Cataluña

Cataluña


Cataluña - Historia

Los catalanes siempre han tenido su propio idioma. No tiene sus raíces en el español, como el portugués o el galo, que se habla en el noroeste de España. Pero a diferencia de la lengua galaciana y vasca, el catalán ha sido durante siglos una lengua prestigiosa y cultural. Los escritos más antiguos se remontan al siglo XII. Desde esa fecha siempre ha habido autores destacados en lengua catalana.

Lejos del escenario de la lucha secular con los moros, y habitando en la orilla del mar, principal escenario comercial del mundo antiguo y medieval, los catalanes tuvieron desde un período muy remoto las oportunidades de desarrollo negadas a los habitantes de Cataluña. habitantes de todas las demás partes de España. Los moriscos fueron expulsados ​​de Barcelona a principios del siglo IX. Cataluña tuvo así un comienzo de más de cuatro siglos sobre Sevilla, y de seis sobre Málaga, por no hablar de las ventajas indiscutibles de su posición geográfica.

La Generalitat es el nombre popular de la "Diputación del General de Catalunya" que se traduce literalmente como el Consejo General de Cataluña. Es un cuerpo político que existe desde la Baja Edad Media y fue esencialmente una estructura de gobierno bajo las Cortes catalanas, o parlamento. Esta asamblea parlamentaria que representaba a todo el país había surgido de un acuerdo entre los principales actores políticos de la época. Se considera que el arreglo no solo es el primero, sino también una de las instituciones más democráticas y pluralistas de Europa.

La formación del Consejo General fue el resultado de un proceso histórico gradual que abarcó ochenta años desde finales del siglo XIII hasta finales del siglo XIV. En 1283, la Corte de Barcelona, ​​presidida por el rey Pedro el Grande, formalizó un sistema de pactos que prohibía al soberano promulgar constituciones o recaudar impuestos generales sin la autorización de los tres estamentos -militar, eclesiástico y noble- en los Tribunales. En cada sesión, las negociaciones parlamentarias entre el monarca y los representantes de los estamentos de la sociedad concluirían con la aprobación de una nueva legislación sobre la administración de la tierra, reparación de agravios y donaciones compensatorias al monarca.

A finales de la Edad Media, los reinos de Cataluña, Aragón y Valencia se habían unido en una federación, forjando uno de los sistemas constitucionales más avanzados de la época en Europa. Después de la unión de los reinos de Aragón y Castilla en 1479, la corona española mantuvo un control administrativo flexible sobre los reinos que la componían. Cataluña fue el corazón del Reino de Aragón, que se unió al resto de España (Castilla) por el matrimonio de Fernando de Aragón e Isabel de Castilla. A pesar de que la pareja gobernó "oficialmente" España "conjuntamente", en realidad fueron gobernados por separado por los dos gobernantes y sus respectivos equipos.

En 1593, el rey suspendió unilateralmente una parte importante de los acuerdos de la Cort de 1585 y, a partir de ese momento, se inició un período de conflictos, intermitentes pero cada vez más graves, entre las instituciones catalanas adheridas al régimen pactado, y un monarquía internacionalmente establecida con una mirada imperial, que no sólo alimentaba una tendencia hacia el ejercicio del poder absoluto y la igualación de los regímenes de los diferentes Estados de la Corona, sino también compromisos militares continuos y muy serios en varios frentes. Como consecuencia, los monarcas de la primera mitad del siglo XVII presionaron intensamente a la Generalitat, en un contexto de crisis social que seguiría profundizándose.

  1. 1641, de Pau Claris.
  2. 1873, por Baldomer Lostau como el "Estado catalán"
  3. 1931, de Francesc Maci como la "República Catalana dentro de la Federación Ibérica"
  4. 1934, por Lluís Companys como el "Estado catalán dentro de la República Federal Española"

De estas cuatro proclamas, la primera (1641) se realizó con el objetivo de instaurar la independencia total y otras (1873, 1931 y 1934) para instaurar la soberanía de Cataluña dentro de una República Federal Ibérica o Española. Aunque Madrid ocasionalmente trató de hacer valer un control más centralizado, en el caso de Cataluña, sus esfuerzos generalmente resultaron en un fracaso. Sin embargo, los intentos de los catalanes en el siglo XVII de declarar su independencia también fueron infructuosos.

La Diputacia tenía con Francia el Pacto de Ceret el 7 de septiembre de 1640, por el que Cataluña iba a recibir apoyo militar, se separaría de la Monarquía Hispánica y se constituiría como una república libre bajo la protección del rey francés. Pau Claris convocó la Asamblea General de Armas, quien resultó electo para la institución rectora de la nueva situación, oficializó los compromisos con Francia y la secesión y emitió deuda pública para financiar los gastos militares. El avance victorioso de las tropas castellanas por Cambrils y Tarragona provocó que la Junta cediera a las presiones francesas y proclamara Luis XIII conde de Barcelona el 23 de enero de 1641, tres días antes de la Batalla de Montju c, que detuvo el ataque a Barcelona.

Si bien el pacto de Pónne del 19 de septiembre de 1641 respetó las constituciones y el pactismo, los abusos contra la población catalana y sus instituciones no solo no disminuyeron, sino que aumentaron dramáticamente a lo largo de los años de dominio francés, mientras la guerra se extendía por los territorios catalanes, hasta la La debilidad provocada por la minoría de edad de Luis XIV y la escisión institucional de la Diputación facilitaron los éxitos de la ofensiva castellana de 1651-1652, liderada por Joan Josep de Austria, que entró en Barcelona. La guerra continuó hasta que el Tratado de los Pirineos de 1659 sancionó la anexión a Francia del Rosellón, Conflent, Vallespir y parte de la Cerdanya.

En la Guerra de Sucesión española, Cataluña se puso del lado de los ingleses contra la corona española, y la firma del Tratado de Utrecht en 1713 abrió el camino para la conquista de Cataluña por las tropas españolas. En septiembre de 1714, tras un largo asedio, cayó Barcelona y llegó a su fin la formal independencia constitucional de Cataluña.

Los catalanes tenían un estatus especial dentro del reino español. La nobleza catalana temía perder estos privilegios y luchó del lado de los Habsburgo gobernantes. Pero no se trataba de independencia. No obstante, los catalanes celebran desde 1980 el 11 de septiembre, día en que los catalanes, en 1714, quedaron finalmente bajo el dominio borbónico, como su "Fiesta Nacional". Si el término nación se aplicó alguna vez a Cataluña es algo que muchos dudan.

Durante la segunda mitad del siglo XIX, Cataluña experimentó un resurgimiento dramático como punto focal de la revolución industrial española. También hubo un renacimiento cultural y un renovado énfasis en la lengua catalana como la clave del carácter cultural catalán. El nacionalismo catalán fue propuesto por la naciente burguesía catalana como una solución que unía la autonomía política y cultural con la integración económica en el mercado español. Durante un breve período durante la década de 1930, la libertad de la Segunda República dio a los catalanes una muestra de autonomía política, pero la puerta estuvo cerrada durante cuarenta años por la dictadura de Franco.

En 1936, George Orwell fue a España para informar sobre la Guerra Civil y, en cambio, se unió a la lucha contra los fascistas. Este famoso relato describe la guerra y las experiencias de Orwell. Cuando Orwell llegó a Barcelona, ​​los anarquistas todavía tenían prácticamente el control de Cataluña. Se incorporó a una unidad del P.O.U.M. (Partido de los Trabajadores de Unificación Marxista - un pequeño grupo de antiestalinistas).

En Homenaje a Cataluña (1938), Orwell escribió que a finales de 1936 "yo había venido a España con alguna noción de redacción de artículos periodísticos, pero me había incorporado a la milicia casi de inmediato, porque en ese momento y en ese ambiente me parecía el único concebible". Los anarquistas todavía tenían el control virtual de Cataluña y la revolución todavía estaba en pleno apogeo. Para cualquiera que hubiera estado allí desde el principio, probablemente incluso en diciembre o enero parecía que el período revolucionario estaba terminando, pero cuando uno llegó directamente Desde Inglaterra, el aspecto de Barcelona era algo sorprendente y abrumador. Era la primera vez que estaba en una ciudad donde la clase obrera estaba en la silla. Prácticamente todos los edificios de cualquier tamaño habían sido tomados por los trabajadores y cubiertos con banderas rojas o con la bandera roja y negra de los anarquistas.Cuando veo a un verdadero trabajador de carne y hueso en conflicto con su enemigo natural, el policía, no tengo que preguntarme de qué lado estoy. norte."

En 1938 el desenlace de la Guerra Civil española se estaba aclarando. El 5 de abril en la ciudad de Burgos, el general Franco firmó un decreto de abolición de la Generalidad de Cataluña y declaró que `` el Estado recuperará las competencias de legislación y ejecución que le corresponden en los territorios de common law y los servicios que le fueron cedidos. la región de Cataluña . La ocupación militar de Cataluña finalizó a principios de 1939. Se abolió la Generalitat de Catalunya, se incautaron sus bienes y se restablecieron las Diputaciones Provinciales, instalándose las oficinas de la Diputación de Barcelona en el Palacio de la Plaça de Sant Jaume. . Se inició así un período de privación de la democracia y de los derechos nacionales catalanes, que se prolongó hasta la muerte del dictador el 20 de noviembre de 1975.

Los altos funcionarios de la Generalitat de Catalunya y de la República española se vieron obligados a exiliarse. El presidente Lluís Companys se refugió en Francia, pero cuando Francia fue ocupada por los alemanes durante la Segunda Guerra Mundial fue arrestado por los nazis y entregado a la policía de Franco. El presidente del Gobierno fue trasladado a Madrid y luego a Barcelona. Fue sometido a consejo de guerra sumariamente y ejecutado por un pelotón de fusilamiento en el castillo de Montju c el 15 de octubre de 1940.

Josep Irla, presidente del Parlamento de Cataluña elegido en 1938, asumió temporalmente el cargo de presidente del Gobierno en el exilio. En 1945, formó un gobierno que estaba formado por figuras conocidas pero que era comprensiblemente inoperante. Tras la dimisión de Irla en 1954, un grupo de ex miembros del Parlamento catalán se reunió en la Embajada de España en México, que fue mantenida por funcionarios republicanos porque el gobierno mexicano no había reconocido el régimen de Franco. El grupo decidió mantener la continuidad de la institución y eligió a Josep Tarradellas, que había sido primer ministro y ministro de Hacienda en 1937, para el cargo de presidente de la Generalitat de Cataluña. El presidente Tarradellas, que residía en Francia, fue reconocido como el guardián de la continuidad jurídica del Gobierno por las fuerzas políticas catalanas. Durante las etapas finales de la dictadura de Franco, estableció contacto con los nuevos líderes que habían surgido dentro de Cataluña.

El general Franco murió el 20 de noviembre de 1975 y Juan Carlos I fue inmediatamente coronado Rey de España. Estos hechos abrieron un proceso de transición de la dictadura al restablecimiento de las instituciones democráticas, incluida la Generalitat de Cataluña, en un ambiente caracterizado por el agotamiento con el franquismo y la reivindicación de los derechos ciudadanos.

La Asamblea de Diputados de Cataluña creó una comisión de expertos que redactó un Estatuto de Autonomía. Esta `` Comisión de los Veinte '' se reunió en el hotel de propiedad estatal en Sau y elaboró ​​un texto que fue aceptado por la Asamblea de Diputados el 16 de diciembre de 1978, fue discutido y aprobado por la comisión constitucional del Parlamento español el 13 de agosto de 1979 , y fue aprobado por referéndum el 25 de octubre del mismo año. El 18 de diciembre de 1979, el Estatuto de Autonomía de Cataluña fue sancionado por el rey Juan Carlos I. Las primeras elecciones autonómicas se celebraron el 20 de marzo de 1980. El Parlamento se reunió el 10 de abril y eligió a Heribert Barrera como presidente del Parlamento. Jordi Pujol, el líder de la fuerza política más votada, fue elegido como el 126º presidente de la historia de la Generalitat de Catalunya.


Datos y cifras de Cataluña

Con 7,7 millones de habitantes y una superficie de 32,108 kilómetros cuadrados, Cataluña es un territorio diverso, con extensas montañas, depresiones interiores y un litoral que se extiende a lo largo de 214 km. Cataluña es muy rica en paisaje natural, con 18 sitios declarados parques naturales y áreas protegidas.

Barcelona es una de las ciudades más visitadas de Europa. La cultura, la arquitectura y la historia catalanas han desarrollado su propia identidad única y universal a lo largo de los siglos.

Históricamente un nación comercial, La actividad económica de Cataluña siempre ha dependido de su capacidad para conectarse con el resto del mundo. Su ubicación en el Mediterráneo y sus infraestructuras de transporte, así como su economía comercial, emprendedora y abierta la han convertido en un posición estratégica de primer nivel en el sur de Europa con Barcelona como punto de encuentro inmejorable para los negocios internacionales.

Industria, innovación y turismo en Cataluña

los actividad industrial, que representa el 19% del PIB catalán, ha crecido especialmente en el área de Barcelona, ​​y también se ha desarrollado en muchas ciudades industriales de todo el país. La mitad de la economía catalana tiene una relación directa o indirecta con el sector industrial, innovadora, dinámica y diversificada.

Alimentos, productos químicos, vehículos de motor, energía y farmacéutica son los principales sectores industriales. Y hoy, esta fuerte base industrial y un potente sector de las TIC son elementos clave que hacen de Cataluña un fuerza motriz en la industria 4.0.

