de este período, las incursiones vikingas continuaron siendo un problema en la costa de Northumbria. En 830, los monjes de Lindisfarne se vieron obligados a huir de la isla con el ataúd de San Cuthbert para escapar de nuevas incursiones. Se establecieron tierra adentro en Norham on Tweed, donde se construyó una iglesia para el santuario del santo, pero esto fue solo el comienzo de un largo viaje que los vería viajar ampliamente por todo el norte.

Las incursiones de los vikingos eran un problema ahora en casi todas partes de las Islas Británicas. En 841, los vikingos de Noruega establecieron Dublín como su principal bastión costero en las Islas Británicas y las colonias vikingas se estaban desarrollando en las islas frente a la costa norte de Escocia. El primer rey de Northumbria en ser víctima de los vikingos fue Raedwulf, quien fue asesinado por los vikingos, probablemente en un ataque costero en 844 poco después de haber derrocado a Athelred II del trono de Northumbria. El afortunado Athelred fue restaurado y reinó hasta su muerte en 848 cuando fue sucedido por el rey Osbert, uno de los últimos reyes anglos de Northumbria. En 866 Osbert, el rey anglosajón de Northumbria fue derrocado por su pueblo y reemplazado por Aelle II. Osbert y Aelle eran quizás hermanos, pero estaban vinculados respectivamente a las facciones berniciana y deiran de la familia real de Northumbria y su rivalidad era un aspecto de una larga guerra civil.

Mantener el liderazgo fue un gran desafío para los reyes de Northumbria en esta era, pero en 866 estaba a punto de surgir una amenaza aún mayor para la estabilidad del liderazgo. Durante siete décadas, los vikingos habían asaltado la costa de Gran Bretaña y parecía inevitable que eventualmente lanzaran una invasión a gran escala de nuestras costas. Esto es precisamente lo que ocurrió en el año 866, cuando un enorme ejército de daneses, invadió East Anglia desde sus bien establecidas bases en los Países Bajos del Continente. Llegaron bajo el liderazgo de Ivar el Deshuesado y sus hermanos, Halfdene y Hubba y, después de acampar durante el invierno, dirigieron su atención a Northumbria.


Cómo Bamburgh se convirtió en el núcleo del poder de Northumbria - Historia

Abierto solo a determinadas horas

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Amburgh Castle se encuentra en un afloramiento de roca basáltica en la costa de Northumbria en el norte de Inglaterra. El afloramiento de roca forma una larga cresta y se encuentra a más de cien pies sobre la tierra circundante con vistas a un puerto natural. Esta ubicación ha sido elegida como un sitio que podría defenderse mucho antes de la época medieval. Bamburgh fue elegida como la capital de Northumbria, o Bernicia como se la conocía, uno de los siete reinos que existieron en la época sajona. En la época sajona, el castillo se llamaba Bebbanburgh en honor a Bedda, la esposa de Aethelfrith de Bernicia. Cuando el hijo de Aethelfrith, Oswald, regresó del exilio en Iona y se convirtió en rey, el cristianismo llegó a Northumbria y se construyó una capilla dentro de los confines del castillo. Aidan, un obispo de Iona, fue invitado a Bamburgh y se le dio un terreno en la cercana isla de Lindisfarne para construir un monasterio que se podía ver desde el castillo.

Los siglos siguientes vieron destrucción y reconstrucción en el castillo debido a los conflictos internos en Northumbria, pero también a los vikingos que atacaron la costa noreste robando a los vunerables monasterios y asesinando a los monjes. Después de la invasión normanda, Bamburgh jugó un papel importante en la protección de Inglaterra de los escoceses y se llevaron a cabo importantes trabajos de reconstrucción para mejorar las defensas del castillo. En 1164, durante el reinado de Enrique II, se construyó en el castillo un gran torreón normando cuadrado conocido como la 'Gran Torre' a un costo de cuatro libras y durante los siglos siguientes el castillo fue visitado por todos los reyes ingleses.

La Guerra de las Rosas vio el fin del poder del Castillo de Bamburgh cuando se terminó un asedio con el uso de cañones, el primer castillo inglés en caer de esta manera. Los siglos siguientes vieron el declive de la estructura del castillo a medida que los costos de reparación aumentaron demasiado para los propietarios privados. Este estado de deterioro duró hasta 1894 cuando el castillo fue comprado por Lord Armstrong, quien comenzó los trabajos de restauración para convertir los restos en una mansión privada. Los resultados de su trabajo y el de sus sucesores es lo que ve hoy cuando visita el castillo de Bamburgh.


Ver el vídeo: Visiting bamburgh castle l Northumberland England


Comentarios:

  1. Melburn

    Muy informativo. Gracias.

  2. Tamirat

    Concedido, tu idea es simplemente perfecta.

  3. Troye

    ¿Y las opciones aún son posibles?

  4. Voodoodal

    ¡Lo hará!

  5. Bitten

    Gracias por la información, ahora no cometeré tal error.



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