Cataluña ha demostrado su compromiso con Impresión 3d, es líder en el campo en pruebas de vehículos conectados, en robótica aplicada a sistemas inteligentes de gestión logística o en excelencia en big data. Y muchas empresas apuestan firmemente por Barcelona, ​​la capital mundial del móvil para hacer negocios y desarrollar tecnología aquí.

Junto con la industria, el comercio y el turismo son actividades importantes. Turismo representa el 12% del PIB catalán y se ha convertido en una de las actividades económicas más destacadas. De hecho, Barcelona y Cataluña son uno de los principales destinos europeos y recibieron más de 19 millones de turistas extranjeros (2019).

Inversión y comercio exterior

Según datos publicados por el Ministerio de Economía y Competitividad de España, la inversión extranjera directa en Cataluña alcanzó una media anual (2015-2019) de 4.730 millones de euros. Cataluña ha sido reconocida por la Tiempos financieros como la principal región del sur de Europa para la inversión extranjera para 2020 y 2021.

También en 2019 Exportaciones catalanas ha supuesto 73.853 millones de euros, un 3,1% más que el año anterior, y récord por noveno año consecutivo. Las exportaciones catalanas representan el 25,5% de las exportaciones totales de España. Además, hay más de 17.200 empresas exportadoras habituales en Cataluña.

Las exportaciones marcan nuevos récords en alimentación (8.982 M €, + 9,3% interanual), farmacéutica (6.303 M €, + 23,4%) y maquinaria (4.619M €, + 3,3%).

Salud y educación, pilares del estilo de vida catalán

Cataluña tiene uno de los más avanzados sistemas de salud en el mundo y Barcelona es sinónimo de innovación tanto asistencial como tecnológica. Más de 10,000 pacientes en el extranjero vienen para recibir tratamiento en instalaciones famosas en todo el mundo por su excelencia.

Un eficiente sistema escolar con una oferta educativa internacional es otro rasgo destacable. Existe una amplia gama de programas educativos proporcionados por más de 725 escuelas públicas y privadas de alta calidad.

Cataluña alberga 12 universidades, 35 escuelas internacionales que ofrecen los programas educativos de sus respectivos países de origen, y Barcelona alberga algunas de las más prestigiosas del mundo. escuelas de negocios. IESE y ESADE se encuentran entre los mejores MBA europeos.

¿Está interesado en invertir en Cataluña?

Contacta con nosotros y nuestro equipo de expertos te ayudará a instalarte en Cataluña.


Aumento del sentimiento nacionalista

19 centavo - Cataluña está a la vanguardia de la industrialización en España y experimenta el inicio de un renacimiento cultural de un movimiento para revivir la cultura y la lengua catalanas, lo que lleva al surgimiento del nacionalismo catalán.

1901 - Formación de la Liga Nacionalista Regionalista Catalana.

1913 - Las cuatro provincias de Cataluña tienen un autogobierno conjunto limitado en la Mancomunidad de Cataluña bajo el liderazgo de Enric Prat de la Riba.

1925 - La Commonwealth es reprimida durante la dictadura del primer ministro español Miguel Primo de Rivera.

1931 - España se convierte en república un gobierno regional catalán autónomo, la Generalitat, se crea bajo el liderazgo de la Izquierda Revolucionaria de Cataluña.

1936 - La insurrección de las tropas nacionalistas españolas lideradas por el general Francisco Franco desencadena la Guerra Civil Española. Cataluña sigue siendo leal a la República, con las fuerzas regulares de la Generalitat y las milicias populares luchando de su lado.

1938 - El autor inglés George Orwell publica Homenaje a Cataluña, una memoria de su tiempo luchando con las fuerzas republicanas de izquierda en la región.

1938-9 - Las fuerzas de Franco invaden Cataluña, allanando el camino para el colapso de la resistencia republicana en otras partes de España.

1939-75 - La dictadura franquista supresión de la oposición política, así como la autonomía, la lengua y la cultura catalanas. Miles de activistas catalanes son ejecutados o se exilian.

1960 - Cataluña se beneficia del inicio del turismo de masas en el litoral español y del aumento de la industrialización. Barcelona atrae a un gran número de inmigrantes de otras regiones españolas.


La lengua catalana en auge

El uso del catalán, una lengua tan cercana a las lenguas regionales del sur de Francia como el occitano como al castellano, tiene el mismo estatus que el castellano y ahora se fomenta activamente en la educación, el uso oficial y los medios de comunicación. Sin embargo, el castellano predomina en Barcelona y sigue siendo la primera lengua de una reducida mayoría de catalanes, que son casi todos bilingües.

También se hablan variantes en la región de Valencia al sur, y en las islas Baleares, lo que lleva a muchos nacionalistas catalanes a considerar las tres regiones, así como la región francesa tradicionalmente hablante del Rosellón de habla catalana, como formando los & quot; Países Catalanes & quot.


Una breve historia del nacionalismo catalán

Las crecientes tensiones entre el nacionalismo catalán y el Estado español son como un encuentro entre una fuerza imparable y un objeto inamovible.El inminente colapso se ha evitado temporalmente por la decisión del presidente catalán Carles Puigdemont de suspender la declaración de independencia tras el referéndum del 1 de octubre en Cataluña, en el que una mayoría votó a favor de separarse de España (el gobierno español ha declarado ilegal el referéndum). Sin ninguna ironía aparente, el periódico separatista Ara anticipó la llegada de la independencia como "un salto gradual" en la oscuridad.

Es difícil predecir qué surgirá de la disputa actual. Dada la inflexibilidad política del gobierno español y la preferencia de muchas empresas con sede en Cataluña de seguir siendo parte de España, es posible que el gobierno catalán no pueda cumplir su compromiso de establecer un estado-nación independiente. Al mismo tiempo, sin embargo, la respuesta dura de Madrid al referéndum ha provocado que el Estado español pierda legitimidad entre muchos, si no la mayoría, de los catalanes. La fractura dentro y entre las sociedades catalana y española se ha ampliado.

La crisis es la última de una serie de enfrentamientos entre España y Cataluña que se remontan al menos a 300 años. Tiene un paralelo en el conflicto intermitente y a veces violento entre España y los nacionalistas separatistas de la región vasca, a quienes el Estado español también prohibió la celebración de un referéndum de independencia en 2008. Pero, ¿por qué España en particular ha visto el desarrollo de una política regional tan fuerte? nacionalismos?

La narrativa de la opresión de Cataluña a manos de Madrid se remonta a siglos. El hecho emblemático de este relato es la derrota de Cataluña a manos de los reyes borbones durante la Guerra de Sucesión española. Luego, parte de la Corona de Aragón, Cataluña respaldó a la dinastía de los Habsburgo contra los Borbones, cuya toma de Barcelona en 1714 supuso la imposición del control central y la pérdida de la autonomía catalana. Sin embargo, la afirmación implícita de que existe una identidad catalana oprimida que continúa durante siglos pasa por alto cuestiones de clase social, así como las muchas formas diferentes que ha adoptado el nacionalismo catalán a lo largo de los años, desde el federalismo hasta la afirmación de Cataluña como modelo alternativo para una España decadente. . (El patriota y escritor catalán de finales del siglo XIX Joan Maragall se refirió a Cataluña como "la verdadera España").

Los orígenes del nacionalismo catalán contemporáneo se encuentran en cambio en la historia económica moderna de España. Como en muchos países de Europa central, oriental y meridional, el proceso de modernización económica y social en España fue lento y asimétrico. Las primeras partes de España en modernizarse a principios del siglo XIX fueron el País Vasco y Cataluña, dos regiones periféricas cuyas lenguas, culturas e identidades eran marcadamente diferentes a las del resto de España. A diferencia de Francia, donde un poderoso estado central pudo usar la guerra y la educación para sublimar la diversidad étnica y lingüística en una identidad nacional común, el débil estado español no pudo afirmar fácilmente su legitimidad o asegurar la cohesión en toda la sociedad. En cambio, los gobernantes de Madrid se basaron en una alianza con las élites periféricas para ejercer autoridad.

Esa asociación comenzó a romperse en Cataluña después del llamado Desastre de 1898, cuando España se vio obligada a ceder sus últimas y más importantes colonias de ultramar, incluidas Cuba, Filipinas y Puerto Rico, a Estados Unidos. Las élites económicas catalanas, en particular los barones textiles, se habían beneficiado enormemente de las exportaciones a las colonias. Después de la pérdida de estas colonias, fueron superadas por una clase media profesional catalana en ascenso, impaciente con el atraso de España en relación con Cataluña y ansiosa por establecer la autonomía, si no la independencia, para la región. La autonomía se negoció finalmente en 1932 bajo la Segunda República, que siguió a una dictadura militar en la década de 1920 que había surgido en parte para aplastar el separatismo catalán. El golpe militar de 1936, que condujo a la Guerra Civil española y al derrocamiento de la república por las fuerzas nacionalistas del general Francisco Franco, también fue impulsado en parte por el deseo de los franquistas de restaurar un estado unitario e imponer una identidad nacional única a través de la fuerza. .

El siglo XX vio un mayor desarrollo de estas fallas. Durante los primeros años del régimen autoritario de Franco, el Estado español infligió lo que equivalía a un genocidio cultural en Cataluña, desmantelando instituciones y asociaciones ligadas a la identidad catalana y llevando la lengua catalana a la esfera privada. La represión madrileña de la democracia y la protesta durante este período sigue siendo el punto de referencia más importante del nacionalismo catalán en la actualidad. Para muchos catalanes de mayor edad, el comportamiento brutal de la policía española durante el reciente referéndum —atacar a los votantes con porras y balas de goma— evocó poderosos recuerdos de la represión franquista.

DECEPCIONES DE LA DEMOCRACIA

La transición de España de la dictadura a la democracia a mediados de la década de 1970 estuvo inicialmente marcada por protestas sociales generalizadas contra la dictadura en las que la reivindicación de los derechos catalanes jugó un papel importante. Sin embargo, los términos de la democratización reflejaron el hecho de que en ese momento, los reformistas dentro de la dictadura aún controlaban los mecanismos del poder estatal. El acuerdo resultante, por lo tanto, estuvo muy lejos de las aspiraciones de los nacionalistas catalanes y vascos, así como de las demandas sociales y políticas de los movimientos de protesta de base.

Durante la Segunda República, España concedió autonomía a las regiones culturalmente distintivas del País Vasco, Cataluña y Galicia. En lugar de simplemente restaurar esta autonomía, la nueva constitución democrática de 1978 diluyó su importancia al otorgar el autogobierno a todas las regiones, algunas de las cuales no tenían identidad o cultura propia. Los nacionalistas catalanes tenían un agravio comparativo adicional: los privilegios otorgados en la Edad Media al País Vasco y Navarra, como el derecho a cobrar el 100 por ciento de los impuestos, se reinstalaron allí pero no se otorgaron a Cataluña.

En 2006, una campaña popular para mejorar los términos del Estatuto de Autonomía de Cataluña de 1979 desembocó en un nuevo estatuto, aprobado en el parlamento español y por referéndum en Cataluña. De manera significativa, Cataluña fue referida como una “nación” en el preámbulo. El nuevo estatuto también amplió los privilegios de Cataluña en términos de impuestos, independencia judicial y el uso oficial de la lengua catalana. El actual primer ministro de España, Mariano Rajoy, entonces líder del Partido Popular de centro-derecha, se opuso al nuevo estatuto y lo remitió al Tribunal Constitucional, que decretó en 2010 que partes del mismo eran inconstitucionales, incluida la ampliación de los poderes fiscales de Cataluña y su referencia a la región como nación.

EL SURGIMIENTO DE LOS POBLISTAS

Más que ningún otro acontecimiento, la sentencia de 2010 supuso un punto de inflexión en la estrategia de los nacionalistas liberales catalanes. Su política de buscar una mayor autonomía bajo los auspicios del Estado español dio paso, bajo la presidencia de Artur Mas (2010-15), al apoyo explícito a la independencia. Este cambio de estrategia representó una ruptura total con las tradiciones de las élites conservadoras de Cataluña, que en el pasado dependían del Estado español para salvaguardar las ganancias y la ley y el orden. El aumento, a partir de 2010, de los movimientos sociales y nacionalistas que desafían la base electoral del partido de coalición de Mas alentó aún más este cambio de estrategia.

Entre estos movimientos se encontraba un nuevo y vigoroso nacionalismo populista en Cataluña. Impulsado por organizadores de base e instituciones nacionalistas, como Omnium Cultural y la Assemblea Nacional Catalana (cuyos dos presidentes fueron encarcelados el 16 de octubre acusados ​​de sedición), este nuevo nacionalismo ha logrado reunir a cientos de miles de catalanes a través de el uso creativo de las redes sociales y la coreografía imaginativa de manifestaciones masivas, como la Vía Catalana del 11 de septiembre de 2013, una cadena humana independentista que se extiende a lo largo de 250 millas de un extremo a otro de Cataluña. También ha logrado desviar y canalizar una serie de agravios populares, que van desde problemas socioeconómicos como la austeridad y el desempleo hasta problemas morales como la corrupción, en una narrativa de victimización a manos del establishment español en Madrid que solo puede resolverse a través de independencia.

El proyecto contemporáneo de independencia ofrece la esperanza o la ilusión de una nueva nación libre de austeridad, corrupción y lo que los nacionalistas catalanes ven como la contribución excesiva de Cataluña al resto de España en forma de impuestos y transferencias a regiones menos ricas. Esta narrativa, sin embargo, ignora la implicación de las élites catalanas en los escándalos de corrupción, así como el historial de los nacionalistas catalanes en el gobierno de aplicar políticas de austeridad impopulares en nombre de las élites económicas tanto de España como de Cataluña. En el discurso del nacionalismo catalán, es decir, la política de identidad ha triunfado sobre la política de clase.

Hay varios otros problemas con el proyecto de independencia. Una es que las encuestas han revelado sistemáticamente una profunda división entre los catalanes sobre la perspectiva de la independencia. Según una encuesta de junio del propio Centre d'Estudis d'Opinio del gobierno catalán, el 41,1 por ciento de los encuestados dijo que quería que Cataluña fuera un estado independiente y el 49,4 por ciento dijo que no. Las razones de la oposición a la independencia van desde preocupaciones por la seguridad económica hasta la fuerza de la doble identidad hispano-catalana en las zonas urbanas de Cataluña, gracias a la ola de migración a la región desde otras partes de España durante los años de Franco.

Otro problema es la falta de apoyo a la autodeterminación catalana entre los principales partidos políticos de España, a excepción del partido populista de izquierda Podemos y sus aliados en Cataluña, como Catalunya en Comu (una de cuyas líderes, Ada Colau, es la alcaldesa de Barcelona). ), que hacen campaña por el derecho a la autodeterminación pero se oponen a la independencia. Otro desafío es que no existe una hoja de ruta clara y coherente hacia la independencia, gracias a las diferencias ideológicas dentro de la coalición gobernante de la región, que abraza a los independentistas de centro derecha y centro izquierda y confía para su mayoría parlamentaria en un pequeño grupo anticapitalista. partido nacionalista, la Candidatura d'Unitat Popular, opuesto a las élites políticas catalanas.

Por último, los líderes europeos han dejado claro que una Cataluña independiente estaría fuera de la UE y necesitaría solicitar la adhesión, lo que dependería del consentimiento de todos los estados miembros, incluida España. Ser europeo siempre ha jugado un papel importante en la identidad catalana. Sin embargo, los estados europeos, desconfiados de los nacionalismos subestatales en todo el continente, no han fomentado la independencia catalana.

Las propuestas actuales para salir del impasse entre España y Cataluña abarcan el diálogo y la mediación. El problema es que no existe un acuerdo común sobre la naturaleza del problema. Madrid está abierto a conversaciones solo sobre el alcance de la autonomía, mientras que el gobierno catalán está comprometido solo con la independencia. La mediación no podía salvar ese abismo, ni Madrid aceptaría el arbitraje de un Estado europeo individual (la propia Comisión Europea ha descartado cualquier mediación) y mucho menos una comisión internacional de notables.

Las líneas de batalla entre los gobiernos catalán y español se trazan con Cataluña inclinada hacia la realización de una declaración unilateral de independencia seguida de elecciones constituyentes, y España considerando una intervención en el gobierno de Cataluña en virtud del artículo 155 de la constitución española, una ley eso provocaría disturbios civiles generalizados.

Lo que debe quedar claro es que hay varios millones de ciudadanos en Cataluña que están descontentos con su relación con España. Una resolución a largo plazo, pero de ninguna manera definitiva, del problema implicaría enmendar la constitución para permitir el derecho a la autodeterminación, una reforma acorde con las identidades y alineaciones cambiantes. Si vamos a creer en las encuestas de opinión, si este derecho se hubiera ejercido hace unos meses, la mayoría de los votantes catalanes habrían votado a favor de permanecer en España.


Cataluña. Historia. siglo 14.

Cataluña-Catalunya Siglo XIV.
Nota: Los títulos otorgados a los monarcas de la Corona de Aragón (una confederación de monarquías de la cual Aragón y Cataluña & # 8211 también conocida como Casa de Barcelona & # 8211 fueron los estados fundadores) pueden ser confusos. Los historiadores no catalanes tienden a utilizar la cronología aragonesa para numerar a los reyes, por lo que el heredero de Ramón Berenguer IV y Petronilla (cuyos esponsales en 1137 unieron Aragón y Cataluña), es Alfonso II de Aragón, mientras que para los catalanes es Alfons I de la Casa de Barcelona!

Para una explicación sucinta de la diferencia entre la “Corona de Aragón” y el Reino de Aragón ”, consulte https://www.barcelonas.com/confusing-kingdom-with-crown-of-aragon.html

Reyes del siglo XIV: Jaume II / Jaime II & # 8211James en inglés & # 8211 de Aragón r. 1291-1327, Alfons III / Alfonso IV de Aragón r. 1327-36, Pere III / Pedro IV de Aragón r. 1336-87, Joan I / Juan I de Aragón r. 1387-96, Martí I / Martín I (r 1396-1410

Cataluña: siglo XIV.
A principios del siglo XIV, Cataluña ejercía un importante poder en el Mediterráneo, con su ámbito de influencia especialmente extenso en el extremo occidental. Mallorca, Ibiza, Menorca, Sicilia y Cerdeña, formaban parte de lo que vagamente se ha llamado el “imperio” catalán aunque en sentido estricto pertenecían a la Corona de Aragón.

La actividad comercial y comercial generalizada en el exterior encabezada por comerciantes de Barcelona fue la fuente de la riqueza catalana. También le dio a Cataluña un aire cosmopolita, más que Aragón sin salida al mar. Además, el comercio llevó a la creación de consulados catalanes y aseguró que la lengua catalana se escuchara en numerosas áreas del Mediterráneo, incluidas las ciudades del norte de África.

Otra fuente de influencia de Cataluña fue su capacidad, siguiendo la práctica de la reconquista en la Península Ibérica, para exigir tributos de muchas ciudades musulmanas del norte de África (por ejemplo, Túnez) a cambio de protección o pago de tropas o barcos.

Pere III / Pedro IV, el Ceremonioso.

El siglo XIV está dominado por el reinado de Pere III (Pedro IV de Aragón r 1336-87). Conocido como "el Ceremonioso", era un gobernante ambicioso y obstinado con cuestionables escrúpulos morales y una marcada veta de crueldad (hay una célebre historia de él ordenando matar a unos rebeldes valencianos en 1348 vertiendo plomo fundido por sus gargantas). De baja estatura, se creía designado divinamente, vestía magníficas túnicas e insistía en elaborados ceremoniales de la corte.

Su largo reinado estuvo marcado por muchos conflictos. A principios de –1337 a 1342 & # 8211, barcos catalanes participaron en el Estrecho de Gibraltar ayudando a Castilla a luchar contra los invasores Merínidos de Marruecos. En 1343, Pedro invadió Mallorca, cuyo rey Jaime III (primo de Pedro) había tomado un rumbo independiente en 1347-48, los nobles se rebelaron en Aragón y Valencia al mismo tiempo que se producían levantamientos en Cerdeña. Génova, el rival marítimo de Barcelona, ​​era una fuente constante de irritación y las batallas navales con la ciudad estado italiana eran frecuentes.

Finalmente, Aragón-Cataluña quedó atrapada en la guerra fratricida (1358-1369) en Castilla entre el homónimo castellano de Pere III, Pedro el Cruel y su medio hermano Enrique de Trastámara. Las treguas llegaron y se fueron cuando varias naciones se vieron envueltas: Navarra, Inglaterra, Francia, el Papado, Portugal y Génova, sin mencionar los mercenarios y aventureros.

¿Dónde estaba Pere III en todo esto? La guerra civil castellana entre Pedro y Enrique comenzó en 1358, pero Cataluña y Castilla ya habían comenzado a pelear por tierras en Murcia en la década de 1340. En la década de 1350 el conflicto se extendió a Valencia y al mar, con galeras castellanas atacando las Baleares.

Cuando quedó claro que Pedro I de Castilla tenía un serio rival en su medio hermano Enrique, Pere III no tuvo problemas para apoyar a este último, ya que se le prometieron vastas extensiones de tierra en Murcia y en la frontera con Castilla. Sin embargo, cuando el polvo se asentó y un Enrique triunfante se sentó a horcajadas en el trono castellano, todas las promesas se esfumaron y Pere III no pudo hacer nada al respecto.

Las constantes guerras habían cobrado su precio, y Aragón-Cataluña, con quizás una sexta parte de la población de Castilla, estaba paralizada financieramente, y Pedro ya había agotado todas las fuentes financieras posibles. Para una Aragón-Cataluña exhausta, fue efectivamente el fin de cualquier sueño de más ganancias territoriales a expensas de Castilla.

Además de la agitación política y las presiones financieras, Pere III también tuvo que lidiar con los disturbios sociales, que van desde la revuelta de los nobles descontentos en Aragón y Valencia hasta los constantes desafíos de las Corts (guardianas de las leyes de Cataluña que Pere había jurado para observar).

Luego estuvieron los estragos de la peste negra, especialmente entre 1347 y 1351, que probablemente redujo la población de Cataluña en un 20-40%. Este y los siguientes brotes menores, agravados por varios episodios de hambruna generaron caos, dieron como resultado una depresión económica y llevaron al tejido social al punto del colapso.

Al igual que otras partes de Europa, Cataluña sobrevivió, pero se vio marcada por el aumento de los conflictos sociales cuando los nobles y los campesinos lucharon por las tierras abandonadas durante la plaga. Los aristócratas se apoderaron de todo lo que pudieron o trajeron a otros campesinos para cultivar tierras en disputa. El resultado fue una serie de levantamientos que estallaron en la década de 1370 y se mantuvieron a fuego lento durante más de cien años.

El largo reinado de Pere fue espectacular en muchos sentidos, pero sus múltiples enredos políticos dejaron a Aragón debilitado y en una grave crisis financiera. Y las cosas no iban a mejorar.

Su heredero Juana I (r 1387-96) Tenía poco interés en la política, y en cambio persiguió su amor por el espectáculo: la equitación, la caza, el baile, la moda, la comida y la música: Joan Podría comer tanto, de viaje, como 4 perdices de una sentada. Su corte ordenó para él quesos y dátiles africanos de Mallorca, trucha de los Pirineos, esturión para los días de ayuno, vino griego, tinto de Calabria, buen clarete y Beaune. Bebió su vino condimentado después de la cena. Su azúcar fue preparada especialmente por un convento de Barcelona. Pidió jengibre verde e indio de calidad a los comerciantes que regresaban de Alejandría. Joan no solo era un gourmet sino un dandy & # 8230 seda de Damasco, tela escarlata de Bruselas y armiño de París & # 8230 Joan dio la bienvenida a músicos franceses, castellanos y sicilianos en su corte & # 8230Hillgarth vol. II, 52). Joan también escribió poesía e incursionó en la astronomía y la alquimia.

Por temperamento inadecuado para gobernar, Juana dejó el funcionamiento de su reino en manos de una camarilla que solo buscaba beneficiarse a sí misma, vendiendo casi todo el patrimonio real (propiedades heredadas) que quedaba. Joan murió repentinamente en mayo de 1396 mientras cazaba, sin dejar heredero varón.

Joan fue sucedido por su hermano, Martí I el “Humanista” (r 1396-1410), totalmente diferente de él en temperamento, siendo profundamente religioso y dedicado a la contemplación solitaria, las reliquias sagradas y el ritual monástico. Esto no le impidió perseguir activamente fines políticos, siendo el principal la reconquista de Sicilia, que dejó en manos de su hijo, Martí el Joven.

Dada la precaria situación económica de la Corona de Aragón, Martí I dedicó gran parte de su tiempo a intentar recuperar el patrimonio real, algo que logró hacer bastante bien al convencer a los pueblos afectados de que estarían mejor bajo su jurisdicción que bajo los nobles. .

Sin embargo, no fue un reinado fácil, y lo peor estaba por venir - ciertamente desde el punto de vista de los historiadores catalanes & # 8211 cuando Martí murió sin heredero legítimo en 1410 (su hijo, Martí el Joven había muerto en 1409). ¿Por qué? En pocas palabras, representa para los historiadores catalanes el inicio del declive y la “desnacionalización” de Cataluña y su “castellanización”.

Hubo varios pretendientes a la Corona de Aragón, entre ellos el hijo ilegítimo de Martí el Joven, Federico, y otros descendientes de ramas de la Casa Real de Barcelona. Sin embargo, el adjudicatario resultó ser el castellano Fernando de Antequera.

Esto marcó el final de la Casa de Barcelona que había guiado el destino de Cataluña desde la época de Guifré el Pilós (Wilfred el Peludo) en el siglo IX), y el de la Corona de Aragón desde 1137 (ver primer párrafo anterior). La Corona de Aragón aún existía, pero con Fernando de Antequera estaba en manos de una nueva dinastía: ¡la de los Trastámaras de Castilla!


Cataluña Historia Siglo XIII.

Cataluña-Catalunya Siglo XIII.
Nota: Los títulos otorgados a los monarcas de Aragón-Cataluña (una confederación de monarquías de la cual Aragón y Cataluña & # 8211 también conocida como Casa de Barcelona & # 8211 fueron los estados fundadores) pueden ser confusos. Los historiadores no catalanes tienden a utilizar la cronología aragonesa para numerar los reyes: así, el heredero de Ramón Berenguer IV y de la princesa aragonesa, Petronilla (cuyo compromiso en 1137 unió Aragón y Cataluña), es Alfonso II de Aragón, mientras que para los catalanes es ¡Alfons I de la Casa de Barcelona!

Reyes XIII-Siglo: Pere I/Pedro II de Aragón r. 1196-1213, Jaume I / Jaime I & # 8211James en inglés & # 8211 r.1213-76, Pere II / Pedro III de Aragón r. 1276-85, Alfons II / Alfonso III de Aragón r. 1285-91, Jaume II / Jaime II de Aragón r. 1291-1327.

El siglo XI vio el surgimiento de Cataluña como un actor importante entre los primeros reinos cristianos. Sin embargo, su identidad se vio amenazada en el siglo XII cuando se fusionó con el reino de Aragón tras el compromiso en 1137 de la joven princesa aragonesa Petronilla con Ramón Berenguer IV.

A partir de ese momento, la historia de Cataluña quedó subsumida bajo la de Aragón aunque conservó su título dinástico de Casa de Barcelona. Con lengua y leyes propias, Cataluña contaba con la infraestructura básica para defender sus intereses, y en Barcelona tenía un puerto que iba cobrando cada vez más importancia en el Mediterráneo Occidental.

Jaume I y el expansionismo catalán.
El siglo XIII fue de expansión con la conquista de tierras musulmanas por parte de Aragón-Cataluña, principalmente en el Mediterráneo. Aquí los catalanes jugaron un papel protagonista.

Jaime / Jaume I en el retablo del siglo XVI en Palma de Mallorca.

Bajo el joven y enérgico rey, Jaume I (r. 1213-1276), Primero capturaron las Islas Baleares (Mallorca en 1229, Menorca 1231 e Ibiza 1235) y luego Valencia en 1238.

Jaume miró a continuación a Murcia, pero aquí se topó con los intereses de Castilla. Después de algunos combates, ambas partes llegaron a un acuerdo en 1244 por el cual Jaume reconoció el título de Castilla a Murcia.

El acuerdo, que efectivamente puso fin a la expansión de Cataluña hacia el sur , ha sido lamentado por muchos historiadores catalanes por impedir que Cataluña aprovechara las disensiones y debilidades internas de Castilla a finales del siglo XIII y XIV y desafiara ese reino para la conquista de Granada.

Excluidas por Francia al norte y Castilla al sur, las aspiraciones catalanas encontraron una salida en el Mediterráneo. Eso resultó fructífero porque las ambiciones catalanas coincidieron con la creciente importancia de Barcelona como puerto y centro comercial. Mezclando oportunismo político, retórica de cruzada y reconquista y promesas comerciales, Jaume I apeló a un amplio electorado, desde la nobleza hasta el comerciante.

El primer objetivo fue Mallorca, la mayor de las Islas Baleares. Situada estratégicamente a unos 200 kilómetros (125 millas) de Cataluña y en manos almohades hostiles (es decir, musulmanas / moriscas), supuso un serio obstáculo para el comercio marítimo catalán, condenándolo a actividades de abrazamiento costero.

La justificación del ataque fue fácil en una época de cruzadas respaldadas por el estímulo y las indulgencias papales. En un plano más práctico, había que superar la piratería practicada por los moriscos. Lo que realmente ascendía era que los comerciantes de Cataluña querían participar en una lucrativa posibilidad de comercio que cubriera el Mediterráneo occidental en un momento en que no había mucho que distinguir entre piratas y comerciantes.

Al tomar Mallorca, Menorca e Ibiza, Jaume I abrió el Mediterráneo occidental con el resultado de que el comercio prosperó y los consulados catalanes pronto salpicaron la costa del norte de África desde Túnez hacia el oeste. No solo se beneficiaron los comerciantes de Barcelona, ​​también los fabricantes de telas y los productores de vino y aceite catalanes.

A cambio, los barcos catalanes trajeron oro, esclavos negros, papel, pieles de oveja, cuero, lana y especias de la costa de Berbería. Fue una victoria satisfactoria y, además, querida por Dios, ¡así lo afirmó Jaume!

La conquista del taifa de Valencia (1238) & # 8211 con su rico y muy irrigado "jardín" & # 8211 de los almohades musulmanes, también fue satisfactorio pero planteó un problema. Ante la objeción de los catalanes, muchos nobles aragoneses quisieron incorporar la tierra recién conquistada para su reino y su fueros (privilegios). Para neutralizar estas demandas, Jaume elevó la comarca a un reino dotándola de su propio fueros (que eran muy parecidos a los de Cataluña).

Es a partir de este momento que Valencia forma el tercer miembro confederado de la ** Corona de Aragón. Al mismo tiempo, Jaume llegó a un acuerdo con la población musulmana para que pudieran conservar su religión y costumbres. Fue un arreglo pragmático ya que los cristianos carecían de mano de obra para apoderarse de la tierra y, lo que es más importante, los musulmanes eran trabajadores expertos en los campos y vitales para la economía de la región.
Para una explicación sucinta de la diferencia entre los términos “Corona de Aragón” y “Reino de Aragón”, consulte https://www.barcelonas.com/confusing-kingdom-with-crown-of-aragon.html

Jaume I y el lenguaje.
La iniciativa de Jaume I de ampliar el territorio de Cataluña y sus contactos comerciales fue acompañada de un aumento de la importancia de la lengua catalana, similar a lo que estaba ocurriendo con otras lenguas románicas.

Aunque la aportación de Jaume puede considerarse menos profunda que la de su yerno Alfonso X, en Castilla, Jaume hizo del catalán la lengua de trabajo de la corte y le dio un impulso añadido al escribir -o probablemente dictar- su autobiografía, la Llibre dels feits (Libro de hechos), en catalán.

La vida de los reyes normalmente se relataba en latín, pero la decisión de Jaume de escribir en catalán confirió a la lengua un prestigio inmediato a través de la asociación. ¡Las “grandes hazañas” ya no eran el dominio del latín! Jaume también influyó en la compilación de la Llibre del Consolat de Mar (1283 Libro del Consulado del Mar), manual de derecho marítimo que regula el comercio en el Mediterráneo.

El reinado de Jaume I no estuvo exento de disensiones internas y rebeliones, nada inusual en el incierto mundo de la Europa medieval. No ayudó a la causa de la unidad cuando dividió su reino a su muerte que con el tiempo dio lugar a reinos más pequeños -Mallorca, Sicilia, Nápoles- que frecuentemente tenían agendas diferentes incluso cuando todos reconocían al rey de Aragón como jefe de la dinastía. al que pertenecían.

Era una división familiar, pero los intereses familiares no siempre coincidían, incluso entre los miembros mayores, Aragón y Cataluña. Sin duda, la primacía general de Aragón-Cataluña como motor de la política de expansión, y los monarcas testarudos dieron el impulso y formularon las políticas.

Los derechos dinásticos probablemente eran primordiales en la mente de los monarcas, pero tales preocupaciones iban de la mano con los intereses comerciales de los comerciantes de Barcelona (también ayudó que la corona también estuviera involucrada en el comercio). El resultado fue una fusión fortuita de intereses que benefició a la ciudad para que en el siglo XIV pudiera competir con las ya establecidas ciudades del Mediterráneo Occidental de Génova, Pisa y Marsella en las guerras comerciales en el Mediterráneo.

Pere II (1239-1285).

Pedro III de Aragón dando audiencia.

Un paso importante en la expansión de los intereses catalanes fue el matrimonio del hijo mayor de Jaume I, Pere II (Pedro III de Aragón r. 1276-85), con Constanza, la hija del rey germánico de Sicilia, pero fue una unión que puso a Cataluña directamente en conflicto con otros intereses: francés, alemán y pontificio.

Una invasión francesa de Sicilia en 1266, impulsada por el Papa, llevó a la ocupación francesa de la isla. Descontentos con el dominio francés, los sicilianos se rebelaron en 1282 y buscaron la ayuda de Pere II. Pere respondió de inmediato invadiendo la isla en nombre de su esposa y reclamó el trono para ambos.

En este punto, el reino de Sicilia pasó a formar parte de la Corona de Aragón y del creciente "imperio" catalán. Igualmente importante, la isla fue un importante productor de cereales, un hecho que no pasó desapercibido para los comerciantes de Barcelona, ​​algunos de los cuales ayudaron a financiar la conquista de Pere.

Poco después, Cataluña centró su atención en Cerdeña, una Sicilia rica en cereales, sal y plata. También fue un puesto estratégico para los rivales de Barcelona, ​​Génova y Pisa, por lo que el control catalán perjudicaría claramente a las dos ciudades estado italianas.

En 1324, Cerdeña estaba en manos de los catalanes, pero al ser una isla muy grande, nunca fue efectivamente controlada, y las numerosas rebeliones a lo largo de los años –apuestas por los genoveses– resultaron muy costosas en vidas y dinero de los catalanes. Como resultado, nunca se convirtió en nada más que una colonia, una tierra salvaje con sus habitantes despreciados por los catalanes y vendidos como esclavos siempre que era posible.

Más allá de Sicilia, la presencia catalana fue menos notable. Hubo contactos diplomáticos con Egipto y Constantinopla, pero la ganancia territorial se limitó al ducado de Atenas.

Sin embargo, esta conquista, en 1310, no fue fruto de un patrocinio real o comercial sino iniciada por una banda de mercenarios catalanes de la denominada “Compañía Catalana & # 8221, cuyo vínculo político con Aragón-Cataluña era tenue, ya que cayó bajo el autoridad del Reino de Sicilia. Parece haber producido pocos beneficios comerciales.

Con todo, la expansión catalana a principios del siglo XIV fue impresionante: Mallorca, Ibiza, Menorca, Sicilia, Cerdeña y su esfera de influencia especialmente extensa en el Mediterráneo Occidental. No solo tenía vínculos comerciales con numerosas ciudades del norte de África, sino que también, siguiendo la práctica de la reconquista en la Península Ibérica, exigía tributos a muchos (por ejemplo, Túnez) a cambio de protección o como pago de tropas o barcos.

Podría haber sido tentador plantearse la conquista, y establecer una colonia catalana para mayor gloria de la cristiandad, como apuntaban algunas de las crónicas de la época que ciertamente era una imagen poderosa, pero en realidad la logística de la distancia y la falta de mano de obra hizo que poco práctico.


Bibliografía

Agnew, J., 2001. Regiones en rebelión. Progress in Human Geography, 25 (1), pp.103-111.

Anderson, B. 1983 Comunidades imaginadas: reflexiones sobre el origen y la difusión del nacionalismo Londres: Verso.

Anderson B (2006) Comunidades imaginadas: Reflexiones sobre el origen y la difusión del nacionalismo, ed. Revisada. Londres: Verso

Ashworth, G.J., Graham, B.J. y Tunbridge, J.E., 2007. Pluralización de pasados: herencia, identidad y lugar en sociedades multiculturales. Londres: Pluto Press.

Noticias de la BBC. & # 8220Catalonia Profile. & # 8221 BBC News-Europe. 14 de agosto de 2013. npag. Web. 20 de octubre de 2013 & ltwww.bbc.co.uk & gt.

Breen, C. et al., 2016. Patrimonio y separatismo en Barcelona: el caso del Centro Cultural El Born. International Journal of Heritage Studies, 7258 (abril), págs. 1-12.

Boylan, B.M., 2015. En pos de la independencia: La economía política del movimiento secesionista de Cataluña. Nations and Nationalism, 21 (4), págs. 761–785.

Boylan, B.M., 2014. ¿Qué impulsa las campañas terroristas étnicas? Una vista a nivel de análisis grupal. Manejo de conflictos y ciencia de la paz, 33 (3), págs. 250–272.

Borgen, C.J., 2010. De Kosovo a Cataluña: separatismo e integración en Europa De Kosovo a Cataluña: separatismo y. Goettingen Journal of International Law, 2 (3), págs. 997-1033.

Breuilly, J. (1982) Nacionalismo y Estado. Manchester: Manchester University Press. Casassas,

Brubaker, R. (1996). El nacionalismo reformulado: la nacionalidad y la cuestión nacional en la Nueva Europa. Cambridge: Cambridge University Press.

Calhoun, C., 1993. Nacionalismo y etnicidad. Revisión anual de sociología, 19(1), páginas 211-239.

Coppieters, & # 8216Secessionist Conflicts in Europe & # 8217, en D. H. Doyle (ed.), Secession as an International Phenomenon: From America & # 8217s Civil War to Contemporary Separatist Movements (2010), 237, 247

Cohen, D. y Crabtree, B., 2006. Proyecto de directrices de investigación cualitativa

Duffy, M.E., 1987. Triangulación metodológica: un vehículo para fusionar métodos de investigación cuantitativos y cualitativos. Imagen: The Journal of Nursing Scholarship, 19(3), páginas 130-133.

Gellner, E. (1983). Naciones y nacionalismo. Oxford Reino Unido: Blackwell

Fladmark, J.M., 2015. Patrimonio y museos: moldeando la identidad nacional. Routledge.Woolward 1984

Fearon, J.D., 2004. ¿Por qué algunas guerras civiles duran tanto más que otras ?. Revista de investigación para la paz, 41(3), páginas 275-301.

Gellner, E. y Breuilly, J., 2008. Naciones y nacionalismo. Prensa de la Universidad de Cornell.

Giner, S., 1980. La estructura social de Cataluña. Publicaciones ocasionales / Sociedad Anglo-Catalana, 1, p.78.

Guibernau, M., 2000. Nacionalismo e intelectuales en naciones sin Estados: el caso catalán. Estudios políticos, 48 ​​(5), págs. 989–1005.

Guibernau, M., 2014. Perspectivas de una Cataluña independiente. Revista Internacional de Política, Cultura y Sociedad, 27 (1), págs. 5–23.

Hobsbawm, E.J. & amp Kertzer, D.J., 1992. Etnicidad y nacionalismo en Europa hoy. Fuente: Anthropology Today, 8226112 (1), págs. 3-8.

Illas, E., 2014. ¿Es el separatismo catalán una causa progresista ?. Disidencias, 5(10), página 7.

Kedourie, E., 1960. Nacionalismo, Hutchinson.

Marinzel, A., 2014. Cataluña: La búsqueda de la independencia de España. , pág.6

Mellon, J. G. 2008. “Urbanismo, nacionalismo y la política del lugar: conmemoración y memoria colectiva”. Revista canadiense de investigación urbana 17 (1): 1-13.

Moreno, L., 1988. Escocia y Cataluña: el camino hacia la autonomía. El anuario del gobierno escocés, págs. 166-181

Muro, D. & amp Quiroga, A., 2005. Nacionalismo español: ¿étnico o cívico? Etnias, 5 (1), págs. 9–29.

Nairn, T. (1977) La desintegración de Gran Bretaña. Londres: NLB.

Patrick, T.Y., 2016. el Zeitgeist de la secesión en medio de la marcha hacia la unificación: el futuro de la Unión Europea

Pozo Andrés, M.M. del y J. Braster (1999) "El renacimiento de la" raza española ": Estado, nacionalismo y educación en España, 1875-1931", European History Quarterly 29 (1): 75-108.

Renan, E., 1996. ¿Qué es una nación ?. Qu’est-ce qu’une nation.

Richards, M. (1998) Una época de silencio: guerra civil y cultura de la represión en la España de Franco, 1936-1945. Cambridge: Cambridge University Press

Schaeffer, R. K. 1998: Separatismo: racionalidad e ironía. En Spencer, M., editor, Separatismo: democracia y desintegración. Lanham MD: Rowman & amp Littlefield, 43–68

Serrano, I., 2013. ¿Solo una cuestión de identidad? Apoyo a la Independencia en Cataluña. Estudios regionales y federales, 23 (5), págs. 523–545.

Smith, A.D., 1989. Los orígenes de las naciones. Estudios étnicos y raciales, 12(3), págs. 340-367.

Webber, J. & amp Strubell i Trueta, M., 1991. La lengua catalana: xprogreso hacia la normalización,

Trueta, M.S., Toros y burros. Identidad y símbolos nacionales en Cataluña y España.


Contenido

Edición de fondo

A principios del siglo XX, la popularidad del socialismo y el anarquismo creció en toda España. Hubo un descontento generalizado en Cataluña, que estaba muy industrializada y era un bastión de los sindicatos anarcosindicalistas. Una serie de huelgas debido a recortes salariales y en respuesta al servicio militar obligatorio para la Segunda Guerra del Rif en Marruecos culminó en la Semana Trágica (25 de julio - 2 de agosto de 1909) en la que los trabajadores se rebelaron y fueron reprimidos por el ejército. La Confederación Nacional del Trabajo (CNT) anarcosindicalista se formó en octubre de 1910 e inmediatamente convocó una huelga general, que fue reprimida por los militares. Siguieron más huelgas en 1917 y 1919 en medio de una creciente violencia entre la policía y los sindicatos. Con la CNT proscrita, la Federación Anarquista Ibérica (FAI) se formó en 1927 como una alianza clandestina de grupos de afinidad durante la dictadura de Miguel Primo de Rivera. Sus miembros radicales, que también formaban parte de la CNT, ejercieron una influencia considerable sobre los demás miembros del sindicato. [1] Durante la Segunda República española, los anarquistas continuaron liderando levantamientos como la revuelta de Casas Viejas en 1933 y la huelga de los mineros asturianos de 1934 que fue brutalmente reprimida por Francisco Franco con la ayuda de tropas moriscas.

Comienzo de la guerra Editar

Durante el golpe español de julio de 1936, las milicias anarquistas y socialistas, junto con las fuerzas republicanas, incluidas la Guardia Civil y de Asalto, derrotaron a las fuerzas controladas por oficiales del ejército nacionalista en Cataluña y partes del este de Aragón. La Confederación Nacional del Trabajo-Federación Anarquista Ibérica pasó a ocupar el primer plano como la organización más poderosa de Barcelona, ​​apoderándose de muchas armas y edificios estratégicos como la central telefónica y las oficinas de correos. A través de los distintos comités de fábrica y transporte, dominaron la economía de Cataluña. [2] A pesar de su antiestatismo militante, decidieron no derrocar al gobierno catalán. El presidente de la Generalitat de Cataluña y jefe de la Izquierda Republicana de Cataluña (ERC), Lluís Companys, se mostraba generalmente complaciente con la CNT pero desconfiaba de su apropiación de los medios de producción. [3] La CNT y Companys trabajaron juntos para crear el Comité Central de Milicias Antifascistas, que se convirtió en el principal órgano de gobierno de la región. [4]

Los anarquistas ingresan al gobierno Editar

A pesar de que la filosofía anarquista estaba en contra del gobierno centralizado de cualquier forma y que la CNT-FAI siempre había evitado la política parlamentaria mientras atacaba a los socialistas por colaborar con el estado, en septiembre de 1936 habían decidido unirse a la Generalitat de Cataluña. La CNT temía que las armas fueran retenidas y aisladas si la Generalitat de Lluís Companys formaba gobierno con el Partido Socialista Unificado de Cataluña (PSUC). [5] Los miembros de la CNT ocuparon los Ministerios de Salud, Suministros y Economía y se disolvió el Comité Central de Milicias Antifascistas.

Poco después, la CNT también se incorporó al gobierno nacional. El 18 de octubre, un pleno de la CNT de las federaciones regionales otorgó plenos poderes al secretario de la comisión nacional, Horacio Martínez Prieto, para negociar con el primer ministro Francisco Largo Caballero. Los representantes de la CNT Juan García Oliver, Joan Peiró, Federica Montseny y Juan López ocuparon los escaños del gabinete de Caballero. Tomaron el control del ministerio nacional de justicia, industria, salud y comercio, respectivamente. [6] La CNT vio esta "máxima concesión compatible con su espíritu antiautoritario" como crucial para ganar la guerra. [6] Hubo fricciones y debates generalizados entre los anarquistas "colaboracionistas" y "abstencionistas" en la CNT. Muchos anarquistas fuera de España (como Alexander Schapiro) criticaron a CNT-FAI por ingresar al gobierno. [7] También hubo preocupación entre los anarquistas por el creciente poder de los comunistas marxistas dentro del gobierno. La ministra anarquista de Sanidad Federica Montseny explicó más tarde: "En ese momento sólo veíamos la realidad de la situación creada para nosotros: los comunistas en el gobierno y nosotros fuera, las múltiples posibilidades y todos nuestros logros en peligro". [8]

Algunos anarquistas fuera de España vieron sus concesiones como necesarias considerando la posibilidad de que los nacionalistas ganaran la guerra. Emma Goldman dijo: "Con Franco a las puertas de Madrid, difícilmente podría culpar a la CNT-FAI por elegir un mal menor: la participación en el gobierno en lugar de la dictadura, el mal más mortal". [9]

Revolución de 1936 y autogestión del trabajador Editar

En toda Cataluña muchos sectores de la economía quedaron bajo el control de la anarquista CNT y los sindicatos socialistas UGT, donde se implementó la autogestión de los trabajadores. Estos incluían ferrocarriles, tranvías, autobuses, taxis, transporte marítimo, compañías de luz y energía eléctrica, plantas de gas y agua, plantas de ensamblaje de ingeniería y automóviles, minas, molinos, fábricas, plantas de procesamiento de alimentos, teatros, periódicos, bares, hoteles, restaurantes, departamentos. tiendas y miles de viviendas que antes eran propiedad de las clases altas. [10] Si bien la CNT era la organización líder en Cataluña, a menudo compartía el poder con la UGT. Por ejemplo, el control de la Compañía Nacional de Teléfonos de España quedó bajo un comité conjunto CNT-UGT. [10]

George Orwell describe la escena a su llegada a Barcelona:

Era la primera vez que estaba en una ciudad donde la clase trabajadora estaba en la silla de montar. Prácticamente todos los edificios de cualquier tamaño habían sido tomados por los trabajadores y estaban cubiertos con banderas rojas o con la bandera roja y negra de los anarquistas, cada pared estaba garabateada con la hoz y el martillo y con las iniciales de los partidos revolucionarios casi todas las iglesias habían sido garabateadas. destripado y quemado sus imágenes. Las iglesias aquí y allá estaban siendo demolidas sistemáticamente por bandas de trabajadores. Cada tienda y café tenía una inscripción que decía que había sido colectivizada, incluso los limpiabotas habían sido colectivizados y sus cajas pintadas de rojo y negro. Los camareros y los comerciantes te miraban a la cara y te trataban como a un igual.

El control sindical también se extendió a las pequeñas empresas de artesanos y comerciantes de clase media. En Barcelona, ​​la CNT colectivizó la venta de pescado y huevos, mataderos, procesadores de leche y los mercados de frutas y verduras, suprimiendo a todos los comerciantes y vendedores que no formaban parte del colectivo. Muchos minoristas se unieron a los colectivos, pero otros se negaron, queriendo salarios más altos que los trabajadores. [12] En toda la región, los comités de la CNT reemplazaron a los distribuidores y comerciantes de clase media en muchas empresas, incluidos minoristas y mayoristas, propietarios de hoteles, cafés y bares, ópticos y médicos, peluqueros y panaderos. [12] Aunque la CNT trató de persuadir a los miembros de la clase media y la pequeña burguesía para que se unieran a la revolución, en general no se mostraron receptivos a los cambios revolucionarios que querían algo más que la expropiación de sus negocios por la fuerza o amenaza de fuerza y ​​un salario de trabajador. [13]

Inicialmente, las fábricas recién colectivizadas encontraron varios problemas. Albert Pérez-Baró, miembro de la CNT, describe la confusión económica inicial:

Después de los primeros días de euforia, los trabajadores regresaron al trabajo y se encontraron sin una gerencia responsable. Esto resultó en la creación de comités de trabajadores en fábricas, talleres y almacenes, que intentaron retomar la producción con todos los problemas que conllevaba una transformación de este tipo. Debido a la formación inadecuada y al sabotaje de algunos de los técnicos que quedaban, muchos otros habían huido con los propietarios los comités de trabajadores y otros órganos que se improvisaron tuvieron que depender de la orientación de los sindicatos. A falta de formación en materia económica, los dirigentes sindicales, con más buena voluntad que acierto, comenzaron a emitir directivas que sembraron confusión en los comités de fábrica y un enorme caos en la producción. Esto se vio agravado por el hecho de que cada unión. dio instrucciones diferentes y a menudo contradictorias. [14]

Como respuesta a estos problemas, la Generalitat de Cataluña, respaldada por la CNT, aprobó el 24 de octubre de 1936 un decreto de "Colectivización y control de los trabajadores". Según este decreto se colectivizaban todas las empresas con más de 100 trabajadores y las de 100 o más. menos se podría colectivizar si la mayoría de los trabajadores estuviera de acuerdo. [15] [16] [17] Todas las empresas colectivizadas debían integrarse en consejos industriales generales, que estarían representados en una agencia de planificación descentralizada, el Consejo Económico de Cataluña. Los representantes de la Generalitat serían nombrados por la CNT para estos consejos regionales. [18] El objetivo de esta nueva forma de organización sería permitir la planificación económica para las necesidades civiles y militares y detener el egoísmo de las industrias más prósperas utilizando sus ganancias para ayudar a otros. Sin embargo, a estos planes de socialismo libertario basados ​​en los sindicatos se opusieron los socialistas y comunistas que querían una industria nacionalizada, así como los sindicatos que no querían ceder sus beneficios a otras empresas. [19] Otro problema al que se enfrentó la CNT fue que, si bien muchas empresas colectivizadas estaban en quiebra, se negaron a utilizar los bancos porque las instituciones financieras estaban bajo el control de la UGT socialista. Como resultado de esto, muchos se vieron obligados a buscar ayuda del gobierno, apelando a Juan Peiró, el ministro de Industria de la CNT. Sin embargo, los socialistas y comunistas en el gobierno impidieron que Peiró hiciera cualquier movimiento que promoviera la colectivización. [20]

Después de la interrupción inicial, los sindicatos pronto comenzaron una reorganización general de todos los oficios, cerrando cientos de plantas más pequeñas y centrándose en las pocas mejor equipadas, mejorando las condiciones de trabajo. En la región de Cataluña se cerraron más de setenta fundiciones y la producción se concentró en unas veinticuatro fundiciones más grandes. [21] La CNT argumentó que las plantas más pequeñas eran menos eficientes y seguras. En Barcelona, ​​se cerraron 905 salones de belleza y peluquerías más pequeñas, y sus equipos y trabajadores se concentraron en 212 tiendas más grandes. [21]

Aunque hubo problemas iniciales con la producción en ciertos casos, sin embargo, Emma Goldman atestiguó que la productividad industrial se duplicó en casi todo el país, con rendimientos agrícolas aumentados "30-50%". [22]

Las comunas anárquicas a menudo produjeron más que antes de la colectivización. Las zonas recién liberadas trabajaban sobre principios totalmente libertarios, las decisiones se tomaban a través de consejos de ciudadanos comunes sin ningún tipo de burocracia. El liderazgo de la CNT-FAI en este momento no era tan radical como los miembros de base responsables de estos cambios radicales.

Como escribió Eddie Conlon en una publicación para el Movimiento de Solidaridad de los Trabajadores:

Si no querías unirte al colectivo, te daban un poco de tierra, pero solo la que pudieras trabajar tú mismo. No se le permitió contratar trabajadores. No solo se vio afectada la producción, la distribución se basó en lo que la gente necesitaba. En muchas áreas se abolió el dinero. La gente viene a la tienda colectiva (a menudo iglesias que se han convertido en almacenes) y obtienen lo que estaba disponible. Si hubiera escasez, se introduciría el racionamiento para garantizar que todos recibieran su parte justa. Pero era habitual que el aumento de la producción con el nuevo sistema eliminara la escasez.

En términos agrícolas, la revolución se produjo en un buen momento. Las cosechas que se recolectaron y se vendieron para obtener grandes ganancias para unos pocos terratenientes se distribuyeron en cambio a los necesitados. Los médicos, panaderos, barberos, etc. recibieron lo que necesitaban a cambio de sus servicios. Cuando no se abolió el dinero, se introdujo un "salario familiar" para que el pago se basara en la necesidad y no en el número de horas trabajadas.

La producción aumentó considerablemente. Técnicos y agrónomos ayudaron a los campesinos a hacer un mejor uso de la tierra. Se introdujeron métodos científicos modernos y en algunas áreas los rendimientos aumentaron hasta en un 50%. Había suficiente para alimentar a los colectivistas y milicias de sus zonas. A menudo había suficiente para intercambiar maquinaria con otros colectivos de las ciudades. Además, se entregaron alimentos a los comités de abastecimiento que se ocupaban de la distribución en las zonas urbanas. [23]

Otro aspecto de la revolución fue el surgimiento de un movimiento de mujeres anarca-feministas, Mujeres Libres. La organización, con 30.000 miembros a su disposición, estableció escuelas para educar a las mujeres y trabajó para persuadir a las prostitutas de que renunciaran a su forma de vida. [24] Las anarca-feministas argumentaron que el derrocamiento de la sociedad patriarcal era tan necesario para la libertad personal como la creación de una sociedad sin clases. Para demostrar esta nueva igualdad sexual, algunas mujeres incluso lucharon en el frente (no más de mil) y varias más se unieron a los batallones de mujeres en la retaguardia. [24] Sin embargo, Michael Seidman sostiene que el sexismo todavía estaba presente: en algunos colectivos, a las mujeres todavía se les pagaba menos que a los hombres y se les podía negar el derecho al voto, mientras que las mujeres solteras podían ser expulsadas de un colectivo (ya que carecían de un marido más productivo para la granja labor). Algunos líderes masculinos sexistas consideraron que las mujeres simplemente carecen de compromiso con los principios revolucionarios. Sin embargo, Seidman también argumenta que las mujeres aún podrían beneficiarse de los colectivos que las mujeres jóvenes disfrutaban de la relativa libertad de la dominación religiosa, particularmente en lo que respecta a la sexualidad y la educación, que la colectivización trajo a ciertas aldeas. [25]

Colectivización rural Editar

Al igual que en las ciudades, los campesinos revolucionarios se apoderaron de la tierra en el campo y organizaron granjas colectivas. Según el profesor Edward E. Malefakis, entre la mitad y dos tercios de todas las tierras cultivadas en la España republicana fueron confiscadas. Los objetivos eran principalmente pequeños y medianos terratenientes, ya que la mayoría de las grandes propiedades habían recaído en los nacionalistas. [26] Sin embargo, el historiador Michael Seidman sostiene que, si bien la colectivización era prominente, seguía siendo una práctica minoritaria. Seidman sostiene que la mayoría de los campesinos optaban por la agricultura individual y los colectivos tendían a existir dentro de un mar de pequeños y medianos propietarios y que incluso dentro de la región de Aragón, que se consideraba más revolucionaria que Cataluña y un baluarte de la CNT, solo alrededor del 40% de la tierra fue colectivizada. [25]

La colectivización en el campo generalmente comenzó con el establecimiento de comités CNT-FAI. Estos comités colectivizaron el suelo de los ricos y, en algunos casos, también el suelo de los pobres. También se colectivizaron los edificios agrícolas, la maquinaria, el transporte y la ganadería. Las reservas de alimentos y otras comodidades se almacenaron en un depósito comunal bajo el control del comité. [27] En muchas localidades, el comité local emitió su propio papel moneda inconvertible. Los salarios se pagaban con este dinero, cuyo tamaño estaba determinado por el tamaño de la familia. Los bienes producidos localmente eran gratuitos si abundaban, o se compraban en el almacén comunal. El dinero convertible emitido por el estado solo se usaba en el comercio con regiones que no habían adoptado este sistema, y ​​el comercio con otras regiones anarquistas se realizaba mediante trueque. [28] Dado que el comité controlaba toda la oferta monetaria, viajar a otra región requería obtener permiso y dinero convertible del comité.

Para la CNT, la colectivización era un componente clave de la revolución, temían que los pequeños propietarios y arrendatarios formaran el núcleo de una nueva clase terrateniente y actuaran como un obstáculo para la revolución. Los anarquistas también creían que la propiedad privada de la tierra creaba una mentalidad burguesa y conducía a la explotación. [29] Si bien la política oficial de la CNT fue la de colectivización voluntaria pacífica y muchos pequeños agricultores y propietarios campesinos se unieron voluntariamente a los colectivos, una mayor proporción de ellos se opuso a la colectivización o se unió solo después de una coacción extrema. [30] La presencia de milicianos armados de la CNT también tuvo el efecto de infundir miedo a quienes se oponían a la colectivización. A los pequeños agricultores que se negaron a la colectivización se les impidió contratar trabajadores y, por lo general, se les obligó a vender sus cosechas directamente a los comités, en sus condiciones. También se les negaba a menudo los servicios de las empresas colectivizadas, como las peluquerías y panaderías, el uso del transporte comunal, el equipo agrícola y el suministro de alimentos de los almacenes comunales. [30] Todas estas presiones económicas combinadas hicieron que muchos agricultores arrendatarios y pequeños propietarios renunciaran a sus tierras y se unieran a las colectividades.

Mientras que algunos se unieron voluntariamente, otros, especialmente al comienzo de la revolución, se vieron obligados a unirse a los colectivos por milicias anarquistas. El periódico anarcosindicalista Solidaridad Obrera Informó que: "Se han cometido ciertos abusos que consideramos contraproducentes. Sabemos que ciertos elementos irresponsables han atemorizado a los pequeños campesinos y que hasta ahora se ha notado cierta apatía en sus labores diarias". [31]

El carácter voluntario de la colectivización rural varió de una región a otra. Según Ralph Bates: "Si bien hubo muchos abusos, colectivización forzada, etc., hubo muchos buenos colectivos, es decir, voluntarios". [32]

Varios estudiosos y escritores sobre el tema de la Guerra Civil española replican que la presencia de un "clima coercitivo" era un aspecto inevitable de la guerra del que no se puede culpar con justicia a los anarquistas, y que la presencia de coerción deliberada o fuerza directa fue mínima, como lo demuestra una mezcla generalmente pacífica de colectivistas e individualistas disidentes que habían optado por no participar en la organización colectiva. Este último sentimiento lo expresa el historiador Antony Beevor en su Batalla por España: la guerra civil española, 1936-1939. [33]

La justificación de esta operación (cuyas 'medidas muy duras' conmocionaron incluso a algunos miembros del Partido) fue que, dado que todos los colectivos se habían constituido por la fuerza, Líster se limitaba a liberar a los campesinos. Indudablemente había habido presión, y sin duda se utilizó la fuerza en algunas ocasiones en el fervor posterior al levantamiento. Pero el mero hecho de que cada aldea fuera una mezcla de colectivistas e individualistas muestra que los campesinos no habían sido forzados a cultivar comunales a punta de pistola.

El historiador Graham Kelsey también sostiene que los colectivos anarquistas se mantuvieron principalmente a través de principios libertarios de asociación y organización voluntarias, y que la decisión de unirse y participar se basó generalmente en una elección racional y equilibrada hecha después de la desestabilización y ausencia efectiva del capitalismo como un poderoso líder. factor en la región, diciendo: [34]

El comunismo libertario y la colectivización agraria no eran términos económicos o principios sociales impuestos a una población hostil por equipos especiales de anarcosindicalistas urbanos, sino un patrón de existencia y un medio de organización rural adoptado de la experiencia agrícola por los anarquistas rurales y adoptado por los comités locales como el único alternativa más sensata al modo de organización en parte feudal y en parte capitalista que acababa de colapsar. [34]

Los analistas pro-anarquistas también se centran en las muchas décadas de organización y el período más corto de agitación CNT-FAI que serviría como base para los altos niveles de membresía en toda la España anarquista, lo que a menudo se conoce como la base de la popularidad. de los colectivos anarquistas, en lugar de cualquier presencia de fuerza o coerción que supuestamente obligó a personas que no querían a participar involuntariamente.

Michael Seidman observa que, en contraste con la experiencia soviética, muchos colectivos eran voluntarios y de abajo hacia arriba. Sin embargo, también hubo un elemento de coerción: el terror y la agitación alentaron a las personas reacias a obedecer a las autoridades radicales. Además, no era raro que los colectivos boicotearan efectivamente a los no miembros, obligándolos a unirse a menos que quisieran enfrentar una gran lucha de otra manera. Los propietarios estaban resentidos por la confiscación de sus tierras y la prohibición de emplear mano de obra asalariada. Sin embargo, señala Seidman, aunque hubo coerción, muchos españoles rurales también se unieron voluntariamente con la creencia de que disfrutarían de la buena vida prometida por diversas formas de socialismo y comunismo. [25]

Seidman también observa que los campesinos no siempre fueron tan revolucionarios o ideológicos como a los anarquistas les gustaría que las familias se unieran a un colectivo no porque estuvieran de acuerdo con sus principios, sino para recibir mejores raciones. Los aparceros más individualistas abandonarían las colectividades. Los anarquistas expresaron su frustración porque los campesinos estaban más interesados ​​en lo que podían ganar del colectivo que en el compromiso con los ideales revolucionarios. A mayor escala, Seidman sostiene que, si bien los colectivos pueden haber fomentado la solidaridad internamente, a escala local contribuyeron al egoísmo organizado. Los colectivos fomentaron la autarquía y la autosuficiencia, negándose a compartir con otros colectivos. Los funcionarios de la CNT lamentaron el "egoísmo" de los colectivos, y encontraron que los colectivos se resistían al control (impulsados ​​por el temor de que los funcionarios de la CNT los explotaran, lo que, según Seidman, no siempre fue un temor irracional). Debido a la inflación durante la guerra y los problemas económicos, el gobierno republicano luchó para incentivar a los colectivos a seguir sus políticas. [25]

Las clases medias desilusionadas pronto encontraron aliados en el Partido Comunista, que era bastante moderado en comparación con la CNT, estaba generalmente en contra de la colectivización masiva de la revolución y pedía que se respetara la propiedad de los pequeños propietarios y comerciantes.Defendieron el derecho del pequeño propietario a contratar trabajadores y controlar la venta de sus cultivos sin interferencia de los comités locales. [35] Este llamamiento comunista moderado a las clases medias estaba en línea con la estrategia del Komintern de una alianza de frente popular con los partidos de centro liberales y republicanos. Sin embargo, en algunos casos, los esfuerzos de los comunistas para socavar a los colectivos pueden haber sido en realidad un caso de soldados comunistas que simplemente saquearon los colectivos en busca de suministros, ya que el tiempo de guerra interrumpió la logística y los soldados se resintieron por lo que consideraban precios exorbitantes a los campesinos. [25]

Los colectivos también sufrieron dificultades internas, particularmente a medida que la guerra se prolongaba. Los miembros improductivos fueron una preocupación creciente y los colectivos implementaron reglas sobre quién podía unirse al colectivo en respuesta. La situación de los ancianos, los huérfanos, los discapacitados y las viudas fueron temas particularmente divisivos debido a la reducida productividad de estos miembros. El tamaño de la familia se convirtió en un problema, ya que a las familias se les pagaba un salario de acuerdo con la cantidad de hijos que tenían y las familias numerosas aprovechaban los servicios del colectivo, lo que resultó ser una carga financiera que las familias más pequeñas resintieron tener que mantener. Los colectivos también detestaban y desconfiaban de algunos grupos sociales: los romaníes eran vistos como una carga y carecían de participación revolucionaria. Los refugiados a un colectivo también eran un problema, ya que los miembros existentes a veces se consideraban más en sintonía con el espíritu colectivista y sentían que los refugiados eran una carga, a veces reaccionaban con hostilidad a los esfuerzos independientes de los miembros más nuevos, mientras que los refugiados pensaban que sí lo eran. víctimas de discriminación. También podrían surgir tensiones entre los trabajadores y los responsables de la gestión de la producción, así como disputas sobre la cantidad de trabajo que los miembros deben dedicar al colectivo. [25]

Según el historiador Stanley Payne, los efectos sociales de la revolución fueron menos drásticos que los económicos, mientras que hubo algunos cambios sociales en áreas urbanas más grandes (Barcelona enfatizó un "estilo proletario" y Cataluña estableció instalaciones de aborto económicas), las actitudes de los las clases bajas siguieron siendo bastante conservadoras y hubo comparativamente poca emulación de la "moral revolucionaria" al estilo ruso. [36]

Milicias revolucionarias y ejército regular Editar

Después de la rebelión militar, la República quedó con un cuerpo de oficiales diezmado y un ejército severamente debilitado en las regiones que aún controlaba. Dado que el ejército no pudo resistir la rebelión, los combates recayeron principalmente en las unidades de milicias organizadas por los distintos sindicatos. Mientras los oficiales del ejército se unían a estas columnas, estaban bajo el control de cualquier organización que las hubiera formado. [37] Las milicias sufrieron una amplia variedad de problemas. Eran inexpertos y carecían de disciplina y unidad de acción. La rivalidad entre las diversas organizaciones exacerbó la falta de un mando centralizado y un estado mayor. Los funcionarios profesionales designados no siempre fueron respetados. También carecían de armas pesadas. [38] Los milicianos solían abandonar el frente cuando lo deseaban. El oficial republicano Major Aberri dijo de los milicianos que encontró en el frente de Aragón: "Era lo más natural del mundo que se fueran del frente cuando estaba tranquilo. No sabían nada de disciplina, y estaba claro que nadie se había molestado". para instruirlos en el tema. Después de una semana de cuarenta horas en el frente se aburrieron y lo dejaron ”. [39]

En los primeros meses, el Ministerio de Guerra tenía poca autoridad sobre el transporte y se vio obligado a depender del Comité Nacional de Transporte por Carretera controlado por la CNT y UGT. Los comités, sindicatos y partidos hicieron caso omiso de las demandas del ministerio de guerra y conservaron equipos y vehículos para ellos y sus propias milicias. [40] En las milicias de la CNT, especialmente, no había jerarquía, ni saludos, ni títulos, uniformes ni distinciones en el pago y el acuartelamiento. Se organizaron en siglos con líderes elegidos democráticamente que no tenían autoridad permanente. [41]

Si bien las milicias tenían sus defectos, fueron fundamentales para mantener la línea en el frente y su disciplina mejoró lentamente con el tiempo, explica George Orwell, quien sirvió en el POUM:

Más tarde se puso de moda denunciar a las milicias y, por tanto, pretender que las faltas que se debían a la falta de entrenamiento y armamento eran el resultado del sistema igualitario. En realidad, un nuevo reclutamiento de milicias era una turba indisciplinada, no porque los oficiales llamaran al camarada privado, sino porque las tropas en bruto son siempre una turba indisciplinada. En la práctica, el tipo de disciplina democrática "revolucionaria" es más fiable de lo que cabría esperar. En un ejército de trabajadores, la disciplina es teóricamente voluntaria. Se basa en la lealtad de clase, mientras que la disciplina de un ejército de reclutas burgueses se basa en última instancia en el miedo. (El Ejército Popular que reemplazó a las milicias estaba a medio camino entre los dos tipos). En las milicias el acoso y el abuso que se da en un ejército ordinario no se hubiera tolerado ni por un momento. Existían los castigos militares normales, pero solo se invocaban para delitos muy graves. Cuando un hombre se negó a obedecer una orden, usted no consiguió que lo castigaran de inmediato, primero lo llamó en nombre de la camaradería. Las personas cínicas sin experiencia en el manejo de hombres dirán instantáneamente que esto nunca 'funcionaría', pero de hecho 'funciona' a largo plazo. La disciplina de incluso las peores filas de la milicia mejoró visiblemente con el paso del tiempo. En enero, el trabajo de mantener a una docena de reclutas en bruto hasta la marca casi hizo que mi cabello se volviera gris. En mayo, por un tiempo, fui teniente interino al mando de una treintena de hombres, ingleses y españoles. Todos habíamos estado bajo fuego durante meses, y nunca tuve la menor dificultad para hacer que se obedeciera una orden o para que los hombres se ofrecieran como voluntarios para un trabajo peligroso. La disciplina "revolucionaria" depende de la conciencia política: si se comprende por qué se deben obedecer las órdenes, se necesita tiempo para difundir esto, pero también se necesita tiempo para perforar a un hombre en un autómata en la plaza del cuartel. Los periodistas que se burlaban del sistema de milicias rara vez recordaban que las milicias tenían que mantener la línea mientras el Ejército Popular se entrenaba en la retaguardia. Y es un tributo a la fuerza de la disciplina "revolucionaria" que las milicias se mantuvieran en el campo, en absoluto.

La unidad anarquista más efectiva en Cataluña fue la Columna Durruti, liderada por el militante Buenaventura Durruti, luchó principalmente en el frente de Aragón. Fue la única unidad anarquista que logró ganarse el respeto de oponentes políticos, por lo demás ferozmente hostiles. En una sección de sus memorias que critica a los anarquistas, la militante comunista Dolores Ibárruri afirma: "La guerra [civil española] se desarrolló con una participación mínima de los anarquistas en sus operaciones fundamentales. Una excepción fue Durruti" [42].

La columna comenzó con 3.000 efectivos pero en su apogeo, estaba formada por unas 8.000 personas. Tuvieron dificultades para conseguir armas de un gobierno republicano sospechoso, por lo que Durruti y sus hombres compensaron con la incautación de armas no utilizadas de las reservas del gobierno. La muerte de Durruti el 20 de noviembre de 1936 debilitó el espíritu y la capacidad táctica de la Columna y finalmente se incorporó, por decreto, al ejército regular. Más de una cuarta parte de la población de Barcelona asistió al funeral de Durruti. [43] Aún no se sabe cómo murió Durruti. Los historiadores modernos tienden a estar de acuerdo en que fue un accidente, quizás un mal funcionamiento de su propia arma. Los rumores generalizados en ese momento afirmaban la traición de sus hombres. Los anarquistas tendían a afirmar que murió heroicamente y que un francotirador fascista le disparó.

Debido a la necesidad de crear un ejército centralizado, el Partido Comunista estaba a favor de establecer un ejército regular e integrar a las milicias en esta nueva fuerza. Fueron el primer partido en disolver sus milicias, incluido el quinto regimiento, una de las unidades más efectivas de la guerra, y crear brigadas mixtas, formando el núcleo del nuevo Ejército Popular. [44] Estas unidades estaban firmemente bajo la supervisión de los comisarios del Partido Comunista y bajo el mando de oficiales experimentados del ejército. El Partido Comunista finalmente llegó a dominar la dirección del nuevo ejército a través de sus comisarios, que utilizaron todos los medios a su disposición, incluida la violencia y las amenazas de muerte, para aumentar la afiliación al partido. Los asesores del ejército soviético y los agentes de la NKVD también ejercieron una influencia considerable dentro de las nuevas fuerzas armadas. [45]

La CNT, el POUM y otras milicias socialistas inicialmente se resistieron a la integración. La CNT consideraba que las milicias representaban la voluntad del pueblo, mientras que un ejército centralizado estaba en contra de sus principios antiautoritarios. También temían al ejército como órgano del Partido Comunista, y estos temores fueron respaldados por la supresión histórica de los anarquistas rusos por parte de los bolcheviques durante la Revolución Rusa. [46] Sin embargo, la CNT finalmente se vio obligada a ceder a la militarización, ya que el gobierno se negó a suministrar y armar a sus milicias a menos que se unieran al ejército regular. Las experiencias de los líderes de la CNT en el frente con las milicias mal organizadas y los ejemplos de unidades mejor estructuradas como las Brigadas Internacionales también les hizo cambiar de opinión y apoyar la creación de un ejército regular. [47] La ​​CNT llevó a cabo su propia militarización. Helmut Ruediger de la Asociación Internacional de Trabajadores (AIT) informó en mayo de 1937: "En la zona central hay ahora un ejército de la CNT de treinta y tres mil hombres perfectamente armados, bien organizados y con carné de miembro de la CNT desde el principio. hasta el último, bajo el mando de agentes también de la CNT ". [48] ​​La militarización todavía fue resistida por los anarquistas más radicales dentro de la CNT-FAI que eran extremadamente apasionados por sus ideales libertarios. Más que cualquier otra unidad, la famosa y notoria Columna de Hierro resistió ferozmente la militarización. Integrada por anarquistas de Valencia y convictos liberados, la Columna de Hierro criticó a la CNT-FAI por unirse al gobierno nacional y defendió el sistema de milicias en su periódico Linea de Fuego. [49] La CNT se negó a suministrarles armas y en marzo de 1937 fueron incorporados al ejército regular.

Después de la caída del gobierno de Francisco Largo Caballero y el ascenso del Partido Comunista al dominio de las fuerzas armadas, la integración de las milicias se aceleró y la mayoría de las unidades fueron obligadas a unirse al ejército regular. [50]

Eventos de mayo Editar

Durante la Guerra Civil, el Partido Comunista español ganó una influencia considerable debido a la dependencia de la fuerza republicana de armas, suministros y asesores militares de la Unión Soviética. Además, el Partido Comunista (ahora actuando como la fuerza dominante dentro del PSUC) proclamaba constantemente que estaba promoviendo la "democracia burguesa" y luchaba en defensa de la República, no por la revolución proletaria. La oposición a la colectivización y el camuflaje de la verdadera naturaleza de la revolución española por parte del Partido Comunista se debió principalmente al temor de que el establecimiento de un estado socialista revolucionario antagonizara a las democracias occidentales. [51] El PSUC también se había convertido en el principal defensor de las clases medias catalanas contra la colectivización, organizando a 18.000 comerciantes y artesanos en la Federación Catalana de Pequeños Empresarios y Fabricantes (GEPCI). [52]

Los ataques del partido a la revolución, en particular el reemplazo de los comités revolucionarios por órganos regulares del poder estatal, la pusieron en conflicto con la CNT-FAI, un importante partidario de los comités revolucionarios y la organización obrera más poderosa de Cataluña. El revolucionario Boletín de Información declaró que: “Los miles de combatientes proletarios en los frentes de batalla no están luchando por la 'República democrática'. Son revolucionarios proletarios, que han tomado las armas para hacer la Revolución. Posponer el triunfo de esta hasta después de que ganemos la guerra debilitaría considerablemente el espíritu de lucha de la clase obrera. La Revolución y la guerra son inseparables. Todo lo que se dice al contrario es la contrarrevolución reformista ". [53] A pesar de esto, los ministros de la CNT en el gobierno también aceptaron los decretos que disolvieron los comités revolucionarios, en gran parte porque creían que esto conduciría a lazos más estrechos con Gran Bretaña y Francia. [54]

En la Generalitat catalana, el poder estaba dividido entre la CNT, el PSUC y la Izquierda Republicana de Cataluña (ERC). Otro partido influyente en Barcelona fue el POUM (Partido de los Trabajadores de Unificación Marxista) que abrazó una ideología de extrema izquierda antiestalinista y, por lo tanto, fue denunciado por el PSUC como trotskista y fascista. A su vez, el diario POUM La Batalla acusó a los comunistas de ser contrarrevolucionarios. [55] En diciembre de 1936, la CNT y el PSUC acordaron retirar el POUM del gobierno catalán. Esto posiblemente fue influenciado por el cónsul soviético Vladimir A. Antonov-Ovseenko, quien amenazó con retirar los envíos de armas. [56] El PSUC buscaba ahora debilitar los comités de la CNT mediante una alianza con las clases medias urbanas y los arrendatarios rurales de la Unió de Rabassaires. Aprobaron un decreto que prohibía los comités, pero no pudieron aplicarlo de manera efectiva. Esto se debió a que el poder policial en Barcelona estaba dividido entre las patrullas controladas por la CNT bajo la Junta de seguridad y las Guardias de Asalto y Nacional Republicana, bajo el comisionado de policía Rodríguez Salas, miembro del PSUC. [57] El PSUC y ERC luego aprobaron una serie de decretos para disolver las patrullas y crear un solo cuerpo de seguridad unificado. Los representantes de la CNT en la Generalitat no se opusieron, pero hubo un descontento generalizado entre los anarquistas y el POUM. [58] Otros decretos de la Generalitat que convocaron a los reclutas, disolvieron los comités militares y preveían la integración de las milicias en un ejército regular provocaron una crisis en la que los ministros de la CNT abandonaron el gobierno en protesta. [59] El POUM también se opuso a los decretos. Las tensiones solo se exacerbaron después de los bien publicitados asesinatos del secretario del PSUC, Roldán Cortada, y del presidente del comité anarquista, Antonio Martín. Las redadas armadas y los intentos de los guardias republicanos de desarmar a los anarquistas y la toma de las ciudades a lo largo de la frontera francesa por parte de los comités revolucionarios llevaron a la CNT a movilizar y armar a sus trabajadores. [60]

En lo que se conoció como las Jornadas de Mayo de 1937 en Barcelona, ​​estallaron los enfrentamientos después de que guardias civiles intentaron tomar el control de un edificio telefónico gestionado por la CNT en la Plaça de Catalunya de Barcelona. George Orwell, que estaba en la milicia del POUM en ese momento, describió los eventos que condujeron a la lucha:

La causa inmediata de la fricción fue la orden del Gobierno de entregar todas las armas privadas, coincidiendo con la decisión de constituir una fuerza policial "apolítica" fuertemente armada de la que se excluiría a los sindicalistas. El significado de esto era obvio para todos y también era obvio que el próximo paso sería tomar el control de algunas de las industrias clave controladas por C.N.T. Además, existía cierto resentimiento entre las clases trabajadoras debido al creciente contraste entre la riqueza y la pobreza y una vaga sensación general de que la revolución había sido saboteada. Mucha gente se sorprendió gratamente cuando no hubo disturbios el 1 de mayo. El 3 de mayo el Gobierno decidió hacerse cargo de la Central Telefónica, que había sido operada desde el comienzo de la guerra principalmente por C.N.T. trabajadores se alegó que estaba mal gestionada y que se estaban interviniendo llamadas oficiales. Salas, el jefe de policía (que puede o no haber excedido sus órdenes), envió tres camiones cargados de guardias civiles armados para tomar el edificio, mientras que las calles afuera fueron despejadas por policías armados vestidos de civil. Aproximadamente al mismo tiempo, bandas de guardias civiles se apoderaron de varios otros edificios en lugares estratégicos. Cualquiera que haya sido la intención real, había una creencia generalizada de que esta era la señal de un ataque general contra la C.N.T. por la Guardia Civil y el P.S.U.C. (Comunistas y Socialistas). Se corrió la voz por la ciudad de que los edificios de los trabajadores estaban siendo atacados, anarquistas armados aparecieron en las calles, cesó el trabajo y estalló la lucha de inmediato.

Los guardias civiles tomaron la planta baja del edificio telefónico, pero se les impidió tomar los niveles superiores. Pronto llegaron camiones con anarquistas armados. Los concejales de la CNT exigieron la destitución del comisario de policía Rodríguez Salas, pero Lluís Companys se negó. [61] El POUM apoyó a la CNT y les aconsejó que tomaran el control de la ciudad, pero la CNT hizo un llamamiento a los trabajadores para que dejaran de luchar. [62] Con el deterioro de la situación, una reunión de delegados de la CNT de Valencia y la Generalitat bajo Companys acordaron un alto el fuego y un nuevo gobierno provisional, pero a pesar de esto, la lucha continuó. Anarquistas disidentes como los "Amigos de Durruti" y miembros radicales del POUM junto con los leninistas bolcheviques difundieron propaganda para continuar la lucha. [63] El miércoles 5 de mayo, el primer ministro Largo Caballero, bajo la presión constante del PSUC para tomar el control del orden público en Cataluña, nombró al coronel Antonio Escobar de la Guardia Republicana como delegado de orden público, pero a su llegada a Barcelona, Escobar recibió un disparo y resultó gravemente herido. [64] Tras constantes llamamientos de la CNT, el POUM y la UGT a un alto el fuego, los combates cesaron en la mañana del 6 de mayo. Por la tarde llegó a Barcelona la noticia de que 1.500 guardias de asalto se acercaban a la ciudad. La CNT acordó una tregua tras las negociaciones con el ministro del Interior en Valencia. Acordaron que los guardias de asalto no serían atacados mientras se abstuvieran de la violencia y que la CNT ordenaría a sus integrantes abandonar las barricadas y volver al trabajo. [65] El 7 de mayo, los guardias de asalto entraron en Barcelona sin oposición, y pronto había doce mil soldados del gobierno en la ciudad. [66]

Represión de la CNT y el POUM Editar

En los días posteriores a los combates en Barcelona, ​​varios periódicos comunistas se embarcaron en una masiva campaña de propaganda contra los anarquistas y el POUM. Pravda y el comunista americano Trabajador diario afirmó que los trotskistas y los fascistas estaban detrás del levantamiento. [67] Los periódicos del Partido Comunista español también atacaron brutalmente al POUM, denunciando a sus miembros como traidores y fascistas. Los comunistas, apoyados por la facción centrista del Partido Socialista Obrero Español (PSOE) bajo Indalecio Prieto, pidieron ahora la disolución del POUM, pero el primer ministro Largo Caballero se resistió a esta medida, y los comunistas, junto con sus aliados en el PSOE, luego salió del gobierno en protesta. [68] La siguiente crisis llevó a la destitución de Largo Caballero por el presidente Manuel Azaña. Azaña nombró entonces a Juan Negrín (un socialista de centro y aliado de los comunistas y el Kremlin) como nuevo primer ministro. [69] El nuevo gabinete estaba dominado por los comunistas, socialistas de centro y republicanos, la CNT y el ala izquierda del PSOE no estaban representados. El Partido Comunista de España (PCE) había pasado a primer plano como la fuerza más influyente en el gobierno republicano. [70]

En Cataluña, ahora controlada por tropas al mando del general comunista Sebastián Pozas y el recién nombrado jefe de Policía de Barcelona Ricardo Burillo, las patrullas policiales independientes de la CNT fueron disueltas y desarmadas. Además, la CNT fue completamente destituida de sus posiciones en los puestos fronterizos franco-españoles. [71] Otro gran golpe para la CNT fue la disolución de innumerables comités revolucionarios en toda Cataluña por parte del ejército y los guardias de asalto. Cuando el presidente Companys formó un nuevo gabinete, la CNT decidió no participar. [72] En los meses siguientes, los comunistas llevaron a cabo una campaña de arrestos, torturas y asesinatos contra la CNT. El encarcelamiento de muchos anarquistas provocó una ola de disensión en los barrios de la clase trabajadora. [73] Mientras tanto, los comunistas que trabajaban con agentes soviéticos tomaron la mayor parte del liderazgo del POUM junto con muchos de sus miembros. El secretario del POUM, Andrés Nin, también fue detenido, enviado a una prisión secreta en Alcalá de Henares y finalmente asesinado. [74] La desaparición de Nin y la represión del POUM provocaron una protesta internacional de varias organizaciones de izquierda y profundizaron aún más las divisiones dentro de la República.

A fines de mayo de 1937, los comunistas estaban llevando a cabo una campaña para destruir los colectivos rurales. El PCE utilizó al Ejército Popular y la Guardia Nacional para disolver los comités de la CNT y ayudar a los arrendatarios y aparceros a recuperar las tierras perdidas en la revolución. [75] El 11 de agosto, la Undécima División del Ejército Popular disolvió por la fuerza el Consejo Regional de Defensa de Aragón, dominado por la CNT. [76] Con la ayuda del ejército y los guardias de asalto, los arrendatarios y pequeños propietarios que habían perdido sus tierras al comienzo de la revolución ahora dividieron las tierras confiscadas a los colectivos. Incluso aquellos colectivos que se habían creado de forma voluntaria fueron allanados. [77] Esto provocó un descontento generalizado entre los campesinos, la situación se volvió tan terrible que la comisión agraria del Partido Comunista admitió que "el trabajo agrícola estaba paralizado" y se vio obligada a restaurar algunos de los colectivos. [78]

Divisiones en el gobierno y movimiento anarquista Editar

A pesar de los continuos ataques del PCE, la CNT finalmente accedió a firmar un pacto de cooperación con la ahora dominada UGT (el PCE se había infiltrado en la UGT y había expulsado a Largo Caballero de su cargo ejecutivo). Se suponía que el pacto garantizaría la legalidad de los colectivos restantes y el control de los trabajadores, reconociendo al mismo tiempo la autoridad del Estado en asuntos como la nacionalización de la industria y las fuerzas armadas. En realidad, a los colectivos nunca se les otorgó un estatus legal, mientras que el acuerdo sirvió para dividir aún más el movimiento anarquista entre los campos antiestatalista y colaboracionista. [79]

El 7 de marzo de 1938, las fuerzas nacionalistas lanzaron una ofensiva masiva en Aragón. Tuvieron éxito en aplastar las defensas republicanas tan a fondo que sus fuerzas habían llegado a la costa mediterránea el 15 de abril, dividiendo el territorio republicano en dos. Cataluña estaba ahora aislada del resto del territorio republicano.

En 1938, el Partido Comunista también tenía el control del recién creado Servicio de Investigación Militar. El SIM estaba prácticamente dominado por miembros del partido comunista, aliados y agentes soviéticos como Aleksandr Mikhailovich Orlov y se utilizaba como herramienta de represión política. [80] Según el nacionalista vasco Manuel de Irujo, "cientos y miles de ciudadanos" fueron procesados ​​por los tribunales del SIM y torturados en las cárceles secretas del SIM. [81] La represión del SIM y los decretos que erosionaron la autonomía catalana al nacionalizar la industria de guerra, los puertos y los tribunales catalanes provocaron un descontento generalizado en Cataluña entre todas las clases sociales. Empeoraron las relaciones entre la Generalitat y el gobierno central de Negrín, ahora afincado en Barcelona con la dimisión de Jaime Aiguadé, representante del partido Izquierda Republicana de Cataluña (ERC) en el gobierno y Manuel de Irujo, el ministro nacionalista vasco. [82] Ahora había una hostilidad generalizada entre republicanos, catalanes, vascos y socialistas hacia el gobierno de Negrín. A medida que los comunistas se vieron obligados a depender cada vez más de su dominio del ejército y la policía, la moral decayó en el frente, ya que los comisarios y agentes del SIM arrestaron o fusilaron a innumerables anarquistas, republicanos y socialistas disidentes. [83]

Mientras tanto, ahora había un cisma creciente dentro de la CNT y la FAI. Figuras destacadas como Horacio Prieto y el ministro de Educación Segundo Blanco abogaron por la colaboración con el gobierno nacional. Anarquistas disidentes como Jacinto Toryho, el director de Solidaridad Obrera y el delegado de la FAI, Pedro Herrera, criticaron duramente esta política. Toryho fue destituido de su cargo por el comité nacional de la CNT el 7 de mayo de 1938. [84] Dos meses antes de la caída de Cataluña, se celebró en Barcelona un pleno nacional de los socialistas libertarios entre el 16 y el 30 de octubre de 1938. Asistió Emma Goldman. y defendió a la FAI en "oposición a la creciente usurpación del gobierno de Negrín sobre los logros libertarios". [85] Según José Peirats, Horacio Prieto defendía un "reformismo indisimulado rayano en el marxismo" y que la "acción verdaderamente eficaz" sólo era posible a través de "órganos de poder". [85] También criticó la ingenuidad de los anarquistas y su "falta de planes concretos".

Caída de Cataluña Editar

Entre julio y noviembre de 1938, las fuerzas republicanas lanzaron su mayor ofensiva hasta el momento, diseñada para reconectar su territorio dividido con Cataluña. Carente de apoyo aéreo, blindados y artillería pesada, el Ejército Popular fue derrotado en la desastrosa Batalla del Ebro. Según Beevor, las pérdidas llegaron a 30.000 en el lado republicano. [86] El Ejército Popular quedó prácticamente destruido. Fue la última acción de las Brigadas Internacionales y la Fuerza Aérea Republicana. El 23 de diciembre, las fuerzas nacionalistas lanzaron su asalto a Cataluña. A estas alturas, la mayoría de los catalanes estaban desmoralizados y cansados ​​de la lucha. Alienada por el gobierno de Negrin y la nacionalización de la industria por parte del Partido Comunista, la CNT estaba llena de derrotismo y división interna. Pi Sunyer, alcalde de Barcelona y líder de ERC, dijo al presidente Azaña que "los catalanes ya no sabían por qué luchaban, por la política anticatalana de Negrín". [87] Cataluña fue rápidamente conquistada por las tropas nacionalistas. Tras 4 días de bombardeo aéreo (entre el 21 y el 25 de enero), [88] Barcelona cayó el 26 de enero. Luego siguieron cinco días de saqueos y ejecuciones extrajudiciales por parte de las tropas nacionalistas. Entre 400.000 [89] y 500.000 [90] refugiados, incluido el derrotado Ejército de Cataluña, cruzaron la frontera hacia Francia. Con los nacionalistas ahora en control, se abolió la autonomía catalana, se eliminó el estatus cooficial de la lengua catalana y se prohibieron los nombres cristianos catalanes, y se prohibió la sardana. Todos los periódicos catalanes fueron requisados ​​y los libros prohibidos fueron retirados y quemados. [91]

El autor austriaco Franz Borkenau fue muy crítico con los anarquistas en Cataluña. En un libro que también fue muy crítico con los comunistas respaldados por la Unión Soviética, describió el terror que habían infligido a los residentes de Barcelona y su entorno. [92]

Crímenes Editar

Durante las primeras semanas de la guerra, los tribunales de justicia fueron reemplazados por tribunales revolucionarios y pronto siguieron ejecuciones extrajudiciales por parte de militantes y vigilantes:

Cada uno creó su propia justicia y la administró él mismo. Algunos solían llamar a esto 'llevar a una persona a dar un paseo' [paseo] pero yo sostengo que fue justicia administrada directamente por el pueblo en total ausencia de los órganos judiciales ordinarios.

Durante la lucha inicial, varios miles de personas fueron ejecutadas por militantes anarquistas y socialistas en función de su supuesta lealtad política y clase social:

No queremos negar que el diecinueve de julio trajo consigo un desborde de pasiones y abusos, fenómeno natural del traspaso del poder de las manos de los privilegiados a las manos del pueblo. Es posible que nuestra victoria supusiera la muerte por violencia de cuatro o cinco mil habitantes de Cataluña que estaban catalogados como derechistas y estaban vinculados a la reacción política o eclesiástica.

Debido a su papel como defensor principal de la causa nacionalista, [95] la Iglesia católica fue atacada en toda la región. Los edificios de las iglesias fueron quemados o tomados por la CNT o por partidarios del gobierno republicano [96] y convertidos en almacenes o destinados a otros usos seculares. Miles de miembros del clero católico fueron torturados y asesinados y muchos más huyeron del país o buscaron refugio en embajadas extranjeras. [97]

Antony Beevor estima el número total de personas asesinadas en Cataluña en el verano y otoño de 1936 en 8.352 (de un total de 38.000 víctimas del Terror Rojo en toda España). [98]


Ver el vídeo: HISTORIA DE CATALUÑA EN 10 MINUTOS